Максвелл верит в Бога. Нет, в лучших традициях диснеевских мультиков, он верит в себя. А “себя” в больном понимании Максвелла – это и есть Бог. Ибо в начале было его первое слово, и слово было “да мамка моя шлюха”. Следовательно, если слово Бога – закон, то все, что вылетает из его изогнутого в вечном ахегао рта – уголовный кодекс. Конечно же, как и любой уважающий себя идиот, Энрико противоречит сам себе. А значит, по его уставу не сидел только он сам. С Доком немного другая история. Скорее всего (серьезно, у мужика 2 минуты экранного времени, и все выводы про него – спекуляция, основанная на его архетипе), он в течение жизни просто анализировал все, что с ним происходит, в рамках профдеформации дал происходящему объяснение, а уже потом краем ума решил, что такое хорошо, а что такое – плохо. Следовательно, его убежденность в своей правоте может частенько подвергаться сомнениям и вызывать бурные внутренние конфликты, что, если переносить на политические рамки, могло бы считаться чем-то вроде заседания госдумы. 

Различия

1 Наличие/Отсутствие рефлексии

Максвелл – существо эмоциональное. Даже истеричное. Как мы уже поняли, для Максвелла авторитетом является он сам, поэтому слова авторитета сомнению не поддаются. Сомнение иначе можно назвать рефлексией. Именно поэтому, находясь в относительном благополучии, пациент может презирать слабость, но, поранившись о бумагу А4, приказать сжечь того, кто ее придумал (т.е. откопать того китайца, воскресить, убить заново, и так по кругу). Док, как человек умный и интеллигентный, постоянно производит в голове новые измерения. Поэтому подвержен рефлексии и критическому восприятию реальности. Если только речь не идет о его эго. В критические моменты он занимает максимально оборонительную позицию, слепо защищая если не то, во что верит сам, так в то, во что верит авторитетное лицо. Это проще. 

2 умение подстраиваться под других

Что касается Максвелла, то такой навык за 30 с лишним лет жизни он не приобрел, более того, он считает данное умение необоснованно переоцененным, к своей персоне совершенно неприменимым. Он просто напросто не может осмыслить данный концепт, а уж тем более как-либо применить это в жизни. Доку как раз таки это дается без особых усилий. Если подстраивание под других будет означать для него получение каких-либо привилегий в будущем, он без задней мысли уступит или прогнется под нужного человека. В общем и целом довольно скользкий тип, но в этом его неоспоримое преимущество.

3 подавленное чувство превосходства


Начнем с того, что Энрико невероятно обижен на всех и вся. Он искренне считает себя обделенным во всем, что ему постоянно достается меньше, чем он того заслуживает. Между собой и другими он видит огромную пропасть, и он, конечно же, находится на правильной ее стороне, на стороне добра и просвещения, а все на другой стороне - кривозубая нелюдь. Док старается никак не выставлять напоказ свое высокомерие и эгоцентризм, он сам по себе человек довольно скрытный, умный, расчетливый, так что лишнего точно не ляпнет и  хвастаться в неуместной обстановке не будет. В отличии от некоторых.

4 путь достижения признания

Думаю, тут все довольно просто. Максвелл хочет, чтобы окружающие признали его как личность, тогда как Док хочет, чтобы в первую очередь признали его изобретения, исследования, а после уже восхищались им как творцом. Энрико будет готов высунуться из любой щели и трещинки, чтобы заявить о том, что он и делец, и на дуде игрец и вообще молодец. Он готов горланить днем и ночью о своих непостижимых личностных достижениях, даже если к объекту обсуждения он не имеет ни малейшего отношения. В отличии от католика, Док подходит к процессу продвижения по пути славы более плавно, неспешно, стараясь предугадать реакцию окружающих и сгладить углы, если нужно, в общем и целом тот еще стратег.

5 критерии уважения к другим

Максвелл никого не уважает. Точка. Единственный критерий, по которому он может кого-то уважать, находится перед ним в зеркале. Поэтому, чтоб не озвучивать столь очевидный (для всех, кроме него) тезис вслух, ибо грешно гордиться, он притягивает причины неуважения к другим за уши. Почему Интегра говно (при очевидных заслугах)? Женщина, протестантка, индусска, и вообще, шлюха. Даже если бы Интегра сменила веру, пол, заболела витилиго, как Майкл Джексон, Максвелл бы вспомнил старую добрую астрологию и другие способы дискриминации по врожденным признакам. С Доком все куда сложнее. Мы видели примеры его уважения и неуважения в лице Хера Майора и Шредингера соответственно. Майор для него прекрасный руководитель, идеолог и гений (всего, что не касается стрельбы). Шредингер – бесполезное, ленивое, тупое животное, которое не поддается никакой дрессировке. Но так ли объективны эти критерии? Скорее всего, болезненная реакция на Шредингер вызвана его вседозволенностью, которую он сам при Хере Майоре себе не позволит (хотя Херу Майору похуй, или даже в радость). Стало быть, Док пользуется той же логикой, что и Максвелл, но прикрывает несколькими слоями анализа и морализаторства. Потому что Хер Майор такое же бесполезное, ленивое (относительно), тупое животное, не поддающееся дрессировке, как и Шредингер. Короче, неуважение Доктора – это крик уставшей, заебанной мамки, которая видит, что все старания ее во благо сына покрываются взяткой в виде конфеток от веселого папаши-дивановеда. 

Ваши Де Магог (Мэри) и Де Генерат (Ноэл)
Вообще-то я милашка