#吐槽 带鱼候敢跟人日小编叫板，背后也是有人的。红烧带鱼～人日小编也是好玩！😂 https://weibo.com/1963688153/GdqUwhd6C
照这么说，自从陈朝被隋灭了，狭义上的汉族正统国家传承就断绝了。再往前，西周犬戎入京，是不是就算汉族正统灭国一次了？按基因血统算，北京猿人被非洲出走的猿人融合算不算就灭绝了？而事实上，明初士人怀念胡元而不愿出仕。雍正在大义觉迷录中对华夷之辨有自己的解释，认为满清为中华文明的继承者，是为正统。近代民族概念源自于日本，随之而来的是民族主义的诞生，东亚诸国基本上都是民族主义国家。晚清政府曾经提出过五族共荣的理念，中华民族的概念是梁启超提出来的。后面孙中山的三民主义各有见解。要说中国名字是 GPL 授权，这其实也都没错，本来就是那些当权者自己认为是这样的。
#分享 沅汰：何谓读史伤心处？不知道为什么，一看到这个问题，我第一反映就是关于岳飞下狱那段。徐梦莘《三朝北盟会编》“飞初对吏，立身不正而撒其手，旁有卒执杖子，击杖子作声而叱曰：“叉手立正！”飞悚然声诺而叉手矣，既而曰： ‘吾尝统十万军，今日乃知其狱吏之贵也。’ ”
曾经统率十万之众令敌胆寒的将军，被一个小小的狱吏呼来喝去，治得服服帖帖。不是说岳飞不反抗，他反抗又能怎么样？一个小小的狱吏为什么敢这么对岳飞，肯定是顺应上层的态度。也就是上层态度表现的侧面。岳飞一个人能对抗得了秦桧，对抗得了高宗赵构吗？
叉手礼盛行于唐宋时期，老幼尊卑通用。但卑者向尊者行此礼更多。比如《东京梦华录》讲元旦朝会，“夏国使副皆金冠，短小样制，服绯窄袍，金蹀躞吊敦皆叉手展拜。”岳飞被狱吏喝令行叉手礼其实遭受侮辱。士可杀，不可辱，所以才让读史者潸然泪下。
评论：小人畏势，君子畏法。小人为己，乃派系势利所关，所以畏势；君子心系国家民族，乃伦常法律所关，所以畏法。岳武穆能统军十万令敌胆寒所恃者身先士卒法令严明尔，一旦构狱涉讼，吏卒在飞看来即是国家法律，安得不畏，小人无视法令攀附权势欺上瞒下所以不畏也。
曾经统率十万之众令敌胆寒的将军，被一个小小的狱吏呼来喝去，治得服服帖帖。不是说岳飞不反抗，他反抗又能怎么样？一个小小的狱吏为什么敢这么对岳飞，肯定是顺应上层的态度。也就是上层态度表现的侧面。岳飞一个人能对抗得了秦桧，对抗得了高宗赵构吗？
叉手礼盛行于唐宋时期，老幼尊卑通用。但卑者向尊者行此礼更多。比如《东京梦华录》讲元旦朝会，“夏国使副皆金冠，短小样制，服绯窄袍，金蹀躞吊敦皆叉手展拜。”岳飞被狱吏喝令行叉手礼其实遭受侮辱。士可杀，不可辱，所以才让读史者潸然泪下。
评论：小人畏势，君子畏法。小人为己，乃派系势利所关，所以畏势；君子心系国家民族，乃伦常法律所关，所以畏法。岳武穆能统军十万令敌胆寒所恃者身先士卒法令严明尔，一旦构狱涉讼，吏卒在飞看来即是国家法律，安得不畏，小人无视法令攀附权势欺上瞒下所以不畏也。