❗️Ответ на Вопрос 1482:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, надо уточнить причину незаконности воды (что вы имеете в виду под незаконностью воды?).
Во-вторых, если действительно вода была незаконной, то по поводу омовения данной водой Постоянный комитет по научным исследованиям и фетвам ответила следующим образом: "Незаконное изъятие (гасб) является запретным в соответствии с единогласным мнением учёных, т.к. это несправедливость (зульм), а несправедливость - это тьма в судный день. Кто незаконно приобрёл воду и совершил с нею омовение, или незаконно изъял одежду и в ней совершил намаз, или отобрал имущество, на которые совершил хадж, то и омовение, и намаз, и хадж действительны, в соответствии с наиболее достоверным мнением учёных, однако, этот человек должен покаяться искренне за совершённый поступок." (номер фетвы 6522, 5/233).
Таким образом, вы должны:
- оставить этот поступок, т.е. должны законным образом доставать воду,
- покаяться перед Всевышним за грех,
- больше не возвращаться к нему.
Остаётся также вопрос: если эту воду вы доставали незаконно, а именно пользовались центральным водоснабжением, при этом не платили службам за услугу, то вы должны:
- оплатить за весь срок, в который пользовались водой и не платили, т.к. эти службы занимаются водоснабжением, работают, ремонтируют, и многое другое, которое мы не знаем, поэтому мы должны платить им за работу, в виде платы за водоснабжение.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, надо уточнить причину незаконности воды (что вы имеете в виду под незаконностью воды?).
Во-вторых, если действительно вода была незаконной, то по поводу омовения данной водой Постоянный комитет по научным исследованиям и фетвам ответила следующим образом: "Незаконное изъятие (гасб) является запретным в соответствии с единогласным мнением учёных, т.к. это несправедливость (зульм), а несправедливость - это тьма в судный день. Кто незаконно приобрёл воду и совершил с нею омовение, или незаконно изъял одежду и в ней совершил намаз, или отобрал имущество, на которые совершил хадж, то и омовение, и намаз, и хадж действительны, в соответствии с наиболее достоверным мнением учёных, однако, этот человек должен покаяться искренне за совершённый поступок." (номер фетвы 6522, 5/233).
Таким образом, вы должны:
- оставить этот поступок, т.е. должны законным образом доставать воду,
- покаяться перед Всевышним за грех,
- больше не возвращаться к нему.
Остаётся также вопрос: если эту воду вы доставали незаконно, а именно пользовались центральным водоснабжением, при этом не платили службам за услугу, то вы должны:
- оплатить за весь срок, в который пользовались водой и не платили, т.к. эти службы занимаются водоснабжением, работают, ремонтируют, и многое другое, которое мы не знаем, поэтому мы должны платить им за работу, в виде платы за водоснабжение.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍10
❓Вопрос 1483:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Скажите пожалуйста достоверно ли это? Учитывая, что звать человека, когда он это не слышит - это ширк.
Во времена Му'тасима, одна мусульманка была взята в плен и брошена в тюрьму. И кафир ударил её, и тогда она вскрикнула «О, Му'тасим, где же ты? О, Му'тасим, где же ты?!» Когда она произнесла эти слова, кафир рассмеялся и сказал ей :«Да, конечно, ваш Муhтасим уже идет. Он прискачет на черно-белой лошади и спасет тебя». Эта новость дошла до Му'тасима, и тогда он купил семнадцать тысяч черно-белых лошадей. Семнадцать тысяч! И армия во главе с Му'тасимом отправилась в поход и достигла этих земель. Армия кафиров была разбита и уничтожена. И этого кафира привели к Му'тасиму, и туда же привели эту женщину. И Му'тасим сказал ей :«Скажи этому кафиру, что Му'тасим пришел на черно-белых лошадях, чтобы спасти тебя!»
БаракалЛаху фикум.
#Акыда
👇Ответ на Вопрос 1483:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Скажите пожалуйста достоверно ли это? Учитывая, что звать человека, когда он это не слышит - это ширк.
Во времена Му'тасима, одна мусульманка была взята в плен и брошена в тюрьму. И кафир ударил её, и тогда она вскрикнула «О, Му'тасим, где же ты? О, Му'тасим, где же ты?!» Когда она произнесла эти слова, кафир рассмеялся и сказал ей :«Да, конечно, ваш Муhтасим уже идет. Он прискачет на черно-белой лошади и спасет тебя». Эта новость дошла до Му'тасима, и тогда он купил семнадцать тысяч черно-белых лошадей. Семнадцать тысяч! И армия во главе с Му'тасимом отправилась в поход и достигла этих земель. Армия кафиров была разбита и уничтожена. И этого кафира привели к Му'тасиму, и туда же привели эту женщину. И Му'тасим сказал ей :«Скажи этому кафиру, что Му'тасим пришел на черно-белых лошадях, чтобы спасти тебя!»
БаракалЛаху фикум.
#Акыда
👇Ответ на Вопрос 1483:👇
👍2
❗️Ответ на Вопрос 1483:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Шейх Салих Али Шейх, отвечая на вопросы на уроке «Разъяснение трёх основ», был спрошен: «Считается ли ширком (многобожием) обращение женщины за помощью к Му’тасиму в истории, которая приводится в распространённых среди людей стихах, а также некоторых книгах по истории: «О, Му'тасим, где же ты?»?» Шейх ответил, сказав: «Мы не подтверждаем истинность данной истории, а именно, то, что женщина воззвала: «О, Му'тасим, где же ты?». Эта история исторически точно не подтверждается и, как известно, невозможно подтвердить подлинность и действительность многих исторических фактов.
Тем не менее, обращение женщины с этим воззванием может иметь несколько версий: вероятность того, что это зов (крик-души), или обращение за помощью. В любом случае, обращение за помощью помимо Аллаха к отсутствующему, который не слышит, и убеждён, что эта речь не достигнет до него, является ширком, т.к. это прошение помощи не у Аллаха (Свят Он и Велик). Что касается первой вероятности, что это крик-души, то здесь по-легче, хотя он бывает также в отношении того, кто слышит тебя… Если целью этой женщины было доведение своего положение до Му’тасима через кого-либо, кто услышит её, и действительно так и произошло, человек услышал её зов и сообщил Му’тасиму об услышанном, то это не считается ширком». («Комментарий к трём основам», стр.72 шейх Салих Али Шейх).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Шейх Салих Али Шейх, отвечая на вопросы на уроке «Разъяснение трёх основ», был спрошен: «Считается ли ширком (многобожием) обращение женщины за помощью к Му’тасиму в истории, которая приводится в распространённых среди людей стихах, а также некоторых книгах по истории: «О, Му'тасим, где же ты?»?» Шейх ответил, сказав: «Мы не подтверждаем истинность данной истории, а именно, то, что женщина воззвала: «О, Му'тасим, где же ты?». Эта история исторически точно не подтверждается и, как известно, невозможно подтвердить подлинность и действительность многих исторических фактов.
Тем не менее, обращение женщины с этим воззванием может иметь несколько версий: вероятность того, что это зов (крик-души), или обращение за помощью. В любом случае, обращение за помощью помимо Аллаха к отсутствующему, который не слышит, и убеждён, что эта речь не достигнет до него, является ширком, т.к. это прошение помощи не у Аллаха (Свят Он и Велик). Что касается первой вероятности, что это крик-души, то здесь по-легче, хотя он бывает также в отношении того, кто слышит тебя… Если целью этой женщины было доведение своего положение до Му’тасима через кого-либо, кто услышит её, и действительно так и произошло, человек услышал её зов и сообщил Му’тасиму об услышанном, то это не считается ширком». («Комментарий к трём основам», стр.72 шейх Салих Али Шейх).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍11
❓Вопрос 1484:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
При проведении закупок или при предзаказе товара многие продавцы берут с покупателя предоплату. Знаю, что есть достоверный хадис: "Запрещается связывать долговое обязательство с торговой сделкой, ставить два условия в одной сделке, получать прибыль с того, чем ты не владеешь, и продавать то, чего у тебя нет" (передали Ахмад, ибн Маджа, ат-Тирмизи).
Т.е., надо дождаться, пока товар окажется в распоряжении продавца? Продавец сначала должен выкупить товар у поставщика на свои деньги, а потом реализовывать?
БаракалЛаху фикум.
#Торговля
👇Ответ на Вопрос 1484:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
При проведении закупок или при предзаказе товара многие продавцы берут с покупателя предоплату. Знаю, что есть достоверный хадис: "Запрещается связывать долговое обязательство с торговой сделкой, ставить два условия в одной сделке, получать прибыль с того, чем ты не владеешь, и продавать то, чего у тебя нет" (передали Ахмад, ибн Маджа, ат-Тирмизи).
Т.е., надо дождаться, пока товар окажется в распоряжении продавца? Продавец сначала должен выкупить товар у поставщика на свои деньги, а потом реализовывать?
БаракалЛаху фикум.
#Торговля
👇Ответ на Вопрос 1484:👇
👍1
❗️Ответ на Вопрос 1484:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Можно делать предоплату при заказе и покупке товаров, и это не считается тем, что поставщик продаёт то, чего у него нет. В большинстве случаев товар уже есть и он находиться в складах. Если же товара нет в складах, но он будет там, и при этом исключается вероятность того, что по какой-либо причине товара не будет, т.е. будет невозможным обрести его. То во всех этих случаях нет ничего запретного со стороны Шариата.
Хадис, в котором упоминается запрет на продажу вещей, которых нет у тебя, приводится во многих сборниках, при этом многие версии являются достоверными и хорошими. Так, например, одна из версий этого хадиса более развёрнуто разъясняет причину этого запрета. Хаким ибн Хизам (да будет доволен им Аллах) сказал: «О посланник Аллаха! (Иногда) ко мне приходит человек (покупатель), хочет купить у меня то, чего нет у меня, можно мне ли купить ему на рынке то, что он просит ? На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Не продавай то, чего у тебя нет»». (Ат-Тирмизи, (1251, 1253); Ахмад, (3/402)).
После исследования смысла хадиса: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать то, чего у тебя нет» один из современных специалистов по фикху и финансовым вопросам шейх Али Мухийддин Аль-Карадаги (Генеральный секретарь Международного совета мусульманских ученых) пришёл к следующему выводу: «Запрет, упоминаемый в хадисе, сводится к запрету продажи какой-либо определённой вещи, которым продавец не владеет, а также есть вероятность и риск того, что он не сможет овладеть этой вещью, как например, он (заочно) продаёт эту вещь (договаривается о продаже этой вещи), а затем идёт на рынок и начинает искать эту вещь, и если он найдёт эту вещь, то покупает её и передаёт покупателю». В таком случае существует реальная неясность и неведение чем закончится эта сделка, что приведёт к спору и конфликту между покупателем и продавцом. Покупатель может предъявить, что это не то, что я просил, т.к. он не видел эту вещь, и не описал продавцу, что именно он хочет. Ведь, если он описал бы товар, который он хочет купить, то это было бы продажей на основе имеющихся характеристик товара, или продажей-салям, или договр-истисна’, а эти виды продаж не подразумеваются в этом хадисе. Таким образом, смысл хадиса полностью совпадает с хадисом, запрещающим «гарар», (неясность, неведение того, чем закончится сделка, опасность)". Именно такой смысл хадиса упомянули имам Аль-Хаттаби, Ибн Аль-Кайим, Ибн Хазм.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Можно делать предоплату при заказе и покупке товаров, и это не считается тем, что поставщик продаёт то, чего у него нет. В большинстве случаев товар уже есть и он находиться в складах. Если же товара нет в складах, но он будет там, и при этом исключается вероятность того, что по какой-либо причине товара не будет, т.е. будет невозможным обрести его. То во всех этих случаях нет ничего запретного со стороны Шариата.
Хадис, в котором упоминается запрет на продажу вещей, которых нет у тебя, приводится во многих сборниках, при этом многие версии являются достоверными и хорошими. Так, например, одна из версий этого хадиса более развёрнуто разъясняет причину этого запрета. Хаким ибн Хизам (да будет доволен им Аллах) сказал: «О посланник Аллаха! (Иногда) ко мне приходит человек (покупатель), хочет купить у меня то, чего нет у меня, можно мне ли купить ему на рынке то, что он просит ? На что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Не продавай то, чего у тебя нет»». (Ат-Тирмизи, (1251, 1253); Ахмад, (3/402)).
После исследования смысла хадиса: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) запретил продавать то, чего у тебя нет» один из современных специалистов по фикху и финансовым вопросам шейх Али Мухийддин Аль-Карадаги (Генеральный секретарь Международного совета мусульманских ученых) пришёл к следующему выводу: «Запрет, упоминаемый в хадисе, сводится к запрету продажи какой-либо определённой вещи, которым продавец не владеет, а также есть вероятность и риск того, что он не сможет овладеть этой вещью, как например, он (заочно) продаёт эту вещь (договаривается о продаже этой вещи), а затем идёт на рынок и начинает искать эту вещь, и если он найдёт эту вещь, то покупает её и передаёт покупателю». В таком случае существует реальная неясность и неведение чем закончится эта сделка, что приведёт к спору и конфликту между покупателем и продавцом. Покупатель может предъявить, что это не то, что я просил, т.к. он не видел эту вещь, и не описал продавцу, что именно он хочет. Ведь, если он описал бы товар, который он хочет купить, то это было бы продажей на основе имеющихся характеристик товара, или продажей-салям, или договр-истисна’, а эти виды продаж не подразумеваются в этом хадисе. Таким образом, смысл хадиса полностью совпадает с хадисом, запрещающим «гарар», (неясность, неведение того, чем закончится сделка, опасность)". Именно такой смысл хадиса упомянули имам Аль-Хаттаби, Ибн Аль-Кайим, Ибн Хазм.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍4
❓Вопрос 1485:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Подскажите пожалуйста принимаются ли дополнительные сунна намазы после 5 фардов, если у тебя есть долги по пропущенным фард намазам определенный длительный период времени? Я приняла ислам несколько лет назад и практически сразу же вышла из ислама под давлением моей семьи и и-за страха, я не умела еще тогда читать намаз и не смогла научиться из-за тотального контроля моих родителей. Я вышла из ислама и вернулась в прежнюю религию совершая ширк и куфр и через 2 года по Милости Аллаха я осознанно вернулась в ислам. В этом случае нужно возмещать долги?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1485:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Подскажите пожалуйста принимаются ли дополнительные сунна намазы после 5 фардов, если у тебя есть долги по пропущенным фард намазам определенный длительный период времени? Я приняла ислам несколько лет назад и практически сразу же вышла из ислама под давлением моей семьи и и-за страха, я не умела еще тогда читать намаз и не смогла научиться из-за тотального контроля моих родителей. Я вышла из ислама и вернулась в прежнюю религию совершая ширк и куфр и через 2 года по Милости Аллаха я осознанно вернулась в ислам. В этом случае нужно возмещать долги?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1485:👇
👍6
❗️Ответ на Вопрос 1485:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, просим Всевышнего Аллаха, чтоб Он укрепил нас и вас на Своей Правой Религии, и сделал нас и вас искренними верующими до конца жизни, облегчив совершение благих дел.
Во-вторых, следует отметить, что вы приняли Ислам, а затем по упомянутым вами причинам вышли из религии Всевышнего, тем самым вы совершили вероотступничество. Но по милости Всевышнего Господа, вы снова приняли Ислам, теперь возникает вопрос, что делать с пропущенными молитвами, постами и т.д. Так вот:
Вероотступник, если заново принимает Ислам, то он становится мусульманином, и с него не требуется возмещение пропущенных молитв и постов во время своего вероотступничества, так как пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ислам аннулирует то, что было до него (принятия Ислама), и покаяние аннулирует то, что было до неё (покаяния)». («Сборник достоверных хадисов Муслима», (121); «Муснад» Имама Ахмада ибн Ханбаля, (4/204)).
В-третьих, теперь, будучи мусульманкой, старайтесь совершать все молитвы во время, поститься в месяц Рамадан. При этом постарайтесь совершать побольше благих дел, добровольных видов поклонения (добровольные молитвы (сунна-намазы, или их также называют нафль-намазы), поддерживайте родственные связи по мере возможности).
Всевышний Аллах говорит в священном Коране: «Поистине, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путём». (Сура "Таха", 82)
(При ответе, я использовал материалы из фетвы постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам)
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, просим Всевышнего Аллаха, чтоб Он укрепил нас и вас на Своей Правой Религии, и сделал нас и вас искренними верующими до конца жизни, облегчив совершение благих дел.
Во-вторых, следует отметить, что вы приняли Ислам, а затем по упомянутым вами причинам вышли из религии Всевышнего, тем самым вы совершили вероотступничество. Но по милости Всевышнего Господа, вы снова приняли Ислам, теперь возникает вопрос, что делать с пропущенными молитвами, постами и т.д. Так вот:
Вероотступник, если заново принимает Ислам, то он становится мусульманином, и с него не требуется возмещение пропущенных молитв и постов во время своего вероотступничества, так как пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ислам аннулирует то, что было до него (принятия Ислама), и покаяние аннулирует то, что было до неё (покаяния)». («Сборник достоверных хадисов Муслима», (121); «Муснад» Имама Ахмада ибн Ханбаля, (4/204)).
В-третьих, теперь, будучи мусульманкой, старайтесь совершать все молитвы во время, поститься в месяц Рамадан. При этом постарайтесь совершать побольше благих дел, добровольных видов поклонения (добровольные молитвы (сунна-намазы, или их также называют нафль-намазы), поддерживайте родственные связи по мере возможности).
Всевышний Аллах говорит в священном Коране: «Поистине, Я прощаю тех, кто раскаялся, уверовал, стал поступать праведно, а потом последовал прямым путём». (Сура "Таха", 82)
(При ответе, я использовал материалы из фетвы постоянного комитета по научным исследованиям и фетвам)
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍12
Forwarded from «Полезные заметки» Абу Ясин Руслан Маликов (официальный канал) (Ruslan Malikov)
Утром каждого дня Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) произносил:
اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ
عِلمًا نافعًا،
ورِزْقًا طيِّبًا،
وعمَلًا مُتقَبَّلًا
“О, Аллах, я прошу у Тебя,
полезных знаний,
благого удела,
и принятых деяний”.
“Аллаhумма инни ас-алюка
‘ыльман нафи’ан,
уа ризкан тойибан,
уа ‘амалян мутакаббалян”.
—————————
✅ Полезные знания:
это знания основанные на Коране и Сунне, которые утвердились с любовью к Аллаху в сердце,
и воплотились со смирением перед Ним в делах.
✅ Благой удел:
это удел человека, который является дозволенным (халяль),
и не является запретным (харамом),
и приобретённый дозволенным путём.
✅ Принятые деяния:
это деяния, которые соответствуют двум условиям
1) Таухид
Благодеяние должно быть совершено искренне только ради Аллаха, не ради других богов, и не для показухи.
2) Коран и Сунна
Благодеяние должно соответствовать доводам из Книги Аллаха или Сунны Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха)
اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُكَ
عِلمًا نافعًا،
ورِزْقًا طيِّبًا،
وعمَلًا مُتقَبَّلًا
“О, Аллах, я прошу у Тебя,
полезных знаний,
благого удела,
и принятых деяний”.
‘ыльман нафи’ан,
уа ризкан тойибан,
уа ‘амалян мутакаббалян”.
Источник: «Натаидж аль-афкяр» (2/411) хадис хороший
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار | الصفحة أو الرقم : 2/411 |
خلاصة حكم المحدث : حسن
—————————
это знания основанные на Коране и Сунне, которые утвердились с любовью к Аллаху в сердце,
и воплотились со смирением перед Ним в делах.
это удел человека, который является дозволенным (халяль),
и не является запретным (харамом),
и приобретённый дозволенным путём.
это деяния, которые соответствуют двум условиям
1) Таухид
Благодеяние должно быть совершено искренне только ради Аллаха, не ради других богов, и не для показухи.
2) Коран и Сунна
Благодеяние должно соответствовать доводам из Книги Аллаха или Сунны Его Посланника (мир ему и благословение Аллаха)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍13
❓Вопрос 1486:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
У моей мамы очень сильно болит шея, и она затрудняется делать вообще какие-то движения головой. А когда она, читая Намаз, делает саджда ей становится очень очень больно, она говорит, что ее бы мучила совесть, если бы она перестала читать намаз вообще. Но зачем переставать читать Намаз? Если Пророк(саллалаху увалейхи вассалам) Имран ибн Хусайну (да будет доволен им Аллах), когда у него был геморрой сказал:" «Совершай молитву стоя, но если не сможешь, молись сидя, а если не сможешь и этого, то молись лежа на боку»”. аль-Бухари 1117.
Что делать моей маме? Как она сможет по другому делать саджда, чтобы тяжесть во время нее не падала не шею..?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1486:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
У моей мамы очень сильно болит шея, и она затрудняется делать вообще какие-то движения головой. А когда она, читая Намаз, делает саджда ей становится очень очень больно, она говорит, что ее бы мучила совесть, если бы она перестала читать намаз вообще. Но зачем переставать читать Намаз? Если Пророк(саллалаху увалейхи вассалам) Имран ибн Хусайну (да будет доволен им Аллах), когда у него был геморрой сказал:" «Совершай молитву стоя, но если не сможешь, молись сидя, а если не сможешь и этого, то молись лежа на боку»”. аль-Бухари 1117.
Что делать моей маме? Как она сможет по другому делать саджда, чтобы тяжесть во время нее не падала не шею..?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1486:👇
👍1
❗️Ответ на Вопрос 1486:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Необходимо, в своей основе, совершать суджуд семи частями тела: обеими стопами, обоими коленами, обеим кистями рук и лбом, включая нос.
Если же молящийся по причине какой-либо болезни не может полноценно совершить суджуд, то он должен наклониться по мере своей возможности, стараясь максимально привести свой поклон в соответствии с полноценным суджудом. При этом суджуд не надо совершать на нечто поставленное перед собой, как например, подушка, так как это не пришло в Сунне пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Таким образом, достаточно будет вашей маме поклониться по мере её возможностей, либо это из стоящего положения, если человек не может сесть, при этом наклон суджуда должен быть сильнее, чем поклон руку’а, либо из состояния сидя, наклонив максимально возможно своё тело.
Намаз же при этом ни в коем случае пусть не оставляет, ведь это шайтан приходит и наущает оставление намаза подобными отговорками, что ты не можешь полноценно молиться, поэтому лучше не молиться и т.д. Не идите на поводу у сатаны, человек обязан молиться в любом случае по мере своих физических возможностей. При этом вы должны знать, что Ислам несёт с собой облегчение, поэтому если вам сложно что-то сделать полноценно, то вы должны это сделать по мере своих возможностей.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Необходимо, в своей основе, совершать суджуд семи частями тела: обеими стопами, обоими коленами, обеим кистями рук и лбом, включая нос.
Если же молящийся по причине какой-либо болезни не может полноценно совершить суджуд, то он должен наклониться по мере своей возможности, стараясь максимально привести свой поклон в соответствии с полноценным суджудом. При этом суджуд не надо совершать на нечто поставленное перед собой, как например, подушка, так как это не пришло в Сунне пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Таким образом, достаточно будет вашей маме поклониться по мере её возможностей, либо это из стоящего положения, если человек не может сесть, при этом наклон суджуда должен быть сильнее, чем поклон руку’а, либо из состояния сидя, наклонив максимально возможно своё тело.
Намаз же при этом ни в коем случае пусть не оставляет, ведь это шайтан приходит и наущает оставление намаза подобными отговорками, что ты не можешь полноценно молиться, поэтому лучше не молиться и т.д. Не идите на поводу у сатаны, человек обязан молиться в любом случае по мере своих физических возможностей. При этом вы должны знать, что Ислам несёт с собой облегчение, поэтому если вам сложно что-то сделать полноценно, то вы должны это сделать по мере своих возможностей.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍11😁1
❓Вопрос 1487:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Ибн Базз в своей книге "Фатава Нуру аляд Дарб", 1 т, 18 стр. говорит, что название "ваххобий", "ваххабит" является «МАЪРУФУН, ШАРИФУН», т.е. почетное, известное и нет в нем ничего порицаемого. И во все времена ваххибиты называли себя ваххабитами, что бы отделиться от всех мусульман.
Rак понять? Есть ли такое?
БаракалЛаху фикум.
#Акыда
👇Ответ на Вопрос 1487:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Ибн Базз в своей книге "Фатава Нуру аляд Дарб", 1 т, 18 стр. говорит, что название "ваххобий", "ваххабит" является «МАЪРУФУН, ШАРИФУН», т.е. почетное, известное и нет в нем ничего порицаемого. И во все времена ваххибиты называли себя ваххабитами, что бы отделиться от всех мусульман.
Rак понять? Есть ли такое?
БаракалЛаху фикум.
#Акыда
👇Ответ на Вопрос 1487:👇
👍3
❗️Ответ на Вопрос 1487:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Открыв указанный вами том и страницу книги "Фатауа нур аля ад-дарб", том 1, стр. 18, обнаружили, что там говорится не совсем так, как об этом вы привели в своём вопросе. Поэтому приводим дословный перевод фетвы шейха Ибн База (да одарит его Аллах своей милостью), читая который становится ясным , что имел в виду шейх:
«Последователей этого призыва и тех, кто призывают к Единобожию (поклонению Единому Аллаху) из числа учёных по Таухиду («Единобожие», одно из названий науки «акыда» науки по вероубеждению), из числа учёных Наджда и других учёных стали называть «вахабийя». Это прозвище известное и почётное, а не порицаемое, так как это прозвище, которым называют последователей Единобожия и Веры, из числа людей, занимающихся призывом к Аллаху (Свят Он и Велик). Таким же образом, это прозвище распространилось во многих странах за пределами Наджда, так, что если увидят того, кто призывает к Аллаху и разъясняет истинное положение Единобожия, и запрещает многобожие в Африке, или Йемене, или в Шаме, или в других странах, если увидят этих людей некоторые крайние фанатики и отклонившиеся, то говорят им: «Это вахабит». Делают они это для того, чтобы вселять отвращение людей к этому призыву, дабы люди думали, что этот призыв – ложный призыв, или что он противоречит Шариату. Всё это естественно грубая ошибка и порицаемый поступок. Поистине, этот призыв – есть то, к чему призывал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)…»
"Из всего сказанного выше следует, что этот призыв и это прозвище («вахабийя») приписывают ко всем тем, кто призывает к Единобожию (поклонению Единому Аллаху), и порицает многобожие. Таких некоторые невежды называют вахабитами, по причине своего невежества сути вещей и, не понимания того,что представляет собой этот призыв. Истинная же суть этого великого призыва заключается в призыве к поклонению Единому Аллаху и следованию за посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)….» (Та же самая книга, стр. 19)
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Открыв указанный вами том и страницу книги "Фатауа нур аля ад-дарб", том 1, стр. 18, обнаружили, что там говорится не совсем так, как об этом вы привели в своём вопросе. Поэтому приводим дословный перевод фетвы шейха Ибн База (да одарит его Аллах своей милостью), читая который становится ясным , что имел в виду шейх:
«Последователей этого призыва и тех, кто призывают к Единобожию (поклонению Единому Аллаху) из числа учёных по Таухиду («Единобожие», одно из названий науки «акыда» науки по вероубеждению), из числа учёных Наджда и других учёных стали называть «вахабийя». Это прозвище известное и почётное, а не порицаемое, так как это прозвище, которым называют последователей Единобожия и Веры, из числа людей, занимающихся призывом к Аллаху (Свят Он и Велик). Таким же образом, это прозвище распространилось во многих странах за пределами Наджда, так, что если увидят того, кто призывает к Аллаху и разъясняет истинное положение Единобожия, и запрещает многобожие в Африке, или Йемене, или в Шаме, или в других странах, если увидят этих людей некоторые крайние фанатики и отклонившиеся, то говорят им: «Это вахабит». Делают они это для того, чтобы вселять отвращение людей к этому призыву, дабы люди думали, что этот призыв – ложный призыв, или что он противоречит Шариату. Всё это естественно грубая ошибка и порицаемый поступок. Поистине, этот призыв – есть то, к чему призывал посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)…»
"Из всего сказанного выше следует, что этот призыв и это прозвище («вахабийя») приписывают ко всем тем, кто призывает к Единобожию (поклонению Единому Аллаху), и порицает многобожие. Таких некоторые невежды называют вахабитами, по причине своего невежества сути вещей и, не понимания того,что представляет собой этот призыв. Истинная же суть этого великого призыва заключается в призыве к поклонению Единому Аллаху и следованию за посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)….» (Та же самая книга, стр. 19)
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍20
❓Вопрос 1488:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Hазрешено ли в исламе заниматься производством и продажей воды?
БаракалЛаху фикум.
#Торговля
👇Ответ на Вопрос 1488:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Hазрешено ли в исламе заниматься производством и продажей воды?
БаракалЛаху фикум.
#Торговля
👇Ответ на Вопрос 1488:👇
👍2
❗️Ответ на Вопрос 1488:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Продажа воды имеет два положения:
1. Если вода находится в колодце или в речке, которые не находятся в частных владениях, а являются общим достоянием, то такую воду продавать нельзя.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мусульмане соучастники (совместно пользуются) в трёх вещах: пастбище, воде и огне». (Абу Дауд, 3477, Ибн Хаджар признал хадис достоверным в книге «Тальхыис»). Шамс аль-хакк аль-‘Азыйм Абади упомянул в книге «’Аун аль-ма’буд»: «Под словом «вода» имеется в виду те воды, для добывания которых человек не прилагает свои силы, как например, вода колодцев. А также те воды, которые человек не разливает в посуду, не собирает воду в пруд или не вырывал канал с реки».
2. Если вода находится в частных владениях человека, так как именно он добыл эту воду и собрал её у себя, то такую воду продавать можно.
Поэтому, производить воду (добывать, очищать и разливать по сосудам) и продавать её в дальнейшем можно.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Продажа воды имеет два положения:
1. Если вода находится в колодце или в речке, которые не находятся в частных владениях, а являются общим достоянием, то такую воду продавать нельзя.
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мусульмане соучастники (совместно пользуются) в трёх вещах: пастбище, воде и огне». (Абу Дауд, 3477, Ибн Хаджар признал хадис достоверным в книге «Тальхыис»). Шамс аль-хакк аль-‘Азыйм Абади упомянул в книге «’Аун аль-ма’буд»: «Под словом «вода» имеется в виду те воды, для добывания которых человек не прилагает свои силы, как например, вода колодцев. А также те воды, которые человек не разливает в посуду, не собирает воду в пруд или не вырывал канал с реки».
2. Если вода находится в частных владениях человека, так как именно он добыл эту воду и собрал её у себя, то такую воду продавать можно.
Поэтому, производить воду (добывать, очищать и разливать по сосудам) и продавать её в дальнейшем можно.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍12
❓Вопрос 1489:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Может вам покажется странным вопрос, просто мне непонятно почему мусульмане делают операции, терапии и т.д. , если масло тмина от всего лечит. И это грех, если я думаю, что будь у меня какая-то серьезная болезнь, а я могу использовать что-то одно (тмин или операция), то я выберу химиотерапию?
БаракалЛаху фикум.
#Болезни
👇Ответ на Вопрос 1489:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Может вам покажется странным вопрос, просто мне непонятно почему мусульмане делают операции, терапии и т.д. , если масло тмина от всего лечит. И это грех, если я думаю, что будь у меня какая-то серьезная болезнь, а я могу использовать что-то одно (тмин или операция), то я выберу химиотерапию?
БаракалЛаху фикум.
#Болезни
👇Ответ на Вопрос 1489:👇
👍1😁1
❗️Ответ на Вопрос 1489:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "В черном тмине исцеление от всех болезней, кроме смерти". (Бухари; Муслим).
В этом хадисе говорится о полезных свойствах чёрного тмина, однако, нет указания на то, что только им нужно лечиться, ведь сообщается в достоверной Сунне и о других методах лечения, таких, как лечение Кораном, хиджамой, мёдом и другими полезными растениями. То есть одно другому не мешает, кроме того, в каких-то случаях один вид лечения может быть полезнее и эффективнее, чем другой. И если действительно специалисты-врачи говорят, что необходимо хирургическое вмешательство, то это никак не противоречит Шариату. Так, например, при воспалении аппендицита необходимо хирургическое вмешательство, и уже чёрный тмин не сможет сам по себе удалить его.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "В черном тмине исцеление от всех болезней, кроме смерти". (Бухари; Муслим).
В этом хадисе говорится о полезных свойствах чёрного тмина, однако, нет указания на то, что только им нужно лечиться, ведь сообщается в достоверной Сунне и о других методах лечения, таких, как лечение Кораном, хиджамой, мёдом и другими полезными растениями. То есть одно другому не мешает, кроме того, в каких-то случаях один вид лечения может быть полезнее и эффективнее, чем другой. И если действительно специалисты-врачи говорят, что необходимо хирургическое вмешательство, то это никак не противоречит Шариату. Так, например, при воспалении аппендицита необходимо хирургическое вмешательство, и уже чёрный тмин не сможет сам по себе удалить его.
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍22
❓Вопрос 1490:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Если сделать намаз, когда 1 минута осталась до того, как его время выйдет и я не знаю точно успел ли я сделать 1 ракаат, то намаз засчитывается?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1490:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Если сделать намаз, когда 1 минута осталась до того, как его время выйдет и я не знаю точно успел ли я сделать 1 ракаат, то намаз засчитывается?
БаракалЛаху фикум.
#Намаз
👇Ответ на Вопрос 1490:👇
👍1
❗️Ответ на Вопрос 1490:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, намаз обязательно нужно совершать во время, так как Всевышний Аллах сказал: "Воистину, намаз предписан верующим в определённое время". (Коран, сура 4, аят 103).
Во-вторых, если вы не совершили молитву в определённое время непреднамеренно, а по обоснованной Шариатом причине, как например сон, потеря сознания, у женщины были менструальные или послеродовые кровотечения и т.д., то вы должны совершить намаз сразу, как пройдёт причина, как, например, проснулись, человек пришёл в себя, женщина очистилась от кровотечений и т.д. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто забыл совершить молитву или проспал её, то искуплением будет совершение намаза, как вспомнит". (Аль-Бухари, 572; Муслим, 684).
И если вы успели совершить, например, один ракаат Аср-намаза до заката солнца, то это означает, что вы успели совершить свою молитву во время, если же не успели, то это означает, что вы восполнили молитву.
Учёные по фикху единогласны в том, что, кто успел на один ракаат до истечения предписанного времени намаза, тот успел на этот намаз, то есть намаз засчитывается и считается совершённым вовремя. Если же человек успел на меньше, чем один ракаат, если успел сделать такбир аль-ихрам, до истечении времени, то ханафиты и ханбалиты сказали, что этот человек также успел на намаз.
Шафииты и маликиты сказали, что человек считается успевшим на намаз только тогда, когда успевает совершить один ракаат полностью до истечения времени. И это мнение более предпочтительнее, так как пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто успел совершить один ракаат намаза, тот успел на намаз". (Аль-Бухари, 580, Муслим, 607).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Во-первых, намаз обязательно нужно совершать во время, так как Всевышний Аллах сказал: "Воистину, намаз предписан верующим в определённое время". (Коран, сура 4, аят 103).
Во-вторых, если вы не совершили молитву в определённое время непреднамеренно, а по обоснованной Шариатом причине, как например сон, потеря сознания, у женщины были менструальные или послеродовые кровотечения и т.д., то вы должны совершить намаз сразу, как пройдёт причина, как, например, проснулись, человек пришёл в себя, женщина очистилась от кровотечений и т.д. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто забыл совершить молитву или проспал её, то искуплением будет совершение намаза, как вспомнит". (Аль-Бухари, 572; Муслим, 684).
И если вы успели совершить, например, один ракаат Аср-намаза до заката солнца, то это означает, что вы успели совершить свою молитву во время, если же не успели, то это означает, что вы восполнили молитву.
Учёные по фикху единогласны в том, что, кто успел на один ракаат до истечения предписанного времени намаза, тот успел на этот намаз, то есть намаз засчитывается и считается совершённым вовремя. Если же человек успел на меньше, чем один ракаат, если успел сделать такбир аль-ихрам, до истечении времени, то ханафиты и ханбалиты сказали, что этот человек также успел на намаз.
Шафииты и маликиты сказали, что человек считается успевшим на намаз только тогда, когда успевает совершить один ракаат полностью до истечения времени. И это мнение более предпочтительнее, так как пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал: "Кто успел совершить один ракаат намаза, тот успел на намаз". (Аль-Бухари, 580, Муслим, 607).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍11
❓Вопрос 1491:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Скажите пожалуйста, если человек находится всегда в тахарате (омовении), то будет ему вознаграждение?
БаракалЛаху фикум.
#Омовение
👇Ответ на Вопрос 1491:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
Скажите пожалуйста, если человек находится всегда в тахарате (омовении), то будет ему вознаграждение?
БаракалЛаху фикум.
#Омовение
👇Ответ на Вопрос 1491:👇
👍1
❗️Ответ на Вопрос 1492:❗️
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Только верующий старается сохранить омовение (заботится об омовении)». (Ахмад, 5/282; «Ас-сильсиля ас-сахиха» шейха Аль-Альбани, 1/181).
Суть хадиса заключается в том, что для верующего желательно каждый раз, как нарушает своё омовение, совершать её вновь, дабы постоянно находится в состоянии чистоты. А также имеется в виду, что верующему необходимо совершать омовение должным образом, как об этом сообщается от посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Кроме того сообщается в хадисе, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слышал звук сандалий в Раю, и когда он спросил: «Кто это?», ему сказали: «Билял». И затем посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил Биляля: «Каким делом ты опередил меня в Раю» На что Билял сказал: «Каждый раз, как нарушалось омовение, я совершал его вновь, и совершал намаз после каждого омовения»… Этот хадис передали аль-Бухари (1149), Муслим (2458). Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (226).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Ответ Мухаммад абу Ахмада👇:
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Только верующий старается сохранить омовение (заботится об омовении)». (Ахмад, 5/282; «Ас-сильсиля ас-сахиха» шейха Аль-Альбани, 1/181).
Суть хадиса заключается в том, что для верующего желательно каждый раз, как нарушает своё омовение, совершать её вновь, дабы постоянно находится в состоянии чистоты. А также имеется в виду, что верующему необходимо совершать омовение должным образом, как об этом сообщается от посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха).
Кроме того сообщается в хадисе, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) слышал звук сандалий в Раю, и когда он спросил: «Кто это?», ему сказали: «Билял». И затем посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил Биляля: «Каким делом ты опередил меня в Раю» На что Билял сказал: «Каждый раз, как нарушалось омовение, я совершал его вновь, и совершал намаз после каждого омовения»… Этот хадис передали аль-Бухари (1149), Муслим (2458). Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (226).
И Аллах более Сведущ!
Больше знаний на 👉https://t.me/whyislam_str
Хутбы, Уроки Устаза Мухаммада: https://t.me/islamstr
👍12
❓Вопрос 1493:❓
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
1. Объясните ещё раз как делается большое и малое омовение подробно. Я прошелся в поиске но нужного не нашел.
2. Как можно совершить гусль (большое омовение), совмещая с принятием душа с мылом, шампунем. Я много трачу воды, получается исраф, даже если быстро всё равно. У меня какой-то порядок действий, программа долгая. Я ещё думаю заставить себя как когда горячей воды нет, тазиками.
3. У меня в зубе дырка появилась и там что-нибудь остается, потом забываешь это убрать и делаешь малое омовение, так будет засчитываться?
БаракалЛаху фикум.
#Омовение
👇Ответ на Вопрос 1493:👇
Ассаляму 'алейкум уа рахматуЛлахи уа баракятух
1. Объясните ещё раз как делается большое и малое омовение подробно. Я прошелся в поиске но нужного не нашел.
2. Как можно совершить гусль (большое омовение), совмещая с принятием душа с мылом, шампунем. Я много трачу воды, получается исраф, даже если быстро всё равно. У меня какой-то порядок действий, программа долгая. Я ещё думаю заставить себя как когда горячей воды нет, тазиками.
3. У меня в зубе дырка появилась и там что-нибудь остается, потом забываешь это убрать и делаешь малое омовение, так будет засчитываться?
БаракалЛаху фикум.
#Омовение
👇Ответ на Вопрос 1493:👇
👍4