قال ابنُ تَيميَّةَ:
(والفَقْرُ لِي وَصْفُ ذَاتٍ لَازِمٌ أبَدًا            
كَمَا الغِنَى أَبدًا وَصْفٌ لَهُ ذَاتِي) .



🗒  ورد اليوم يتناول (صفة الغنى):
من: صـ٦٢
إلى: صـ٨٠


🌿' ‏ اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما ‏


#الأسماء_الحسنى_والصفات_العلى
#الغني #صفة_الغنى

📍ورد اليوم بصيغة pdf

#الأسماء_الحسنى_والصفات_العلى

💡 لغِنى الله -عز وجل- صورٌ كثيرة, ومظاهر عديدة, منها:

⭕️ فهو -سبحانه- لا تنفعه طاعة الطائعين، ولا تضره معصية العاصين، فلو آمن أهل الأرض كلهم جميعاً ما زاد ذلك في ملكه شيئاً، ولو كفروا جميعاً لم ينقص ذلك من ملكه شيئاً

- قال تعالى: (وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ) [النمل: 40]

- وقال تعالى: (وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ) [العنكبوت: 6]

- وقال تعالى: (فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) [التغابن: 6]

- وقال تعالى: (إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ) [إبراهيم: 8].

👈 وفي الحديث القدسيّ يقول الله تعالى: "يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنَّكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً، ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئاً"، وقال: "يا عبادي! إنكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني، ولن تبلغوا ضري فتضروني" [رواه مسلم].

 

⭕️ ومن صور كمال غناه تعالى: أن إنفاق المنفقين وبذل الباذلين في سبيله وابتغاء مرضاته لا ينفعه بشيء، وكذلك بخل البخلاء وإمساك المقترين لا يضره شيئاً

- قال الله تعالى: (وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ) [محمد: 38]

- وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآَخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ) [البقرة: 267].

 

⭕️ ومن  صور كمال غناه: تنزهه -تبارك وتعالى- عن النقائص والعيوب، فمن نسب إليه تعالى نقصاً فقد نسب إليه ما ينافي غناه

- قال تعالى: (قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ) [يونس: 68]

💡كذلك سبحانه و تعالى غنيٌ عن الطعام والشراب والنوم, وكل ما يعتري البشر من حاجات تدل على الافتقار

- قال تعالى: (مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ) [الذاريات: 57]

- وقال: (لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ) [البقرة: 255].

 

⭕️ ومن  صور كمال غناه: تنزّهه -تبارك وتعالى- عن الشركاء والأنداد؛ إذ كيف يسوى الفقير الضعيف بالغني, الذي غناه وقدرته وملكه وجوده وإحسانه وعلمه ورحمته وكماله المطلق التام من لوازم ذاته؟!!، وكيف يسوى العبيد بمالك الرقاب، الذي جميع رقاب العبيد تحت قبضته وطوع تدبيره

- قال الله تعالى: (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [المائدة: 17].

 

⭕️ ومن صور كمال غناه: أن خزائن السموات والأرض بيده تعالى، وأن جوده على خلقه متواصل آناء الليل والنهار، وأن يديه سحاء في كل وقت, (لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) [لقمان: 26].

 

⭕️ ومن  صور كمال غناه: أنه يدعو عباده إلى سؤاله في كلّ وقت، ويعدهم بالإجابة مهما عظم السؤال، ويأمرهم بعبادته ويعدهم القبول والإثابة، وهو -تبارك وتعالى- واسع الفضل، جزيل النوال، وقد آتاهم من كل ما سألوه، وأعطاهم كل ما أرادوه وتمنوه.

 

⭕️ ومن  صور كمال غناه: أنه لو اجتمع أهل السموات والأرض, وأول الخلق وآخرهم في صعيد واحد فسألوه كل ما تعلقت به نفوسهم فأعطاهم سؤلهم؛ لم ينقص ذلك مما عنده، ففي الحديث القدسي يقول تعالى: "يا عبادي لو أنّ أوّلكم وآخركم وإنسكم وجنّكم، قاموا في صعيد واحد، فسألوني، فأعطيتُ كلَّ إنسان مسألته، ما نقص ذلك مما عندي، إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل في البحر" [رواه مسلم].

 

إن أكمَلُ الخلْق عبوديَّةً لله تعالى؛ أعظمهم شُهُودًا لفقره وضرورته وحاجته إلى ربه تعالى، وعدم استغنائه عنه طرْفة عين، ولهذا كان من دعائه -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلَا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ". [رواه أحمد وأبوداؤد].


📎 منقول من خطبة "الروض الندي في صور ومظاهر كمال الغني سبحانه"
ملتقى الخطباء - الفريق العلمي -بتصرف يسير-

#الغني

( اسم الله الغني ) - مع فضيلة الشيخ د. حسن بخاري

#برنامج_الحسنى
#الغني

💡واعلم أنَّ شريعة السماء تسير غير آبهة بأسماء المتخاذلين، تسقط أسماء وتعلو أسماء.

{ وإنْ تتولوا يستبدل قومًا غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم }.

▣ [ حراسة الفضيلة - بكر ابو زيد ]

#الغني #تدبر

أهل الذِّكر حَييتْ قلوبهم وانتعشت.
وأهل الغفلة ماتت قلوبهم .. وتعثرت!

#أذكاركم ..🌱

قال الطيبي: يجوز أن يكون أرأيتم استئنافًا فيه معنى الترقي

كأنه لما قيل ملأى أوهم جواز النقصان فأزيل بقوله لا يغيضها نفقة وقد يمتلئ الشيء ولا يفيض، فقيل سحاء إشارة إلى الفيض وقرنه بما يدل على الاستمرار من ذكر الليل والنهار

ثم أتبعه بما يدل على أن ذلك ظاهر غير خافٍ على ذي بصر وبصيرة بعد أن اشتمل من ذكر الليل والنهار بقوله: أرأيتم على تطاول المدة لأنه خطاب عامّ والهمزة فيه للتقرير قال: وهذا الكلام إذا أخذته بجملته من غير نظر إلى مفرداته أبان زيادة المعنى وكمال السعة والنهاية في الجود والبسط في العطاء.

#الغني

"فَمَنْ كَانَ فَقْرُهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، لَمْ يَزَلْ خَائِفاً مِنَ الْفَقْرِ، لَا يَسْتَغْنِي قَلْبُهُ بِشَيْءٍ، وَلا يَشْبَعُ مِنَ الدُّنْيَا ؛ وَمَنْ كَانَ الغِنَى فِي قَلْبِهِ فَلَا يَضُرُّهُ ما لقي من الدُّنيا".

لطائف المعارف 📚

#مبدعون
#الغني

⚪️ فالنَّاسُ فُقَراءُ إلى اللهِ مِن جميعِ الوُجوهِ:

◾️فُقراءُ في إيجادِهم؛ فلولا إيجادُه إيَّاهم لم يُوجَدوا.

◽️فُقَراءُ في إعدادِهم بالقُوَى والأعضاءِ والجَوارحِ التي لولا إعدادُه إيَّاهم بها لَمَا استعدُّوا لأيِّ عمَلٍ كان.

◾️فُقَراءُ في إمْدادِهم بالأقواتِ والأرزاقِ والنِّعَمِ الظَّاهِرةِ والباطِنةِ؛ فلولا فَضلُه وإحسانُه وتيسيرُه الأمورَ، لَما حصَل لهم من الرِّزقِ والنِّعَمِ شَيءٌ.

◽️فُقَراءُ في صَرفِ النِّقَمِ عنهم، ودَفْعِ المكارهِ، وإزالةِ الكُروبِ والشَّدائدِ؛ فلولا دفْعُه عنهم، وتفريجُه لكُرُباتِهم، وإزالتُه لِعُسرِهم؛ لاستمَرَّتْ عليهم المكارِهُ والشَّدائِدُ.

◾️فُقَراءُ إليه في تَربيتِهم بأنواعِ التربيةِ، وأجناسِ التدبيرِ.

◽️فُقَراءُ إليه في تألُّهِهم له، وحُبِّهم له، وتعبُّدِهم، وإخلاصِ العبادةِ له تعالى؛ فلو لم يوفِّقْهم لذلك لهلَكوا وفسَدَت أرواحُهم وقُلوبُهم وأحوالُهم.

◾️فُقَراءُ إليه في تَعليمِهم ما لا يَعلمونَ، وعَمَلِهم بما يُصلِحُهم؛ فلولا تعليمُه لم يَتعلَّموا، ولولا توفيقُه لم يَصلُحوا.

✔️ فهُمْ فُقَراءُ بالذَّاتِ إليه بكُلِّ معنًى، وبكُلِّ اعتبارٍ؛ سواءٌ شَعَروا ببعضِ أنواعِ الفَقرِ أم لم يَشعُروا، ولكِنِ الموفَّقُ منهم الذي لا يَزالُ يُشاهِدُ فَقرَه في كُلِّ حالٍ مِن أمورِ دِينِه ودُنياه، ويَتضَرَّع له، ويسألُه ألَّا يَكِلَه إلى نفْسِه طَرفةَ عَينٍ، وأنْ يُعينَه على جَميعِ أمورِه، ويَستصحِبَ هذا المعنى في كُلِّ وقتٍ؛ فهذا أحرَى بالإعانةِ التامَّةِ مِن رَبِّه وإلهِه الذي هو أرحَمُ به مِن الوالدةِ بوَلَدِها .

📔 يُنظر: ((تفسير السعدي)) (ص: 687).

#الغني

قال عمير بن خماشة:
الإيمان يزيد وينقص , قالوا : وما زيادته ونقصانه ؟قال : إذا ذكرنا ربنا وخشيناه فذلك زيادته , وإذا غفلنا ونسينا وضيعنا فذلك نقصانه.


#أذكاركم ..🌱

قال الشاعر:
العلم ينهض بالخسيس إلى العلى... والجهل يقعد بالفتى المنسوب

📚 جامع بيان العلم وفضله (1/45)



🗒  ورد اليوم يتناول (صفة المعية):
من: صـ٨١
إلى: صـ٨٦


🌿' ‏ اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا وزدنا علما ‏


#الأسماء_الحسنى_والصفات_العلى
#صفة_المعية

📍ورد اليوم بصيغة pdf

#الأسماء_الحسنى_والصفات_العلى

في رسالة لابن عثيمين رحمه الله : (تعقيب معيَّة الله على خلْقه)  التي بيَّن فيها معنى هذه الصفة العظيمة التي وصفَ الله بها نفْسَه في عِدَّة آياتٍ من القرآن، ووصفَه بها نبيُّه محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم.

قال ابن عثيمين: (خُلاصة القول في هذا الموضوع كما يلي:

1- أنَّ معيَّة الله تعالى لخلْقِه ثابتةٌ بالكتابِ والسُّنَّة وإجماع السَّلَف.

2- أنَّها حَقٌّ على حقيقتِها على ما يليق بالله تعالى، من غير أن تُشبِهَ معيَّةَ المخلوق للمَخلوق.

3- أنَّها تقتضي إحاطةَ الله تعالى بالخَلْق عِلمًا وقُدرةً وسَمعًا وبصَرًا وسُلطانًا وتدبيرًا، وغير ذلك من معاني ربوبيَّتِه، إن كانت المعيَّةُ عامَّةً، وتقتضي مع ذلك نَصرًا وتأييدًا وتوفيقًا وتسديدًا إن كانت خاصَّةً.

4- أنَّها لا تقتضي أنْ يكون الله تعالى مختَلِطًا بالخَلق أو حالًّا في أمكِنَتِهم، ولا تدُلُّ على ذلك بوَجهٍ مِن الوُجوهِ.

5- إذا تدبَّرنا ما سبق عَلِمْنا أنَّه لا منافاة بيْن كون اللهِ تعالى مع خَلْقِه حقيقةً وكونِه في السَّماءِ على عَرْشِه حقيقةً. سُبحانَه وبحَمْدِه لا نُحصي ثنًاء عليه، هو كما أثنى على نَفْسِه)


📚 يُنظر: ((القواعد المثلى)) (ص: 103).

اسم الله القريب | د. خالد ابو شادي

#سلسلة_فادعوه_بها
#القريب

من صدق مع الله صدقه وأعانه
ومن كان الله معه فمن عليه!!