الاُنس بالله.

لا تيأسوا من رَوْحِ الله 🌿

في خِضمّ مرارةِ الفقد ومع طولِ البلاء يقول يعقوب عليه الصلاة والسلام كما حكى عنه ربنا جل وعلا في كتابه : ﴿يا بَنِيَّ اذهَبوا فَتَحَسَّسوا مِن يوسُفَ وَأَخيهِ وَلا تَيأَسوا مِن رَوحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيأَسُ مِن رَوحِ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الكافِرونَ﴾ [يوسف: ٨٧]

كنتُ أتساءل لمَ خصّ يعقوب عليه السلام الكافرين باليأس من رحمةِ الله تعالى؟ وكيف تكون سمةُ هذا اليأس الذي وصفهم به؟

يقول الطاهر ابن عاشور -رحمه الله تعالى- في تفسيره: " لا تيأسوا من الظفر بيوسف عليه السلام مُعتلّين بطول مدة البعد التي يبعد معها اللقاء عادة . فإن الله إذا شاء تفريج كربة هيّأ لها أسبابها ، ومن كان يؤمن بأن الله واسع القدرة لا يُحيل مثل ذلك فحقّه أن يأخذ في سببه ويعتمد على الله في تيسيره ، وأما القوم الكافرون بالله فهم يقتصرون على الأمور الغالبة في العادة وينكرون غيرها." انتهى كلامه.

فالمعنى أن الكافر حين يواجه الشدائد فإنّه يركنُ إلى الأسباب الماديّةِ فحسب ولا يرى لغيرها قوةً نافذة في رفعها. وتأمّل حال الملاحدة المنكرين لوجود الله عز وجل ممن يأبونَ الإيمان بالغيب والمعجزات الإلهية كيف يُعلّقون جُلّ آمالهم بالعلم والطب والتقنية وغيرها من الأسباب التي هي في أصلها مما جعله الله سببًا في نظامِ الكون وسيرِه ، تعملُ بقدرة الله، وينتفي عملها تارةً بمشيئته ووفق حكمته.

فحين ينتفي عملُ هذه الأسباب التي اعتمدوا عليها بكُليّتِهم، دبّ اليأس إلى قلوبهم وجزعوا وسخطوا وفقدوا بصيصَ الأمل، وخارت قواهم حتى تركوا كل سبب، واتّخذوا الحزن والعزلةَ لهم ملجًأ، بل ومنهم من فرّ إلى الموت لينهي مأساته. فما الذي جعل اليأس يبلغُ منهم هذا المبلغ؟ لأنهم قومٌ جحدوا قدرة الله في تكوينه ما يشاء، وهم لا يعلمون عن عظيمِ صُنع الله وخفيّ ألطافه، ويستبعدون رحمته لجهلهم به. قال الألوسي أن اليأس لا يحصل إلا إذا اعتقد الإنسان أن الإله غير قادر على الكمال، أو غير عالم بجميع المعلومات أو ليس بكريم! -تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا-.

أما العبدُ المؤمن .. وإن طال عليه زمنُ إجابةِ الدّعاء، وإن زادت عليه مُدّة البلاء ؛ فعنده من اليقين بالله والعلم عنه ما يجعله يُحسِن الظنّ به سبحانه، ويُعلّق كل آمالهِ ورجاءاتهِ به، وبرغمِ أخذهِ بالأسباب إلا أنّه يقطعُ عن قلبهِ الاعتماد عليها، يمُدُّ كفّيه إلى السّماء ويجعلُ صدقَ اعتماده على الله وحده إيمانًا بسعةِ رحمته وقُربِ فرجه وعظيمِ قدرته.

وذلكَ ما كان عليه يعقوب عليه الصلاة والسلام، من حسن الظنّ بربه وقوّةِ اليقين والمعرفةِ به سبحانه .. فأقرّ الله عينه ونوّله مُراده ؛ فها هو يُوسف قد عاد ، وأخوه بعدَ غياب ، فقال بثقةٍ ممتزجةٍ بالفرحِ بفرجِ الله : ﴿قالَ أَلَم أَقُل لَكُم إِنّي أَعلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعلَمونَ﴾ [يوسف: ٩٦]

فمن علم عن الله قدرته وعظمته ، لم يبرح سؤالَهُ ، ووثق بإجابةِ منالهُ، ولم ييأس من رَوْحِ الله.

463 views20:52