🔘 قال ﻋﻠﻲ ﺭضي اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ:
ﺷﺮﻁ اﻟﺼﺤﺒﺔ:
▪ ﺇﻗﺎﻟﻪ اﻟﻌﺜﺮﺓ
▪ ﻭﻣﺴﺎﻣﺤﺔ اﻟﻌﺸﺮﺓ
▪ ﻭاﻟﻤﻮاﺳﺎﺓ ﻓﻲ اﻟﻌﺴﺮﺓ.
#بهجة_المجالس 144
ﺷﺮﻁ اﻟﺼﺤﺒﺔ:
▪ ﺇﻗﺎﻟﻪ اﻟﻌﺜﺮﺓ
▪ ﻭﻣﺴﺎﻣﺤﺔ اﻟﻌﺸﺮﺓ
▪ ﻭاﻟﻤﻮاﺳﺎﺓ ﻓﻲ اﻟﻌﺴﺮﺓ.
#بهجة_المجالس 144
#قال_شيخ_الإسلام #ابن_تيمية -رحمه اللّه-:
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻟﺼﺮﻳﺢ اﻟﻤﻌﻘﻮﻝ، ﻭﺃﻥ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺼﺮﻳﺢ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﻠﻄﻮﻥ ﺇﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻭﺇﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻓﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﻗﻮﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻣﺮاﺩﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎ ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻤﻨﻘﻮﻝ؛ ﻭﻟﻬﺬا ﻛﺎﻥ ﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ:
ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ.
ﺃﻱ " ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ " ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﺳﻘﻴﻤﻪ. " ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻓﻴﻪ " ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺮاﺩ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺗﻨﺰﻳﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻭاﻟﻔﺮﻭﻋﻴﺔ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭﻓﻘﻪ.
ﻭﻫﻜﺬا ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﺣﺘﺞ ﺑﻠﻔﻆ ﻟﻴﺲ ﺑﺜﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻭ ﺑﻠﻔﻆ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﺗﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ.
#مجموع_الفتاوى 12/80
ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻮاﻓﻖ ﻟﺼﺮﻳﺢ اﻟﻤﻌﻘﻮﻝ، ﻭﺃﻥ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺼﺮﻳﺢ ﻻ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻨﻘﻞ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻭﻟﻜﻦ ﻛﺜﻴﺮا ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﻠﻄﻮﻥ ﺇﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻭﺇﻣﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا ﻓﻤﻦ ﻋﺮﻑ ﻗﻮﻝ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﻣﺮاﺩﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎ ﺑﺎﻷﺩﻟﺔ اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﻭﻟﻴﺲ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ اﻟﻤﻨﻘﻮﻝ؛ ﻭﻟﻬﺬا ﻛﺎﻥ ﺃﺋﻤﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻗﺎﻝ:
ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺣﻔﻈﻪ.
ﺃﻱ " ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ " ﺑﺎﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﺑﻴﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻭﺳﻘﻴﻤﻪ. " ﻭاﻟﻔﻘﻪ ﻓﻴﻪ " ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺮاﺩ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺗﻨﺰﻳﻠﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺴﺎﺋﻞ اﻷﺻﻮﻟﻴﺔ ﻭاﻟﻔﺮﻭﻋﻴﺔ ﺃﺣﺐ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﻔﻆ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻭﻓﻘﻪ.
ﻭﻫﻜﺬا ﻗﺎﻝ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻓﺈﻧﻪ ﻣﻦ اﺣﺘﺞ ﺑﻠﻔﻆ ﻟﻴﺲ ﺑﺜﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﺃﻭ ﺑﻠﻔﻆ ﺛﺎﺑﺖ ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮﻝ ﻭﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺈﻧﻤﺎ ﺃﺗﻲ ﻣﻦ ﻧﻔﺴﻪ.
#مجموع_الفتاوى 12/80
"إن تاريخنا أعظم تاريخ ، و لكننا أمة تجهل تاريخها ."
علي الطنطاوي
-رجال من التاريخ
علي الطنطاوي
-رجال من التاريخ
#فتاوى
من أفطر لمصلحة الغير، مثل أن يفطر لإنقاذ غريق أو لإطفاء حريق أو تبرع بالدم، فإنه يلزمه القضاء فقط.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
من أفطر لمصلحة الغير، مثل أن يفطر لإنقاذ غريق أو لإطفاء حريق أو تبرع بالدم، فإنه يلزمه القضاء فقط.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
#فتاوى
من سافر في أثناء اليوم فله أن يفطر ولكن بشرط وهو أن يفارق عامر بلده.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
من سافر في أثناء اليوم فله أن يفطر ولكن بشرط وهو أن يفارق عامر بلده.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
#فتاوى
إذا سافر المريض الذي لا يرجى برؤه أو الكبير، فإن عليه الفدية ولا تسقط عنه؛ لأن الفدية هي الواجب في حقه، ولا فرق فيها بين السفر والحضر
. (ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
إذا سافر المريض الذي لا يرجى برؤه أو الكبير، فإن عليه الفدية ولا تسقط عنه؛ لأن الفدية هي الواجب في حقه، ولا فرق فيها بين السفر والحضر
. (ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
#فتاوى
إذا أعسر المريض الذي لا يرجى برؤه أو الكبير عن الإطعام، فإنه تسقط عنها الكفارة.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
إذا أعسر المريض الذي لا يرجى برؤه أو الكبير عن الإطعام، فإنه تسقط عنها الكفارة.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
#فتاوى
إذا خافت الحامل والمرضع على نفسها أو على ولدهما أو على الجميع فلها الفطر ويجب عليها القضاء فقط دون الإطعام
. (ابن عثيمين)
إذا خافت الحامل والمرضع على نفسها أو على ولدهما أو على الجميع فلها الفطر ويجب عليها القضاء فقط دون الإطعام
. (ابن عثيمين)
#فتاوى
إذا أسلم الكافر وبلغ الصغير وعقل المجنون في أثناء نهار رمضان لزمهم الإمساك دون القضاء. (ابن عثيمين)
إذا أسلم الكافر وبلغ الصغير وعقل المجنون في أثناء نهار رمضان لزمهم الإمساك دون القضاء. (ابن عثيمين)
#فتاوى
من زال عنه مانع الصوم في أثناء النهار كمسافر أقام أو عاجز زال عجزه وحائض ونفساء طهرتا لزمهم القضاء دون الإمساك .(ابن عثيمين)
من زال عنه مانع الصوم في أثناء النهار كمسافر أقام أو عاجز زال عجزه وحائض ونفساء طهرتا لزمهم القضاء دون الإمساك .(ابن عثيمين)
#فتاوى
الصيام في السفر يكون محرما إذا كان فيه مشقة شديدة، ويكره إذا كان فيه مشقة محتملة، وإن كان لا يشق فالأفضل الصيام في السفر.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
الصيام في السفر يكون محرما إذا كان فيه مشقة شديدة، ويكره إذا كان فيه مشقة محتملة، وإن كان لا يشق فالأفضل الصيام في السفر.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
#فتاوى
من تكرر منه الفطر بالجماع في نهار رمضان في يومين مختلفين وجب عليه كفارة لكل يوم.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ
من تكرر منه الفطر بالجماع في نهار رمضان في يومين مختلفين وجب عليه كفارة لكل يوم.
(ابن عثيمين)
ـــــــــــــــــــ 🌙 ــــــــــــــــــ