السَّلامُ عَلَيْكَ يا أبا الإمام المُنْتَظَرِ الظَّاهِرِ لِلعاقِلِ حُجَّتُهُ وَالثَّابِتَةِ فِي اليَّقِينِ مَعْرِفَتُهُ المُحْتَجَبِ عَنْ أَعْيُنِ الظَّالِمِينَ وَالمُغَيَّبِ عَنْ دَوْلَةِ الفاسِقِينَ وَالمُعِيدِ رَبُّنا بِهِ الإسلام جَدِيداً بَعْدَ الانْطِماسِ وَالقُرْآنِ غَضّا بَعْدَ الانْدِراسِ.

أؤمن حد اليقين بالسحر.

اليوم أعيش الخوف والحُبّ معًا؛
كأنهما كائنين متلاصقين.
وأؤمن أكثر من أي وقت مضى بأن النهايات سعيدة أو عادلة إلى حد ما. شيء ما يربطنا بالسماء، شيء أشبه بالسحر، خيوط متراصة بنجوم تلمع، كأن الله يُمسك بأطرافنا عبر خيوط سحرية.
تَعلّمنا في فلسفة السينما والقصص، أن على الأبطال أن يمروا أولًا بامتحانات وبلاءات، كالخسارة والصدمات النفسيّة والجسديّة ليتمكنوا من عبور مراحل التغيير. بعدها، يعود الأبطال أقوى من السابق، تعي باقي شخصيات القصّة، بأن عليها الصبر والتحمل لتصل للمُراد.

في قصتنا هذه مُرادنا الحقيقة وأرضٌ تُشبه شيء لا يشعر فيه إنسانٌ بالألم، نُسميها الجنّة. وللوصول، على الأبطال اتباع شخصيّات تاريخيّة، مُمتدة من زمنٍ فيه صحراء ودمٌ أحمر في محرابٍ ما، وصورٌ غير مُكتملة لملحمة فيها قوم ونار ودماء وقميصٌ منشور في السماء. كل هذه المشاهد يعرفها الأبطال عن ظهر قلب كشيء معقود مع الروّح منذ نُفخت.
يحفظ الأبطال جملة يقول العارفون بأنها تعود لهذه الملحمة، يُرددونها “لا نُبالي، أوقعنا على الموت أو وقع الموت علينا”
ويردد الكثير منهم ذكر لله، يسمونها الصلاة والدعاء، ومفاتيح أُخرى تجعل الخيوط المدلّاة من الفضاء حبال ضخمة يستحيل قطعها.
يقول العارفون، أن من أحسن شد حباله جيدًا وصل أولًا للسماء، لكن للوصول عليك معرفة سر العبور، وكلّ من عبر احتفظ لنفسه بالسر، فعلى كُلّ واحدٍ منهم معرفة السر عبر مفتاح ما لا يملكه غيره.

وهكذا؛ فإن الحبال المتصلة الآن مع السماء، تمتد بطريقة تراكميّة منذ الملحمة تلك حتى زماننا هذا. من عبر مهّد الطريق لغيره وترك الحبال موصولة بالأرض لنجدها. وفي نهاية هذه القصة سيصل من تمسك بالسحر إلى الحقيقة بعدها الجنّة.

ويقول عارف بأن هذا السحر يُسمى بالإيمان.

-
في شيء يحتاج لسماعه أهلُ السحر

صبرًا وقوة 🤍

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَكَثِّرْ عِدَّتَهُمْ، وَاشْحَذْ أَسْلِحَتَهُمْ، وَاحْرُسْ حَوْزَتَهُمْ، وَامْنَعْ حَوْمَتَهُمْ، وَأَلِّفْ جَمْعَهُمْ، وَدَبِّرْ أَمْرَهُمْ، وَوَاتِرْ بَيْنَ مِيَرِهِمْ، وَتَوَحَّدْ بِكِفَايَةِ مَؤَنِهِمْ، وَاعْضُدْهُمْ بِالنَّصْرِ، وَأَعْنِهُمْ بِالصَّبْرِ، وَالْطُفْ لَهُمْ فِي الْمَكْرِ..

نحنُ حُسيَنييّن .