تحذير لاتقولوا رمضان بل قولوا شهر رمضان ⛔️
عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام عن أبيه قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : لا تقولوا رمضان ، ولكن قولوا : شهر رمضان ، فانكم لا تدرون ما رمضان.
عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام عن أبيه قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : لا تقولوا رمضان ، ولكن قولوا : شهر رمضان ، فانكم لا تدرون ما رمضان.
لاتقولوا رمضان بل قولوا شهر رمضان
وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن هشام بن سالم ، عن سعد ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام قال : كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان ، فقال : لا تقولوا هذا رمضان ، ولا ذهب رمضان ، ولا جاء رمضان ، فإن رمضان اسم من أسماء الله عزّ وجلّ لا يجيء ولا يذهب ، وإنما يجيء ويذهب الزائل ولكن قولوا : شهر رمضان ، فالشهر مضاف إلى الاسم ، والاسم اسم الله عز ذكره ، وهو الشهر الذي اُنزل فيه القرآن ، جعله [١] مثلا ووعيدا
وعن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن هشام بن سالم ، عن سعد ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام قال : كنا عنده ثمانية رجال فذكرنا رمضان ، فقال : لا تقولوا هذا رمضان ، ولا ذهب رمضان ، ولا جاء رمضان ، فإن رمضان اسم من أسماء الله عزّ وجلّ لا يجيء ولا يذهب ، وإنما يجيء ويذهب الزائل ولكن قولوا : شهر رمضان ، فالشهر مضاف إلى الاسم ، والاسم اسم الله عز ذكره ، وهو الشهر الذي اُنزل فيه القرآن ، جعله [١] مثلا ووعيدا
قالَ رَسولُ اللهِ (صلّى اللهُ عليهِ وآلِهِ):
ما أَقَلَّ الصُّوَّامَ، وأَكثَرَ الجُوَّاعِ.
ما أَقَلَّ الصُّوَّامَ، وأَكثَرَ الجُوَّاعِ.
📚بحار الأنوار
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ:
كَانَتْ فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ سُنَّةُ أَلْف نَبِي.
كَانَتْ فِي عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ سُنَّةُ أَلْف نَبِي.
📚بصائر الدرجات ص١٣٤
محمد وعلي هما مقام الله والبواطن اللاهوتية في الأجساد الناسوتية
عن الکاظم علیه السلام
إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی خَلَقَ نُورَ مُحَمَّدٍ (صلی الله علیه و آله) مِنْ نُورٍ اخْتَرَعَهُ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ وَ جَلَالِهِ
وَ هُوَ نُورُ لَاهُوتِیَّتِهِ الَّذِی ابْتَدَأَ مِنْ لَاهٍ أَیْ مِنْ إِلَهِیَّتِهِ مِنْ أَیْنِیَّتِهِ الَّذِی ابْتَدَأَ مِنْه
وَتَجَلَّی لِمُوسَی بْنِ عِمْرَانَ (علیه السلام) بِهِ فِی طُورِ سَیْنَاءَ فَمَا اسْتَقَرَّ لَهُ وَ لَا طَاقَ مُوسَی (علیه السلام) لِرُؤْیَتِهِ💥
وَ لَا ثَبَتَ لَهُ حَتَّی خَرَّ صَاعِقاً مَغْشِیّاً عَلَیْهِ ⚡
وَ کَانَ ذَلِکَ النُّورُ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله)
فَلَمَّا أَرَادَ اللَّـهُ أَنْ یَخْلُقَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) مِنْهُ
قَسَّمَ ذَلِکَ النُّورِ شَطْرَیْنِ 🕯🕯
فَخَلَقَ مِنَ الشَّطْرِ الْأَوَّلِ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله)🌗
وَ مِنَ الشَّطْرِ الْآخَرِ عَلِیَّ بْنَ أَبِی طَالِبٍ علیه السلام🌓
وَ لَمْ یَخْلُقْ مِنْ ذَلِکَ النُّورِ غَیْرَهُمَا☄️
خَلَقَهُمَا اللَّـهُ بِیَدِهِ وَ نَفَخَ فِیهِمَا بِنَفْسِهِ
مِنْ نَفْسِهِ لِنَفْسِهِ
وَ صَوَّرَهُمَا عَلَی صُورَتِهِمَا وَ جَعَلَهُمَا أُمَنَاءَ لَهُ وَ شُهَدَاءَ عَلَی خَلْقِهِ ⭐
وَ خُلَفَاءَ عَلَی خَلِیقَتِهِ وَ عَیْناً لَهُ عَلَیْهِمْ وَ لِسَاناً لَهُ إِلَیْهِمْ
قَدِ اسْتَوْدَعَ فِیهِمَا عِلْمَهُ وَ عَلَّمَهُمَا الْبَیَانَ وَ اسْتَطْلَعَهُمَا عَلَی غَیْبِهِ
وَ جَعَلَ أَحَدَهُمَا نَفْسَهُ وَ الْآخَرَ رُوحَهُ
لَا یَقُومُ وَاحِدٌ بِغَیْرِ صَاحِبِهِ
ظَاهِرُهُمَا بَشَرِیَّةٌ ❗
وَ بَاطِنُهُمَا لَاهُوتِیَّةٌ ☀
ظَهَرَا لِلْخَلْقِ عَلَی هَیَاکِلِ النَّاسُوتِیَّةِ
حَتَّی یُطِیقُوا رُؤْیَتَهُمَا
وَ هُوَ قَوْلُهُ تَعَالَی
"وَلَلَبَسْنا عَلَیْهِمْ ما یَلْبِسُونَ"
فَهُمَا مَقَامُ رَبِّ الْعَالَمِینَ👑
وَ حِجَابُ خَالِقِ الْخَلَائِقِ أَجْمَعِینَ🪽
بِهِمَا فَتَحَ اللَّـهُ بَدْءَ الْخَلْقِ⌛
وَ بِهِمَا یَخْتِمُ الْمُلْکَ وَ الْمَقَادِیرَ .💡
بحار الأنوار / تفسير العياشي
متباركين بولادة
معز المؤمنين
زين العابدين وسيد الساجدين ومولى العارفين وشيخ الهاشميين وسيد الموحدين ونور اليقين ونور الثقلين وخالق العالمين
ذت الله وجه الله عين الله أذن الله يد الله مرآة الله رحمة الله صوت الله لسان الله الناطق الخالق الرازق الفاتق الراتق نور الله الشارق الحجة على الخلائق آية الله العظمى والحجة الكبرى آية الله الناطقة والحجة البالغة وصاحب الفضيلة والسجدة الطويلة الأحد الفرد الصمد الواحد الساجد الحسن المجتبى جل جلاله
معز المؤمنين
زين العابدين وسيد الساجدين ومولى العارفين وشيخ الهاشميين وسيد الموحدين ونور اليقين ونور الثقلين وخالق العالمين
ذت الله وجه الله عين الله أذن الله يد الله مرآة الله رحمة الله صوت الله لسان الله الناطق الخالق الرازق الفاتق الراتق نور الله الشارق الحجة على الخلائق آية الله العظمى والحجة الكبرى آية الله الناطقة والحجة البالغة وصاحب الفضيلة والسجدة الطويلة الأحد الفرد الصمد الواحد الساجد الحسن المجتبى جل جلاله
Forwarded from فضائح اعداء آل محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
افتراء محمد باقر الصدر علی أمير المؤمنين صلوات الله عليه من أنه كان جُندياً تحت راية أبي بكر لعنة الله عليه
التعليق لكم أخواني
التعليق لكم أخواني
(أيّتها الأُمّة الظالمة القاتلة عترة نبيّها ، لا وفّقكم الله لصوم ولا فطر .⚠️)
محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السيّاري ، عن محمّد بن إسماعيل الرازي ، عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) قال : قلت له : ما تقول في الصوم فإنّه قد روي أنّهم لا يوفّقون لصوم ؟ فقال : أما إنّه قد اجيبت دعوة الَملَك فيهم ، قال : فقلت : وكيف ذلك ، جعلت فداك ؟ قال : إنّ الناس لمّا قتلوا الحسين ( عليه السلام ) أمر الله تبارك وتعالى مَلَكاً ينادي : أيّتها الأُمّة الظالمة القاتلة عترة نبيّها ، لا وفّقكم الله لصوم ولا فطر .
[?????] ? ـ وعن علي بن محمّد ، عمن ذكره ، عن محمّد بن سليمان ، عن عبد الله بن لطيف التفليسي ، عن رزين قال : قال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : لّما ضُرب الحسين بن علي ( عليه السلام ) بالسيف فسقط ثم ابتدر ليقطع رأسه نادى مناد من بطنان العرش : ألا أيّتها الأُمّة المتحيّرة الضالّة بعد نبيّها ، لا وفّقكم الله لأضحى ولا لفطر ، قال : ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فلا جَرم والله ما وفّقوا ولا يوفّقون حتى يُثأر بثأر الحسين ( عليه السلام ) .
محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن محمّد بن أحمد ، عن السيّاري ، عن محمّد بن إسماعيل الرازي ، عن أبي جعفر الثاني ( عليه السلام ) قال : قلت له : ما تقول في الصوم فإنّه قد روي أنّهم لا يوفّقون لصوم ؟ فقال : أما إنّه قد اجيبت دعوة الَملَك فيهم ، قال : فقلت : وكيف ذلك ، جعلت فداك ؟ قال : إنّ الناس لمّا قتلوا الحسين ( عليه السلام ) أمر الله تبارك وتعالى مَلَكاً ينادي : أيّتها الأُمّة الظالمة القاتلة عترة نبيّها ، لا وفّقكم الله لصوم ولا فطر .
[?????] ? ـ وعن علي بن محمّد ، عمن ذكره ، عن محمّد بن سليمان ، عن عبد الله بن لطيف التفليسي ، عن رزين قال : قال أبو عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : لّما ضُرب الحسين بن علي ( عليه السلام ) بالسيف فسقط ثم ابتدر ليقطع رأسه نادى مناد من بطنان العرش : ألا أيّتها الأُمّة المتحيّرة الضالّة بعد نبيّها ، لا وفّقكم الله لأضحى ولا لفطر ، قال : ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : فلا جَرم والله ما وفّقوا ولا يوفّقون حتى يُثأر بثأر الحسين ( عليه السلام ) .
عن أبي بصير، عن أبي عبدالله
(صلوات اللّٰه عليه) قال: إن
الناس طبقات ثلاث، طبقة هم منا ونحن منهم وطبقة يتزينون بنا
وطبقة يأكل بعضهم بعضا بنا
📕الكافي - ج ٨ - الصفحة ٢٢٠
Forwarded from فضائح اعداء آل محمد
🔹الحمد لله الذي جعل أنصار الأمام القائم عليه السلام من عبدة الشمس والقمر ، ولعنة الله على منتحلين التشيع مدعين نصرة أهل البيت عليهم السلام !
أخبرني من سمع مولانا جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول:
إذا خرج القائم صلى الله عليه وآله وسلم تسليما :
خرج من هذا الأمر من كان يرى أنه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر "
كتاب الغيبة - ج ١ - ص ٣٣٠
أخبرني من سمع مولانا جعفر الصادق صلوات الله وسلامه عليه يقول:
إذا خرج القائم صلى الله عليه وآله وسلم تسليما :
خرج من هذا الأمر من كان يرى أنه من أهله ودخل فيه شبه عبدة الشمس والقمر "
كتاب الغيبة - ج ١ - ص ٣٣٠
في مثل هذا الأيام تم هدم قبور أئمة البقيع عليهم السلام من قبل أهل السنة النواصب حيث صدرت قرارات سياسية ودينية من قبل السلطات السنية لعنهم الله القرار السياسي صدر من الطاغي المجرم عبد العزيز آل سعود لعنه الله بهدم قبور أهل بيت النبوة عليهم السلام وصدر قرار ديني فقهي في عقيدتهم الكافرة الناصبية عن عبد الله بن بليهد لعنه الله
هذا الفعل قد تكرر من اجدادهم بني العباس لعنهم الله كذلك في قبر الإمام الحسين عليه السلام
هذا الفعل قد تكرر من اجدادهم بني العباس لعنهم الله كذلك في قبر الإمام الحسين عليه السلام
📍عن الامام الصادق عليه السلام قال:
فلا يغرنك صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم فإنهم حمر مستنفرة . ثم قال: يا يونس إذا أردت العلم الصحيح فعندنا أهل البيت، فإنا ورثنا وأوتينا شرع الحكمة وفصل الخطاب.
فلا يغرنك صلاتهم وصيامهم ورواياتهم وعلومهم فإنهم حمر مستنفرة . ثم قال: يا يونس إذا أردت العلم الصحيح فعندنا أهل البيت، فإنا ورثنا وأوتينا شرع الحكمة وفصل الخطاب.
📕 كفاية الأثر - ص ٢٨٢
أمير المؤمنين يأمر بقتل اتباع عثمان وإن عثمان حمال الخطايا
🔻عن أمير المؤمنين علي (صلىاللهعليهوآله الاطهار) على منبر الكوفة قوله: "يا أبناء المهاجرين، انفروا إلى أئمة الكفر، وبقية الأحزاب، وأولياء الشيطان، انفروا إلى من يقاتل على دم حمال الخطايا".
عثمان جيفة نجس
🔻عن الإمام الحسين (صلى الله عليه) أنه قال: "إن عثمان جيفة على الصراط، من أقام عليها أقام على أهل النار، ومن جاوزه جاوز إلى الجنة".
عثمان يعسوب الكافرين
🔻رُوي عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلىاللهعليهوآله الاطهار) في سياق ذمه لعثمان: "أنا يعسوب المؤمنين، وعثمان يعسوب الكافرين".
عثمان يكفر بما جاء به رسول الله(صلىاللهعليهوآله الاطهار)
🔻عن سعيد بن مسيب قال : اجتمع علي وعثمان بعسفان ، فكان عثمان ينهى عن المتعة أو العمرة . فقال علي (صلىاللهعليهوآله الاطهار ) : ما تريد إلى أمر فعله رسول الله ( صلى الله عليه وآله الاطهار ) تنهى عنه ؟ فقال عثمان : دعنا منك . فقال (صلىاللهعليهوآله الاطهار) : إني لا أستطيع أن أدعك ، فلما أن رأى علي ذلك أهل بهما جميعا.
اعتراف محمد بن الحنفية بأن عثمان الخنزير فاتح أبواب الضلالة
🔻عن محمد بن بشر، قال: سمعت محمد بن الحنفية يلعن عثمان ويقول: كانت أبواب الضلالة مغلقة حتى فتحها عثمان.
عمار بن ياسر يشهد علانيا على كفر عثمان
🔻يروى عن عمار بن ياسر يقول:
ثلاث يشهدن على عثمان بالكفر وأنا الرابع..
آية تفضح عثمان النعثل في هروبه من معركة احد
🔻عن إبن عباس في قوله : إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان ، الآية ، قال : نزلت في عثمان ورافع بن المعلي وحارثة بن زيد.
المصادر///
*الكافي/*جامع الاحاديث/*كتاب ابن سليم/ومصادر العامة صحيح البخاري.
Forwarded from فضائح اعداء آل محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ما الدليل على وجود الله ؟
عثمان الخميس: الله من قال لنا
ما الدليل على وجود الله
محمد الصدر: المؤمن عنده انصاف و اخلاص و الملحد يخرمش!!
مهزلة الشيعة والسنة .
عثمان الخميس: الله من قال لنا
ما الدليل على وجود الله
محمد الصدر: المؤمن عنده انصاف و اخلاص و الملحد يخرمش!!
مهزلة الشيعة والسنة .
Forwarded from فضائح اعداء آل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآل محمد الخالقين الرازقين ومشيئة الله رب العالمين المفوض لهما في كل شيء واللعن الدائم على أعدائهم أجمعين
عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاد
آية الله العظمى والحجة الكبرى الحجة البالغة وصاحب المعجزات الدامغة الخالق الرازق الفاتق الراتق الزكي البر التقي النقي العاطر الطاهر والنور الذي بين السماوات والأرض الزاهر مفرج الكربات ومجلي الزلات صاحب الآيات الظاهرات ناشر حق النبي وناشر فضائل الولي غافر الذنوب ومفرج المكروب ناشر علوم الأنبياء والراد على من ادعى حلال المشاكل ومرشد الغافل ومثبت المائل نور الله وحجته على عباده وعينه الناظرة في عباده ويده المبسوطة بالرحمه ذات الله ونفسه لسان الله الناطق محمد ابن جعفر الصادق (جل جلاله)
عظم الله أجورنا وأجوركم بذكرى استشهاد
آية الله العظمى والحجة الكبرى الحجة البالغة وصاحب المعجزات الدامغة الخالق الرازق الفاتق الراتق الزكي البر التقي النقي العاطر الطاهر والنور الذي بين السماوات والأرض الزاهر مفرج الكربات ومجلي الزلات صاحب الآيات الظاهرات ناشر حق النبي وناشر فضائل الولي غافر الذنوب ومفرج المكروب ناشر علوم الأنبياء والراد على من ادعى حلال المشاكل ومرشد الغافل ومثبت المائل نور الله وحجته على عباده وعينه الناظرة في عباده ويده المبسوطة بالرحمه ذات الله ونفسه لسان الله الناطق محمد ابن جعفر الصادق (جل جلاله)
عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ:
وتَوَقَّعْ أَمْرَ صَاحِبِكَ لَيْلَكَ وَنَهَارَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ.
وتَوَقَّعْ أَمْرَ صَاحِبِكَ لَيْلَكَ وَنَهَارَكَ، فَإِنَّ اللَّهَ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ.
📚عوالم العلوم ج١٤ ص٥٦٩
عن سليمان بن خالد، قال: كنت عند أبي عبد الله (عليه السلام) جالسا، إذ دخل آذنه
فقال: قوم من أهل البصرة يستأذنون عليك.
قال عليه السلام: كم عددهم؟
قال: لا أدري.
قال: اذهب فعدهم وأخبرني.
قال: فلما مضى الغلام قال أبو عبد الله (عليه السلام): عدة القوم اثنا عشر رجلا، وإنما أتوا يسألوني عن حرب طلحة والزبير، ودخل آذنه
فقال: القوم اثنا عشر رجلا.
فأذن لهم، فدخلوا،
فقالوا: نسألك. فقال: سلوا.
قالوا: ما تقول في حرب علي وطلحة والزبير وعائشة؟
قال عليه السلام: ما تريدون بذلك؟
قالوا: نريد أن نعلم ذلك.
قال: إذن تكفرون يا أهل البصرة.
فقالوا: لا نكفر.
قال: كان علي عليه السلام مؤمنا منذ بعث الله نبيه إلى أن قبضه الله إليه، لم يؤمر عليه النبي صلى الله عليه وآله أحدا قط، ولم يكن في سرية إلا كان أميرها، وإن طلحة والزبير أتياه لما قتل عثمان فبايعاه أول الناس طائعين غير كارهين، وهما أول من غدر به، ونكثا عليه، ونقضا بيعته، وهما به كما هم به من كان قبلهما، وخرجا بعائشة معهما يستعطفانها الناس، وكان من أمرهما وأمره ما قد بلغكم.
قالوا: فإن طلحة والزبير صنعا ما صنعا، فما حال عائشة؟
قال: عائشة كبير جرمها، عظيم إثمها، ما أهرقت محجمة من دم إلا وإثم ذلك في عنقها وعنق صاحبيها،
ولقد عهد إليه النبي صلى الله عليه وآله وقال:
لا بد من أن تقاتل الناكثين وهم أهل البصرة،
والقاسطين وهم أهل الشام،
والمارقين وهم أهل النهروان،
فقاتلهم علي عليه السلام جميعا.
قال القوم: إن كان هذا قاله النبي فقد دخل القوم جميعا في أمر عظيم.
قال أبو عبد الله عليه السلام: إنكم ستنكرون.
قالوا: إنك جئتنا بأمر عظيم لا نحتمله.
قال: وما طويت عنكم أكثر، أما إنكم سترجعون إلى أصحابكم وتخبرونهم بما أخبرتكم، فتكفرون أعظم من كفرهم.
قال: فلما خرجوا قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا سليمان بن خالد، والله ما يتبع قائمنا من أهل البصرة إلا رجل واحد، لا خير فيهم، كلهم قدرية وزنادقة، وهي الكفر بالله.
فقال: قوم من أهل البصرة يستأذنون عليك.
قال عليه السلام: كم عددهم؟
قال: لا أدري.
قال: اذهب فعدهم وأخبرني.
قال: فلما مضى الغلام قال أبو عبد الله (عليه السلام): عدة القوم اثنا عشر رجلا، وإنما أتوا يسألوني عن حرب طلحة والزبير، ودخل آذنه
فقال: القوم اثنا عشر رجلا.
فأذن لهم، فدخلوا،
فقالوا: نسألك. فقال: سلوا.
قالوا: ما تقول في حرب علي وطلحة والزبير وعائشة؟
قال عليه السلام: ما تريدون بذلك؟
قالوا: نريد أن نعلم ذلك.
قال: إذن تكفرون يا أهل البصرة.
فقالوا: لا نكفر.
قال: كان علي عليه السلام مؤمنا منذ بعث الله نبيه إلى أن قبضه الله إليه، لم يؤمر عليه النبي صلى الله عليه وآله أحدا قط، ولم يكن في سرية إلا كان أميرها، وإن طلحة والزبير أتياه لما قتل عثمان فبايعاه أول الناس طائعين غير كارهين، وهما أول من غدر به، ونكثا عليه، ونقضا بيعته، وهما به كما هم به من كان قبلهما، وخرجا بعائشة معهما يستعطفانها الناس، وكان من أمرهما وأمره ما قد بلغكم.
قالوا: فإن طلحة والزبير صنعا ما صنعا، فما حال عائشة؟
قال: عائشة كبير جرمها، عظيم إثمها، ما أهرقت محجمة من دم إلا وإثم ذلك في عنقها وعنق صاحبيها،
ولقد عهد إليه النبي صلى الله عليه وآله وقال:
لا بد من أن تقاتل الناكثين وهم أهل البصرة،
والقاسطين وهم أهل الشام،
والمارقين وهم أهل النهروان،
فقاتلهم علي عليه السلام جميعا.
قال القوم: إن كان هذا قاله النبي فقد دخل القوم جميعا في أمر عظيم.
قال أبو عبد الله عليه السلام: إنكم ستنكرون.
قالوا: إنك جئتنا بأمر عظيم لا نحتمله.
قال: وما طويت عنكم أكثر، أما إنكم سترجعون إلى أصحابكم وتخبرونهم بما أخبرتكم، فتكفرون أعظم من كفرهم.
قال: فلما خرجوا قال لي أبو عبد الله عليه السلام: يا سليمان بن خالد، والله ما يتبع قائمنا من أهل البصرة إلا رجل واحد، لا خير فيهم، كلهم قدرية وزنادقة، وهي الكفر بالله.
📚نوادر المعجزات ص١٤٤
الإمامُ الصادقُ عليه السلام يأمرُ الميّتَ فينهضُ حيًّا
عن محمد بن راشد, عن أبيه, عن جده قال سألت جعفر بن محمد الصادق عليه السلام علامة, فقال الامام : سلني ما شئت أخبرك إن شاء الله, فقلت: أخ لي بات في هذه المقابر (يعني مات)فتأمره أن يجيئني, قال الامام : فما كان اسمه؟ قلت: أحمد, قال الامام : يا أحمد قم باذن الله وبإذن جعفر بن محمد, فقام والله وهو يقول: أتيته
📘مناقب ال ابي طالب شهر اشوب