Вера приходит по милости, а
неопределённость ломает судьбы.

И как обычно, в жизни важнó лишь стремление обрести веру.

Видимые и невидимые результаты являются определяющим фактором веры, но без веры видимые результаты становятся фантиками без конфет. И потом человек оглядывается на них и осознаёт, как он несчастен. Вот и вся мораль.

Есть одна неизбежная константа

Каждый человек независимо от взглядов, ценностей, навыков действует закономерно цикличности.

Когда мы далеко мы хотим приблизиться, когда мы близко мы хотим отдалиться - это закономерность

Любое взаимоотношение это цикл приближения и отдаления. Невозможно долго быть рядом с солнцем и не сгореть, нельзя бесконечно долго находиться в тени - можно оледенеть

Но проблема в том, что когда мы приближающемся параллельно мы в своем воображении создаем вагон и маленькую тележку ожиданий и требований. Которые, как правило что? Правильно…

В момент длительной фиксации (давайте это условно обозначит так) рядом, мы испытываем давление, это давление связано с разрушением ожиданий и всевозможных нагромождений.

Чем больше нагромождений - тем сильнее давление и напряжение

Примечательно, что давления и напряжения не происходит, когда нет ожиданий и требований, есть только откровенное взаимодействие и поникание

Соответственно, чтобы снизить накал, нужно что сделать? Правильно…

Отдалиться

В действительно этот процесс делится на две ветки развития:

1. отдаление с обидой, что не оправдались ожидания и не реализовались требования

2. с переосмыслением

Крайне трудно пойти по второй тропинке, потому что вряд ли нам кто-то мог бы об этом рассказать, и скорее всего мы рефлекторно действует согласно общественному строю - «виноваты все, а я д’Артаньян»

Отдаление важный этап и он действительно создает временное облегчение, ощущение правильности выбора. И как всегда эта пресловутое «но»

Но мы вместо переосмысления вынуждены позже снова столкнуться с подобными события, но уже с другим людьми, такие правила: не понял - начинай сначала

За свою может быть и не очень долгую жизнь, я понял довольно важный (по-моему мнению) принцип:

когда есть какое-то внутренне свербящее ощущение - нужно попробовать посмотреть на ситуацию не только с призмы «я очень умный и правильно все делаю», но и под другим углом

И возможно это более точный ход, чем пытаться заниматься самовнушением и самовосхвалением

Ничего красивее описать понятие «отдаление» невозможно

когда есть какое-то внутреннее свербящее ощущение, обычно это называется «совесть съедает», ну может быть не так радикально, но что-то такое о чем мы переодически думаем (думать мы можем о чем-то интересующем нас, либо о чем-то беспокоящем) - нужно попробовать посмотреть на ситуацию не только через призму «я очень умный и правильно все делаю», но и под другим углом: «мои слова, действия, взгляды реально такие правильные и красивые, как я сам себе придумал?»

Это очень глубоко

Подчинив всего себя воле духовного воспитателя, душа способна исполнить свой долг пред Всевышним. В воспитателе следует видеть Господа Бога, ибо Господь вручает себя тому, кто отдал себя Его рабу верному.

Шримад Бхагаватам [11.3.22]


Послушник должен почитать своего воспитателя наравне со Мною и не выказывать ему даже малейшего непочтения. Он не должен взирать на учителя с завистью или полагать его обычным смертным, ибо в учителе средоточены все боги вселенной.

Шримад Бхагаватам [11.17.27]

Знаете, почему я не предъявляю претензии другим людям? Потому что в этот момент я говорю не о них, а о своих проблемах. Каждый человек должен идти своим путем: понимать, чувствовать, разбираться. И если он разочаруется, тогда да, можно подсказать. Но важно дать ему возможность сделать то, что он хочет, и самому почувствовать, правильно ли он поступил.

Любая претензия — это ваша оценка. Она отражает только вас, а не кого-то другого. Поэтому, когда вы предъявляете кому-то претензии, вы по факту говорите о себе, что вы не можете решить это внутри себя, тем самым перекладывая ответственность на другую личность. Человек поступил не так, как вы хотели, и от этого у вас внутри возникли определенные чувства.

Совесть есть у всех, даже у самого подлого человека. И она всегда будет трезвонить и напоминать о себе, как будильник, который невозможно выключить.

Задача не давать каких-то корректировок, а дать возможность пройти то, что человек сам надумал, получить опыт и вернуться. Задача, чтобы он сам пришел и спросил: «Почему это не дает мне покоя? Что я делаю не так?»

— Тупость нельзя прощать. Простить можно всё, и даже предательство, но не человеческую тупость.

— Что это?

— Это осознанный поступок человека. Когда он специально что-то делает.

— Специально поступает плохо, зная, что другие будут страдать от этого?

— Да. Это не прощается. Прощается неосознанная тупость, человек просто не осознаёт, что делает.

— А осознанная?

— Осознанная тупость — это когда человек хочет навредить или привлечь внимание другого и сознательно, целенаправленно совершает поступок, зная, к чему это приведёт. Это называется грязная, осознанная тупость.

Умение выстраивать правильно границы — один из важных навыков в жизни. А отдаление — это один из инструментов построения этих границ. Человек показывает свои границы, когда умеет отдаляться.

Умение отдаляться от человека — это способ сохранить своё спокойствие. Если вы пытаетесь решить проблемы в жизни другого человека, то вы непременно теряете внутренний покой.

Ошибочно люди полагают, что отдаление — это психологическое давление, но, по факту, это возможность сохранить своё спокойствие и дать человеку время, чтобы осознать свою проблему. Потому что чаще всего люди пытаются не решить свою проблему, а накинуть обстоятельства на вас.

У ученика намного больше преимуществ. Он получает океан милости, когда сформированы отношения с учителем. Ученик постоянно под его влиянием: учитель вкладывается в него, открывая ему сердце. А он, со всей своей моралью, может поступить с этим как угодно — может взять и пнуть его, и в один момент просто раздавить.

Это односторонние отношения: учитель не может сказать «уходи», а даже если скажет — внутри никогда не откажется. Ученик может уйти, может вернуться, а учитель будет это принимать. Но ученик может разорвать концы, у него есть выбор. Ниточка развязалась, начался поиск другого.

Поэтому говорят: когда встретил учителя, его нужно не беспокоить. Ему нужно помогать. Не дёргать за ниточки.

Это всегда очень интересно, особенно когда люди цитируют или читают кого-то. Очень важно понимать, что изучаешь и что впитываешь. Мы — губки, в которых царит своя фауна. Вопрос только один: чем мы наполняем себя?

Человеческие идеи, смыслы понять не сложно, нужно просто иногда слышать то, что он говорит и что делает.

Форма личности
Также Шри Гуру и его милость

Есть такие личности, которые говорят вам всё наизнанку.
Вы росли в определённой социальной среде, где вам всю жизнь внушали одно, а потом встречаете того, кто говорит совершенно обратное.
И внутри появляются противоречия. Сначала возникает сопротивление, потом вы размышляете, и вслед за этим ломаются старые убеждения.

Сломать ложные убеждения в себе — самый трудный этап. Эта перестройка может быть очень долгой.

Такие личности не из этого мира, они не проходили круги сансары. Они приходят из Того мира, чтобы спасти неразумных и указать путь искателям истины. В Кали-югу их почти нет.

Отличительный признак таких личностей в том, что вас вдохновляет не материальный облик, а суть — идея, стремление, знания, идеалы, которые они несут в себе.
Появляется стремление вести такую же внутреннюю жизнь. Не внешнюю, а именно внутреннюю.

Разрывая узы отношений по какой-либо причине, эта причина возникнет вновь — не сразу, а через время, когда розовые очки ломаются. Та же самая причина возникает вновь. Разорвать следствия намного проще, чем решить корень. Не человек плохой, поступая не так, как вам бы хотелось, а скрытое желание, чтобы вас уважали и соответствовали вашим ожиданиям к себе.

Сломать мосты намного проще, чем их строить. Только проблема сломанных мостов в том, что следующий мост потерпит крушение тоже. Поэтому иногда стоит присматриваться, как быстро меняется окружение: люди, жена/муж, партнёр и так далее. Если вы наблюдаете постоянную смену, то лучше держаться подальше, чтобы не быть тем самым сломанным и использованным мостом, по крайней мере — сломанным 🙏🏼

Милость приходит незаметно.

Если появляются загоны, первое, что происходит — это желание и необходимость убрать этот загон. Человек делает всё возможное, чтобы его разрешить: начинает к психологам ходить, людям писать, чтобы ему стало спокойно. Не кому-то другому, а ему.

Загон — это следствие. И если вы разрешаете следствие, а причина остаётся, то в скором времени возникнет новая проблема вновь. Таким образом, человек находится в круговороте своих загонов.

Корень всех загонов — сильно повышенное внимание к себе. Как только внимание смещается с себя на другого, нет времени появляться загонам. Человек не думает, плохой он или хороший, получается или нет — он просто делает то, что должен, ведь его внимание на другом человеке: он преследует цели другого и заботится о нём.

Если хотите избавиться от загонов, надо переключить внимание на что-то другое, более ценное. Так проблемы исчезают естественным путём.

Искренность сама по себе чиста, даже если вы сделали что-то ужасное. Потому что искренность — это когда вы изливаете то, что внутри.

И то, что вы сделали, становится менее важным, даже если это очень плохой поступок. Искренность идёт изнутри во внешний мир, а материальный мир строится из оценок. И когда искренность проходит, то любой поступок в материальном мире окрашивается — в какие-то хорошие и плохие оттенки. Но если это искренность, то она никак не окрашивается.

— Почему не так важно, что ты делаешь?

— Подлинные учителя и так всё видят. С ними можно прикидываться, но они же видят чистоту человека.

Но учителя не оценивают нас. Они уважают тех, кто искренен с ними, потому что они и так видят всё. Не уважают, когда учитель видит, что по-настоящему происходит, а вы говорите: «Нет, по-другому всё».

Вы итак сами знаете, что неискренни сейчас, что прикидываетесь, чтобы оправдать свою позицию и защитить доброе имя. Вы всеми силами пытаетесь защитить свою личность, чтобы не упасть лицом в грязь. Когда ты понимаешь порядок вещей и что ты уже лицом в грязи, то почему бы об этом не сказать искренне?

Если вы думаете, что мы все здесь святые — то мы все здесь падшие. Мы все давно плаваем в этом болоте, только проблема в том, что мы притворяемся, что не плаваем, и говорим так, будто не плаваем, а по факту давно уже утонули.

искренность. часть 1