"أيتها المرأة الشرقية إن الذين ينادون باسمك ويدعون إلى مساواتك بالرجل وبإزالة الحجاب إنما يضحكون عليك، فقد ضحكوا علينا من قبلك.”

_الكاتبة الفرنسية الشهيرة (فرانسواز ساجان)

أقلام السادس… بين الطموح والضغط

في أحد المواقف المؤثرة، جاءني رجلٌ تبدو عليه ملامح القلق، وقال بصوتٍ مكسور: "سيدنا، ادعُ لولدي هذا."
نظرتُ إلى الشاب، فوجدته في كامل صحته، لا يبدو عليه أي مرض، فقلت: "وما به؟"
أجاب الأب بكلمة واحدة اختصرت كل شيء: "خطية… سادس!"
كأن هذه الكلمة وحدها أصبحت عنوانًا لمعاناةٍ سنوية تعيشها آلاف الأسر، واختزالًا لسباقٍ طويل مليء بالتوتر والقلق.
لا شك أنَّ اهتمام الأهل على مستقبل أبنائهم أمرٌ محمود، لكنه تجاوز حدوده الطبيعية. فلم يعد الهدف مجرد الحصول على معدل يؤهل الطالب لدخول كلية مناسبة، بل تحوّل في كثير من الأحيان إلى وسيلة للتفاخر الاجتماعي.
تقول إحدى الطالبات: "أمي تقول: ماذا سأقول للناس إذا كان معدلك أقل من 95؟"
ومع اقتراب الامتحانات، تتصاعد حالة التوتر بشكل ملحوظ، ليس من الدراسة نفسها، بل الخوف من نظرة الآخرين.
فكأن من له طالب في هذه المرحلة عليه أن يدخل في مارثون من الإنفاق على المعهاد والملازم والدروس الخصوصية، إلى الأدعية والنذور، حتى صرنا نشاهد ظاهرة "تزوير الأقلام"، وهو نوع من أخذ البركة للأقلام التي سيجيب بها الطلاب الامتحانات النهائية.
لا أحد ينكر أن السعي مطلوب، وأن الدعاء واللجوء إلى الله والتبرك بمراقد أهل البيت يكون سبباً للتوفيق، لكن تحويل الامتحانات إلى حالة طوارئ، وتحميل الأسرة أعباء مالية مرهقة، والطالب ضغوطًا نفسية تقوده إلى ـ في بعض الحالات ـ إلى الانتحار أو الأمراض النفسية، يستدعي وقفة جادة.
امتحانات السادس ليست نهاية الحياة، والنجاح فيها لا يعني النجاح المطلق، كما أن الإخفاق فيها لا يعني النهاية. إنها مجرد محطة من محطات الحياة، يبذل فيها الطالب جهده، ثم يواصل طريقه وفق ما تؤول إليه النتائج.
لقد آن الأوان أن نعيد تعريف النجاح.. فليس كل من حصل على معدل عالٍ قد نجح في حياته، وليس كل من تعثر في السادس قد خسر مستقبله، فليس المطلوب من أبنائنا أن يكونوا أرقاماً عالية، بل أن يكونوا جيلاً ذو خلق ودين ووعي، قادر على مواجهة الحياة.

قبل ظهور المهدي الموعود..

يوم يلي يصير عندك طريق لحرام بأي نوعٍ من الأنواع، مُستعد تدوس ع نفسك وتترك هذا الحرام لو لا ؟

هذهِ هي العفة
هذا هو يلي الإمام صلوات الله عليه يقول 《 مَا الْمُجَاهِدُ الشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفَّ 》

- السيد مُرتضى المدرسي

• خَلِيك هَمَّك الْوَحِيد الْخِدْمَة وَالتَّقَرُبْ لِلَّه مِنْ خِلَالِ الْحُسَيْن "عليهِ السَّلام " جَايْكُم شَهْر مُحَرَّم وَإِحْنَة بِكل سَنَة أنْبَه عَلَى هَذِهِ الْأُمُورِ وَلَعَلَّكُمْ تُحْسِنُونَ عَمَلًا ،
• الْحُسَيْن أَخْلَاق وَدَيْن ، لَيْسَ لَطُم وَطَبْخ وسَهَر وعَمَل بِالْمُوكِبْ ، الْحُسَيْن مَدْرَسَة ، الْحُسَيْن قُتِل مِنْ أَجْل الصَّلَاة فَمَنْ نَحْن لِنْتَرُكُهَا؟ ، شِلْون مسْمِي نَفْسَك خَادِم ؟ عَبَّالَك الْخِدْمَة تُوصلك الشِي ، لَا كَفِيلَك الْعَبَّاسْ مَا تُوَصلَك ، اعْمَلْ بِعَمَل الْحُسَيْن
مَا جَاي أَكْلَك لَا تِخْدِم ؟؟ بِالْعَكْس آنِي أَوَّل الْخدام لِسَيِّدِي الْحُسَيْن "عليهِ السَّلام" ، وَلَكِنْ اعْمَلْ بِالرَّايِدَة الْحُسَيْن شِنُو رَاد مِنْك سَوِي ، مو آنِي أَخْدِم وَمَا أصَلِّي؟ أَخْدِم وَأَنَافُـق؟ اخْدِمْ وَاسْوي ذُنُوب؟ ، هَذَا لَا اللَّه وَلَا الْحُسَيْن يَقْبَلُون بي .

وَبِالْأَخِير أَحبْ أَگلَك مِثْل مَا گَالْ محَمَّد بَاقِر

١- لَا يبْعدك كِلشِي عَنْ حِزن الْخِيَامْ .
٢ - انْكَسَر وَاجِبْ عَلَيْك الِانْكِسَارْ .

حَسَنْ جَاسِمْ .

"السَّيِّدَة الزَّهْرَاء (عَلَيهَا السَّلَام) عِندَمَا أَخَذَت قِطعَةَ الخُبز مِنْ أَمَامِ صِغَارِهَا لِتُعطِيَهَا لِلسَّائِل، لَم تُفَكِّر بِأَنَّ أَولَادَهَا الأَحِبَّاء لَن يَشبَعُوا، بَل فَكَّرَت بِالدَّرسِ العَظِيم الَّذِي سَيَفهَمُونَهُ بِفِعلِهَا هَذَا.

وَبَدَلًا مِنْ أَن تَجلِسَ لِتَشرَحَ لَهُم تَفسِيرَ آيَةِ: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ)، أَرَتهُم ذَلِكَ، فَفَهِمُوا وَفَهِمنَا".

يا هَمّي رِضاكَ
تَدري كم أُحِبُّك؟
لٰكن يا مَليكي
هَل يَهوانِي قَلبُّك!

إن أهرُّب لإين
إلا لِكربلاء
مَحطّ القُلوب
كَربلاء
مَلاجئ الخَلقِ في البِلاد
وَ مَلجأي صَحنُ
كَربلاء ..

ـــ

الدُّنيا دارُ مَمَرٍّ وَالآخِرَةُ دارُ مَقَرٍّ، فَخُذوا مِن مَمَرِّكُم لِمَقَرِّكُم .

الإمام السجَّاد(عليهِ السَّلآم).

.

من وثِقَ بالله أراه السّرور، ومن توكّل عليه كفاه الأمور.

-الإمام الجواد (عليه السّلام).🌱

"متى ترانا ونراك ..
عزيز عليه ان ارى الخلق ولا ترى "🌱

نفس هاي اللحظات اللي احنا عايشيها حاليا
نروح مسجد أو جامعة أو مقهى أو نزهة
أو نتصفح مواقع التواصل الاجتماعي
أو أي عمل روتيني نقوم بي

اكو شباب بنفس عمرنا صارلهم أيام طويلة
بعيدين عن أهلهم وأصدقائهم وناسهم
بعيدين عن أبسط ملذات الحياة

شغلهم الشاغل طرد الاحتلال الصهـ..يوني
من أراضيهم المقدسة بدماء الشهداء
والعالية بتضحيات مجا..هديها وأهلها

عود هم نتسمى شباب وهمه شباب؟!
وهم معايير الرجولة بيناتنا نفسها؟!

لا والله، هيهات!

يا صاحب الزمان مدد

#ملتقى_حبات_القمح_المهدويات
#ملتقى_كربلاء_الاول

التفاصيل داخل البوست

التسجيل فترة وانزل فورمة وتسجلون من خلالها

من محَن الامام محمد الجواد عليه السلام

يا اَبا جَعْفَر يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ اَيُّهَا التَّقِيُّ الْجَوادُ يَا بْنَ رَسُولَ اللهِ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا، يا وَجيهاً عِنْدَ اللهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللهِ