‍ ◼️▪️▪️در سوک مهربانو گلندام غلامرضایی 
https://t.me/hatefTa
▪️واپسین دیدارم با مهربانو گلندام روز هشتم اردیبهشت ماه سال  ۱۴۰۲خورشیدی، در سرای پرمهرش بود. یک دم از سرم گذشت شاید دیگر نبینم اورا، یا او مرا نبیند؛ و از آن روز یک دیگر را ندیدیم. امروز، نوزدهم شهریور چشم بست و به بهشت سرای شد.
https://t.me/hatefTa
▪️زمان ها در پژوهیدن گویش خوری یاوری هایم کرد؛ و در این باره نبشته و نگاریده ام. امروز در سوک او می‌نویسم او یکی از دانایان گویش خوری بود که در شارستان خاموشان آرمید.

▪️نام و یاد او زنده باد؛ و در  برزین جایگاه جهان مینوی همه گلستان بیناد.

✍لسان الحق طباطبایی
https://t.me/hatefTa

شعر

🔸عدالت گر چه زیبا و شعار روز ما باشد
مشو غافل، شکم بر خاکیان فرمانروا باشد


🔸الا شوخ عدالت جو!که از اخلاق می گویی
تفاوت بین یاران با کپرخوابان چرا باشد؟

🔸یکی شدچاله میدانی،یکی هم شدشمیرانی
میان بخت تهرانی، تمایز تا کجا باشد؟

🔸یکی با رنج می خوابد،یکی هم گنج می یابد
یکی را خوش، یکی را بد، چرا باید قضا باشد

الا  ای  یار دیروزی،  ازین  مال  و  زراندوزی
به  ما  هم می رسد روزی؟بگفتا گر خطا باشد

🔸فقیری بر حصیرش زاد و دارا بر حریرش شاد
سلیمان زاد و قالی داد وکس را بوریا باشد!!

عدالت را امیدی نیست،در خوابی که دیدی نیست
کلونش را کلیدی نیست،تا مشکل گشا  باشد

✍احمد یغمایی
T.me/khourzad

برگرفته از کانال تلگرامی: می‌شود گفت که من هم هستم
https://t.me/hatefTa

‍ غزل
https://t.me/hatefTa

🔸اگر آن ترک شیرازی به دست آرد دل ما را
به خال هندویش بخشم سمرقند و بخارا را

🔸بده ساقی می باقی که در جنّت نخواهی یافت
کنار آب رکن‌آباد و گلگشت مصلّا را

🔸فغان کاین لولیان شوخ شیرین‌کار شهرآشوب
چنان بردند صبر از دل که ترکان خوان یغما را

🔸ز عشق ناتمام ما جمال یار مستغنی است
به آب و رنگ و خال و خط چه حاجت روی زیبا را

🔸من از آن حسن روزافزون که یوسف داشت دانستم
که عشق از پرده عصمت برون آرد زلیخا را

🔸اگر دشنام فرمائی و گر نفرین دعا گویم
جواب تلخ می‌زیبد لب لعل شکرخا را

🔸نصیحت گوش کن جانا که از جان دوست‌تر دارند
جوانان سعادتمند پند پیر دانا را

🔸حدیث از مطرب و می گو و راز دهر کمتر جو
که کس نگشود و نگشاید به حکمت این معما را

🔸غزل گفتی و در سفتی بیا و خوش بخوان حافظ
که بر نظم تو افشاند فلک عقد ثریّا را

🔻خواننده : خانم یولدوز  توردیوا  ( هنرمند ازبکستانی)
موسیقی: آهنگ مشهور ترکی با عنوان « ساری گلین»
ساز :  « دودوک» نوعی ساز  شبیه قرنی از  ارمنستان و  مناطق شمالی دریای کاسپین.
ویدیو: کانال هنرواژه.🔻
https://t.me/hatefTa

‍ 🔹🔸🔹به مناسبت ۲۶ شهریور زادروز: #محمدحسن_خان_مقدم مراغه_ای (ملقب به #صنیع_الدوله و #اعتمادالسلطنه)
(۲۶ شهریور ۱۲۲۲ #مراغه - ۱۴ فروردین ۱۲۷۵ #تهران)‌ نویسنده، جغرافی‌دان و از رجال دربار دوره قاجار و عهد ناصرالدین شاه.
https://t.me/hatefTa
#جندق_و_بیابانک
ص۱
https://t.me/hatefTa
🔹عبارت [است] از هفت قریه مختصر و به قرای سبعه معروف. مسافت و امتداد خاکش بیست و پنج فرسخ و در نهایت تنگی و سختی، متصل به خاک سمنان و دامغان و اغلب مسافرت اهالی به این دو ولایت و به یزد می‌باشد. آب مزارع آن از قنوات و چشمه ساران کم، به زحمت تخمی دو تخم از مزارع، حاصل بر می‌دارند.
🔹اسامی قرای این ولایت از این قرار است:
جندق، فرخی، خور، بیاضه،اردیب، ایراج، مهرجان.
🔸دنباله دارد..‌‌‌...
🔹مأخذ: مرآت البلدان، جلد ۴،با تصحیح و حواشی، و فهارس، به کوشش: دکتر عبدالحسین نوایی، و میرهاشم محدث. انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۶۸.


#خور_و_بیابانک_تاریخ
#جندق_و_بیابانک_جغرافیای_تاریخی
#خور_و_بیابانک_کتاب_شناسی
https://t.me/hatefTa

#جندق_و_بیابانک
ص۲

✍محمد حسن خان مقدم مراغه ای، ملقب به اعتمادالسلطنه و صنیع الدوله.
"و ۲۶ شهریور ۱۲۲۲ مراغه -ف۱۴فروردین ۱۲۷۵تهران"
https://t.me/hatefTa
🔹....انواع فواکه به قدر گنجایش در جندق و اردیب و ایراج هست. اما در فرخی و خور و بیاضه و مهرجان غیر از نخل و درخت انار هیچ نیست.
🔹تابستانش به شدت گرم و زمستان، هوا قریب به اعتدال است.عده نفوس این ناحیه دو هزار و پانصد نفر و غالبا به زراعت مشغولند، و بعضی هم شترداری می‌کنند. محصول این خاک زیاده از آذوقه سه ماهه اهالی نیست و از هرطرف به کویر نزدیک است.
https://t.me/hatefTa
🔹این محل [جندق] مشهور به زندان انوشیروان• است. ابتدای آبادی آن معلوم نیست از چه زمان شده. صحرای حول و حوش تا چهار فرسخی که به کویر نرسیده،

🔹در سال های بارندگی، انقوزه و قدومه و اسفرزه و زیره به عمل می‌آورد و برای فقرا، در فصل بهار، بدین واسطه عیشی حاصل است.
🔹در سنواتی که خیلی برف می‌آید علفی می‌روید که تخم آن به تخم یونجه شبیه است، و سکنه آن را معاش می‌نامند؛ و تخم این علف را جمع کرده آرد می‌نمایند، و از آن نان می‌پزند. این نان تا گرم است خوشبو [است] و بی مزه نیست و بعد از سرد شدن خیلی سخت می‌شود و خوردن آن دشوار است.

🔹حرفه اهالی ساختن مشک آب و دوختن نوعی نیم چکمه است که آن را عربی می‌نامند. هیزم و زغال این صحرا فراوان و صد من هیزم تاق سی شاهی قیمت دارد.

🔸دنباله دارد....

🔹مأخذ: مرآت البلدان،  جلد ۴،با تصحیح و حواشی، و فهارس، به کوشش: دکتر عبدالحسین نوایی، و میرهاشم محدث. انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۶۸.

•برای آگاهی بیشتر، رک: دانشنامه فرهنگ مردم ایران، جلد پنجم، صص ۴۱-۴۴، مدخل: زندان انوشیروان،
✍لسان‌الحق طباطبایی.

#جندق_و_بیابانک
#جندق_و_بیابانک_جغرافیای_تاریخی
#خور_و_بیابانک_کتاب_شناسی
https://t.me/hatefTa

🔷️🔶️🔷️جندق وبیابانک
ص۳

✍محمدحسن خان مقدم مراغه ای، ملقب به اعتمادالسلطنه و صنیع الدوله.

"و۲۶ شهریور ۱۲۲۲ مراغه، -ف ۱۴فروردین ۱۲۷۵ تهران"

🔹....از معاریف جندق میرزا ابوالحسن متخلص به یغما شاعر معروف است؛ که از اساتید شعرا محسوب می‌شود و در انواع شعر از جد و هزل و قطعه و غزل و مثنوی و غیرها یدی طولی داشته و سرداریه یغما و رسائل نظمیه• دیگر که اغلب هجو و مطایبه است خالی از لطافت و ظرافتی نیست بلکه شأن و مرتبتی دارد.
🔹و نوشتجات نثریه یغما نیز مطرح و محل نظر است. دیوانش به طبع رسیده و منتخبات اشعارش زیاده از این است که در این کتاب گنجد.
🔹در اوایل این عهد ابد مهد، یغما به جوار رحمت ایزدی پیوست. پسرهای یغما خاصه میرزا اسماعیل و میرزا ابراهیم، از کمالات پدر خطی وافر دارند و از معارف ارباب کمال می‌باشند.
------------------------
•منظوم
🔸پایان
🔹مأخذ: مرآت البلدان،  جلد ۴،با تصحیح و حواشی، و فهارس، به کوشش: دکتر عبدالحسین نوایی، و میرهاشم محدث. انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۶۸.


#خور_و_بیابانک_تاریخ
#جندق_و_بیابانک_جغرافیای_تاریخی
#خور_و_بیابانک_کتاب_شناسی
https://t.me/hatefTa

‍ 💎 هونواک (نوای خوش) نخستین دو نوازی #نی
در تاریخ موسیقی ایران بخش پایانی قطعه «نی نوا»
اثر استاد #حسین‌_علیزاده
به نام «رقص سماع»
این بخش از نی نوا برای دوئت «نی» و «ارکستر زهی » تنظیم شده است .در این قطعه برای اولین بار در موسیقی ایرانی دو ساز نی در کنار هم هارمونی می‌نوازند .

نوازندگان نی:
#علی‌_فربودنیا
#نفیسه_طباطبایی
https://t.me/hatefTa

🔸شعر

قضاوت شیر

🔸گرگ را با الاغ در جنگل
ساعتی پرسش و سئوال افتاد

🔸بر سر آنکه برگ و بار درخت
به چه رنگ است قیل و قال افتاد

🔹چون نخوابید اختلاف نظر
بین آنها کمی جدال افتاد

🔹لاجرم داده شد عریضه به شیر
آنکه در حکم بی مِثال افتاد

🔸شد در اندیشه شیر دانا دل
وین چنین در سرش خیال افتاد

🔹که شود گرگ پیر زندانی
گرگ ازین حکم در ملال افتاد

🔸که مگر سبز نیست برگ درخت؟
نظر من چرا مُحال افتاد

🔶شیر گفتا که در نظام قضا
رایم امروز از روال افتاد

🔹جرمت این بس که در میانه جمع
با الاغت دمی مقال افتاد

✍استاد محمد علی ابراهیمی انارکی

🌱 #بخوانیم_بیاموزیم_بیندیشیم

https://t.me/hatefTa

‍ 📚در دست انتشار

#اینجا_نخلک_است

✍پژوهش و نگارش: محمدعلی ابراهیمی انارکی

فرازی از فصل اول🔻

《نخلک، این میعادگاه هزاران انسان بیگانه و آشنا در گذشته و حال، این دارنده یکی از طولانی ترین تونل های پیچ در پیچ ساخته دست بشر در دل کوهی برهنه و افتاب سوخته و این نام همیشه آشنا برای کویر نشینان به ویژه انارکی ها ، تنها یک معدن نیست ، یک کارگاه تحصیل سرب و نقره نیست، شهر نیست ،روستا هم نیست ،پدیده شگرفیست در دل کویر ، در همسایگی ریگ جن با درختان نخل فراوان و کوره گزهای قد برافراشته و همیشه سبز که ابی شور برخاسته از دل کوهی پیوند خورده با سرب، ریشه هایشان را سیراب می سازد، اما نخلستان و گزستان هم نیست اینجا" نخلک" است معدنی پر اوازه و غنی ان سوی تپه ها و کتل های شهر ما انارک،عجین شده با زندگی ما و روزگار پرفرازو نشیب نیاکان ما و بیانگر هویت ان دسته ازکسانی که خود را انارکی نامیده اند و برای کسب رزقی حلال بدان روی اورده اند. معدنی است کهنسال به درازای تاریخ که حرف و حدیث فراوان از روزگار پیشین دارد که کمتر درحافظه تاریخ مانده است.》
https://t.me/hatefTa

‍ 🔸🔹🔸وصیّت یغما به پسر خود

حکایت

🔹یغما پسر خود را وصیّت می کرد که زینهار ،علم طبّ بیاموز که هرچه از این جنس جانور دوپا معالجه کنی اجر دنیا دارد وهرچه بکشی اجر آخرت.

فرد:
هرکه از این قلتبانان کس بکشت
قاتل ومقتول هردو دربهشت*
__
*کتاب رضوان ،آقا خان کرمانی ،نسخهٔ خطّی مجلس شورای اسلامی ،صفحهٔ ۲۳۷

🔹بیت آقاخان کرمانی، این بیت را تداعی می کند:

میان گبر و نصارا همیشه باد نزاع
زِ هر طرف که شود کشته سود اسلام است

🔹برخلاف آنچه حکیم نظامی در لیلی ومجنون فرموده:

می باش طبیب عیسوی هُش
امّا نه طبیب آدمی کُش

🔹به این مضمون مطایبه ای است از میرزا اسماعیل هنر یغمایی ملقب به معتمد دیوان، نواده میرزا ابوالحسن یغما جندقی:

🔸گفت یغما به میرزا یحیی•
که به تحصیل علم طب می‌کوش

🔸اجر دنیا و آخرت دارد
این سخن را به جان و دل بنیوش

🔸هر مریضی که از حذاقت تو
باده عافیت نماید نوش

🔸به فراخورد مقدمت سازند
زر و سیمت نثار دانش و هوش

🔸وآنچه زین غر زنان هلاک کنی
شنوی بانگ مغفرت ز سروش

•حاج میرزا یحیی اهل [روستای] فرخی، نخستین کسی است که از ولایت جندق وبیابانک، در زمان ناصرالدین شاه قاجار، به آموختن علم طب پرداخت.

📕جندق و قومس در اواخر دوره قاجاریه،
تصحیح و توضیح: عبدالکریم حکمت یغمایی،
نشرتاریخ ایران،۱۳۶۳.

#خور_و_بیابانک_ادبیات
https://t.me/hatefTa

شعر

🔸گاهی زمانه بر علمی  شیر  می کشد
گاهی  فقیه  مدرسه  تکبیر  می کشد

🔸عارف که جام دل گرو جلوه داده بود
تن  زیر تازیانه ی  تعزیر می کشد

🔸سبزی فروش"مهر گیاهی"اگر فروخت
بر کفه ی  ترازوی  تزویر می کشد

🔸تاریخ آدمی که به شمشیر نقش بست
شمشیر تازه  بر سر شمشیر می کشد

🔸یاران  نی سوار و  مقامات   عاقلی
مجنون پیاده است، که زنجیر می کشد

🔸دیگ خرافه بار  و هویدا   تهش  نشد
کف بین!چه سالهاست که کفگیر می کشد

🔸"من "با مداد شخصیت خود اسیر هست
کلک   امید، می زده  تصویر می کشد

✍احمد یغمایی
T.me/khourzad

#خور_و_بیابانک_ادبیات
#بخوانیم_بیاموزیم_بیندیشیم
https://t.me/hatefTa

🔹🔹حکایت

🔸معروف است که یغمای جَندقی به مدرسه ای رفته واین مصرع را بر دیوار نگاشت:

🔹یغما مرو به مدرسه ترسم که خر شوی

🔸طلبه ای درادامهٔ شعرش چنین نگاشت:

🔹تحصیل حاصل است مگر ماده خرشوی

https://t.me/hatefTa
#تحصیل_حاصل

بیت:

🔸ما پی تحصیل یار و یار در دل بوده است
حاصلِ تحصیلِ ما تحصیلِ حاصل بوده است

حافظ می فرماید:

🔸سال ها دل طلبِ جام جم از ما می کرد
وآنچه خود داشت زبیگانه تمنّا می کرد


#خور_و_بیابانک_ادبیات
#بخوانیم_بیاموزیم_بیندیشیم
https://t.me/hatefTa

‍ 🔷️🔶️🔷️ اقلیم خاطرات

کودکی
https://t.me/hatefTa

🔹روزی در کوچه پس کوچه های شهر یزد، پرسه میزدم، چشم به این پلاک افتاد که نام کوچه ای است در بافت تاریخی، خیابان سلمان فارسی.

#کوچه_دکتر_علاقبند [علاقه بند]


🔹پنج سالگی یاد آمد، و آن زمان که دکتر علایی پزشک بهداری خوروبیابانک بود.و بهداری اجاره نشین، در خانه بالا ملکی پدر بود؛ و این هنگام از سال ۱۳۱۹ تا ۱۳۳۶خورشیدی بود.
https://t.me/hatefTa
🔹دکتر علایی یزدی بود. پیر مردی بود خوشروی. نشیمنگاه او همان خانه بالا بود.
خواهر زاده اش،هادی نام هم سال من بود و هم بازی، روزها با او گذشت، یادش به نیکی باد.
🔹پس از گذشت زمانی از بازگشت دکتر علایی به یزد، دکتر محمد علی علاقه بند، پزشک بهداری خور شد، و این زمان سالهای ۱۳۴۱و ۴۲ بود، او نیز یزدی بود. از سرگذشت این دو پزشک و همبازی خویش آگاهی ندارم. همسایگان خانه دکتر علاقه بند در یزد را پرسان شدم، پیری نیافتم نشانی دهد.
🔸دنباله دارد... .

#خور_و_بیابانک_تاریخ
#اداره_صحیه_جندق_و_بیابانک
#پیشینه_ص۱
#نگاهبان_هر_خشت_وسنگ_بازمانده_نیاکانمان_باشیم
https://t.me/hatefTa

شعر

🔸تا پشت افق جاده کشیدیم به رندی
پنهان ز قرق باده  کشیدیم به رندی

🔸اهسته ترین سایه ی افتاده ی خود را
روی سر افتاده کشیدیم  به رندی

🔸تا ماتم رخساره ی مسکین ننماید
بر آینه سنباده  کشیدیم  به  رندی

🔸هرچند سکوتیم ،اگر ترجمه می شد
بس جیغ نر و ماده کشیدیم به رندی

🔸گفتم چه کسی لقمه ی بی شبهه خورد،گفت:
یک زاویه ی حاده کشیدیم به رندی

🔸تا قمپز  ما  توپ  صدادار  نباشد
دستی سر عراده کشیدیم به رندی

🔸امضای  امید و دل پاکیزه‌ی خوبان
خط بر ورق ساده  کشیدیم به رندی

✍احمد یغمایی
نوزدهم مهر۱۴۰۳

🔸برگرفته از کانال تلگرامی: می‌شود گفت که من هم هستم
T.me/khourzad

#خور_و_بیابانک_ادبیات
https://t.me/hatefTa

‍ 🔹🔸🔹سفرنوشت

اصفهان
https://t.me/hatefTa

🔹هرزمان به اصفهان شوم، پیش از به سرایی اندر شدن،دوجای می‌روم. یکی دبیرستانی که در آن درس خوانده بودم، دیگر آرامگاه نیایم.

🔹این آرامگاه کهن ترین سازه هنگام اسلامی در شهر اصفهان است.پیش از انقلاب شاهزاده اسماعیل نام داشت، پسان امامزاده اسماعیل گشت.
https://t.me/hatefTa
🔹در کتاب ها نوشته اند، گورجای اسماعیل دیباج نواده حضرت امام حسن المجتبی علیهم السلام‌ است

🔹اسماعیل دیباج در این جا، همسایه بی مرز و دیوار یکی از پیامبران بنی اسرائیل است.

🔹این جای که نماز بردم به آنجای نیز می‌برم؛
و این از مردم آن زمان آموختم؛ از اسماعیل، زاده امام و اشعیای نبی.

🔻تصویر پیوست: مرقد و زیارت نامه اشعیای نبی🔻

#راستی_بکاریم_آشتی_افشانیم

https://t.me/hatefTa

🔷شعر-رباعی

مهرت دل شاهین ترازو  بشکست
خورشید به کاروان کژدم  پیوست

فرزند نخست فصل پاییز  بمرد
آبان پس از او به تخت شاهی بنشست

✍احمد یغمایی (امید)
سی ام مهر۱۴۰۳
T.me/khourzad
به مناسبت آخر مهر و رسیدن ماه آبان

🔸برگرفته از کانال تلگرامی: می‌شود گفت که من هم هستم.
https://t.me/hatefTa

🔶به فراخور یکم آبان ماه روز ملی بزرگداشت ابوالفضل بیهقی، پدر نثر پارسی

بیهقی یک سخن امروزی ست
حسنک بر سر دارست هنوز

قلمش هر بد و خوبی که کشید
در جهان بر سر کارست هنوز


✍احمد یغمایی (امید)
یکم آبان۱۴۰۳
T.me/khourzad

برگرفته از کانال تلگرامی: می‌شود گفت که من هم هستم
https://t.me/hatefTa

🔸🔸🔸شعر

🌱آبان، زبان کژدم گیسو نمی شود
آذر ، کمان آرش ابرو  نمی شود

🌱وقتی نشست بر سر کس برف زندگی
با رنگ مو، دو مرتبه پارو نمی شود

🌱گفتم تفقدی بکن این خاک خسته را
گفتا خرابه با  مژه  جارو  نمی شود

🌱عمری اگر به مهر و وفا دست بوس رفت
هرگز  شب  خرید النگو نمی شود

🌱دل بود و شوق کوچ و بهاران و ایل تو
گفتند:  مرغ  خانه، پرستو نمی شود

🌱سیلی به روی گل مزن ای باد تند خو
گل با نهیب پای  تو  بدبو نمی شود

🌱با کاهلی امید به  رویا  نبسته اند
آغوش، بی حمایل بازو نمی شود

✍ #احمد_یغمایی
دوم آبان۱۴۰۳
T.me/khourzad

🔸برگرفته از کانال تلگرامی: می‌شود گفت که من هم هستم

#خور_و_بیابانک_ادبیات
https://t.me/hatefTa

‍ 🔹🔸🔹اقلیم خاطرات
ص۱۵

با: دکتر #مرتضی_هنری

🔸سرگذشت یک مقاله و یک تصویر
https://t.me/hatefTa
🔹سال ۱۳۸۰، نخستین هم اندیشی گویش شناسی ایران با هدف گسترش پژوهش های گویش شناسی در ایران، از سوی فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در تهران برگزارشد.

🔹هم درس من در دوره سال ۱۳۷۵ آموزش زبان پهلوی، بانو ماری پرهیزگاری در زمان برگزاری همایش گویش شناسی، در روزنامه ایران دیلی کار می‌کرد؛ خواست مقاله ای در علل زوال گویش ها بنویسم، تا در آن روزنامه بیاورد.
🔹آن زمان وقت این کار نداشتم، نپذیرفتم، او می‌دانست که گویش خوری را می پژوهم،
آگاهی هایی خواست، خودش،مقاله کند، داده هایی به او دادم و نیز عکسی در حال تحقیق از سه تن گویشوران گرمه ای در روستای گرمه.
https://t.me/hatefTa
🔹روزی دیگر زنگ زد که مقاله آماده است، ترجمه اش در ایران دیلی و متن فارسی در روزنامه ایران چاپ می‌شود؛ و امروز کسی اینجا بود و خود را پرفسور هنری، و اهل خور معرفی کرد.

🔹من هم به او گفتم که چنین مقاله ای در باره گویش خوری در دست چاپ دارم. مقاله را به او دادم و خواند. عکس را هم دید، و گفت: من هم عکسی دارم و میاورم، رفت و پسان عکسی آورد، و خواست عکس را به جای عکسی که به من داده اید بگذارم؛ چه می‌گویید؟ گفتم هر عکسی که ایشان داده اند و با موضوع مقاله شما تناسب دارد مختارید. اگر چه نام من در مقاله آمده است، مقاله ازشما می‌باشد.
https://t.me/hatefTa
🔹مقاله با عکسی از روزگار جوانی دکتر مرتضی هنری ، در حال گفتگو، با یکی از اهالی خور، در دشت دهزیر که سال ۵۲ گرفته شده بود؛ در روزنامه پنج شنبه پنجم مهرماه ۱۳۸۰،
چاپ شد. کپی پیوست 🔻

#خور_و_بیابانک_فرهنگ_گویش_خوری
https://t.me/hatefTa

‍ ◼️به مناسبت شانزدهم ربیع الثانی، سال‌روز وفات میرزا ابوالحسن یغما جندقی

https://t.me/hatefTa

▪️مرحوم میرزا اسمعیل هنر فرزند برومند یغما درباب تاریخ وفات یغما می نویسد:

هو الباقِي بعدَ فناء کلّ شئ

روز شنبه شانزدهم ماه ربیع الثّانی مطابق سال ۱۲۷۶قوی ئیل،چهار ساعت از روز گذشته تقریباً،استاد کهن،خداوندِ سخن یغما را قدّس الله روحَه العالی،از دربارِ دوست ندایِ إرجِعي رسید وجانِ پاک به جانان باز داد ودربقعهٔ سیّد داود قریهٔ خوربیابانک مدفون افتاد اللّهمّ إغفره و أحشره مع موالیه الأطهار.۱۲۷۶
(دیوان اسمعيل هنر ،نسخهٔ خطّی مجلس به شمارهٔ ۱۰۸۵،صفحهٔ ۲۴)

https://t.me/hatefTa

‍ 📚تازه های نشر بهین

https://t.me/hatefTa
#تحفۀ_تاراج

بیست و چهار مرثیه در واقعهٔ کربلا و شهادت امام حسن المجتبی، و امام رضا علیهم السلام

🔹سراینده: میرزا اسماعیل تاراج جندقی

🔸گرداورنده: سید حسین طباطبایی
🔸مقدمه و تدوین: لسان‌الحق طباطبایی

🔹قطع رقعی، جلد شومیز ، ۷۲ صفحه، به پیوست تصویری دیده نشده از سراینده،
چاپ اول، پاییز ۱۴۰۳خورشیدی.

https://t.me/hatefTa
✍علی اکبر افسر یغمایی

《مرحوم میرزا اسماعیل عرب عامری جندقی، متخلص به تاراج، فرزند میرزا ابراهیم عرب جندقی، حدود ۱۲۵۷ ه،ق در جندق متولد شده،سال ۱۳۲۷ ه،ق در شاهرود فوت شده، شاگرد و داماد یغما بود. طبع روانی داشته، دو مجموعه از اشعارش باقی است. بیش از هریک از شاعران محلی شعر داشته، لکن پس از فوتش معلوم نشد به دست کی افتاده، در نامه پیک ایران مختصری از شرح حال او را نوشته ام، ۲۶-۱-۱۳۵۱ 》

#خور_و_بیابانک_ادبیات
#خور_و_بیابانک_کتاب_شناسی
#خور_و_بیابانک_تاریخ
#خور_و_بیابانک_محرم
https://t.me/hatefTa