Пусть сегодня Селена благословит вас достаточным отдыхом и меньшим чувством одиночества, зная, что она рядом, когда вы смотрите в небо ｡⁠.ﾟ🌙

​​Онейромантия в Элладе и мой опыт (1/2)

⭒Прорицания играли довольно важную роль в повседневной жизни эллинов.
Одним из приемов провидцев была Онейромантия (Όνειροιμαντεία), которая почти полностью основа на определении того, какие сны правдивые, а какие ложные.
В Одиссее мудрая Пенелопа объясняет, как работают сны:

«[...] быва­ют, одна­ко, и тем­ные сны, из кото­рых
Смыс­ла нель­зя нам извлечь. И не вся­кий сбы­ва­ет­ся сон наш.
Двое раз­ных ворот для без­жиз­нен­ных снов суще­ст­ву­ет.
Все из рога одни, дру­гие — из кости сло­но­вой.
Те, что летят из ворот поли­ро­ван­ной кости сло­но­вой,
Исти­ну лишь засло­ня­ют и серд­це люд­ское моро­чат;
Те, что из глад­ких ворот рого­вых выле­та­ют нару­жу,
Те роко­вы­ми быва­ют, и все в них свер­ша­ет­ся точ­но.»

То есть сны, приходящие из ворот слоновой кости, не являются пророческими и впринципе ничего не значат.
Слово "рог" в данном случае является каламбуром, который в переводе с греческого может значить "сбыться". Поэтому сны, приходящие из этих ворот, являются вещими.

⭒Обычно вещие сны приходят без предупреждения. Но что делали эллины, если нужен срочный ответ на вопрос?
Они старались вызвать сон с помощью практики, называемой incubatio.
Известные примеры происходили в храмах Асклепия, куда приходили больные, чтобы принести жертву, а затем уснуть на шкуре принесённого в жертву животного и увидеть во сне своё исцеление. После получения исцеления они часто делали вотивные подношения, в форме пораженного органа.

Философ-стоик Посидиной объяснял, что есть три способа, с помощью которых провидцы могут увидеть истину во сне:
⭒Поскольку человеческая душа божественна и состоит из той же бесплотной субстанции, что и божества, она обладает теми же способностями к видению, что и они, но эти способности затуманены и искажены связанностью души с телом. Однако во время сна душа освобождается от тела и, таким образом, может видеть более ясно и вернуть себе некоторые из своих божественных способностей.
⭒В нашем мире полно даймонов, которые, будучи посредниками между божествами и смертными, могут облегчить общение. Когда душа спящего освобождается от тела, она может легче общаться с
даймонами, которые выступают в роли посланников божеств.
⭒Божества, будучи всемогущими, могут говорить с нами напрямую. Просто потому, что могут.

⭒#Эллинизм #Заметки #Прорицания #Онейромантия

Онейромантия в Элладе и мой опыт (2/2)

Несмотря на эти сложности, я подумала, что освоить Онейромантию, как самое близкое к Селене искусство прорицания, было бы неплохо.
Для того, чтобы увидеть во сне божественное, я молила Селену и Даймонов через подношения и возлияния явиться (ἐπιφάνεια) в моих снах. Но за парой "удачных" попыток стоит много провалов.
⭒Почему так происходит?

Многие люди, чтобы развеять давние страхи, что божеств, возможно, не существует, желают ощутить их присутствие. Но божествам не нужно, чтобы в них "верили". Поэтому они не стремятся доказать своё "существование". Некоторые люди просто хотят "испытать" что-то могущественное. Но божества и прорицания - это не развлечение.
Такие переживания происходят только в случае необходимости. Толкование знаков является искусством, которое требует большой практики.
Прорицание - это замечательная практика, но в ней бывает трудно найти истинный смысл, в основном из за вышеупомянутых особенностей; используйте прорицания как руководства, а не закон, если вы вообще хотите ими пользоваться.
Если, опираясь на внутреннее чутьё или полет птицы в небе, вам кажется, что вы должны или не должны что-то делать, поступайте в соответствии со своим ощущением.
Мнение божеств имеет знание, но в конечном итоге они направят вас правильно, и, скорее всего, вы даже не заметите этого.

⭒#Эллинизм #Заметки #Личное #Прорицания #Онейромантия #Селена

​​Возлияния в Эллинизме

Возлияние - это акт подношения жидкости, который является фундаментом поклонения божествам в Эллинизме.
Возлияние божествам - это способ сближения, Χάρις. Это способ показать нашу преданность божествам и пригласить их в нашу жизнь. Это способ признать их величие и подтвердить нашу благодарность им. Любое подношение должно быть предложено с любовью и уважением к связи между бессмертными и смертными.

⭒Формат возлияния
При совершении возлияний нет фиксированной последовательности действий или слов, за исключением очищения, которое всегда идёт первым, и возлияния Гестии, которые совершаются в начале и конце каждого поклонения. Вот та последовательность, которую я могу предложить:

1. Очищение себя (Καθαρμός) и сосудов для возлияния
Для очищения себя вы можете использовать Хернипс.
Для возлияний может использоваться любой чистый и пригодный для хранения жидкостей сосуд.
При очищении сосуда важно просто то, что он чист, а не способ, которым его очищают.

2. Выбор жидкости
Как правило, уранические божества получали возлияния красного вина (οἰνός), смешанного с водой.
Хтоническим божествам, нимфам, Мнемосине, Афродите-Урании, Селене, Гелиосу, мертвым и героям предлагались “трезвые” возлияния воды, молока и мёда (эта смесь называется μελίκρατον), масла.

3. Начните возлияние
Существует два основных типа возлияний: σπονδή и χοαί.
• Σπονδή - это возлияние, которое разделялось между богами и людьми. Сосуд поднимается правой рукой, и ею совершается первое возлияние Гестии и основным божествам (во время этого вы можете читать гимны каждому из божеств, или сказать что-то вроде: “Я посвящаю это возлияние Божеству и всем бессмертным богам!”). Затем сосуд брали левой рукой, совершали последнее возлияние Гестии, а оставшееся наливали верующим.

• Хοαί - это возлияние, которое совершалось хтоническим божествам, ушедшим и героям. При возлиянии хтоническим божествам, ушедшим и героям на открытом воздухе мы обращаем взгляд к земле, совершая возлияние через разбивание сосуда для жидкости о землю, в результате чего его содержимое сразу же выливалось в могилу или яму в земле.

4. Молитва
Гимн является подношением в дополнение к основной жертве, а молитва является просьбой.
Вы можете тщательно сформулировать молитву, но это не обязательно, потому что божества знают, что мы имеем ввиду. Даже если сказано мало.

5. Завершите возлияние
После последнего возлияния для Гестии вы можете выпить оставшуюся жидкость из отдельной ёмкости. В Элладе традиционно большая часть подношений отдавалась людям, а божества получали лишь определенную часть (μηρια):

«Жертвоприношение совершается ради бога, но бог, очевидно, не получает почти ничего: хорошее мясо служит исключительно для праздничной трапезы участников. Жертвоприношение, как известно, устанавливает отношения между жертвователем и богом; поэты рассказывают, как бог с удовольствием вспоминает о жертве или как он грозно гневается, если жертвоприношение не совершается»
(Greek Religion, Walter Burkert)

⭒#Эллинизм #Заметки #Возлияние

Хαῖρε! Спасибо за вопрос.
На самом деле...я не могу сказать точно, как я пришла к поклонению Селене. Я верю, что душу естественным образом привлекает красота и благость божеств. Божества лишь ждут момента, когда мы будем готовы впустить их в свою жизнь.

Сияние, исходящее из её бессмертной головы, освещает всю мою жизнь и направляет меня.
Селена, как богиня, охватывающая весь необъятный мир и существующая в неизведанных областях, является Панметор (παμμητωρ, "Всеобщей Матерью") и Полиморфос (πολυμορφος, "Многообразной"), помогая нам понять и принять не только мир вокруг, но и самих себя.
В действительности добродетельно и совершенно только божество (Селена как πανδώτειρα, "Всеподательница"), а мы, люди, становимся добродетельными и совершенными, подражая ему в той степени, в какой позволяют наши способности.
Я наполняюсь радостью, когда смотрю вверх и любуюсь её прекрасным сиянием в благоговении перед её безмятежным, грациозным и утешительным присутствием.

⭒#Эллинизм #Анонимные_Вопросы #Личное #Селена

Хαῖρε! Спасибо за вопрос.
Я заметила, что многие современные политеисты считают необходимым предложение определенных "символичных даров" для каждого божества и разделить поклонение разным божествам.
Стоит сказать, что чаще всего в каждом ритуале поклонялись сразу нескольким божествам - и обычно одним и тем же способом.
Стандартное поклонение состояло из пяти этапов: процессия к алтарю, очищение, гимны и восхлавения, подношение/жертвоприношение, молитвы прошения и благодарности, за которыми обычно следует пир, или другие формы празднования.
Мы можем применить это и к современному поклонению: процессия (неважно, насколько короткая), очищение хернипсом, гимны или современные восхваления, какое либо подношение, - будь то ладан, (смешанное) вино или что-то другое - вместе с ячменными зернами, бросаемыми на алтарь или в алтарный огонь, молитвы, разделение подношений с божествами.

Если вы хотите почтить Селену подношениями, не относящимися к вышеперечисленным, то в Греческом Магическом Папирусе IV.2785-2870 упоминаются лавр, мирт и листья корицы. Хотя нужно понимать, что ГМП не относятся к практике обычных людей, и мы не знаем, чем обоснован выбор автора папируса.
⭒#Эллинизм #Анонимные_Вопросы #Селена #Поклонение

​​«Гелия дочерь, матерь всего, круговратная Мена,
Правящая повозкой серебряной в небе Селена,
Если ты вправду Геката многоименная, если
Светочем ты помаваешь в руке огненосной все ночи,
Снизойди, о ночная владычица, коль веселишься
Воем и лаем, и визгом полуночной своры собачьей;
Если ты Артемида далекоразящая, в скалах
На охоту спешащая с ланеубийцей Лиэем - ... приди на подмогу! ...
Если ты Персефонейя, вспомощница мертвым, владычишь
Душами у тартарийских пределов нашими в смерти ...»

(Нонн. Деяния Диониса. 44, 198.)

⭒На фото терракотовый вотивный бюст Деметры или Персефоны
из "Священной пещеры Деметры", Агридженто.
⭒#Эллинизм #Молитва #Селена #Геката #Артемида #Персефона

Эллины ели подношения (1/2)
⭒Почему мы делаем подношения? Кормим ли бы божеств с помощью подношений? Нуждаются ли божества в них, как люди в пище?

⭒Божества определённо выше нас, и они ни в чем не нуждаются. Мы поклоняемся им, потому что чувствуем побуждение сделать что-то, способное выразить нашу благодарность за великие блага, поскольку божества ответственны за все виды добра.
Многие люди рассматривают подношения как способ получить от божеств желанное. Для них подношения - это простая формула, которая гарантирует получение необходимых благ от божеств. Но если бы это было правдой, что вы можете получать что-либо от божеств, просто делая подношения, то это означало бы, что у вас есть какая-то власть над богами и что, просто следуя формуле, вы можете заставить их исполнять вашу волю. А это не так. Являются ли божества торговцами, которые ждут оплату за свои услуги?
Божества - это существа огромного просветления, обладающие Ἐλευθερία. Они существуют в состоянии свободы, поэтому не обременены желаниями и не умиротворяются дарами. Поскольку, если бы это было так, они также были бы пленены и побеждены удовольствием, подобно смертным людям.

⭒В жизни Эллады было мало значимых сфер, в которых не совершались жертвоприношения. В одном только городе едва ли проходил день без того, чтобы в том или ином культе не совершалось жертвоприношение. Или даже несколько:

«В полной тайне животное забивали дома в качестве подношения; по сути, каждое убийство было жертвоприношением»
(Ancient Greek Agriculture, Signe Isager & Jens Erik Skydsgaard)

Но как эллины умудрялись забивать множество животных и не умирать с голоду? Они ели как минимум большую часть жертвоприношений. Скорее всего, это не самая деликатная, но правдивая формулировка.
Съедали ли они всё до единого? Чаще нет, потому что для Эллады является традиционным сожжение части подношений, возлияние напитков в ямы и так далее. Но божества всегда получали определённую часть пищи, μηρια:

«Жертвоприношение совершается ради бога, но бог, очевидно, не получает почти ничего: хорошее мясо служит исключительно для праздничной трапезы участников. Жертвоприношение, как известно, устанавливает отношения между жертвователем и богом; поэты рассказывают, как бог с удовольствием вспоминает о жертве или как он грозно гневается, если жертвоприношение не совершается»
(Greek Religion, Walter Burkert)

Если на мгновение отвлечься от кровавых жертвоприношений, можно найти множество упоминаний о том, что также употреблялись в пищу и все остальные немясные подношения. Например, ячменные лепешки с мёдом:

«Что на самом деле происходило с этими жертвенными лепешками и т.д. Ответ прост: после того как они пролежали определенное время на трапезе, их обычно собирал жрец. Он не завладевал ими незаконно, как предполагает Аристофан, но они принадлежали ему по закону. В этом не было ничего таинственного: право жреца мог прочитать любой человек в публичных правилах святилища. Самое интересное в этом обычае то, что, хотя верующие прекрасно знали об этом, им было нетрудно представить, что сами боги принимают эти дары»
(The Virgin Goddess: Studies in the Pagan and Christian Roots of Mariology, Stephen Benko)

⭒#Эллинизм #Заметки #Подношения

Эллины ели подношения (2/2)

⭒Итак, я хотела бы, чтобы вы задумались, почему вы преподоносите божествам пищу? Кажется ли вам, что божества нуждаются в ней или для вас это понятный человеку способ выражения признательности?
Эллинизм научил меня быть внимательной к окружающему миру, подчиняясь его ритму.
Божества устанавливают и поддерживают единство и порядок Космоса. Они беспрепятственно наполняют мир, воздействуя на него. Поэтому я вижу божественность в обыденных вещах вокруг меня и верю, что ни одна сфера жизни не обходится без влияния Божеств.

⭒Цель моей жизни - это частичное совершенствование себя и мира вокруг меня с помощью слабой, но непосредственной близости к божественному. Моя цель, как существа, обладающего разумом, созерцать истину и порядок Космоса, понимать их и вносить в них свой вклад посредством добродетели, насколько это позволяет моя смертная природа.
Я не вижу ничего естественного и благородного в том, что ежегодно на свалку отправляется треть произведённых продуктов питания. По данным Фонда продовольствия "Русь", ежегодно на свалки у нас попадает 17 млн тонн еды. Этими продуктами можно было бы бесплатно накормить 18, 6 млн. малоимущих людей.
Я считаю, что разумнее, и с этим согласно большинство источников, наслаждаться едой с благодарностью - это высшая честь, которую можно оказать божествам.
⭒#Эллинизм #Заметки #Подношения

В основании рельефа богини просверлены два отверстия, возможно, для установки небольшая полочки для подношений. Также есть надпись, которая при установке стелы должным образом намеренно скрыта:
1. ΙΑΙΑ·ΦΡΑΙΝΦΙΡΙ·ΚΑΝΩΘΡΑ·ΛΥΚΥΣΥΝΤΑ
2. ΔΩΔΕΚΑΚΙΣΤΗ·ΣΑΒΑΩΘ·ΑΒΩΘΕΡΣΑΣ
Хотя на первый взгляд надпись может показаться совершенно бессмысленной, при ближайшем рассмотрении выясняется, что она содержит ряд криптограмм и имен, некоторые из которых были неправильно написаны или иным образом изменены, возможно, под влиянием местной традиции.
1-я строка начинается с ΙΑΙΑ, хорошо известного заклинания из греческим магических папирусов. А вот с ΦΡΑΙΝΦΙΡΙ начинаются проблемы: Мортон Смит предположил, что это комбинация часто встречающегося в ГМП солярного эпитета φρη или φρε с криптограммой эпитета Исиды ΝΕΦΕΡΙΗΡΙ, который также встречается в ГМП. ΚΑΝΩΘΡΑ, вероятно, написано неправильно; Смит предположил, что это лунный эпитет Κανθαρα. ΛΥΚΥΣΥΝΤΑ создает такую же проблему, но это можно понять как вариант похожего по звучанию Λικυξαντα. ΣΑΒΑΩΘ хорошо известно как имя еврейского бога, и его сочетание с ΑΒΩΘ довольно часто встречается в ГМП. ΕΡΣΑΣ может быть аббревиатурой для Νεφεσας или Νεφερσες, еще одного эпитета Исиды.

Надпись, таким образом, представляет собой ряд божественных имен. Но что примечательно, так это то, что она объединяет мужские и женские эпитеты и подводит их индивидуальные черты под именем Селены. Эти эпитеты расширяют возможности Селены не только как владычицы небес, но и как повелительницы вселенной; она в некотором смысле и Луна, и Гелиос.
Если Смит прав, предполагая, что ΦΡΑΙΝΦΙΡΙ на самом деле представляет собой соединение солнечного эпитета ΦΡΑΙ и эпитета Исиды ΝΕΦΕΡΙΗΡΙ, то еще более вероятно, что в этой надписи происходит удивительное сближение двух концепций божества, мужской и женской, обе из которых находятся на пути к "универсализации".

· #hellenism@hellenismoon #archeology@hellenismoon #greekmagicalpapyri@hellenismoon #selene@hellenismoon #isis@hellenismoon

В преддверии литургии я думаю о подношении возлияния, и кому оно на самом деле нужно. Нужно ли оно божеству? Боги благи и самодостаточны, пребывают в полноте и не нуждаются в чём-то с нашей стороны, чтобы существовать. Значит, подношение в первую очередь нужно нам? Получается, что да. Приношение напитка — символический жест, показывающий наши намерения, наше стремление к божеству, нашу благодарность. Мы общаемся с богами через язык символов, потому что нам недоступна та реальность, в которой они пребывают, но язык символов может приблизить нас к ней. Приношение нужно в первую очередь нам, желающим наладить Харис с божеством. Афина не нуждается в вине, которое возливается ради Неё. Но ради того, что было вложено в этот жест — Она откликается.

✶˚ ⋆ Роль луны (т.е. Селены) в магических ритуалах подтверждается в III веке до н. э. описанием исполнения любовного заклинания во второй идиллии Феокрита; Женщина по имени Симайта стремится вернуть своего неверного возлюбленного Дельфиса. Заклинание начинается с того, что Симайта поручает своей служанке принести лавровые листья, зелья и другие ингредиенты, после чего следует обращение к Селене и Гекате:

“Нынче ж заклятьем свяжу я и жертвами; ты же, Селена, ярче сияй! И к тебе обращаюсь я, дух молчаливый, к мрачной Гекате глубин, лишь заслышавши поступь которой, в черной крови меж могил, трепеща завывают собаки, страшной Гекате привет! До конца будь мне верной подмогой [...]” (Перевод: М. Е. Грабарь-Пассек)

А затем само длинное заклинание...Поскольку Симайта совершенно одна, она обращается со своими бедами к Селене. Луна (т.е. Селена) — очевидный адресат для одинокой женщины, говорящей в ночи, особенно в таком случае, как этот, поскольку она считалась сочувствующей влюбленным из-за собственного опыта с Эндимионом. Селена призывается в качестве свидетеля несчастья Симайты, поскольку она подчеркивает свою историю повторяющимся заклинанием:

“Как моя страсть родилась, ты послушай, царица Селена!” (Перевод: М. Е. Грабарь-Пассек)

· #hellenism@hellenismoon #selene@hellenismoon

“Эллинизм” - термин, обозначающий традиционную религию Эллады (которая на самом деле не является чем-то отдельным от истории, языка, культуры и образа жизни Эллады), реконструированную и адаптированную к современному миру; В основе Эллинизма лежит идея о том, что религиозность Эллады остаётся актуальной по сей день, и практика этой религиозности является не просто возможной, а скорее желательной.
Мы живём в “информационом веке”, одним из эффектов которого является облегчение доступа к информации об учениях и деятельности других религий, которая облегчает формирование новых религиозных форм без необходимости быть связанными с одной традицией, просто заимствуя лично привлекательные элементы из различных источников.
Феномен религиозного синкретизма совершенно естественен в обществах, где сосуществуют множественные религиозные и культурные традиции; Хорошо известные синкретичные отношения между Древней Грецией и Египтом или, например, между Буддизмом и Индуизмом на обширных территориях стран Южной и Юго-Восточной Азии.
В чем же разница между этими историческими формами синкретизма и тем, что мы имеем в “информационном веке”?
Я думаю, что
• Исторический синкретизм предполагает органичный культурный обмен и вовлеченное участие двух групп (за исключением ситуаций империалистического господства одной группы над другой).
• В синкретизме “информационного века” религиозные убеждения и ритуалы объединяются намеренно и агрессивно, просто на основе доступной информации и без необходимости какого-либо фактического контакта между вовлеченными религиозными группами. Это также исходит из формы глобализации, где религиозные практики и традиции должны быть лишены своей культурной перспективы.

Поэтому продвижение “работы с божествами“ или “контакта“ через “астрал“(?), таро и прочее как части Эллинизма является плохой имитацией, искажением фактов и ложным утверждением.
И одно дело говорить об этом как о своей конкретной форме религиозной практики, но писать об этом как о естественной части Эллинизма - другое, поскольку это может ввести других в заблуждение, заставив людей поверить, что религиозность Эллады работает именно так.
Религия Эллады не была вопросом личных симпатий или антипатий; Эллины практиковали религиозность не “по-моему” или “по-твоему”, а εἰωθότως, т.е. “по обычаю”, “как принято”.

· #hellenism@hellenismoon