#بدعة_ذكرى_المولد

قال ابن حجر العسقلانيُّ رحمه الله :

قوله عليه الصلاة والسلام : ( كلّ بدعةٍ ضلالة ) : قاعدة شرعيَّة كليَّة بمَنطوقها ومَفهومها .

أمَّا منطوقُها فكأنْ يُقال : حُكمُ كذا بدعة ، وكلُّ بدعةٍ ضلالة ؛ فلا تكون من الشَّرع ؛ لأنّ الشَّرعَ كلَّه هُدى .

،فإن ثبتَ أنَّ الحُكم المذكور بدعةٌ = صَحَّت المقدِّمتان ، وأنتجَتا المطلوب .



فتح الباري (١٣٦/١٧) .

#بدعة_ذكرى_المولد

ستجدون لدى أهلِ البدِعِ صَفَّ كلامٍ ، وصَريرَ صراصير بلا شك .. في تجويز كلِّ بدعةٍ ينادون بها ..

يموِّهون بذلك على أتباعهم ..

ويبرِّرون به لأنفسهم ..

ويتزيّنونَ به في نواديهم


ويوَجِّبون به بعضهم ...

ولكنّه :

لا يُغني من الحقِّ شيئا .

قال عليه الصلاة والسلام : ( كلّ بدعةٍ ضلالة ، وكلّ ضلالةٍ في النار ) .

#بدعة_ذكرى_المولد

الإمام مالك والاحتفال بالمولد النبوي ..

جاء رجلٌ من أهل ( نصيبين ) إلى الإمام مالك وسأله قائلًا :

يا أبا عبد الله ، عندَنا قومٌ يُقال لهم الصُّوفية ؛ يأكلون كثيرًا .. فإذا أكـلوا أخذوا في القصائد ثمَّ يقومون فيرقصون .

فقال مالك : هُم مجانين ؟ .. فقال له : لا .

قال : هُم صبيان ؟ .. قال : لا ؛ هم مشايخ عُقلاء !.

قال مالك : ما سمِعنا أنّ أحدًا من أهلِ الإسلامِ يفعلُ هكذا .

قال الرجل : بل يأكلونَ ثمّ يقومون فيرقصون ؛ يلطمُ بعضُهم رأسَهُ ، وبعضُهم وجهَهُ .

فضحكَ مالكٌ وقامَ إلى منزله .



ذكره القاضي عياض في ( ترتيب المدارك ) (54/2) .

‏فائدة: دعاء الملائكة للمؤمنين.

من كتاب لطائف الفوائد لفضيلة الشيخ أ.د. سعد الخثلان حفظه الله تعالى.

#بدعة_المولد_النبوي

🔺قال العلَّامة تاجُ الدِّين الفاكهانيُّ، المالكيُّ؛ في رسالته ((المورِد في عمَل المولِد)) (ص20): (لا أعلمُ لهذا المولِدِ أصلًا في كِتابٍ ولا سُنَّةٍ، ولا يُنقَلُ عَمَلُه عن أحدٍ مِن عُلماءِ الأُمَّة، الذين هُم القُدوةُ في الدِّين، المتمسِّكونَ بآثارِ المتقدِّمين، بلْ هو بِدعةٌ أحْدَثها البَطَّالون... وهذا لم يأذنْ فيه الشرعُ، ولا فعَلَه الصحابةُ ولا التابِعون، ولا العُلماءُ المتديِّنون، فيما عَلِمتُ، وهذا جوابي عنه بين يَدَيِ اللهِ إنْ عنه سُئلتُ، ولا جائزٌ أن يكونَ مُباحًا؛ لأنَّ الابتِداعَ في الدِّين ليس مُباحًا بإجماعِ المسلِمين).


⤵️⤵️

#بدعة_المولد_النبوي

قال ابنُ الحاجِّ الفاسِي؛ قال في ((المدخل)) (2/312): (فإنْ خلا- أي: عمَلُ المولِد- منه- أي: مِن السَّماعِ- وعمِلَ طعامًا فقط، ونوَى به المولِدَ، ودعَا إليه الإخوانَ, وسَلِم مِن كلِّ ما تقدَّمَ ذِكرُه- أي: مِن المفاسِد- فهو بِدعةٌ بنَفْسِ نِيَّتِه فقط؛ إذ إنَّ ذلك زِيادةٌ في الدِّين ليس من عمَلِ السَّلفِ الماضين، واتِّباعُ السَّلفِ أَوْلَى، بل أوْجَبُ، مِن أن يَزيدَ نِيَّةً مُخالِفةً لِما كانوا عليه؛ لأنَّهم أشدُّ الناس اتِّباعًا لسُنَّة رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وتَعظيمًا له ولسُنَّتِه صلَّى الله عليه وسلَّم، ولهُم قدَمُ السَّبقِ في المبادَرةِ إلى ذلك، ولم يُنقَلْ عن أحدٍ منهم أنه نوَى المولِدَ، ونحن لهم تبَعٌ؛ فيَسعُنا ما وَسِعَهم... إلخ).

⤵️⤵️

#وقال_أيضًا:

(وبعضُهم- أي: المشتغلِين بعمَلِ المولِد- يتورَّع عن هذا- أي: سماعِ الغِناءِ وتوابعِه- بقِراءةِ البخاريِّ وغيرِه؛ عوضًا عن ذلك، هذا وإنْ كانتْ قراءةُ الحديثِ في نفْسِها من أكبرِ القُرَبِ والعباداتِ، وفيها البركةُ العظيمةُ، والخيرُ الكثيرُ، لكنْ إذا فُعِل ذلك بشَرْطِه اللائِقِ به على الوجهِ الشرعيِّ، لا بنِيَّةِ المولِد، ألَا ترَى أنَّ الصلاةَ مِن أعظمِ القُرَبِ إلى اللهِ تعالى، ومع ذلك فلو فعَلَها إنسانٌ في غيرِ الوقتِ المشروعِ لها، لكان مذمومًا مُخالِفًا؛ فإذا كانتِ الصلاةُ بهذه المثابةِ؛ فما بالُك بغيرِها؟!).


⤵️⤵️

🔺قال العلَّامةُ الأصوليُّ أبو إسحاقَ الشاطبيُّ، وهو من عُلماءِ المالكيَّة أيضًا؛ قال في فتاويه (ص 203): (معلومٌ أنَّ إقامةَ المولدِ على الوصفِ المعهودِ بين الناسِ بِدعةٌ مُحدَثةٌ، وكلُّ بِدعةٍ ضلالةٌ).

#بحث_في_بدعة_المولد
نقله الشيخ علوي السقاف
#موقع الدرر السنية

أكل الطعام الذي يوزع يوم المولد النبوي الشريف
89693

#السؤال
هل يجوز أكل الطعام الذي يوزع في مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ومن الناس يحتج بأن أبا لهب لما أعتق الجارية في ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم خفف الله له العذاب في ذلك اليوم ؟

#نص_الجواب

الحمد لِلَّه
#أولا :
ليس ثمة في شريعة الإسلام شيء يسمى بـ "عيد المولد النبوي" ، ولم يكن الصحابة ولا التابعون ولا الأئمة الأربعة ولا غيرهم يعرفون مثل هذا اليوم في دينهم ، وإنما استحدث هذا العيد بعض المبتدعة من جهلة الباطنية ، ثم سار الناس على هذه البدعة التي ما زال الأئمة ينكرونها في كل زمان ومكان .
وقد سبق التوسع في بيان نكارة هذه البدعة في موقعنا في جواب السؤال رقم :
(10070) (13810) ، (70317)

⤵️⤵️

#ثانيا :
وعليه فإن كل ما يخصُّ الناسُ به ذلك اليوم من أعمال تعد من الأعمال المحرمة المبتدعة ، لأنهم يريدون بها إحياء عيد مبتدع في شريعتنا ، بمثل إقامة الاحتفالات ، وإطعام الطعام ، وغير ذلك .
يقول الشيخ الفوزان في "البيان لأخطاء بعض الكتاب" (268-270) :
" لا يخفى ما ورد في الكتاب والسنة من الأمر باتباع ما شرعه الله ورسوله والنهي عن الابتداع في الدين ، قال تعالى : ( قُلْ إِنْ كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ) ، وقال تعالى : ( اتَّبِعُواْ مَا أنزل إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ) ، وقال تعالى : ( وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ، وشر الأمور محدثاتها ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) وفي رواية لمسلم : ( من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ) .

#الاسلام_سؤال_وجواب
انظر جواب السؤال رقم (7051) (9485)
والله أعلم .

#بلغوا_عني_ولو_آيـة

‏لا يفوّض أحدٌ أمره إلى الله موقناً إلا كفاه الله ووقاه، قال مؤمن آل فرعون (وأفوّض أمري إلى الله) فكفاه الله، قال (فوقاه الله سيئات ما مكروا)

#عبدالعزيز_الطريفي.

‏أعظم ما في الأسحار نزول الرب إلى السماء الدنيا، وأعظم سؤال يُطلب إياه المغفرة، فإن غفران الذنوب سعادة في الآخرة وطمأنينة في الدنيا .


#عبدالعزيز_الطريفي.