مُتمَرِّدة ، أتمرَّدُ عَلى الحَنينِ ساعاتٍ طِوال ويُطيحُ بي الشَّوْقُ هُنَيْهةً تُرغِمُني عَلى إرسالِ رسالةٍ نصِّيَّة مضمونُها "أفتقِدُك" مُرفقةٌ بِـ "هَلْ لنا بِلِقاء" ..
ويأتي جَوابُكَ خِلالِ ثَوانٍ مَعدودة "أنتظِرُكِ حيثُ كُنَّا نلتَقي" ويكأنَّكَ تنتَظرُ هُنَيْهةَ ضَعفي ..
وأبدأ بِعدِّ لحظاتِ ما قبلَ اللِّقاءِ بِلهفةِ طِفلٍ فارقِ والِدَه ، أنتَقي أبْهى مَلابِسي -ما كانَ يُعجِبُك- وأُهروِلُ مَشياً كَما ٱعتدتُ مُستغنِيةً عنْ سيَّارةِ الأُجرة لِطلبٍ قديمٍ منك ..
وكالعادةِ وصلتَ قبلي ، وَعيناكَ تبرُقانِ مِنَ اللَّهفةِ تُلامِسُ بريقَ عَيْنَيَّ وتُحاكيها بِصمت ، يسودُ السُّكوتُ في البِداية ونكتَفي بالنَّظرات وبعدَها يبدأُ الكَلامُ مُعاتِباً إيَّاك مُلطَّخاً بِمآسي الماضي مُبلَّلاً بِدمعاتِ الفِراقِ ..
وينتَهي بِنزيفِ جُرحٍ ما ٱلتأم ، بَتبريراتٍ غيرُ مُقنِعة بِـ
”أرجوكَ عِدني ألَّا تستغِلَّ ضَعْفي في المرَّةِ القادِمة ، أنساني إيَّاكَ رَبِّي“ ..
وقبلَ الردِّ ، أُلقي السَّلامَ وأُغادِر ..
--------
#فَضيلَة_المارِدْلي
ويأتي جَوابُكَ خِلالِ ثَوانٍ مَعدودة "أنتظِرُكِ حيثُ كُنَّا نلتَقي" ويكأنَّكَ تنتَظرُ هُنَيْهةَ ضَعفي ..
وأبدأ بِعدِّ لحظاتِ ما قبلَ اللِّقاءِ بِلهفةِ طِفلٍ فارقِ والِدَه ، أنتَقي أبْهى مَلابِسي -ما كانَ يُعجِبُك- وأُهروِلُ مَشياً كَما ٱعتدتُ مُستغنِيةً عنْ سيَّارةِ الأُجرة لِطلبٍ قديمٍ منك ..
وكالعادةِ وصلتَ قبلي ، وَعيناكَ تبرُقانِ مِنَ اللَّهفةِ تُلامِسُ بريقَ عَيْنَيَّ وتُحاكيها بِصمت ، يسودُ السُّكوتُ في البِداية ونكتَفي بالنَّظرات وبعدَها يبدأُ الكَلامُ مُعاتِباً إيَّاك مُلطَّخاً بِمآسي الماضي مُبلَّلاً بِدمعاتِ الفِراقِ ..
وينتَهي بِنزيفِ جُرحٍ ما ٱلتأم ، بَتبريراتٍ غيرُ مُقنِعة بِـ
”أرجوكَ عِدني ألَّا تستغِلَّ ضَعْفي في المرَّةِ القادِمة ، أنساني إيَّاكَ رَبِّي“ ..
وقبلَ الردِّ ، أُلقي السَّلامَ وأُغادِر ..
--------
#فَضيلَة_المارِدْلي
وكأنَّ هذا الغيثَ يروي أضلعي
يا حسنَ هذا الغيثِ هذي المُزْنِ😍
ينصبُّ من هذي السّما بغزارةٍ
ويُصبُّ فوقَ الرُّوحِ يجلو حُزني
#عائشة_حسين
يا حسنَ هذا الغيثِ هذي المُزْنِ😍
ينصبُّ من هذي السّما بغزارةٍ
ويُصبُّ فوقَ الرُّوحِ يجلو حُزني
#عائشة_حسين
الفلسطينيات ..
لطيفاتٌ جميلات .. قد خرَقن قواعدَ جاذبية نيوتن الساذجة قياسا بِهن .. !
مُلفتاتٌ للٲعين..
ساحرات لا يلمسُهن ٲيُّ بشريّ ڪان ٳلا من فهم ٳستراتيجة التعامل معهن ... !
ڪ' قنابل زُمُردِية زهرية
موقوتةٌ
ظاهِرُها لطيفٌ باطنها مُخيف!
..
يشبهنها ڪثيرا ٳلێ حدٍّ بعيد ..
تماما ڪٳنتفاضة السڪاڪين :)
#سارّة_الجمعة
@haref2
لطيفاتٌ جميلات .. قد خرَقن قواعدَ جاذبية نيوتن الساذجة قياسا بِهن .. !
مُلفتاتٌ للٲعين..
ساحرات لا يلمسُهن ٲيُّ بشريّ ڪان ٳلا من فهم ٳستراتيجة التعامل معهن ... !
ڪ' قنابل زُمُردِية زهرية
موقوتةٌ
ظاهِرُها لطيفٌ باطنها مُخيف!
..
يشبهنها ڪثيرا ٳلێ حدٍّ بعيد ..
تماما ڪٳنتفاضة السڪاڪين :)
#سارّة_الجمعة
@haref2
Forwarded from حـ✿ــرفٌ مِـن نــ✿ـور ~
..💛
ويحدُث أن تتلاشى جميع الأكتاف من حولك تدريجيًا کلـما ازدادت حاجتك للاستناد ..
فـ الله يريدُ تذكيرك بأنـہ وحده من لن يخذلك أبدًا متى احتجتـہ ..!
ويحدُث أن تتلاشى جميع الأكتاف من حولك تدريجيًا کلـما ازدادت حاجتك للاستناد ..
فـ الله يريدُ تذكيرك بأنـہ وحده من لن يخذلك أبدًا متى احتجتـہ ..!
حدِّثونِي عنه ، عَن نورِ وجهه و جبرُوت روحِه ..()
عَن عينَيهِ ٱلتِّي كَانت هِي مبعث ٱلأمَان لِـ روحِي
عَن إبتسَامتِه التِّي أحيتنِي مِن جدِيد ،، عَن كلاَمِه و قهقهَات قلبِه ٱلتِّي وصلَت إلىٰ ٱلسَّماء ٱلسَابعةة
حدِّثونِي عَن روحٍ غَادرتنِي و سلبَت منِّي حتَّىٰ دمُوعِي
#تَاقَت_روحِي_لِـ_لُقيَاك💔
رحمَة اللّٰه عليَك 💜
#توَّاقةة
@haref2
عَن عينَيهِ ٱلتِّي كَانت هِي مبعث ٱلأمَان لِـ روحِي
عَن إبتسَامتِه التِّي أحيتنِي مِن جدِيد ،، عَن كلاَمِه و قهقهَات قلبِه ٱلتِّي وصلَت إلىٰ ٱلسَّماء ٱلسَابعةة
حدِّثونِي عَن روحٍ غَادرتنِي و سلبَت منِّي حتَّىٰ دمُوعِي
#تَاقَت_روحِي_لِـ_لُقيَاك💔
رحمَة اللّٰه عليَك 💜
#توَّاقةة
@haref2
لا تحدّثني عن شُهرتِك ، ولا عن عددِ مُتابعيك ، ولا عن مدى انتشارِ اسمك ..
بل حدّثني عن الأثـر الذي خلّفتهُ في مجتمعك ، والبصمة التي تركتها في واقعك ، ولمسة التغيير التي غيّرت فرداً وغذّت فِـكراً وأيقَظت غـافلاً في أُمَّـتِك ...
صدّقني ...
قيمتُكَ تكمنُ وتتجلّى ،
ببصمتكَ في واقعك ، فقَـط 🌿
#عائشة_حسين
بل حدّثني عن الأثـر الذي خلّفتهُ في مجتمعك ، والبصمة التي تركتها في واقعك ، ولمسة التغيير التي غيّرت فرداً وغذّت فِـكراً وأيقَظت غـافلاً في أُمَّـتِك ...
صدّقني ...
قيمتُكَ تكمنُ وتتجلّى ،
ببصمتكَ في واقعك ، فقَـط 🌿
#عائشة_حسين
❤1
يَا رَبُّ نفسي عن هَوىً كبّلتُها
ولجمتُها ، كي لا تَزِلَّ وتعصي
فاغمُر فُؤادي في رِضاكَ فإنّني
واللهِ دونَ رضاكَ ألقَـى قَعصي
#عائشة_حسين
ولجمتُها ، كي لا تَزِلَّ وتعصي
فاغمُر فُؤادي في رِضاكَ فإنّني
واللهِ دونَ رضاكَ ألقَـى قَعصي
#عائشة_حسين
Forwarded from [ حَدِيقَةُ ٱلأَدَبْ🌾 ]
وَلقد ذَكرتك والدُّمُوعُ هواطلٌ
منِّي ، وَنَبضُ القلبِ يَلفِظهُ فَمي
فوودتُ توصيلَ القلوبِ لأنّها
شَاقَت لِسابقِ عهدهَا المترَنِّمِ
#عائشة_حسين .
منِّي ، وَنَبضُ القلبِ يَلفِظهُ فَمي
فوودتُ توصيلَ القلوبِ لأنّها
شَاقَت لِسابقِ عهدهَا المترَنِّمِ
#عائشة_حسين .
خَلفِ ذاكَ البابِ كانتْ طِفلَة ، تُراوِغُ الشَبابَ سِنينَ عِدَّة ؛
تُجابِهُ الكِبَرَ بِدُميةٍ من قُماش ، تَلهو بِجمادٍ تَمتَلِكُهُ بِبلاش ..
تُحادِثُ النُّجومَ وتعشقُ القمَر ، تكرهُ التكلُّفَ تغوصُ بالخَطَر ..
فازتِ السِّنينُ وأطاحتْ بالطُفولة ، شبَّ الكَيانُ مُرافِقاً الرُّجولة ؛
جعلَها صَبِيَّةً محطَّ الأنظارِ ، مَلاذَ الفِتيانِ أحدَ الأقمارِ ..
هِيَ سُنَّةٌ حياةٍ لا مهربَ مِنها ، حوَّلتْها لشابَّةٍ رُغماً عنها ..
-------------
#فَضيلَة_المارِدْلي ..
تُجابِهُ الكِبَرَ بِدُميةٍ من قُماش ، تَلهو بِجمادٍ تَمتَلِكُهُ بِبلاش ..
تُحادِثُ النُّجومَ وتعشقُ القمَر ، تكرهُ التكلُّفَ تغوصُ بالخَطَر ..
فازتِ السِّنينُ وأطاحتْ بالطُفولة ، شبَّ الكَيانُ مُرافِقاً الرُّجولة ؛
جعلَها صَبِيَّةً محطَّ الأنظارِ ، مَلاذَ الفِتيانِ أحدَ الأقمارِ ..
هِيَ سُنَّةٌ حياةٍ لا مهربَ مِنها ، حوَّلتْها لشابَّةٍ رُغماً عنها ..
-------------
#فَضيلَة_المارِدْلي ..
ثمة من ترك دِفءَ بيته ، وأنس أهله ، والمكوثَ قربَ مدفئةٍ تقيهِ شدَّة البرد ، وبرقَ الرّعد ..
وجلس في خنادق الرّباط يحمي المسلمين ، ويذود عن حماهم ، ويعرّض نفسه للتّهلكة ليعيشوا بأمنٍ وراحة 🌿
لَفحاتُ البردِ ، أهونُ على قلبهِ من انتهاكٍ لحرماتِ المُسلمين ، وزخّاتُ المطرِ فوقَ رأسه ، أخفُّ عليهِ من صرخةِ ثكلى وأنّةِ طفلةٍ ودمعةِ أرملة ، ونحيب شيخ كبير ..
هو وزمرةٌ مثله ..
أرخصوا نفوسهم للهِ ، ولدينه ، ولأهله، وفي سبيله ..
فسلامٌ على أرواحهُـم الطَّـاهرة !
باللهِ ، من غدقِ الدّعاء لا تنسوهُم ..
-وهو أقلُّ ما يمكننا تقديمه -
" ♡
| عائِـش ~
.
وجلس في خنادق الرّباط يحمي المسلمين ، ويذود عن حماهم ، ويعرّض نفسه للتّهلكة ليعيشوا بأمنٍ وراحة 🌿
لَفحاتُ البردِ ، أهونُ على قلبهِ من انتهاكٍ لحرماتِ المُسلمين ، وزخّاتُ المطرِ فوقَ رأسه ، أخفُّ عليهِ من صرخةِ ثكلى وأنّةِ طفلةٍ ودمعةِ أرملة ، ونحيب شيخ كبير ..
هو وزمرةٌ مثله ..
أرخصوا نفوسهم للهِ ، ولدينه ، ولأهله، وفي سبيله ..
فسلامٌ على أرواحهُـم الطَّـاهرة !
باللهِ ، من غدقِ الدّعاء لا تنسوهُم ..
-وهو أقلُّ ما يمكننا تقديمه -
" ♡
| عائِـش ~
.
أن تفتحَ عيونك وتجدَ هديّة لك ، من أحدٍ يحبك ، كان يفكّر بك واشتاق إليك 🙊♡
واللهِ سعادة لا توصف ~
هديّة صباحيّة من أختي أمّ البراء / وئام 👆🏻🌹
جزاها الله خيراً ♡
واللهِ سعادة لا توصف ~
هديّة صباحيّة من أختي أمّ البراء / وئام 👆🏻🌹
جزاها الله خيراً ♡
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❶ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-🌱
✍🏻 في "اقتضاء الصراط المستقيم"(2/619)(لم يفعله السلف، مع قيام المقتضى له وعدم المانع منه، ولو كان هذا خيراً محضا، أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيماً له منا، وهم على الخير أحرص، وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنّته باطناً وظاهراً، ونشر ما بعث به، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان، فإن هذه طريقة السابقين الأولين، من المهاجرين والأنصار،والذين اتبعوهم بإحسان) اهـ
❶ شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-🌱
✍🏻 في "اقتضاء الصراط المستقيم"(2/619)(لم يفعله السلف، مع قيام المقتضى له وعدم المانع منه، ولو كان هذا خيراً محضا، أو راجحاً لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منا، فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتعظيماً له منا، وهم على الخير أحرص، وإنما كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته واتباع أمره، وإحياء سنّته باطناً وظاهراً، ونشر ما بعث به، والجهاد على ذلك بالقلب واليد واللسان، فإن هذه طريقة السابقين الأولين، من المهاجرين والأنصار،والذين اتبعوهم بإحسان) اهـ
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❷ الإمام السخاوي - رحمه الله🌱 -
✍🏻 نقلاً من "المورد الروي في المولد النبوي" لملا علي قارى (ص12)(أصل عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة، وإنما حدث بعدها بالمقاصد الحسنة).
❷ الإمام السخاوي - رحمه الله🌱 -
✍🏻 نقلاً من "المورد الروي في المولد النبوي" لملا علي قارى (ص12)(أصل عمل المولد الشريف لم ينقل عن أحد من السلف الصالح في القرون الثلاثة الفاضلة، وإنما حدث بعدها بالمقاصد الحسنة).
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❸ الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله🌱
✍🏻 لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " .
❸ الشيخ الإمام عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله🌱
✍🏻 لا يجوز الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولا غيره ؛ لأن ذلك من البدع المحدثة في الدين ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يفعله ، ولا خلفاؤه الراشدون ، ولا غيرهم من الصحابة ـ رضوان الله على الجميع ـ ولا التابعون لهم بإحسان في القرون المفضلة ، وهم أعلم الناس بالسنة ، وأكمل حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومتابعة لشرعه ممن بعدهم .
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ، أي : مردود عليه ، وقال في حديث آخر : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة " .
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❹ الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ🌱
✍🏻 نرى أنه لا يتم إيمان عبد حتى يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويعظمه بما ينبغي أن يعظمه فيه ، وبما هو لائق في حقه صلى الله عليه وسلم ولا ريب أن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أقول مولده بل بعثته لأنه لم يكن رسولاً إلا حين بعث كما قال أهل العلم نُبىءَ بإقرأ وأُرسل بالمدثر ، لا ريب أن بعثته عليه الصلاة والسلام خير للإنسانية عامة ، كما قال تعالى : ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورَسُولِهِ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) (الأعراف : 158 ) ، وإذا كان كذلك فإن من تعظيمه وتوقيره والتأدب معه واتخاذه إماماً ومتبوعاً ألا نتجاوز ما شرعه لنا من العبادات
❹ الشيخ محمد بن عثيمين ـ رحمه الله ـ🌱
✍🏻 نرى أنه لا يتم إيمان عبد حتى يحب الرسول صلى الله عليه وسلم ويعظمه بما ينبغي أن يعظمه فيه ، وبما هو لائق في حقه صلى الله عليه وسلم ولا ريب أن بعثة الرسول عليه الصلاة والسلام ولا أقول مولده بل بعثته لأنه لم يكن رسولاً إلا حين بعث كما قال أهل العلم نُبىءَ بإقرأ وأُرسل بالمدثر ، لا ريب أن بعثته عليه الصلاة والسلام خير للإنسانية عامة ، كما قال تعالى : ( قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورَسُولِهِ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) (الأعراف : 158 ) ، وإذا كان كذلك فإن من تعظيمه وتوقيره والتأدب معه واتخاذه إماماً ومتبوعاً ألا نتجاوز ما شرعه لنا من العبادات
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❺ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان🌱
✍🏻 فلا يخفى ما ورد في الكتاب والسنة مــن الأمـــر باتباع ما شرعه الله ورسوله، والنهي عن الابتداع في الدين، قال - تعالى -( قُلْ إن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)) [آل عمران : 31]، وقال تعالـى: ((اتَّـبـِعُوا مَا أُنزِلَ إلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ولا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ)) [الأعراف : 3]،، وقــال تعالى ( وأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ ولا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ)) [ الأنعـام : 153]، وقال -صلى الله عليه وسلم- : إن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هـدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وقال -صلى الله عليه وسلم- : من أحدث في أمرنا هـــــذا ما ليس منه فهو رد، وفي رواية لمسلم : من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد..وإن مـــــن جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة الاحتفال بذكرى المولد النبوي في شهر ربيع الأول؛ وهم في هذا الاحتفال على أنواع :
فمنهم من يجـعـلـه مجرد اجتماع تقرأ فيه قصة المولد، أو تقدم فيه خطب وقصائد في هذه المناسبة. ومنهم من يصنع الطعام والحلوى وغير ذلك ويقدمه لمن حضر. ومنهم من يقيمه في المساجد، ومنهم من يقيمه في البيوت. ومـنـهــم من لا يقتصر على ما ذكر، فيجعل هذا الاجتماع مشتملاً على محرمات ومنكرات من اخـتلاط الرجال بالنساء والرقص والغناء، أو أعمال شركية كالاستغاثة بالرسول -صلى الله عـلـيــه وسلم-
❺ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان🌱
✍🏻 فلا يخفى ما ورد في الكتاب والسنة مــن الأمـــر باتباع ما شرعه الله ورسوله، والنهي عن الابتداع في الدين، قال - تعالى -( قُلْ إن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ويَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ)) [آل عمران : 31]، وقال تعالـى: ((اتَّـبـِعُوا مَا أُنزِلَ إلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ولا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ)) [الأعراف : 3]،، وقــال تعالى ( وأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ ولا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ)) [ الأنعـام : 153]، وقال -صلى الله عليه وسلم- : إن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هـدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وقال -صلى الله عليه وسلم- : من أحدث في أمرنا هـــــذا ما ليس منه فهو رد، وفي رواية لمسلم : من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد..وإن مـــــن جملة ما أحدثه الناس من البدع المنكرة الاحتفال بذكرى المولد النبوي في شهر ربيع الأول؛ وهم في هذا الاحتفال على أنواع :
فمنهم من يجـعـلـه مجرد اجتماع تقرأ فيه قصة المولد، أو تقدم فيه خطب وقصائد في هذه المناسبة. ومنهم من يصنع الطعام والحلوى وغير ذلك ويقدمه لمن حضر. ومنهم من يقيمه في المساجد، ومنهم من يقيمه في البيوت. ومـنـهــم من لا يقتصر على ما ذكر، فيجعل هذا الاجتماع مشتملاً على محرمات ومنكرات من اخـتلاط الرجال بالنساء والرقص والغناء، أو أعمال شركية كالاستغاثة بالرسول -صلى الله عـلـيــه وسلم-
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❻ الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله🌱
✍🏻 لقد اعتاد كثير من الناس في مثل هذا الشهر شهر ربيع الأول من كل سنة إقامة الحفلات الرائعة لذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذلك ليلة الثانية عشر منه قائلين : إنه عبارة عن إظهار الشكر لله عز وجل على وجود خاتم النبيين وأفضل المرسلين ، بإظهار السرور بمثل اليوم الذي ولد فيه صلى الله عليه وسلم ، وبما يكون فيه من الصدقات والأذكار ، فنقول : لا شك أنه سيد الخلق ، وأعظمهم ، وأفضل من طلعت عليه الشمس ، ولكن لماذا لم يقم بهذا الشكر أحد من الصحابة والتابعين ، ولا الأئمة المجتهدين ، ولا أهل القرون الثلاثة الذين شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالخيرية ؟ مع أنهم أعظم محبة له منا ، وهم على الخير أحرص ، وعلى اتباعه اشد ، بل كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته ، واتباع أمره ، واجتناب نهيه ، وإحياء سنته ظاهراً وباطناً ، ونشر ما بعث به
❻ الشيخ عبد الله بن محمد بن حميد رحمه الله🌱
✍🏻 لقد اعتاد كثير من الناس في مثل هذا الشهر شهر ربيع الأول من كل سنة إقامة الحفلات الرائعة لذكرى مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وذلك ليلة الثانية عشر منه قائلين : إنه عبارة عن إظهار الشكر لله عز وجل على وجود خاتم النبيين وأفضل المرسلين ، بإظهار السرور بمثل اليوم الذي ولد فيه صلى الله عليه وسلم ، وبما يكون فيه من الصدقات والأذكار ، فنقول : لا شك أنه سيد الخلق ، وأعظمهم ، وأفضل من طلعت عليه الشمس ، ولكن لماذا لم يقم بهذا الشكر أحد من الصحابة والتابعين ، ولا الأئمة المجتهدين ، ولا أهل القرون الثلاثة الذين شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالخيرية ؟ مع أنهم أعظم محبة له منا ، وهم على الخير أحرص ، وعلى اتباعه اشد ، بل كمال محبته وتعظيمه في متابعته وطاعته ، واتباع أمره ، واجتناب نهيه ، وإحياء سنته ظاهراً وباطناً ، ونشر ما بعث به
⛔ حكم الاحتفال بالمولد النبوي ⛔
❼ الشيخ العلامة بن جبرين حفظه الله🌱
✍🏻 لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الاحتفال بيوم ميلاده، ولا ثبت عن خلفائه الراشدين، ولا عن صحابته الكرام، وهم الذين يفدونه بأنفسهم، ويحبونه من كل قلوبهم، ولو كان مشروعا ما خفي عليهم، وأما صوم يوم الاثنين فقد قال -صلى الله عليه وسلم إنه هو ويوم الخميس ترفع فيهما الأعمال فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم لكن سئل عن صومه فقال: ذلك يوم ولدت فيه ولم يأمر بالاحتفال به .
ومعلوم أن المحتفلين إنما يحتفلون يوما في السنة، وقد لا يوافق يوم الاثنين، ومعلوم أن يوم نزول الوحي أفضل من يوم الميلاد، وكذا يوم بدر، ويوم حنين، ويوم الفتح ويوم حجة الوداع ونحوها، فهي أولى بالاحتفال بها، وإذا كان يحب النبي - صلى الله عليه وسلم - فعليه أن يتبع سنته، ويعمل بشريعته، ويكثر من الدعاء له والصلاة عليه، ويقتدي بسنته .
فأما الاجتماع ليلة الميلاد، وإلقاء الخطب، وحصول الاختلاط، أو صنعة الطعام، والسهر تلك الليلة، مع العقائد السيئة، بأنه يحضرهم ويشاركهم في الفرح، فكل ذلك لا أصل له، كما لا يجوز الاحتفال بموالد المشايخ والأولاد ونحوهم، والله أعلم.
❼ الشيخ العلامة بن جبرين حفظه الله🌱
✍🏻 لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - الاحتفال بيوم ميلاده، ولا ثبت عن خلفائه الراشدين، ولا عن صحابته الكرام، وهم الذين يفدونه بأنفسهم، ويحبونه من كل قلوبهم، ولو كان مشروعا ما خفي عليهم، وأما صوم يوم الاثنين فقد قال -صلى الله عليه وسلم إنه هو ويوم الخميس ترفع فيهما الأعمال فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم لكن سئل عن صومه فقال: ذلك يوم ولدت فيه ولم يأمر بالاحتفال به .
ومعلوم أن المحتفلين إنما يحتفلون يوما في السنة، وقد لا يوافق يوم الاثنين، ومعلوم أن يوم نزول الوحي أفضل من يوم الميلاد، وكذا يوم بدر، ويوم حنين، ويوم الفتح ويوم حجة الوداع ونحوها، فهي أولى بالاحتفال بها، وإذا كان يحب النبي - صلى الله عليه وسلم - فعليه أن يتبع سنته، ويعمل بشريعته، ويكثر من الدعاء له والصلاة عليه، ويقتدي بسنته .
فأما الاجتماع ليلة الميلاد، وإلقاء الخطب، وحصول الاختلاط، أو صنعة الطعام، والسهر تلك الليلة، مع العقائد السيئة، بأنه يحضرهم ويشاركهم في الفرح، فكل ذلك لا أصل له، كما لا يجوز الاحتفال بموالد المشايخ والأولاد ونحوهم، والله أعلم.