Уповноважений із захисту державної мови сообщил о крупном успехе днепропетровских камрадов:

У Дніпрі за зверненням Уповноваженої із захисту державної мови та мешканців громади міста запроваджено мораторій на публічне використання російськомовного культурного продукту.

Відповідне рішення ухвалив виконком міськради.
Документ має на меті захист українського інформаційного простору від гібридних впливів держави-агресора та подолання наслідків тривалої русифікації.

💬“До моменту повного припинення окупації території України публічне використання будь-яких культурних продуктів, створених або відтворюваних російською мовою, на території Дніпровської громади забороняється”, - зазначено в рішенні.

💬“Дніпро - це місто-форпост України, воно показало свій характер і приклад громадянської відповідальності. Таке рішення давно на часі, адже публічне використання російської мови у культурному просторі сприймається громадянами як неповага до пам’яті загиблих захисників України та морально неприйнятне в умовах повномасштабної війни. Це питання національної безпеки, гідності та пам’яті про жертв російської агресії”, - наголосила Олена Івановська.

Невозможно не вспомнить классическую тираду, которая обессмертила в далёком 2014 году тогда ещё днепропетровского градоначальника: "На мой взгляд, нет ничего страшного в расширении автономии Крыма и предоставления русскому языку статуса государственного. Это позволит избежать эскалации напряженности и сохранить Украину. Никаких десантов с Майдана. Никаких экстремистских заявлений. Нужно давать мразям любые подобные обещания, гарантии и идти на любые уступки. А вешать... Вешать их надо потом"

З нагоди 12-ї річниці початку Революції Гідності не можу не згадати, що досі не виконана одна з головних вимог Майдану: 26 лютого 2014 року, після повалення злочинного режиму, Євромайдан прийняв рішення про створення Національного антикорупційного бюро України та призначив керівником НАБУ Тетяну Чорновол.

Впевнений, що, нарешті, прийшов час відновити історичну справедливість, вигнати самозванця Кривоноса й виконати волю Майдану, передавши НАБУ під оруду Тетяни Миколаївни.

На цьому відео зафіксовано історичну мить – на сцені Майдану майбутній член Комісії з висунення кандидатур на посаду директора НАБУ Євген Ніщук представляє волелюбному українському народові майбутнього директора НАБУ Тетяну Чорновол:

https://youtu.be/oL0Cli0OXQ0?si=8pH0psnEYk3fyP46

​​Алексей Кущ несколько неожиданно поздравил Сергея Аркадьевича Дацюка с днём философии. Назвал "найкращим філософом України". По случаю юбилея - небольшая зарисовка творчества именинника, сделанная 9 лет назад. Задолго до.

Помиркованнейший из национал-либералов широкими мазками живописует характерные особенности нашей самобытной школы контрактного права:

"Существует мнение, что украинцы, уклоняющиеся от мобилизации, пытаются задним числом переписать социальный договор с собственным государством. Но, по правде говоря, все обстоит с точностью до наоборот.

Это украинскому государству – после 2014 и особенно после 2022 года – пришлось в одностороннем порядке переписывать социальный договор с собственными гражданами. И уведомлять их, что воинская обязанность – больше не пустая формальность, а реальная необходимость защищать Родину с оружием в руках".

Переписать договор в одностороннем порядке, затем "предъявить" и "выставить терпилу" на всё сразу - имущество, бабки, самое жизнь, - это так по-нашему, по-украински. Куда там той фукуяме!

Закон про Збройні сили, Ст.1

...Ніякі надзвичайні обставини, накази чи розпорядження командирів і начальників не можуть бути підставою для будь-яких незаконних дій по відношенню до цивільного населення, його майна та навколишнього середовища...

Стоит Кулеба
В лучах заката.
Не дрогнет мускул,
В руках - лопата!

Начало 👆👆👆
Эффективная мобилизационная политика строится вокруг идеи общности: общее “мы” → общий риск → общая жертва. В ходе Первой Мировой потери среди представителей британского среднего класса были непропорционально велики. Смертность младших офицеров была существенно выше, нежели у рядовых, преимущественно рекрутируемых из рабочего класса.

Нынешняя культурная политика Украины работает иначе — через нормативную идентичность, которая функционирует как рентная конструкция.

Что здесь означает “рента”:
это систематический доступ к статусу, ресурсам и защите не в обмен на участие в риске, а в обмен на возможность определять и манифестировать норму.

В случае галичанской нормативной идентичности эта рента проявляется в нескольких формах.

1. Символическая рента.
Право определять:
— «правильный» язык,
— «правильную» память,
— «правильную» трактовку войны и жертвы.

Эффект — символическая неприкосновенность: любая критика трактуется как «антиукраинская», а не как аналитическая. Эта рента была накоплена задолго до 2022 года, война лишь резко повысила её стоимость.

2. Институциональная рента.
Преимущественный доступ к:
— культурным грантам,
— НГО-сектору,
— образовательным и мемориальным институтам,
— экспертным и квазигосударственным позициям.

Ключевой эффект — контроль языка описания реальности, включая право объяснять, кто и почему должен умирать.

3. Репутационная рента.
Галичанин = «патриот по умолчанию».
Любое поведение интерпретируется в пользу субъекта:
— уехал → «волонтёр / помогает»,
— не мобилизовался → «работает на победу иначе».

В отличие от Одессы, Харькова, Днепра, где любое отклонение сразу трактуется как подозрительное.

Главный вывод:
нормативная идентичность — это не мобилизационный ресурс, а механизм перераспределения моральной ответственности. Она концентрирует право говорить, но не концентрирует обязанность рисковать.

Отсюда и следующий элемент — массовый уклонизм носителей эталонной идентичности.

Уклонизм здесь — не девиация, а рациональная стратегия.
Поведение рационально, если оно:
— минимизирует личный риск,
— не разрушает доступ к ренте,
— не влечёт санкций.

В данном случае все три условия выполнены.

Итог:
нынешняя культурная политика Украины не собирает общество для общей жертвы. Она управляет тем, кто и в каком объёме эту жертву несёт. Это инструмент власти, а не мобилизации и коллективного действия.

Случайно или нет, но в последние дни в публичном пространстве появились сразу несколько публикаций, посвящённых вопросу "В какой области большее всего уклонистов?"

В них используются официальные данные и красивые наглядные графики. Учитывая тот факт, что в этом активно участвует небезызвестный нардеп Федиенко, можно предположить очередной "антикриз", на этот раз призванный спасти репутацию Непереможного Бандерштадта как Носителя ДНК Нации. Или Naції. Или Nazii. По вкусу.

При ближайшем рассмотрении в качестве метрик уклонизма используются показатели, отражающие очень узкие аспекты процесса мобилизации. В одном случае - количество военнообязанных, которые отказались проходить ВЛК, получили соответствующие протоколы про административное правонарушение и заплатили штраф.

В другом случае - количество штрафов за нарушение правил военного учёта и соответствующих административных производств.

В обеих случаях речь идёт о цифрах, на порядок меньших, нежели в скандальной публикации НВ. Эти цифры характеризуют масштаб не самой проблемы массового уклонизма, но реакции на неё со стороны властей.

Скорее всего, они появились с единственной целью - создать возможность оспаривать тезис о безусловном первенстве именно жителей Галичины в деле уклонизма от того, что они обожают определять как экзистенциальную войну.

​​Массовый уклонизм галицких энтузиастов концепции ein Volk, ein Reich, eine Sprache имеет давние исторические корни. В 2017 году на сайте безвременно почившего телеканала ZIK был доступен документальный фильм "Дивизия Галичина", подготовленный проектом "Історична Правда з Вахатнгом Кіпіані".

В этом фильме приводилось характерное свидетельство одного из современников тех событий. Изначально весть о наборе в дивизию вызвала небывалый энтузиазм, буквально ажиотаж. За короткое время соответствующие заявления подали несколько десятков тысяч украинцев Галичины.

Однако через пару месяцев, когда пришли повестки, на службу явился всего лишь примерно каждый пятый из добровольцев. "Коли вже треба було йти безпосередньо служити, виявлялося, що багато хто відмовлявся. Вони говорили: "Хлопці, я зголосився не для того, щоб йти служити, а для того, щоб подати іншим приклад".

Георгий Касьянов предложил на суд общественности свою новую работу "Историческая политика и онтологическая безопасность: концептуальные рамки и аналитические наблюдения".

Безотносительно к намерениям автора его работа, скорее всего, будет с восторгом принята в кругу охранителей. Предложенные им представления о безопасности онтологической и мнемонической, мнемонической тревоге и мнемополитике просто идеально подходят как обоснование любой дичи, которое творит Государство-Родина. Причём, шо примечательно, не только родное, украинское, но также и российское, польское, венгерское и любое иное.

Ближайшим аналогом является концепция гибридной войны и гибридного всего, без которых не обходится ни одно рассуждение о благотворности пыток и казней на непростом пути Евроинтеграции, Достоинства и Экзистенциальной Войны за Независимость.

В качестве несложного упражнения эта статья была использована как материал для практики структурированного диалога c использованием LLM, описанной по ссылке. Результаты обсуждения с ChatGPT представлены во вложенном файле. Диалог с Gemini доступен по ссылке, так что можно его продолжить и попробовать оспорить полученные выводы.

Попробуем развить представление о различных, несводимых друг к другу и в этом смысле ортогональных мотивациях конфликтующих акторов, как-то экономическая рациональность и рациональность статуса.
В качестве предварительной версии можно взять нижеизложенную аналитическую рамку для описания мотиваций человеческих (и не только) акторов.

1. Базовая установка
Предлагается рассматривать мотивации акторов как распределённые по несводимым аналитическим плоскостям. Ортогональность здесь аналитическая, а не психологическая.

Акторы могут спонтанно, ненамеренно и неосознанно переключаться между плоскостями, однако модус операнди в каждой из них различим эмпирически — через габитус, телесность, мимику, тембр голоса, риск-профиль, язык и т.п.

Оперативная психология, криминалистика и практики наблюдения дают здесь богатый материал: типологически «боец» заметно отличается от «барыги», и момент перехода часто «выкупают» именно по изменению поведения.

2. Минимально обоснованные плоскости мотивации
(1) Рыночная плоскость
Логика обмена, выгоды, оптимизации ресурсов.
Эта логика (она же рациональность статуса) доминирует в обозреваемой части реальности. При наличии достаточного объёма ресурсов через неё можно решить почти любую задачу. Это создаёт иллюзию универсальности рынка и его объяснительной полноты.

(2) Экзистенциальная плоскость (безопасность)
Жизнь, здоровье, физическое выживание, экзистенциально значимые активы.

Эта логика присутствует всегда, но в относительно стабильных и «сытых» обществах часто остаётся латентной, неактуализированной. Война, крайняя бедность, распад институтов резко выдвигают её на первый план.

(3) Статусная плоскость
Иерархия, признание, доминирование, «кто на ком стоит» и, конечно же, "не лох ли я?".

Принципиально несводима к рыночной логике. Статусное поведение эволюционно древнее рыночного обмена (что хорошо видно на примере большинства приматов).

Важное уточнение: статус актуализируется не только при дефиците ресурсов, но и при избытке — то есть в ситуациях, когда деньги перестают иметь значение как мотив. Кейс путинской России демонстрирует, что деньги могут вообще не быть движущей силой, при этом статусная озабоченность лишь усиливается и радикализуется.

3. О неустойчивости мотиваций
Мотивационная структура актора неустойчива и характеризуется спонтанными переходами между мотивациями из различных плоскостей. Поэтому речь должна идти не о жёстко, раз и навсегда зафиксированных особенностях поведения, но о склонностях, выявляемых статистически при наблюдении за поведением.

Акторы могут колебаться между рыночной рациональностью, статусным поведением и логикой безопасности, однако делают это не случайно, а в рамках относительно устойчивого поведенческого рисунка. Именно этот рисунок и поддаётся анализу.

4. Гетерономная (сакральная) мотивация — открытый вопрос
Отдельного внимания требует поведение, основанное на исполнении внешнего (часто интериоризованного), абсолютного предписания — религиозного, идеологического или морального.

Здесь актор действует, отказываясь от:
• расчёта,
• самосохранения,
• земного статуса.

Попытки редуцировать подобное поведение к рынку, безопасности, статусу или «психопатологии» часто оказываются аналитически неудовлетворительными, особенно в случае массовых и воспроизводимых практик.

Возможно, здесь требуется отдельная плоскость гетерономной мотивации, однако этот вопрос остаётся открытым и требует аккуратной проверки, чтобы не превратить модель в эклектичный набор всего подряд.

5. Промежуточный итог
На текущем этапе рабочей выглядит рамка из трёх (возможно — четырёх) аналитических плоскостей мотивации, поверх которых накладываются режимы психики и контексты активации.

Это не теория «о человеке вообще», а инструмент разрезания конкретных кейсов — от войны и политики до корпоративных и бытовых конфликтов.

​​Своеобразие "духовного суверенитета" по-украински исчерпывающим образом изложил 85 лет назад блаженнейший Митрополит Андрей Шептицкий.

Акти Митрополичого Ординаріяту
Док. № 17
Ч. 78
Чит. 11.ІХ.1941

Тризуб без хреста

Не знати з якої ініціативи і для якої причини укр[аїнські] патріоти носять часом малу відзнаку тризуба без хреста. Коли св. Володимир і по ньому усі укр[аїнські] князі уживали яко державного знамени тризуба з хрестом, треба признати, тризуб без хреста за символ повороту до поганства і за сумний признак переваги безбожницьких течій серед нашої нещасної суспільності.

Може бути, що приклонники того поганського символа відкликуються на те, що такого тризуба уживала укр[аїнська] Центральна рада з 1917 і 1918 р. Таке оправдання не мало би ніякої рації. Центр[альна] рада допустилася много ошибок і, зокрема, під впливом засідаючих в ній безбожників спричинила національну руїну і помогла большевикам запанувати над Україною. Хотіти повторювати її ошибки було би нерозумною політикою.

Подібним проявом безбожництва буває заступлювання словом “Слава Україні” відвічну похвалу віддавану Христу: “Слава І[сусу] Христу!”. Очевидно, ніхто з українців не може мати нічого проти поклику “Слава Україні”, але тим словом заступити акт релігійного прославлення Христа є виразною тенденцією усунути Христа і поставити батьківщину на його місце, значить є ознакою виразної безбожницької тенденції, що обманює наївних українських патріотів.

Україна не може взагалі існувати як самостійна держава, а тим менше може бути славною державою без волі Царя царствующих і Господа господствующих Предвічного Бога І. Христа, нашого Спасителя, Батька і Пана. Взиваю усіх християн єпархії поборювати ті два прояви безбожництва в практиках укр. патріотизму.

Від М.О.
У Львові 6.ІХ.1941
† А.

Источник: http://www.ji.lviv.ua/n29texts/akty.htm

"Например, по школьным понятиям президент Зеленский — абсолютный герой. Он буквально царь Леонид, который на требование земли и воды отвечает «приди и возьми», а потом в Фермопилах вступает в сражение с превосходящими силами противника. И он же экс-архонт Фемистокл, который изгоняет персидских послов из Афин и сажает город на корабли; неистовый Роланд, дующий в рог в Ронсевальском ущелье. Тот самый Шарль де Голль. Или же Уинстон Черчилль, который сам не знает, как долго придется противостоять врагу в одиночестве, а если кому ближе другой пример — Сталин, который не выехал из полуосажденной Москвы".

Александр Баунов, старший научный сотрудник Берлинского центра Карнеги по изучению России и Евразии в статье для "Медузы"

"У Зеленського жорсткий характер. Йому подобається ця заруба. Якби він побачив Путіна, він би не стримався і міг дати йому по обличчю. Зеленський той, що і застрелиться може. Він не слабохарактерний парєнь, у нього є амбіції"

Евгений Карась, лидер С14 и 413 отдельного батальона БПЛА "Рейд" в интервью Цензор.нет

​​Факт появления "блогера" и "активиста" в кабинете у Его Высокопревосходительства позволяет закрыть вопрос, поставленный в августе 2025 года. Зеленский оказался не в состоянии поставить на место даже эту вполне заурядную фигуру.

Похоже на то, что у него как не было, так и нет личного, полностью им контролируемого ресурса принуждения. Можно предположить, что случившийся в середине прошлого года кризис вокруг НАБУ, САП и претензий Зеленского сотоварищи (Ермак, Татаров иже с ними ) на всевластие закончился коллапсом неформальных механизмов политического контроля и агрессивного принуждения.

Эти механизмы были в распоряжении Зеленского и эффективно обслуживали его интересы, но никогда им не контролировались и ему непосредственно не подчинялись. Теперь их фактические создатели и руководители изменили свои политические стратегии и явно не собираются, фигурально выражаясь, вытирать задницу первого лица. А само оно этого как не умело, так и не умеет. Не научилось.

"Лох это судьба"

​​Ещё один набор статистических данных, на этот раз мартиролог украинских военных. Все данные персонализованы и собраны из открытых источников, т.е. верифицируемы.

Львовская область всего лишь на 15 месте по количеству погибших на душу населения и это самый большой показатель среди западноукраинских областей.

Киев - третий с конца, опередив лишь Луганскую и Донецкую области. Показатель Киевской области почти в два раза выше нежели в Киеве.