برنامج هداية المُتعلِّم
44.3K subscribers
130 photos
103 videos
171 files
327 links
برنامج ميسَّر لحفظ المتون العلمية، تحت إشراف الشيخ د. صالح العصيمي - وفَّقه الله -

• عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot )

• عَرض المحفوظ (للنِّساء): (@Hofaz2_bot )

📩 للتَّواصل والاستفسارات: ( @HedaaM_bot )
Download Telegram
04- شرح المقدار الرابع - اللوامع .png
426.1 KB

🖼 شرح المقدار (الرابع) من «اللَّوامع»

◇ شرح (الحديث الثالث)

صورة
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM

مراجعة:

بعد استماعك أو قراءتك لشرح المقدار الرابع اجتهد في الإجابة على ما يلي:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ فِيهِ فَهُوَ رَدٌّ»

هذا الحديث يُعد:
Anonymous Quiz
93%
ميزان الأعمال الظاهرة.
7%
ميزان الأعمال الباطنة.
«مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»

هذا الحديث يدل:
Anonymous Quiz
96%
على أن جميع البدع والمحدثات في الدين باطلة.
4%
على أن البدعة تنقسم إلى: بدعة حسنة، وبدعة سيئة.
(ما سقطَ من مُبتَدَإِ إسنادِه فوق المصنِّف واحدٌ فأكثر)؛ هو:
Anonymous Quiz
25%
الحديث المُرسَل.
75%
الحديث المعلَّق.
(ما أُحْدِث في الدِّين ممَّا ليس منه بقصد التَّعَبُّد)؛ هو تعريف:
Anonymous Quiz
15%
(البِدعةُ) لغةً.
85%
(البِدعةُ) شرعًا.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

◀️ مقدار الحفظ الخامس

الحديث الرابع.

من متن «اللَّوامع من الكَلِم الجوامع»

⛔️ تنبيه: كل ما في هذه الصفحة يُطلب حفظه كاملًا، بما في ذلك تخريج الحديث واللوامع

آخر وقت لإرسال المحفوظ هو مغرب السبت القادم.

عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot )

عَرض المحفوظ (للنِّساء): ( @Hofaz2_bot )

🎧 استمع للقراءة الصوتية؛ كي تتقن قراءة المقدار.
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
05- مقدار الحفظ الخامس - اللوامع
<unknown>

🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ الخامس

📔 من متن «اللَّوامع من الكَلِم الجوامع»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM

🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ الخامس

📝 بشكل فيديو (الصوت + النص)

🛒 المقدار على اليوتيوب: (هنا)

📔 من متن «اللَّوامع»
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM

📝 شرح المقدار (الخامس) من «اللَّوامع من الكَلِم الجوامع»

◇ شرح (الحديث الرابع):

🛒 على اليوتيوب: (هنا)

🎧 صوتي (mp3): (هنا)

📕 مكتوبا (pdf): (هنا)

🖼 بشكل صورة: (هنا)
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
04- شرح الحديث الرابع - اللوامع
<unknown>

🎧 شرح المقدار (الخامس) من «اللَّوامع»

◇ شرح (الحديث الرابع)

🎧 صوتي (mp3)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
05- شرح المقدار الخامس - اللوامع .pdf
426.2 KB

📕 شرح المقدار (الخامس) من «اللَّوامع»

◇ شرح (الحديث الرابع)

ملف (pdf)
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
05- شرح المقدار الخامس - اللوامع .png
243.6 KB

🖼 شرح المقدار (الخامس) من «اللَّوامع»

◇ شرح (الحديث الرابع)

صورة
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM

مراجعة:

بعد استماعك أو قراءتك لشرح المقدار الخامس اجتهد في الإجابة على ما يلي:
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
هذا الحديث: (إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ ...)
Anonymous Quiz
7%
رواه البخاريُّ فقط.
8%
رواه مسلمٌّ فقط.
85%
رواه البُخاريُّ ومسلمٌ، واللَّفظ له.
(المشتبه من الأحكام)؛ هو الَّذي لا يتبيَّن كونه حلالًا أم حرامًا.
Anonymous Quiz
90%
صواب.
10%
خطأ.
(القلبُ مَلِكُ البدنِ والأعضاءُ جنودُه، فإذا طابَ الملِكُ طابتْ جنودُه، وإذا خَبُثَ المَلِك خبُثَتْ جُنُودُه).

قائل هذه العبارة؛ هو:
Anonymous Quiz
16%
الشافعي - رحمه الله.
52%
ابن تيمية - رحمه الله.
32%
ابن القيم - رحمه الله.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

◀️ مقدار الحفظ السادس

الحديث الخامس.

من متن «اللَّوامع من الكَلِم الجوامع»

⛔️ تنبيه: كل ما في هذه الصفحة يُطلب حفظه كاملًا، بما في ذلك تخريج الحديث واللوامع

آخر وقت لإرسال المحفوظ هو مغرب الثلاثاء القادم.

عَرض المحفوظ (للرِّجال): ( @Hofaz1_bot )

عَرض المحفوظ (للنِّساء): ( @Hofaz2_bot )

🎧 استمع للقراءة الصوتية؛ كي تتقن قراءة المقدار.
.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
06- مقدار الحفظ السادس - اللوامع
<unknown>

🎧 القراءة الصوتية لمقدار الحفظ السادس

📔 من متن «اللَّوامع من الكَلِم الجوامع»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM