地狱笑话
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投稿: @helljokesbot
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生活在西冰库里 光州一考生
西比西比以全将军的一句“他妈的,国家怎么成了这个样子”为嚆矢。滥觞于崔圭夏与汉城之春的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似不好的面相,我想循着朴统领“阁下今晚要大办”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣着“忠!诚!”的灵魂,天然被赋予对“军人都是很朴素的”追求,不屑于宪法的约束,钟情于为阁下报仇的信念。但当这种期望流于对普通市民出重拳,乃至走向“连空输都不怕的市民已经不是普通市民”时,便值得警惕了。与四共的落差、错位向来不能为效仿釜马事态的行为张本。而纵然我们已有K计划的蓝图,仍不能自持“黑猫白猫”中立下了“抓住老鼠的好猫”

“阁下,和这群虫豸在一起怎么能搞好政治呢?”金载圭之言可谓切中了肯綮。虫豸是不可被政治祓除的,而天无二日也无时无刻不在只有一个太阳中借力。命运的枪声暂且被我们把握为一个想当总统的客体,一定程度上是因为我们尚无足够的战车去把这群叛匪送上天。而这种尹诚敏的摇摆更远在“君子协定”之上。

在开往景福宫的道路上,对金振永的期望本就是在与首警司与保安司令部对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对一心会的觉感与体认。生活在秘书室的金桂元让金部长不要苦着脸,又维系身边的虫豸。他的对阁下的支持是厚实的,也是实践的。倘若我们在对10.26事件“祓魅”后,又对12.12进行“赋魅”,那么在失去了四共的同时,未尝也不是开启了五共。

毫无疑问,从金大中与金泳三角度一觇的光州运动有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的镇压,而是镇压时开上去的坦克,衷情作战中的暴力倾向。在崔圭夏的观念中,如果在成为公布新宪法之前,略去了建立国家保卫非常事态委员会的过程,那其大韩民国军人干政不能成立。何况当朴统领5.16的革命,选择建立国家重建最高会议,将普选视为程序时,我们没资格称之以民主。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分,在实践场域的分野也未必明晰。譬如当许三守追寻新的革命时,在途中涉足权力的卢泰愚,这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造五共的同时,五共也在浇铸我们。既不可否认军政的合法性与程序性,又承认民主化的图景有不同程度的失真,不妨让市民走在活动家之前。用不被禁锢的头脑去体味1987——黎明到来前的那一天,并悼念朴钟哲之死,在六月抗争中保持愤怒。

用“前辈,你不来支持阁下谁来支持阁下”体现个体的超越性,保持婞直却“要造反呀”,这便是金载圭为我们提供的军人革命家范式。权力政治中的革命——杀死大他者的阁下——进入西冰库。

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故事会
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