Гегемоныч: деды нашептали

"В кризис люди сметают с полок три вещи – туалетную бумагу, консервированные продукты и дешевые объяснения.

Десятилетиями на складах районных рынков хранились вздувшиеся баночки с этикетками «Потому что НАТО…», «Потому что евреи…», «Потому что менталитет…», «Потому что имперскость…», «Потому что диктатура…», «Потому что пятая колонна…». Продвинутые граждане потешались над этими консервами, как моя дочь – над словом «кукумария». Но когда ваш мир летит ко всем херам, вы не будете запасать фуагра. Спрос на неокантианскую теорию действия стремительно падает, на уебанские теории заговора – растет.

Есть три метафоры, в которых исследователи с конца XIX века пытаются осмыслить механику человеческих верований, убеждений и заблуждений.

Собственно, первая – экономическая. «На рынке идей ценится то, что дешевле» – сетовал Ч.С. Пирс. Это первая известная мне формулировка принципа когнитивной экономии. Когда времени и сил в избытке, вы – при наличии такой склонности – готовы часами разбираться в тонкостях философских концепций, обменивая свое время и силы на понимание мира. В ситуации дефицита когнитивных ресурсов лучше приобрести что-то простое и непортящееся. Тавтологии дешевле парадоксов. Черное – это черное, белое – это белое. Жизнь коротка, смерть неизбежна. Свобода есть свобода есть свобода есть свобода.

Вторая метафора – химическая. Верования обладают валентностями, что позволяет им сцепляться друг с другом. Если вы верите в злобную «либерастню» и «еврейский заговор», вы с большей вероятностью поверите и в «украденную победу» (эти консервы уже отгружают со складов). Если вам ближе молекула «проклятая диктатура» + «имперское сознание» + «непросвещенность масс», вы скорее обзаведетесь верой в «силу пропаганды». В основе теории когнитивного диссонанса именно химическая метафорика. Если «человек Х – светоч мысли, совесть нации и моральный камертон», а «Кремлевская машина репрессий зиждется на доносительстве, стукачестве и страхе», то информация «Х регулярно писал доносы на коллег, чтобы сделать карьеру» станет для вас источником болезненных переживаний. Придется либо предать Х анафеме («оказался камертон – просто штопаный…»), либо пересмотреть взгляды на доносительство («вы не понимаете, время такое!»), либо – самое простое – не поверить в информацию об Х.

Наконец, третья метафора – компьютерная. (Сначала была биологической, но потом ее немного прокачали.) Наши убеждения – суть элементы программного обеспечения. Они не часть мира, они стоят между разумом и миром. Выводят мир на монитор, делают его упорядоченным, связным и объяснимым. Мы не видим штампов, мы видим через них. Вредоносное ПО заставляет вас произносить набор одних и тех же слов в разных комбинациях, парализуя работу всего софта. Но и в нормальных работающих программах могут быть неприятные «баги». Отсюда – идея когнитивных искажений.

Что объединяет все три метафорики? Идея Фрэнсиса Бэкона об «идолах» (хотя «idola» – это ни разу не идол, это «морок»).

Идолы рода дешевле идолов театра.

Идолы площади хорошо сцепляются с идолами пещеры.

И да, идолы стоят между нами и миром".

Источник

Facebook

See posts, photos and more on Facebook.

👍4🤡1

84 views19:06