آنان که گمان می‌کنند با یک دولت امنیتی و نظامی می‌توانند بحران‌های موجود یا قدرت این نسل را مهار کنند، هنوز با انگاره‌های جنگ سرد می‌اندیشند. کیم جونگ‌اون می‌تواند برای چند دهه دیگر بر کره شمالی حکومت کند، چون کره شمالی نسل صفر ندارد. و چین تا زمانی می‌تواند زیر سلطه شی جین‌پینگ بماند که نسل صفر چینی پدیدار نشده است. و البته تا نسل صفر پدیدار نشود، چین پیشرفت می‌کند اما توسعه‌یافته نخواهد شد. پس پیدایش نسل صفر، ایران را در برابر یک گزینه خطرناک بیمه کرد: ما کره شمالی یا چین نخواهیم شد. گرچه ممکن است اگر مراقبت نکنیم به جای تجربه شیلی یا آفریقای جنوبی یا جمهوری چک به تجربه لیبی یا سوریه گرفتار شویم.
اگر این برداشت من درست باشد که این نسل همان «نسل صفر توسعه» است می‌توان امیدوار بود که در دوره این نسل و نسل بعدی جامعه ما وارد «سال صفر توسعه» شود. سال صفر یک سال نیست یک دوره است، حتی ممکن است چند دهه طول بکشد. یعنی دوره‌ای که نسل‌های پیشاصفر با بازنشستگی و مرگ از عرصه‌های مختلف خارج می‌شوند و حضور نسل صفر در همه عرصه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه فراگیر میشود. درواقع سال صفر توسعه، همان دوره‌ای است که با فراگیری حضور نسل صفر، نیروهای عصر سنت، برتری و اقتدار خود را در همه حوزه‌ها از دست می‌دهند و «عصر توسعه» آغاز میشود. یعنی ما از عصر صنعتی شدن و عصر پیشرفت (مدرنیزاسیون)، گذر می‌کنیم و عصر توسعه «آغاز» میشود؛ ولی تکامل آن ده‌ها و شاید صدها سال زمان می‌برد. بدون گذار طبیعی از عصر توسعه، سخن از عصرپساتوسعه بی‌معنی است.
روشنفکران، مصلحان، منتقدان، مخالفان، براندازان و حاکمان!
آیندگان میزان تعهد شما به منافع ملی ایران را بر اساس میزان تعهد شما به حفظ «امید» و «امنیت» این نسل ارزیابی می‌کنند. کاری نکنیم که این نسل یا کاملا ناامید، افسرده و منفعل شود و یا دست به انتحار جمعی بزند، که در هر دو حالت همه ما باخته‌ایم. چون بعید است که در این جهان شتابان و پرتعارض، دیگر فرصتی برای بازسازی بین نسلی فراهم شود.
در مراقبت از امید و امنیتِ نسل صفر بکوشیم، که منجی ایران ما همین نسل است.
محسن رنانی / ۶ دی ۱۴۰۱
http://renani.net/index.php/texts/notes/896-2022-12-27-13-21-03
اگر این برداشت من درست باشد که این نسل همان «نسل صفر توسعه» است می‌توان امیدوار بود که در دوره این نسل و نسل بعدی جامعه ما وارد «سال صفر توسعه» شود. سال صفر یک سال نیست یک دوره است، حتی ممکن است چند دهه طول بکشد. یعنی دوره‌ای که نسل‌های پیشاصفر با بازنشستگی و مرگ از عرصه‌های مختلف خارج می‌شوند و حضور نسل صفر در همه عرصه‌های اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه فراگیر میشود. درواقع سال صفر توسعه، همان دوره‌ای است که با فراگیری حضور نسل صفر، نیروهای عصر سنت، برتری و اقتدار خود را در همه حوزه‌ها از دست می‌دهند و «عصر توسعه» آغاز میشود. یعنی ما از عصر صنعتی شدن و عصر پیشرفت (مدرنیزاسیون)، گذر می‌کنیم و عصر توسعه «آغاز» میشود؛ ولی تکامل آن ده‌ها و شاید صدها سال زمان می‌برد. بدون گذار طبیعی از عصر توسعه، سخن از عصرپساتوسعه بی‌معنی است.
روشنفکران، مصلحان، منتقدان، مخالفان، براندازان و حاکمان!
آیندگان میزان تعهد شما به منافع ملی ایران را بر اساس میزان تعهد شما به حفظ «امید» و «امنیت» این نسل ارزیابی می‌کنند. کاری نکنیم که این نسل یا کاملا ناامید، افسرده و منفعل شود و یا دست به انتحار جمعی بزند، که در هر دو حالت همه ما باخته‌ایم. چون بعید است که در این جهان شتابان و پرتعارض، دیگر فرصتی برای بازسازی بین نسلی فراهم شود.
در مراقبت از امید و امنیتِ نسل صفر بکوشیم، که منجی ایران ما همین نسل است.
محسن رنانی / ۶ دی ۱۴۰۱
http://renani.net/index.php/texts/notes/896-2022-12-27-13-21-03
Forwarded from تاریخ معاصـر ایران
چطور تنها شعبه دانشگاه هاروارد در ایران به دانشگاه امام صادق تغییر پیدا کرد
یاداشتی از پوریا بختیاری
دهه ۱۳۴۰ یکی از طلایی‌ترین دهه‌های اقتصادی در ایران بود..
دورانی که تورم تک رقمی و رشد اقتصادی خوبی را شاهد بودیم ..
در این دوران صنایع بزرگی شکل گرفتند و کارخانه‌های متعددی تاسیس شد ..
مینو، کفش ملی، ذوب‌آهن، تراکتورسازی و…
همه در آن دوران راه افتادند.
با رشد و توسعه این صنایع، کارآفرینان و صنعتگران به فکر تربیت نسل بعد از خود افتادند تلاش کردند مدیران خوبی تربیت کنند.
سال ۱۳۴۸ حبیب لاجوردی با همکاری محمدتقی برخوردار موسسه آموزشی را در تهران تحت عنوان “مرکز مطالعات مدیریت ایران” را راه انداختند، این مرکز تنها شعبه هاروارد در ایران بود.
هدف از تاسیس این مجموعه تربیت نسل جدید مدیران و کارشناسانی بود که با علوم روز دنیا آشنا باشند، دیدگاه مدیریتی خوبی پیدا کنند تا بتوانند یک بازوی مدیریتی قابل اطمینان در سازمان‌ها و صنایع باشند.
این مؤسسه غیردولتی بود و هیئت امنایی اداره میشد که متشکل از دوازده کارآفرین و مدیر صنعتی برجسته بود.
بزرگانی مثل سیاوش ارجمند(گروه ارج)،
هدایت الله بهبهانی (شرکت جنرال)،
خسروشاهی(مینو)،
محمود رضایی(مس سرچشمه)،
عبدالعلی فرمانفرمائیان(نفت پارس)
عضو هیئت امنای این دانشگاه بودند.
بعد از انقلاب ۵۷، اموال و کارخانجات بسیاری از صنعتگران و فعالین اقتصادی مصادره شد.
با مصادره شدن اموال لاجوردی و برخورداری و برخی دیگر از اعضای هیئت امنا و فراری دادن این افراد به خارج از ایران، موسسه هاروارد هم تصرف شد.
با تصرف هاروارد نام موسسه به دانشگاه امام صادق تغییر پیدا کرد، و مدیریتش هم به محمدرضا مهدوی کنی داده شد.
مهدوی کنی سیستم آموزشی دانشگاه را تغییر داد به این صورت که مدل آموزش دانشگاه ترکیبی از علوم جدید و علوم حوزوی شد.
هدف دانشگاه امام صادق، تربیت دانش‌آموختگانی با توانایی علمی بالا در یکی از رشته‌های نوین دانشگاهی همراه با دانش دینی برای مدیریت کشور بود.
به این صورت که افراد بتوانند پس از فارغ التحصیلی از این دانشگاه در سمت‌های مدیریتی مهم کشور مشغول به کار شوند.
امروز در هیئت امنای امام صادق صنعتگر و فعال اقتصادی دیده نمیشود، در موسسه هاروارد در دهه ۵۰ دروس مدیریت با نظارت اعضای هیئت علمی دانشگاه هاروارد تدریس می شد ..
ولی امروز بیشتر نظارت حوزی بر این دانشگاه حاکم است و نه نظارت علمی، عمده دروس در آن دوران با زبان انگلیسی تدریس میشد و الان نقش زبان عربی پر رنگ‌تر است.
دانشگاه هاروارد جزو برترین موسسه‌های آموزشی در دنیا محسوب می شود و خروجیهای این دانشگاه افرادی مثل اوباما و بیل گیتس و سندبرگ و مریم میرزاخانی هستند ..
ولی دانشگاه امام صادق، رتبه و درجه علمی بالایی ندارد، خروجیهای این دانشگاه هم افرادی مثل سعید جلیلی و علی باقری و حجت عبدالملکی هستند که عموما در دولت‌های مختلف سمت‌های مدیریتی مهمی دارند.
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwFg
یاداشتی از پوریا بختیاری
دهه ۱۳۴۰ یکی از طلایی‌ترین دهه‌های اقتصادی در ایران بود..
دورانی که تورم تک رقمی و رشد اقتصادی خوبی را شاهد بودیم ..
در این دوران صنایع بزرگی شکل گرفتند و کارخانه‌های متعددی تاسیس شد ..
مینو، کفش ملی، ذوب‌آهن، تراکتورسازی و…
همه در آن دوران راه افتادند.
با رشد و توسعه این صنایع، کارآفرینان و صنعتگران به فکر تربیت نسل بعد از خود افتادند تلاش کردند مدیران خوبی تربیت کنند.
سال ۱۳۴۸ حبیب لاجوردی با همکاری محمدتقی برخوردار موسسه آموزشی را در تهران تحت عنوان “مرکز مطالعات مدیریت ایران” را راه انداختند، این مرکز تنها شعبه هاروارد در ایران بود.
هدف از تاسیس این مجموعه تربیت نسل جدید مدیران و کارشناسانی بود که با علوم روز دنیا آشنا باشند، دیدگاه مدیریتی خوبی پیدا کنند تا بتوانند یک بازوی مدیریتی قابل اطمینان در سازمان‌ها و صنایع باشند.
این مؤسسه غیردولتی بود و هیئت امنایی اداره میشد که متشکل از دوازده کارآفرین و مدیر صنعتی برجسته بود.
بزرگانی مثل سیاوش ارجمند(گروه ارج)،
هدایت الله بهبهانی (شرکت جنرال)،
خسروشاهی(مینو)،
محمود رضایی(مس سرچشمه)،
عبدالعلی فرمانفرمائیان(نفت پارس)
عضو هیئت امنای این دانشگاه بودند.
بعد از انقلاب ۵۷، اموال و کارخانجات بسیاری از صنعتگران و فعالین اقتصادی مصادره شد.
با مصادره شدن اموال لاجوردی و برخورداری و برخی دیگر از اعضای هیئت امنا و فراری دادن این افراد به خارج از ایران، موسسه هاروارد هم تصرف شد.
با تصرف هاروارد نام موسسه به دانشگاه امام صادق تغییر پیدا کرد، و مدیریتش هم به محمدرضا مهدوی کنی داده شد.
مهدوی کنی سیستم آموزشی دانشگاه را تغییر داد به این صورت که مدل آموزش دانشگاه ترکیبی از علوم جدید و علوم حوزوی شد.
هدف دانشگاه امام صادق، تربیت دانش‌آموختگانی با توانایی علمی بالا در یکی از رشته‌های نوین دانشگاهی همراه با دانش دینی برای مدیریت کشور بود.
به این صورت که افراد بتوانند پس از فارغ التحصیلی از این دانشگاه در سمت‌های مدیریتی مهم کشور مشغول به کار شوند.
امروز در هیئت امنای امام صادق صنعتگر و فعال اقتصادی دیده نمیشود، در موسسه هاروارد در دهه ۵۰ دروس مدیریت با نظارت اعضای هیئت علمی دانشگاه هاروارد تدریس می شد ..
ولی امروز بیشتر نظارت حوزی بر این دانشگاه حاکم است و نه نظارت علمی، عمده دروس در آن دوران با زبان انگلیسی تدریس میشد و الان نقش زبان عربی پر رنگ‌تر است.
دانشگاه هاروارد جزو برترین موسسه‌های آموزشی در دنیا محسوب می شود و خروجیهای این دانشگاه افرادی مثل اوباما و بیل گیتس و سندبرگ و مریم میرزاخانی هستند ..
ولی دانشگاه امام صادق، رتبه و درجه علمی بالایی ندارد، خروجیهای این دانشگاه هم افرادی مثل سعید جلیلی و علی باقری و حجت عبدالملکی هستند که عموما در دولت‌های مختلف سمت‌های مدیریتی مهمی دارند.
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwFg
Forwarded from عباس وریج کاظمی
🔶حیات شبکه‌ای و جنبش زندگی در ایران
🖋عباس کاظمی
@varijkazemi
🔹عمدتاً گفته میشود که جنبش‌های فرهنگی، در دورۀ وفور و رفاه ظهور می‌کنند و جنبش‌های انقلابی در دورۀ بدِ اقتصادی، اما جنبش ۱۴۰۱ که جنبش زندگی خوانده شده است، نوعی جنبش اجتماعیِ ترکیبی است که در وضعیت بدِ اقتصادی و سیاسی ظهور کرده است اما از خصایص یک جنبش نیرومند فرهنگی نیز برخوردار است.
🔺این جنبش، اغلب مولفه‌های «جنبش‌های جدید جدید» را با خود حمل می‌کند و دارای خصائصی همچون ساختاری افقی، فقدان رهبری مشخص، بی‌توجهی به احزاب سیاسی جاری، وجود عناصری قدرتمند از پیوندهای ضعیف، قدرت جماعت‌ها و جمع‌های کوچک، حیات شبکه‌ای و نقش نیرومند شبکه‌های اجتماعی مجازی، سیال و منعطف است. بااین‌حال، خصائص تکینۀ دیگری نیز دارد که شامل حیات شبکه‌ای نیرومند به‌جای حیات انجمنی، عاملیت غیرانسانی (همانند مو)، مطالبات معمولی در کنار مطالبات کلان، و رادیکالیزه‌شدن فرهنگ اتاق‌خواب است.
❎این مقاله را با نقش مو در زندگی سیاسی دهۀ ۱۴۰۰ شروع می‌کنم، برای‌اینکه ابعاد و مؤلفه‌های پیونددهنده و درعین‌حال افقی، سیال و منعطف و در عین‌حال زنانه‌ی جنبش اعتراضی را شرح دهم. ادعای من این است که این جنبش، بر بنیادهایی سست بنا شده است که قوام آن را تضمین می‌کنند.
⬅️یکی از مختصات جنبش‌های جدید، ابتنایشان بر پیوندهای سست است. جنبش زندگی که برآمده از لایه‌های جایگزینِ نگاهدارندۀ جامعه است، شکلی از مناسبات را حول پیوندهای سست بنا می‌کند که به‌سادگی قابل ردگیری، سرکوب، کنترل و انضباط‌بخشی نیست. این اشکال متفاوت و متکثری که ازطریق پیوندهای سست درون لایه‌های نهان زندگی روزمره سنگر می‌گیرند، واجد خصائصی از جماعت‌ها و حلقه‌ها و محفل‌ها می‌شوند که راه را برای تغییرات از پایین باز می‌گذارند.
⬅️حیاتی شبکه‌ای جامعه است که ساختاری افقی دارد، اغلب مورد غفلت قرار گرفته است، درحالی‌که حیات سازمانی که عمودی و سلسله‌مراتبی است، همواره بیشتر مورد توجه بوده است. حیات شبکه‌ای، به لایه‌ای از جامعه اشاره دارد که نه ازطریق گروه‌های رسمی و متعارف، انجمن‌ها، سندیکاها، صنف‌ها و احزاب و همین‌طور سازمان‌ها، بلکه از مسیری کاملاً متفاوت یعنی روابط مایی، گروه‌های دوستانه، جماعت‌های کوچک و بزرگ به جلو می‌رود. کوچک‌ترین واحد لایه شبکه ای جامعه، از روابط مایی آغاز میشود و به جمع‌های کوچک با پیوندهای قوی (وابستگان یا دوستانه) ادامه می‌یابد. سپس به‌سمت جماعت‌های با پیوند سست (یک جمع کوهنوردی تفریحی، جماعتی که درون یک باشگاه ورزشی مشخص شکل می‌گیرد و...) امتداد می‌یابد. این الگو، در برهه‌هایی، با اشکال بزرگ‌تر جماعت نزدیک میشود و جنبۀ خلق‌الساعگی خود را بالا می‌برد، مانند جماعت جوانان مرکز خرید کوروش که پیش‌ازاین یکدیگر را ندیده بودند یا جماعتی عظیم‌تر همچون تشیع جنازۀ پاشایی. در همۀ این اشکال، شور و هیجان در کنار برنامه‌ریزی‌های سیال و منعطف عقلانی باهم امتزاج می‌یابند. رژیم‌های اقتدارگرا که زمینۀ حیات انجمنی را تضعیف می‌کنند، همواره از درک حیات‌های شبکه‌ای ناتوان بوده‌اند.
⬅️در شرایط جنبشی، این شبکه‌های غیررسمی جماعت‌ها هستند که امکان اتصال و پیوند میان آدمها را ممکن می‌کنند. به همان‌اندازه که گسترده‌تر می‌شوند، از پیچیدگی غیرمتمرکز و در‌هم‌تنیدگی غیرقابل رویت، برخوردار می‌شوند.
☑️دو مسیر حیات انجمنی و حیات شبکه‌ای، برای موفقیت فردای جنبشْ امری حیاتی است. اگرچه بدون حیات انجمنی، جنبش انقلابی می‌تواند موفقیت‌آمیز باشد (برای نمونه انقلاب‌های عربی) اما برای بازسازی جامعه، حیات انجمنی و موقعیت‌های نهادی ضرورت خواهد داشت. همچنان که در برخی از کشورهایی که بهار عربی را تجربه کرده‌اند، زمین انقلاب را جنبش‌هایی کشت کردند که بر دوش شبکه‌های دموکراتیک بنا شده بودند اما کمی پیش‌تر، گروه‌هایی( عمدتا اقتدارگرا) آن را درو کردند که عمدتا در حیات انجمنی( نمونه مصرو تونس در سالهای اولیه انقلاب) سکنی گزیده بودند. توجه به انجمن‌ها و نهادهای دموکراتیک، برای پیشی‌نگرفتن نهادهای انجمنی اقتدارطلب اهمیتی حیاتی دارد.
☑️پدیده‌ای که می‌تواند سست‌بودن و شکننده‌بودن جنبش را نشان دهد، این نکته است که چگونه، قشر خاکستری معترض (عمدتاً میان‌سال) در «وضعیت دو فقدان چشم‌انداز» قرار گرفته است. درست است که بخشی قابل‌توجه از جامعه چشم‌اندازی در وضعیت موجود نمی‌بینند و ازاین‌رو معترض‌اند اما جنبش روزمره نیز از ترسیم چشم‌اندازی جدید برایشان ناتوان بوده است.
@varijkazemi
🔗 متن کامل مقاله در فایل پی‌دی‌اف
📣ماهنامه اندیشه پویا،شماره ۸۲، ۱۴۰۱
🖋عباس کاظمی
@varijkazemi
🔹عمدتاً گفته میشود که جنبش‌های فرهنگی، در دورۀ وفور و رفاه ظهور می‌کنند و جنبش‌های انقلابی در دورۀ بدِ اقتصادی، اما جنبش ۱۴۰۱ که جنبش زندگی خوانده شده است، نوعی جنبش اجتماعیِ ترکیبی است که در وضعیت بدِ اقتصادی و سیاسی ظهور کرده است اما از خصایص یک جنبش نیرومند فرهنگی نیز برخوردار است.
🔺این جنبش، اغلب مولفه‌های «جنبش‌های جدید جدید» را با خود حمل می‌کند و دارای خصائصی همچون ساختاری افقی، فقدان رهبری مشخص، بی‌توجهی به احزاب سیاسی جاری، وجود عناصری قدرتمند از پیوندهای ضعیف، قدرت جماعت‌ها و جمع‌های کوچک، حیات شبکه‌ای و نقش نیرومند شبکه‌های اجتماعی مجازی، سیال و منعطف است. بااین‌حال، خصائص تکینۀ دیگری نیز دارد که شامل حیات شبکه‌ای نیرومند به‌جای حیات انجمنی، عاملیت غیرانسانی (همانند مو)، مطالبات معمولی در کنار مطالبات کلان، و رادیکالیزه‌شدن فرهنگ اتاق‌خواب است.
❎این مقاله را با نقش مو در زندگی سیاسی دهۀ ۱۴۰۰ شروع می‌کنم، برای‌اینکه ابعاد و مؤلفه‌های پیونددهنده و درعین‌حال افقی، سیال و منعطف و در عین‌حال زنانه‌ی جنبش اعتراضی را شرح دهم. ادعای من این است که این جنبش، بر بنیادهایی سست بنا شده است که قوام آن را تضمین می‌کنند.
⬅️یکی از مختصات جنبش‌های جدید، ابتنایشان بر پیوندهای سست است. جنبش زندگی که برآمده از لایه‌های جایگزینِ نگاهدارندۀ جامعه است، شکلی از مناسبات را حول پیوندهای سست بنا می‌کند که به‌سادگی قابل ردگیری، سرکوب، کنترل و انضباط‌بخشی نیست. این اشکال متفاوت و متکثری که ازطریق پیوندهای سست درون لایه‌های نهان زندگی روزمره سنگر می‌گیرند، واجد خصائصی از جماعت‌ها و حلقه‌ها و محفل‌ها می‌شوند که راه را برای تغییرات از پایین باز می‌گذارند.
⬅️حیاتی شبکه‌ای جامعه است که ساختاری افقی دارد، اغلب مورد غفلت قرار گرفته است، درحالی‌که حیات سازمانی که عمودی و سلسله‌مراتبی است، همواره بیشتر مورد توجه بوده است. حیات شبکه‌ای، به لایه‌ای از جامعه اشاره دارد که نه ازطریق گروه‌های رسمی و متعارف، انجمن‌ها، سندیکاها، صنف‌ها و احزاب و همین‌طور سازمان‌ها، بلکه از مسیری کاملاً متفاوت یعنی روابط مایی، گروه‌های دوستانه، جماعت‌های کوچک و بزرگ به جلو می‌رود. کوچک‌ترین واحد لایه شبکه ای جامعه، از روابط مایی آغاز میشود و به جمع‌های کوچک با پیوندهای قوی (وابستگان یا دوستانه) ادامه می‌یابد. سپس به‌سمت جماعت‌های با پیوند سست (یک جمع کوهنوردی تفریحی، جماعتی که درون یک باشگاه ورزشی مشخص شکل می‌گیرد و...) امتداد می‌یابد. این الگو، در برهه‌هایی، با اشکال بزرگ‌تر جماعت نزدیک میشود و جنبۀ خلق‌الساعگی خود را بالا می‌برد، مانند جماعت جوانان مرکز خرید کوروش که پیش‌ازاین یکدیگر را ندیده بودند یا جماعتی عظیم‌تر همچون تشیع جنازۀ پاشایی. در همۀ این اشکال، شور و هیجان در کنار برنامه‌ریزی‌های سیال و منعطف عقلانی باهم امتزاج می‌یابند. رژیم‌های اقتدارگرا که زمینۀ حیات انجمنی را تضعیف می‌کنند، همواره از درک حیات‌های شبکه‌ای ناتوان بوده‌اند.
⬅️در شرایط جنبشی، این شبکه‌های غیررسمی جماعت‌ها هستند که امکان اتصال و پیوند میان آدمها را ممکن می‌کنند. به همان‌اندازه که گسترده‌تر می‌شوند، از پیچیدگی غیرمتمرکز و در‌هم‌تنیدگی غیرقابل رویت، برخوردار می‌شوند.
☑️دو مسیر حیات انجمنی و حیات شبکه‌ای، برای موفقیت فردای جنبشْ امری حیاتی است. اگرچه بدون حیات انجمنی، جنبش انقلابی می‌تواند موفقیت‌آمیز باشد (برای نمونه انقلاب‌های عربی) اما برای بازسازی جامعه، حیات انجمنی و موقعیت‌های نهادی ضرورت خواهد داشت. همچنان که در برخی از کشورهایی که بهار عربی را تجربه کرده‌اند، زمین انقلاب را جنبش‌هایی کشت کردند که بر دوش شبکه‌های دموکراتیک بنا شده بودند اما کمی پیش‌تر، گروه‌هایی( عمدتا اقتدارگرا) آن را درو کردند که عمدتا در حیات انجمنی( نمونه مصرو تونس در سالهای اولیه انقلاب) سکنی گزیده بودند. توجه به انجمن‌ها و نهادهای دموکراتیک، برای پیشی‌نگرفتن نهادهای انجمنی اقتدارطلب اهمیتی حیاتی دارد.
☑️پدیده‌ای که می‌تواند سست‌بودن و شکننده‌بودن جنبش را نشان دهد، این نکته است که چگونه، قشر خاکستری معترض (عمدتاً میان‌سال) در «وضعیت دو فقدان چشم‌انداز» قرار گرفته است. درست است که بخشی قابل‌توجه از جامعه چشم‌اندازی در وضعیت موجود نمی‌بینند و ازاین‌رو معترض‌اند اما جنبش روزمره نیز از ترسیم چشم‌اندازی جدید برایشان ناتوان بوده است.
@varijkazemi
🔗 متن کامل مقاله در فایل پی‌دی‌اف
📣ماهنامه اندیشه پویا،شماره ۸۲، ۱۴۰۱
Telegram
attach 📎
Forwarded from همّت قلی زاده
موتور رشدنقدینگی به استناد قانون ازطریق جهانی سازی قیمت انرژی روشن است. تا این فرمول برقرار است رشدنقدینگی و کاهش ارزش پول ملی و تورم برقرار خواهدبود.
سال ۸۶ به میزان ۴۰ همت نفتخام وارد بودجه شرکتی شد و در سال ۱۴۰۰ به ۱۲۰۰ همت رسیده است که صرفا تابع نرخ دلار و قیمت جهانی نفت است!
@hemmatgholizade
سال ۸۶ به میزان ۴۰ همت نفتخام وارد بودجه شرکتی شد و در سال ۱۴۰۰ به ۱۲۰۰ همت رسیده است که صرفا تابع نرخ دلار و قیمت جهانی نفت است!
@hemmatgholizade
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
📛 تورم واقعی در سفره مردم چقدر است؟
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:
▫️ نرخ تورم خوراکی‌ها در آذرماه 1401 نسبت به آذرماه 1400 نزدیک 68 درصد افزایش یافته است. این رقم در آبان‌ماه حدود 70 درصد بود.
▫️ تورم نان و غلات بیش از 74 درصد و برای گوشت قرمز و ماکیان بیش از 64 درصد ثبت شده است.
▫️ شیر و پنیر و تخم مرغ رشدی بیش از 81 درصد و روغن‌ها و چربی‌ها نیز حدود 250 درصد افزایش قیمت داشته‌اند.
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:
▫️ نرخ تورم خوراکی‌ها در آذرماه 1401 نسبت به آذرماه 1400 نزدیک 68 درصد افزایش یافته است. این رقم در آبان‌ماه حدود 70 درصد بود.
▫️ تورم نان و غلات بیش از 74 درصد و برای گوشت قرمز و ماکیان بیش از 64 درصد ثبت شده است.
▫️ شیر و پنیر و تخم مرغ رشدی بیش از 81 درصد و روغن‌ها و چربی‌ها نیز حدود 250 درصد افزایش قیمت داشته‌اند.
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
Forwarded from عرصه‌های ارتباطی
#واژه‌ها 🔸با هنرشویی
واژه با هنرشویی (artwashing) در اشاره به شستن گندکاری‌های سیاسی و اقتصادی از طریق سوء استفاده از لطافت و زیبایی هنر به‌کار می‌رود.
مقاله وال استریت ژورنال در این زمینه با عنوان "چرا با هنرشویی یک واژه کثیف است" بسیار خواندنی است:
Why artwashing is a dirty word
واژه با هنرشویی (artwashing) در اشاره به شستن گندکاری‌های سیاسی و اقتصادی از طریق سوء استفاده از لطافت و زیبایی هنر به‌کار می‌رود.
مقاله وال استریت ژورنال در این زمینه با عنوان "چرا با هنرشویی یک واژه کثیف است" بسیار خواندنی است:
Why artwashing is a dirty word
Ft
Why artwashing is a dirty word
The expression has been used to refer to the gentrification of areas by the arrival of galleries — but could it have a better use?
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
⛔️صداوسیما برای برجسته‌سازی تلوبیون، دستور حمله به فیلیمو را صادر کرد!
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
Forwarded from با اساتید اقتصاد
⭕️ روند نزولی سرمایه گذاری در ایران
👤دکتر مرتضی ایمانی راد:
♈️من از زمانی که منحنی و اقتصاد را فهمیدم چنین سقوطی در سرمایه‌گذاری در کشور را به یاد ندارم. این سقوط با خودش بیکاری دارد، تورم دارد، از دست رفتن بهره‌وری دارد، کاهش تولید دارد و در نهایت قدرت رقابت پذیری و زایش اقتصادی را از بین می‌برد.
🌐 کانال با اساتید اقتصاد
👤دکتر مرتضی ایمانی راد:
♈️من از زمانی که منحنی و اقتصاد را فهمیدم چنین سقوطی در سرمایه‌گذاری در کشور را به یاد ندارم. این سقوط با خودش بیکاری دارد، تورم دارد، از دست رفتن بهره‌وری دارد، کاهش تولید دارد و در نهایت قدرت رقابت پذیری و زایش اقتصادی را از بین می‌برد.
🌐 کانال با اساتید اقتصاد
Forwarded from مجمع فعالان اقتصادی
✅ افتخاری غم انگيز براي ملت ايران !
موسسه غیرسیاسی و غیرانتفاعی MPI (Migration policy Institute)
خاطرنشان کرد كه در تاريخ آمریکا، بالاترین سطح کیفی مهاجران متعلق به جامعه ایرانیان است.
جامعه ایرانی‌تبار از نظر:
- آموزش و تحصیلات
- مشاركت اجتماعی
- پرداخت مالیات و اجرای قانون
برترین مهاجرانی هستند که تاریخ امریکا تاکنون به خود دیده است.
بر اساس دو سرشماری در سالهای ۲۰۱۰ و ۲۰۲۰ تعداد ایرانیان مقیم آمریکا یک میلیون و نهصد هزار تن است که نهصد هزار تن در کالیفرنیا زندگی می‌کنند و ۲۰درصد جمعیت‌شان در (بورلی‌هیلز) ساکن هستند.
ایرانیان مقیم امریکا از نظر مذهبی بسیار متنوع هستند كه در ميان آنان مسلمانان، بهائیان، مسیحیان ارمنی- آشوری، زرتشتیان، یهودیان، عارفان، معنویت‌گرایان و اومانیست‌ها و... حضور دارند.
بعد از کالیفرنیا، بیشترین جمعیت ایرانی در نیویورک، شمال نیوجرسی، ایالت واشنگتن، سياتل، بوستون و هیوستون تگزاس ساکن هستند.
مدرک ۵۱ درصد ایرانیان بیش از لیسانس است. درحالی‌که این نسبت در جمعیت آمریکایی ۲۴ درصد است.
از هر چهار ایرانی بیش از یک تن فوق‌لیسانس و دکتری دارد. این بالاترین آمار در میان ۶۷ گروه قومی ساکن امریکا است.
بر اساس آمار اداره بازرگانی، ایرانیان در بین ۲۰ گروه مهاجر برتر، بالاترین نرخ مالکیت کسب و کار را دارند که سهم قابل توجهی در اقتصاد ایالات متحده دارند.
تقریباً از هر دو خانواده ایرانی- آمریکایی یک خانوار درآمد سالانه بیش از ۱۰۰ هزار دلار دارند اما این نسبت در خانواده امریکایی یک به پنج است.
بر اساس آمار دانشگاه MIT، اساتید، دانشمندان، مهندسان و مشاغل ایرانی در ایالات متحده حدود یک تریلیون دلار را در اختیار دارند یا آن را مدیریت می کنند.
آنها در هر بخش از جامعه حضور برجسته‌ای دارند.
در حال حاضر، نزدیک به ۱۵۰۰۰ پزشک با اصالت ایرانی در ایالات متحده مشغول به کار هستند.
ایرانیان به عنوان قانونمندترین قومیت تاکنون و دارای کمترین بزه اتهام و محکومیت هستند.
بزه و خلاف در جامعه ایرانی- آمریکایی پایین‌ترین رتبه در مقایسه با دیگر مهاجران در تاریخ ایالات متحده است.
دوازده هزار استاد تمام ایرانی در دانشگاهها و موسسات اموزش عالی آمریکا تحقیق و تدریس می‌کنند، بطوری‌که به سختی می‌توان یک دانشگاه یا کالج آمریکایی را پیدا کرد که در آن حداقل یک یا چند استاد ایرانی - آمریکایی در آن خدمت نکنند.
آنچه بیش از همه قابل توجه است این است که ۷۵ درصد اساتید ایرانی در دویست دانشگاه برتر امریکا (از میان چهار هزار دانشگاه) تدریس می‌کنند.
باعث افتخار است اما دردناک و تاسف‌برانگیز!
به مجمع فعالان اقتصادی بپیوندید
📌http://telegram.me/Iran_economy_online
و دقیق ترین پیش بینی ها اینجا در اینستاگرام
📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o
موسسه غیرسیاسی و غیرانتفاعی MPI (Migration policy Institute)
خاطرنشان کرد كه در تاريخ آمریکا، بالاترین سطح کیفی مهاجران متعلق به جامعه ایرانیان است.
جامعه ایرانی‌تبار از نظر:
- آموزش و تحصیلات
- مشاركت اجتماعی
- پرداخت مالیات و اجرای قانون
برترین مهاجرانی هستند که تاریخ امریکا تاکنون به خود دیده است.
بر اساس دو سرشماری در سالهای ۲۰۱۰ و ۲۰۲۰ تعداد ایرانیان مقیم آمریکا یک میلیون و نهصد هزار تن است که نهصد هزار تن در کالیفرنیا زندگی می‌کنند و ۲۰درصد جمعیت‌شان در (بورلی‌هیلز) ساکن هستند.
ایرانیان مقیم امریکا از نظر مذهبی بسیار متنوع هستند كه در ميان آنان مسلمانان، بهائیان، مسیحیان ارمنی- آشوری، زرتشتیان، یهودیان، عارفان، معنویت‌گرایان و اومانیست‌ها و... حضور دارند.
بعد از کالیفرنیا، بیشترین جمعیت ایرانی در نیویورک، شمال نیوجرسی، ایالت واشنگتن، سياتل، بوستون و هیوستون تگزاس ساکن هستند.
مدرک ۵۱ درصد ایرانیان بیش از لیسانس است. درحالی‌که این نسبت در جمعیت آمریکایی ۲۴ درصد است.
از هر چهار ایرانی بیش از یک تن فوق‌لیسانس و دکتری دارد. این بالاترین آمار در میان ۶۷ گروه قومی ساکن امریکا است.
بر اساس آمار اداره بازرگانی، ایرانیان در بین ۲۰ گروه مهاجر برتر، بالاترین نرخ مالکیت کسب و کار را دارند که سهم قابل توجهی در اقتصاد ایالات متحده دارند.
تقریباً از هر دو خانواده ایرانی- آمریکایی یک خانوار درآمد سالانه بیش از ۱۰۰ هزار دلار دارند اما این نسبت در خانواده امریکایی یک به پنج است.
بر اساس آمار دانشگاه MIT، اساتید، دانشمندان، مهندسان و مشاغل ایرانی در ایالات متحده حدود یک تریلیون دلار را در اختیار دارند یا آن را مدیریت می کنند.
آنها در هر بخش از جامعه حضور برجسته‌ای دارند.
در حال حاضر، نزدیک به ۱۵۰۰۰ پزشک با اصالت ایرانی در ایالات متحده مشغول به کار هستند.
ایرانیان به عنوان قانونمندترین قومیت تاکنون و دارای کمترین بزه اتهام و محکومیت هستند.
بزه و خلاف در جامعه ایرانی- آمریکایی پایین‌ترین رتبه در مقایسه با دیگر مهاجران در تاریخ ایالات متحده است.
دوازده هزار استاد تمام ایرانی در دانشگاهها و موسسات اموزش عالی آمریکا تحقیق و تدریس می‌کنند، بطوری‌که به سختی می‌توان یک دانشگاه یا کالج آمریکایی را پیدا کرد که در آن حداقل یک یا چند استاد ایرانی - آمریکایی در آن خدمت نکنند.
آنچه بیش از همه قابل توجه است این است که ۷۵ درصد اساتید ایرانی در دویست دانشگاه برتر امریکا (از میان چهار هزار دانشگاه) تدریس می‌کنند.
باعث افتخار است اما دردناک و تاسف‌برانگیز!
به مجمع فعالان اقتصادی بپیوندید
📌http://telegram.me/Iran_economy_online
و دقیق ترین پیش بینی ها اینجا در اینستاگرام
📌https://instagram.com/paktinat.hamed?igshid=z97nhxyu259o
Telegram
مجمع فعالان اقتصادی
🔴مجمع فعالان اقتصادی یک کانال تلگرام نیست!
🔵پرمخاطب ترین تشکل اقتصادی ایران است که دقیق ترین پیش بینی های اقتصادی و آخرین تحلیلها را با شما به اشتراک میگذارد
تماس :
حامد پاک طینت
@Hamedpaktinat
🔵پرمخاطب ترین تشکل اقتصادی ایران است که دقیق ترین پیش بینی های اقتصادی و آخرین تحلیلها را با شما به اشتراک میگذارد
تماس :
حامد پاک طینت
@Hamedpaktinat
Forwarded from آکادمی ارتباطات
🔹 راهنمایی‌هایی برای خبرنگارانی که از اپلیکیشن Canva استفاده می‌کنند
🟥این مطلب حاوی راهنمایی‌هایی است برای استفاده از اپلیکیشن Canva که ویژه طراحی گرافیک است. Canva یک پلتفرم استرالیایی برای طراحی گرافیکی است که برای ایجاد طرح هایی برای شبکه های اجتماعی، ارائه ها، پوسترها، اسناد و سایر محتوا های بصری استفاده می شود. این برنامه شامل قالب هایی آماده برای استفاده کاربران است.
🟥توانایی تولید و توزیع اخبار به صورت بصری به خبرنگاران و اتاق‌های خبر راه‌های پویایی برای تعامل با مخاطبان‌شان ارائه می‌کند. با توجه به اقتصاد بصری جهان امروز، این مهارت، به گونه‌ای روزافزون، یک ضرورت به شمار می‌رود. Canva رایگان، هیچ هزینه‌یی ندارد و به هر کسی که به یادگیری طراحی گرافیک علاقمند است، توصیه میشود. اما نسخه های پولی آن قابلیت های بیشتری دارد.
🟥ادامه متن در ijnet
🆔 @commac
🟥این مطلب حاوی راهنمایی‌هایی است برای استفاده از اپلیکیشن Canva که ویژه طراحی گرافیک است. Canva یک پلتفرم استرالیایی برای طراحی گرافیکی است که برای ایجاد طرح هایی برای شبکه های اجتماعی، ارائه ها، پوسترها، اسناد و سایر محتوا های بصری استفاده می شود. این برنامه شامل قالب هایی آماده برای استفاده کاربران است.
🟥توانایی تولید و توزیع اخبار به صورت بصری به خبرنگاران و اتاق‌های خبر راه‌های پویایی برای تعامل با مخاطبان‌شان ارائه می‌کند. با توجه به اقتصاد بصری جهان امروز، این مهارت، به گونه‌ای روزافزون، یک ضرورت به شمار می‌رود. Canva رایگان، هیچ هزینه‌یی ندارد و به هر کسی که به یادگیری طراحی گرافیک علاقمند است، توصیه میشود. اما نسخه های پولی آن قابلیت های بیشتری دارد.
🟥ادامه متن در ijnet
🆔 @commac
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
Forwarded from Iran International ایران اینترنشنال
ولودیمیر زلنسکی رییس‌جمهوری اوکراین در بخشی از پیام خود به مناسبت سال ۲۰۲۳ گفت: «آرزوی معجزه دارید؟ اوکراینی‌ها آن را برای خود آفریدند. آرزوی حقیقی ما نه با معجزه که با تلاش محقق میشود، با مبارزه، کمک به یکدیگر و انسانیت. سال جدید و سال پیروزی ما مبارک.»
Forwarded from فرزانه م
🌅 شما در چه قرنی زندگی می کنید؟
امشب سال نو می شود و من همچنان گیج از این تقویم به آن تقویم می دوم.
خیلی وقت است که فهمیده ام ما آدم ها معاصر هم نیستیم. آدم ها حتی آنها که در همسایگی هم در یک کوچه و خیابان و یک محله و یک شهر زندگی می کنند، شاید هر کدام در قرنی جداگانه می زیند.
یکی هنوز در غاری نشسته با سنگ، سر استخوانی را تیز می کند، تا در چشم دشمنش فرو کند؛ دیگری شیوه های زیست اخلاقی در مریخ را مدون می کند.
شاید قبل از اینکه با هر کس شروع به گفتگو کنیم باید از او بپرسیم: ببخشید شما در چه قرنی زندگی می کنید؟آدم ها اما جواب این سوال را نمی دانند، چون هر کس در هر قرنی که ساکن است گمان می کند که انسانی معاصر است.
ما زبان یکدیگر را نمی فهمیم، باید و نباید ها و چراها و چگونه های همدیگر را درک نمی کنیم چون به زمان های متفاوتی تعلق داریم.
شاید تنش و تناقضی که در ایران جاری است، ماجرای تقابل زمان است. شاید ماجرا تفاوت تقویم هاست.
شاید حاکمیت در تقویمی سیاست می راند که چند صد سال با تقویمی که جوان ها در آنند فرق دارد.
در یک تقویم بریدن دست و پا و به دار آویختن مجرمان و شکنجه و داغ و درفش رفتاری عادلانه و بدیهی است و در تقویمی دیگر مصداق خشونت و بی عدالتی است.
در یک تقویم زن، مهریه و شیر بها و نفقه می گیرد و اجازه سفر و حضانت فرزندانش را ندارد و دیه اش نصف مردان است و ناموس این و آن است و اسم همه اینها کرامت زن است در قرنی دیگر همین ها توهین به ساحت زن به شمار می آید.
در یک تقویم مردم رعیتند، هویتی ندارند و به مسلمان و نامسلمان و کافر و مومن و نجس و پاک تقسیم می شوند و در تقویمی دیگر هر انسانی به صرف انسان بودن به هر زبان و نژاد و باور و مذهبی صاحب حق است.
…
اکنون در سال ۲۰۲۳ ما چگونه و به چه زبانی می توانیم برای حاکمان توضیح بدهیم که در چه قرنی هستیم و مردم این سرزمین دارند برای چیزهایی مبارزه می کنند که دهه ها نه که سده ها پیش به نتیجه رسیده است.
ما برای آینده ای داریم می جنگیم که خیلی وقت است گذشته دیگران است.
پس
سال نو مبارک همان ها که در این سده می زیند ما که هنوز در سده های نخستین در هزاره قبل گروگانیم!
🌷🌸🌷
امشب سال نو می شود و من همچنان گیج از این تقویم به آن تقویم می دوم.
خیلی وقت است که فهمیده ام ما آدم ها معاصر هم نیستیم. آدم ها حتی آنها که در همسایگی هم در یک کوچه و خیابان و یک محله و یک شهر زندگی می کنند، شاید هر کدام در قرنی جداگانه می زیند.
یکی هنوز در غاری نشسته با سنگ، سر استخوانی را تیز می کند، تا در چشم دشمنش فرو کند؛ دیگری شیوه های زیست اخلاقی در مریخ را مدون می کند.
شاید قبل از اینکه با هر کس شروع به گفتگو کنیم باید از او بپرسیم: ببخشید شما در چه قرنی زندگی می کنید؟آدم ها اما جواب این سوال را نمی دانند، چون هر کس در هر قرنی که ساکن است گمان می کند که انسانی معاصر است.
ما زبان یکدیگر را نمی فهمیم، باید و نباید ها و چراها و چگونه های همدیگر را درک نمی کنیم چون به زمان های متفاوتی تعلق داریم.
شاید تنش و تناقضی که در ایران جاری است، ماجرای تقابل زمان است. شاید ماجرا تفاوت تقویم هاست.
شاید حاکمیت در تقویمی سیاست می راند که چند صد سال با تقویمی که جوان ها در آنند فرق دارد.
در یک تقویم بریدن دست و پا و به دار آویختن مجرمان و شکنجه و داغ و درفش رفتاری عادلانه و بدیهی است و در تقویمی دیگر مصداق خشونت و بی عدالتی است.
در یک تقویم زن، مهریه و شیر بها و نفقه می گیرد و اجازه سفر و حضانت فرزندانش را ندارد و دیه اش نصف مردان است و ناموس این و آن است و اسم همه اینها کرامت زن است در قرنی دیگر همین ها توهین به ساحت زن به شمار می آید.
در یک تقویم مردم رعیتند، هویتی ندارند و به مسلمان و نامسلمان و کافر و مومن و نجس و پاک تقسیم می شوند و در تقویمی دیگر هر انسانی به صرف انسان بودن به هر زبان و نژاد و باور و مذهبی صاحب حق است.
…
اکنون در سال ۲۰۲۳ ما چگونه و به چه زبانی می توانیم برای حاکمان توضیح بدهیم که در چه قرنی هستیم و مردم این سرزمین دارند برای چیزهایی مبارزه می کنند که دهه ها نه که سده ها پیش به نتیجه رسیده است.
ما برای آینده ای داریم می جنگیم که خیلی وقت است گذشته دیگران است.
پس
سال نو مبارک همان ها که در این سده می زیند ما که هنوز در سده های نخستین در هزاره قبل گروگانیم!
🌷🌸🌷
Forwarded from اخبار منتخب
در آپدیت ۹.۳ تلگرام، لیست پروکسی‌ها بر اساس پینگ مرتب میشود و در صدر لیست قرار می‌گیرند
🔺در هنگام اشتراک گذاری یک پروکسی کد QR آن نمایش داده میشود.
🔺اگر تعداد پروکسی‌ها از ده مورد بیشتر شود، دکمه حذف تمام پروکسی‌ها در انتهای لیست نمایش داده میشود. #فناوری
@akhbar_montakhab
🔺در هنگام اشتراک گذاری یک پروکسی کد QR آن نمایش داده میشود.
🔺اگر تعداد پروکسی‌ها از ده مورد بیشتر شود، دکمه حذف تمام پروکسی‌ها در انتهای لیست نمایش داده میشود. #فناوری
@akhbar_montakhab
Forwarded from با اساتید اقتصاد
⭕️ سوال دکتر همتی درباره افزایش فاصله نرخ آزاد ارز با نرخ نیما
همتی با انتشار توییتی نوشت:
🔹 پاسخ توییت دو ماه پیش خودم را دیروز با اعلام تصمیم دولت دریافت کردم.
🔹 سوال امروز: افزایش فاصله نرخ ارز آزاد با نیمای تثبیتی،موجب افزایش قاچاق به خارج و بالا رفتن تقاضای کالاها با نرخ۲۸٫۵۰۰ میشود.
🔹 با فرض تداوم تحریم، برای جلوگیری از تخریب تولید و روند منفی تراز تجاری چه تدبیری دارید؟
🌐 کانال با اساتید اقتصاد
همتی با انتشار توییتی نوشت:
🔹 پاسخ توییت دو ماه پیش خودم را دیروز با اعلام تصمیم دولت دریافت کردم.
🔹 سوال امروز: افزایش فاصله نرخ ارز آزاد با نیمای تثبیتی،موجب افزایش قاچاق به خارج و بالا رفتن تقاضای کالاها با نرخ۲۸٫۵۰۰ میشود.
🔹 با فرض تداوم تحریم، برای جلوگیری از تخریب تولید و روند منفی تراز تجاری چه تدبیری دارید؟
🌐 کانال با اساتید اقتصاد
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
✍ توئیت دکتر کامبیز مهدیزاده در انتقاد از وزارت ارتباطات در خصوص وضعیت سرعت اینترنت این روزهای کشور
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
📛 خبرگزاری ایرنا، ۱ مرداد: حذف ارز ترجیحی از سوی دولت اقدام بسیار «خوبی» بود
خبرگزاری ایسنا، ۱۲ دی: مخبر با اعلام یک تصمیم «خوب»: تا ۲سال نرخ ارز کالاهای اساسی را ثابت نگه می‌داریم
👈واقعا خبرنگاران رسانه‌های نزدیک به دولت این روزها کار سختی برای انتشار اخبار متناقض از دولت دارند.
"محمد رهبری، فعال رسانه‌ای"
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
خبرگزاری ایسنا، ۱۲ دی: مخبر با اعلام یک تصمیم «خوب»: تا ۲سال نرخ ارز کالاهای اساسی را ثابت نگه می‌داریم
👈واقعا خبرنگاران رسانه‌های نزدیک به دولت این روزها کار سختی برای انتشار اخبار متناقض از دولت دارند.
"محمد رهبری، فعال رسانه‌ای"
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
Forwarded from آینده
🔴 ریالِ ایران تنها واحد پول جهان است کـه؛ اگـر خرجش کنید؛ پس‌اندازش کردید اگـر پس‌اندازش کنید؛ خرجش کردید...
@A_pajhohi
@A_pajhohi
Forwarded from فرهیختگان
طرح مجلس و پاشیدن خاک به چشم شفافیت
در تمام این سال‌ها که همه چیز را ممنوع کردیم، جامعه شاهد چه پیشرفت‌های مدنی بوده است که امروز به دنبال ممنوع کردن شهروند خبرنگاری هستیم؟
مصطفی داننده
️ نمایندگان مجلس به دنبال اجرای طرحی هستند که در آن فیلم‌برداری و «آپلود» وقایع روز در شبکه‌های اجتماعی، جرم محسوب میشود و به زبان ساده می‌توان گفت که با تصویب این طرح در پارلمان و تایید آن از سوی شورای نگهبان به پایان عصر «شهروند خبرنگاری» در ایران خواهیم رسید.
این همان پاک کردن صورت مسئله است. نمایندگان مجلس فکر می‌کنند با منتشر نشدن فیلم‌های شهروندان در فضای مجازی، مشکلات کشور حل میشود ولی در اصل میشود گفت که با این طرح تنها معضلات اجتماعی، مطرح و تشخیص داده نمیشود.
عجیب است که مسئولان کشور به ویژه نمایندگان در قوه مقننه از شفافیت واهمه دارند و از آن استقبال نمی‌کنند. آنها به جای اینکه تلاش کنند مردم به دستگاه‌های مختلف در حل مشکلات و معضلات اجتماعی کمک کنند و اجازه بدهند شفافیت در کشور رشد کند، تلاش می‌کنند به دیوار شفافیت رنگ بپاشند.
می‌دانید این داستان مثل عکسبرداری از بیماری‌هاست. شما تنها از این راه می‌توانید به بیماری‌هایی در بطن جامعه پی ببرید. اگر تصویری نباشد، پزشکان نمی‌توانند تشخیص بدهند که زیر این پوست وگوشت چه اتفاقی می‌افتد و چه بیماری‌هایی سلامت افراد را به خاطر می‌اندازد.
در تمام این سال‌ها که همه چیز را ممنوع کردیم، جامعه شاهد چه پیشرفت‌های مدنی بوده است که امروز به دنبال ممنوع کردن "شهروند خبرنگاری" هستیم؟ مردم با "شهروند خبرنگاری" به بهبود مبارزه با بدی‌ها کمک می‌کنند. بله ممکن است در این میان برخی اشتباهات رخ دهد و در حق برخی جفا شود اما کشور دادگاه دارد و می‌توان با مراجعه به آن رفع اتهام و ابهام کرد.
همین روزها را ببینید؛ برخی از مسئولان کشور چه در مقامات بالا و چه در استان‌ها، دیگر مواظب ادبیات و رفتارشان هستند.
از شفاف شدن جامعه نترسیم. جامعه هرچه شفاف‌تر باشد، فساد کمتر اتفاق خواهد افتاد.
اما اگر اجازه ندهیم شهروندان به بهانه واهی، ناظران رفتار مسئولان و جامعه نباشند، اتفاق‌هایی می‌افتد که بیشتر از عصر شفافیت به کشور ضربه وارد می‌کند.
همین چند سال اخیر شاهد حضور پررنگ "شهروندخبرنگار"ها بودیم. کسانی که اگر نبودند شاید برخی از بزه‌های اجتماعی اتفاق می‌افتاد بدون اینکه کسی از آنها آگاه شود.
جرم و فساد در هر جامعه‌ای وجود دارد اما نحوه برخورد با آن است که نشان می‌دهد یک جامعه چقدر دوست دارد با فساد مبارزه کند یا علاقه مند است روی خلاف‌های صورت گرفته، خاک بپاشد و در ظاهر نشان دهد که هیچ مشکلی وجود ندارد.
باید به این نکته هم توجه کرد که قبل از این که پدیده "شهروندخبرنگاری" رایج شود، رسانه‌های نوشتاری در مواردی که خبرنگار نداشتند از روایت‌های شاهدهای عینی استفاده می‌کردند و امروزه همین شاهدها شدند دوربین‌های موبایل. کما این که قبلا در فوتبال کمک داور با چشم خودش می دید و الان از کمک داور ویدیویی یا وی ای آر بهره می گیرند.
البته همه می‌دانیم که برخی از نمایندگان مجلس در این مدت، ضربه‌های زیادی از فضای مجازی خورده‌اند و کارهایی کردند که توسط همین شهروند خبرنگاران رسانه‌ای شد. معروف‌ترین آن سیلی بود که نماینده مجلس به صورت یک سرباز پلیس راهور زد.
#فرهیختگان راهی به رهایی
در تمام این سال‌ها که همه چیز را ممنوع کردیم، جامعه شاهد چه پیشرفت‌های مدنی بوده است که امروز به دنبال ممنوع کردن شهروند خبرنگاری هستیم؟
مصطفی داننده
️ نمایندگان مجلس به دنبال اجرای طرحی هستند که در آن فیلم‌برداری و «آپلود» وقایع روز در شبکه‌های اجتماعی، جرم محسوب میشود و به زبان ساده می‌توان گفت که با تصویب این طرح در پارلمان و تایید آن از سوی شورای نگهبان به پایان عصر «شهروند خبرنگاری» در ایران خواهیم رسید.
این همان پاک کردن صورت مسئله است. نمایندگان مجلس فکر می‌کنند با منتشر نشدن فیلم‌های شهروندان در فضای مجازی، مشکلات کشور حل میشود ولی در اصل میشود گفت که با این طرح تنها معضلات اجتماعی، مطرح و تشخیص داده نمیشود.
عجیب است که مسئولان کشور به ویژه نمایندگان در قوه مقننه از شفافیت واهمه دارند و از آن استقبال نمی‌کنند. آنها به جای اینکه تلاش کنند مردم به دستگاه‌های مختلف در حل مشکلات و معضلات اجتماعی کمک کنند و اجازه بدهند شفافیت در کشور رشد کند، تلاش می‌کنند به دیوار شفافیت رنگ بپاشند.
می‌دانید این داستان مثل عکسبرداری از بیماری‌هاست. شما تنها از این راه می‌توانید به بیماری‌هایی در بطن جامعه پی ببرید. اگر تصویری نباشد، پزشکان نمی‌توانند تشخیص بدهند که زیر این پوست وگوشت چه اتفاقی می‌افتد و چه بیماری‌هایی سلامت افراد را به خاطر می‌اندازد.
در تمام این سال‌ها که همه چیز را ممنوع کردیم، جامعه شاهد چه پیشرفت‌های مدنی بوده است که امروز به دنبال ممنوع کردن "شهروند خبرنگاری" هستیم؟ مردم با "شهروند خبرنگاری" به بهبود مبارزه با بدی‌ها کمک می‌کنند. بله ممکن است در این میان برخی اشتباهات رخ دهد و در حق برخی جفا شود اما کشور دادگاه دارد و می‌توان با مراجعه به آن رفع اتهام و ابهام کرد.
همین روزها را ببینید؛ برخی از مسئولان کشور چه در مقامات بالا و چه در استان‌ها، دیگر مواظب ادبیات و رفتارشان هستند.
از شفاف شدن جامعه نترسیم. جامعه هرچه شفاف‌تر باشد، فساد کمتر اتفاق خواهد افتاد.
اما اگر اجازه ندهیم شهروندان به بهانه واهی، ناظران رفتار مسئولان و جامعه نباشند، اتفاق‌هایی می‌افتد که بیشتر از عصر شفافیت به کشور ضربه وارد می‌کند.
همین چند سال اخیر شاهد حضور پررنگ "شهروندخبرنگار"ها بودیم. کسانی که اگر نبودند شاید برخی از بزه‌های اجتماعی اتفاق می‌افتاد بدون اینکه کسی از آنها آگاه شود.
جرم و فساد در هر جامعه‌ای وجود دارد اما نحوه برخورد با آن است که نشان می‌دهد یک جامعه چقدر دوست دارد با فساد مبارزه کند یا علاقه مند است روی خلاف‌های صورت گرفته، خاک بپاشد و در ظاهر نشان دهد که هیچ مشکلی وجود ندارد.
باید به این نکته هم توجه کرد که قبل از این که پدیده "شهروندخبرنگاری" رایج شود، رسانه‌های نوشتاری در مواردی که خبرنگار نداشتند از روایت‌های شاهدهای عینی استفاده می‌کردند و امروزه همین شاهدها شدند دوربین‌های موبایل. کما این که قبلا در فوتبال کمک داور با چشم خودش می دید و الان از کمک داور ویدیویی یا وی ای آر بهره می گیرند.
البته همه می‌دانیم که برخی از نمایندگان مجلس در این مدت، ضربه‌های زیادی از فضای مجازی خورده‌اند و کارهایی کردند که توسط همین شهروند خبرنگاران رسانه‌ای شد. معروف‌ترین آن سیلی بود که نماینده مجلس به صورت یک سرباز پلیس راهور زد.
#فرهیختگان راهی به رهایی
Telegram
فرهیختگان
آسمانِ فکرِ آزاد رنگ و لباس نمی‌شناسد
از زمینِ سنت تا آسمانِ تجدد با اراده پرواز
فرهیختگی پایی در زمین و فکری آسمانی می‌خواهد
ارتباط با ادمین
@farhikhtehgan_bot
امام علی(ع):
شجاع‌تر از خردمند، وجود ندارد...
گروه تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
از زمینِ سنت تا آسمانِ تجدد با اراده پرواز
فرهیختگی پایی در زمین و فکری آسمانی می‌خواهد
ارتباط با ادمین
@farhikhtehgan_bot
امام علی(ع):
شجاع‌تر از خردمند، وجود ندارد...
گروه تبادل نظر:
@iranintellectualsgroup
Forwarded from تَلخندسیاسی اجتماعی
📛گاز مایع ایران برای همسایگان؛ مازوت و آلودگی هوا برای مردم!
روزنامه اعتماد از استفاده از مازوت به عنوان سوخت نیروگاه‌ها انتقاد کرد و نوشت:
▫️گمرک ایران اعلام کرده که در ۱۰ روز ابتدای دی‌ماه، ۱۷/۵ میلیون تن گاز طبیعی تبدیل به گاز مایع و از ایران به چند کشور همسایه «صادر» شده است. آن هم در میانه ناترازی تولید و مصرف گاز که با اوج‌گیری استفاده از مازوت برای نیروگاه‌ها و صنایع ایران و آلودگی شدید هوا برای ایرانی‌ها همراه شده است.
▫️به عبارت دیگر، از اول تا دهم دی ماه، یعنی زمانی که مدارس و دانشگاهها به دلیل آلودگی هوا ناشی از مصرف مازوت تعطیل بوده و بسیاری از شهرها در وضعیت «ناسالم» و قرمز و بنفش قرار گرفته‌اند؛ ۶/۷ میلیارد دلار گاز طبیعی ایران تبدیل به گاز مایع شده و از مرزها بیرون رفته است.
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2
روزنامه اعتماد از استفاده از مازوت به عنوان سوخت نیروگاه‌ها انتقاد کرد و نوشت:
▫️گمرک ایران اعلام کرده که در ۱۰ روز ابتدای دی‌ماه، ۱۷/۵ میلیون تن گاز طبیعی تبدیل به گاز مایع و از ایران به چند کشور همسایه «صادر» شده است. آن هم در میانه ناترازی تولید و مصرف گاز که با اوج‌گیری استفاده از مازوت برای نیروگاه‌ها و صنایع ایران و آلودگی شدید هوا برای ایرانی‌ها همراه شده است.
▫️به عبارت دیگر، از اول تا دهم دی ماه، یعنی زمانی که مدارس و دانشگاهها به دلیل آلودگی هوا ناشی از مصرف مازوت تعطیل بوده و بسیاری از شهرها در وضعیت «ناسالم» و قرمز و بنفش قرار گرفته‌اند؛ ۶/۷ میلیارد دلار گاز طبیعی ایران تبدیل به گاز مایع شده و از مرزها بیرون رفته است.
🔴 #تلخندسیاسی 👇
@Talkhand_Siyasi2