🟣عریانپوشی و چالش حساسیتزدایی اخلاقی
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦نوع پوشش فرد در فضای عمومی، چه مجازی چه فیزیکی، یک مسئله صرفا فردی نیست و روی ا خلاق اجتماعی تاثیر میگذارد. همانطور که دیگر رفتارهای شهروندان در فضای عمومی چنین است. یکی از پیامدهای عریانپوشی و بدننمایی لباس خانمها در فضای فیزیکی یا انتشار تصاویر آن در فضای مجازی، حساسیتزدایی اخلاقی moral desensitization از جامعه است؛ به این معنا که موجب میشود بهمرور افراد نسبت به زشتی یک رفتار نادرست حساسیت خود را از دست بدهند؛ حال یا آن را بهعنوان یک رفتار درست تلقی کنند یا نسبت به آن بیتفاوت شوند.
✦حساسیتزدایی یا قباحتزدایی آفات فراوانی را بهدنبال دارد از جمله اینکه بیحیایی را ترویج میکند، دیگران را به انجام یک رفتار نادرست تشویق میکند، بهخاطر فراگیر شدن آن رفتار طبیعتا تاثیرات مخرباش در جامعه نیز بیشتر میشود،
🔻همچنین جرات بر انجام رفتارهای نادرست از یک حوزه مشخص، مثل پوشش، به دیگر عرصههای زندگی فردی و اجتماعی هم سرایت میکند.
۱۰ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۴)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦نوع پوشش فرد در فضای عمومی، چه مجازی چه فیزیکی، یک مسئله صرفا فردی نیست و روی ا خلاق اجتماعی تاثیر میگذارد. همانطور که دیگر رفتارهای شهروندان در فضای عمومی چنین است. یکی از پیامدهای عریانپوشی و بدننمایی لباس خانمها در فضای فیزیکی یا انتشار تصاویر آن در فضای مجازی، حساسیتزدایی اخلاقی moral desensitization از جامعه است؛ به این معنا که موجب میشود بهمرور افراد نسبت به زشتی یک رفتار نادرست حساسیت خود را از دست بدهند؛ حال یا آن را بهعنوان یک رفتار درست تلقی کنند یا نسبت به آن بیتفاوت شوند.
✦حساسیتزدایی یا قباحتزدایی آفات فراوانی را بهدنبال دارد از جمله اینکه بیحیایی را ترویج میکند، دیگران را به انجام یک رفتار نادرست تشویق میکند، بهخاطر فراگیر شدن آن رفتار طبیعتا تاثیرات مخرباش در جامعه نیز بیشتر میشود،
🔻همچنین جرات بر انجام رفتارهای نادرست از یک حوزه مشخص، مثل پوشش، به دیگر عرصههای زندگی فردی و اجتماعی هم سرایت میکند.
۱۰ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
❤1
🟠نسل زدی عزیز! شما سلطان فضای مجازی نیستی
📍نسلی که باید بشناسیم (۳۸)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️یکی از مهمترین اشتباهات دختران و پسران نسل زد در شبکههای اجتماعی این است که خواسته یا ناخواسته این فضا را جدای از فضای فیزیکی و جامعهای که در آن زندگی میکنند در نظر میگیرند. بههمین خاطر رفتارهایشان در این فضا انضباط اخلاقی خاصی ندارد و بهراحتی هر متن یا تصویری را منتشر میکنند. و از آنجا که در این فضا معمولا با لایک و کامنت وتشویق مخاطبان مواجه میشوند تصور میکنند کارشان درست است. نتیجه اینکه برخی از آنها روزبهروز محتواهای زشتتر، غیراخلاقیتر، و گاه خلاف مصالح ملی را منتشر میکنند.
▪️ پیامد این کار مشخص است: هم موجب تشویق دیگران به کارهای غیراخلاقی میشوند،هم در مواردی پلیس فتا و دیگر نهادهای قانونی وارد میشوند، پیج آنها را میبندند،آنان را وادار به عذرخواهی میکنند وچهبسا برایشان جریمه مالی و زندان را لحاظ کنند.
🔻بلاگرهاباید فضای مجازی را عین فضای فیزیکی بدانند و در آن حضوری مسوولانه و با مراعات هنجاریهای اخلاقی و قانونی جامعه داشته باشند تا به مشکل برنخورند.
۱۰ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۳۸)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️یکی از مهمترین اشتباهات دختران و پسران نسل زد در شبکههای اجتماعی این است که خواسته یا ناخواسته این فضا را جدای از فضای فیزیکی و جامعهای که در آن زندگی میکنند در نظر میگیرند. بههمین خاطر رفتارهایشان در این فضا انضباط اخلاقی خاصی ندارد و بهراحتی هر متن یا تصویری را منتشر میکنند. و از آنجا که در این فضا معمولا با لایک و کامنت وتشویق مخاطبان مواجه میشوند تصور میکنند کارشان درست است. نتیجه اینکه برخی از آنها روزبهروز محتواهای زشتتر، غیراخلاقیتر، و گاه خلاف مصالح ملی را منتشر میکنند.
▪️ پیامد این کار مشخص است: هم موجب تشویق دیگران به کارهای غیراخلاقی میشوند،هم در مواردی پلیس فتا و دیگر نهادهای قانونی وارد میشوند، پیج آنها را میبندند،آنان را وادار به عذرخواهی میکنند وچهبسا برایشان جریمه مالی و زندان را لحاظ کنند.
🔻بلاگرهاباید فضای مجازی را عین فضای فیزیکی بدانند و در آن حضوری مسوولانه و با مراعات هنجاریهای اخلاقی و قانونی جامعه داشته باشند تا به مشکل برنخورند.
۱۰ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
🔷اقتصاد خوب، یا پوشش مناسب؟ داستان یک مغالطه
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۵)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦وقتی ضرورت پوشش عفیفانه خانمها مطرح میشود عدهای در فضای فیزیکی و مجازی اعتراض میکنند که همه مشکلات مملکت حل شده و فقط پوشش خانمها مانده؟ یا میگویند حل مشکلات اقتصادی مهمتر است یا پوشش زنان و دختران؟ این سخنان که در ظاهر درست بهنظر میرسد درواقع نوعی مغالطه «طرد شق ثالث» است به این معنا که گویی یا باید وضع اقتصادی درست شود یا پوشش خانمها و فرض سومی متصور نیست (که هردو باید درست شود). همانطور که مشکلات اقتصادی دلیل نمیشود که دیگر شهروندان در حوزه کاریشان به وظایف اخلاقی خود عمل نکنند.
✦در این که در کشور مشکلات فراوان، بهویژه مشکلات کمرشکن اقتصادی وجود دارد تردیدی نیست، و اینکه دولت و دیگر نهادها موظفاند با تمام توان برای حل این مشکلات تلاش کنند هم امری بدیهی است.
🔺 اما در کنار آن، ما شهروندان هم موظفیم اخلاق اجتماعی از جمله مسئله پوشش مناسب را رعایت کنیم.نهادهای فرهنگی وتبلیغی هم باید با روشهای مناسب به وظایف خود در این زمینه عمل کنند. هر چیزی بهجای خویش نیکوست.
۱۱ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۵)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦وقتی ضرورت پوشش عفیفانه خانمها مطرح میشود عدهای در فضای فیزیکی و مجازی اعتراض میکنند که همه مشکلات مملکت حل شده و فقط پوشش خانمها مانده؟ یا میگویند حل مشکلات اقتصادی مهمتر است یا پوشش زنان و دختران؟ این سخنان که در ظاهر درست بهنظر میرسد درواقع نوعی مغالطه «طرد شق ثالث» است به این معنا که گویی یا باید وضع اقتصادی درست شود یا پوشش خانمها و فرض سومی متصور نیست (که هردو باید درست شود). همانطور که مشکلات اقتصادی دلیل نمیشود که دیگر شهروندان در حوزه کاریشان به وظایف اخلاقی خود عمل نکنند.
✦در این که در کشور مشکلات فراوان، بهویژه مشکلات کمرشکن اقتصادی وجود دارد تردیدی نیست، و اینکه دولت و دیگر نهادها موظفاند با تمام توان برای حل این مشکلات تلاش کنند هم امری بدیهی است.
🔺 اما در کنار آن، ما شهروندان هم موظفیم اخلاق اجتماعی از جمله مسئله پوشش مناسب را رعایت کنیم.نهادهای فرهنگی وتبلیغی هم باید با روشهای مناسب به وظایف خود در این زمینه عمل کنند. هر چیزی بهجای خویش نیکوست.
۱۱ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
Forwarded from کامنتنگاری در فضای مجازی
سایت کامنتنگاری
سال ۱۳۹۷، به دنبال موضوعی برای پایاننامهام بودم. با راهنماییهای استادم، «کامنتهای فضای مجازی» را برای مطالعه و پژوهش انتخاب کردم. آن زمان، رغبت چندانی به کامنتهای کاربران نداشتم و آنها را حاشیههایی بر متن میدانستم؛ اکنون اما کامنتها از اصل محتوا و متن برایم مهمتر و جذابتر است.
نام سایت «کامنتنگاری» است. «کامنتنگاری» روایتی از کامنتها و نوشتههای کاربران، و تلاشی برای فهمِ جامعه، فرهنگ، اخلاق و تجربههای زیستهٔ آنهاست.
من معلمم؛ معلم مطالعات اجتماعی. در کنار «کامنتنگاری»ها، از مدرسه و کلاس درس نیز مینویسم. روایتهای مدرسه و کلاس درس را در دستهبندی «روایتهای مدرسه» و روایتهای برآمده از کامنتها و نوشتههای کاربران را در دستهبندی «کامنتنگاری» منتشر میکنم.
در کنار این دستهبندیها، مطالبی با دستهبندیهای دیگری نیز منتشر میشوند؛ از جمله «اخلاق فناوری اطلاعات (اخفا)» که به بررسی فضای مجازی از منظر اخلاق اختصاص دارد.
امیدوارم «کامنتنگاری» برای معلمان، دانشآموزان، پژوهشگران فضای مجازی، تولیدکنندگان محتوا و دیگر کاربران مفید باشد.
https://commentnegari.ir/
#کامنت_نگاری
@commentnegari
سال ۱۳۹۷، به دنبال موضوعی برای پایاننامهام بودم. با راهنماییهای استادم، «کامنتهای فضای مجازی» را برای مطالعه و پژوهش انتخاب کردم. آن زمان، رغبت چندانی به کامنتهای کاربران نداشتم و آنها را حاشیههایی بر متن میدانستم؛ اکنون اما کامنتها از اصل محتوا و متن برایم مهمتر و جذابتر است.
نام سایت «کامنتنگاری» است. «کامنتنگاری» روایتی از کامنتها و نوشتههای کاربران، و تلاشی برای فهمِ جامعه، فرهنگ، اخلاق و تجربههای زیستهٔ آنهاست.
من معلمم؛ معلم مطالعات اجتماعی. در کنار «کامنتنگاری»ها، از مدرسه و کلاس درس نیز مینویسم. روایتهای مدرسه و کلاس درس را در دستهبندی «روایتهای مدرسه» و روایتهای برآمده از کامنتها و نوشتههای کاربران را در دستهبندی «کامنتنگاری» منتشر میکنم.
در کنار این دستهبندیها، مطالبی با دستهبندیهای دیگری نیز منتشر میشوند؛ از جمله «اخلاق فناوری اطلاعات (اخفا)» که به بررسی فضای مجازی از منظر اخلاق اختصاص دارد.
امیدوارم «کامنتنگاری» برای معلمان، دانشآموزان، پژوهشگران فضای مجازی، تولیدکنندگان محتوا و دیگر کاربران مفید باشد.
https://commentnegari.ir/
#کامنت_نگاری
@commentnegari
👍1
🔹نسل زدی بودند برای خودشان؛ آرمانگرا، اخلاقمدار، مسوولیتپذیر
📍نسلی که باید بشناسیم (۳۹)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️در بررسی تحولات نسلی جامعه امروز ایران بایستی با نگاهی تبارشناسانه، عقبه این تحولات را دستکم از دهه پنجاه به این طرف مورد تحقیق و تامل قرار داد. یکی از مقاطعی که دراین بازه زمانی باید مورد توجه قرار گیرد سالهای آغازین انقلاب و بهویژه دوران جنگ تحمیلی عراق علیه ایران است. درصد بسیار بالایی از رزمندگان (و طبیعتا شهدا و جانبازان و اسرا) را نوجوانان و جوانان تشکیل میدادند که به نوعی نسل زد آن زمان محسوب میشدند.
▪️اخلاقمداری و دینداری، آرمانخواهی، مسوولیتپذیری اجتماعی نسبت به دفاع از دین و میهن و ناموس، شجاعت، ایثار و شهادتطلبی، و خدمت به مردم از جمله ویژگیهای آن نسل بود. این ویژگیها باید با روشها و ابزارجذاب، از جمله فضای مجازی، به نسل زد امروز معرفی شود تا این نسل هم با توجه به شرایط زمان حاضر آنها را در زندگی فردی و اجتماعیاش بازتولید کند.
🔻البته آن نسل را نباید ابزار سرکوفت زدن به نسل حاضر قرار دهیم؛ بلکه باید بهعنوان الگوی آنان معرفی کنیم.
۱۱ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۳۹)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️در بررسی تحولات نسلی جامعه امروز ایران بایستی با نگاهی تبارشناسانه، عقبه این تحولات را دستکم از دهه پنجاه به این طرف مورد تحقیق و تامل قرار داد. یکی از مقاطعی که دراین بازه زمانی باید مورد توجه قرار گیرد سالهای آغازین انقلاب و بهویژه دوران جنگ تحمیلی عراق علیه ایران است. درصد بسیار بالایی از رزمندگان (و طبیعتا شهدا و جانبازان و اسرا) را نوجوانان و جوانان تشکیل میدادند که به نوعی نسل زد آن زمان محسوب میشدند.
▪️اخلاقمداری و دینداری، آرمانخواهی، مسوولیتپذیری اجتماعی نسبت به دفاع از دین و میهن و ناموس، شجاعت، ایثار و شهادتطلبی، و خدمت به مردم از جمله ویژگیهای آن نسل بود. این ویژگیها باید با روشها و ابزارجذاب، از جمله فضای مجازی، به نسل زد امروز معرفی شود تا این نسل هم با توجه به شرایط زمان حاضر آنها را در زندگی فردی و اجتماعیاش بازتولید کند.
🔻البته آن نسل را نباید ابزار سرکوفت زدن به نسل حاضر قرار دهیم؛ بلکه باید بهعنوان الگوی آنان معرفی کنیم.
۱۱ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
🛑 گاهی لباس رسانه است؛ فرا-لباس را بنگرید
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۶)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦معلوم میشود از قدیم الایام فرم لباس پوشیدن افراد کارکردی فراتر از پوشاندن بدن داشته و میتوانسته نشانه شخصت و افکار فرد هم باشد. شایه به همین خاطر است که شاعر فرموده: «نه همین لباس زیباست نشان آدمیت».
✦اما امروز در بسیاری از موارد لباس بیتردید بهمثابه یک رسانه عمل میکند و پیامی را از صاحب لباس به مخاطب منتقل مینماید. برای این کار لازم نیست حتما شعار یا نشانهای روی لباس درج شده باشد؛ بلکه گاهی مدل دوخت و رنگ آن هم میتواند معنادار باشد. در جامعه ما هم این قاعده جاری است.
✦کسانی که در صدد بررسی پوشش بانوان هستند بایستی نهتنها نوشتههای روی لباسها که میزان پوشانندگی و رنگ پارچه و مدل دوخت آن را از منظر ارزششناختی واخلاقی بررسی کنند.شاید برخی خانمها با نوع پوششی که خلاف فرم معرفی شده در تبلیغات رسمی است میخواهند انتقاد خود را بیان کنند، یا برخی دختران میخواهند بودن خود را به کسانی که آنان را نادیده میگیرند اثبات نمایند.
🔻 خلاصه، در ظاهر نمانید؛ فرا-لباس را هم ببینید.
۱۲ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۶)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✦معلوم میشود از قدیم الایام فرم لباس پوشیدن افراد کارکردی فراتر از پوشاندن بدن داشته و میتوانسته نشانه شخصت و افکار فرد هم باشد. شایه به همین خاطر است که شاعر فرموده: «نه همین لباس زیباست نشان آدمیت».
✦اما امروز در بسیاری از موارد لباس بیتردید بهمثابه یک رسانه عمل میکند و پیامی را از صاحب لباس به مخاطب منتقل مینماید. برای این کار لازم نیست حتما شعار یا نشانهای روی لباس درج شده باشد؛ بلکه گاهی مدل دوخت و رنگ آن هم میتواند معنادار باشد. در جامعه ما هم این قاعده جاری است.
✦کسانی که در صدد بررسی پوشش بانوان هستند بایستی نهتنها نوشتههای روی لباسها که میزان پوشانندگی و رنگ پارچه و مدل دوخت آن را از منظر ارزششناختی واخلاقی بررسی کنند.شاید برخی خانمها با نوع پوششی که خلاف فرم معرفی شده در تبلیغات رسمی است میخواهند انتقاد خود را بیان کنند، یا برخی دختران میخواهند بودن خود را به کسانی که آنان را نادیده میگیرند اثبات نمایند.
🔻 خلاصه، در ظاهر نمانید؛ فرا-لباس را هم ببینید.
۱۲ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🕶 تغییر نام در نسل زد فقط تغییر یک اسم نیست
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۰)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔘یکی از کارهایی که در سالهای اخیر بین برخی از دختران و پسران نسل زد فراگیر شده، تغییر اسمشان است. این کار در موادی که شخص اسم نامناسبی دارد تااندازهای قابل فهم است ولی در موارد فراوانی دیده شده، بهویژه بین دخترخانمها، که افراد اسامی نوعا مذهبی خود را به اسامی غیرمذهبی تغییر میدهند. مثلا نام «فاطمه» را به «سوگند» یا «رها» تبدیل، و گاه حتی برایش نوعی جشن تغییر اسم هم برگزار میکنند.
🔘عوامل این کار هم متفاوت است. برخی از آنها اسمشان را دوست ندارند، برخی بهخاطر برخورد دیگران، و برخی هم بهخاطر حرف افراد رمّال و کفبین و قهوهخوان. مثلا به آنها گفته میشود این اسم برای شما سنگین است.
🔘 مقصود بحث حاضر مخالفت با اسامی ایرانی و غیرایرانی نیست، بلکه تاکید بر این نکته است که تغییر این اسامی از مذهبی به غیر آن، تااندازهای نشاندهنده نوعی تحول فکری و ارزشی در نسل جوان است و از این منظر باید مورد مطالعه قرار گیرد.
📌 فضای مجازی هم در این زمینه یکی از عوامل است؛ ولی تنها عامل نیست.
۱۲ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۰)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔘یکی از کارهایی که در سالهای اخیر بین برخی از دختران و پسران نسل زد فراگیر شده، تغییر اسمشان است. این کار در موادی که شخص اسم نامناسبی دارد تااندازهای قابل فهم است ولی در موارد فراوانی دیده شده، بهویژه بین دخترخانمها، که افراد اسامی نوعا مذهبی خود را به اسامی غیرمذهبی تغییر میدهند. مثلا نام «فاطمه» را به «سوگند» یا «رها» تبدیل، و گاه حتی برایش نوعی جشن تغییر اسم هم برگزار میکنند.
🔘عوامل این کار هم متفاوت است. برخی از آنها اسمشان را دوست ندارند، برخی بهخاطر برخورد دیگران، و برخی هم بهخاطر حرف افراد رمّال و کفبین و قهوهخوان. مثلا به آنها گفته میشود این اسم برای شما سنگین است.
🔘 مقصود بحث حاضر مخالفت با اسامی ایرانی و غیرایرانی نیست، بلکه تاکید بر این نکته است که تغییر این اسامی از مذهبی به غیر آن، تااندازهای نشاندهنده نوعی تحول فکری و ارزشی در نسل جوان است و از این منظر باید مورد مطالعه قرار گیرد.
📌 فضای مجازی هم در این زمینه یکی از عوامل است؛ ولی تنها عامل نیست.
۱۲ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
❇️پوشش خانمها و مسوولیت اخلاقی مردان
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۷)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✔️بخشی از مسوولیت عریانپوشی و بدننمایی برخی خانمها در فضای مجازی و فیزیکی بهعهده مردان و پسران است و از این جهت آنان مقصرند.
✔️این تقصیر از چند جهت است: تولید محتواهایی با حضور خانمهای بدپوشش و بهنوعی استفاده ابزاری از آنان برای جذب فالوور و کسب درآمد بیشتر، انتشار تصاویر مراسم عروسی یا میهمانیهای خانوادگی که در آن خانمها حضور کمپوششتری دارند، فوروارد یا لایک و کامنت کردن تصاویر نامناسب خانمها در شبکههای اجتماعی، همکاری با همسرانشان در تولید محتوای بدننمایانه در فضای مجازی، تولید ویدیوهایی حاوی تصاویر نامناسب خانمها به کمک هوش مصنوعی، و استفاده از خانمها دارای پوشش نامناسب برای فروشندگی و تبلیغات. به این فهرست موارد دیگری هم میتوان افزود.
🔻بنابراین، در ترویج پوشش عفیفانه خانمها، باید مسوولیت مردان را نیز به آنان یادآور شد. هرچند البته خود خانمها بیش از دیگران باید مواظب باشند که در فضای مجازی و فیزیکی بازیچه دست اینگونه افراد نشوند.
۱۳ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۷)
✍🏼حسینعلی رحمتی
✔️بخشی از مسوولیت عریانپوشی و بدننمایی برخی خانمها در فضای مجازی و فیزیکی بهعهده مردان و پسران است و از این جهت آنان مقصرند.
✔️این تقصیر از چند جهت است: تولید محتواهایی با حضور خانمهای بدپوشش و بهنوعی استفاده ابزاری از آنان برای جذب فالوور و کسب درآمد بیشتر، انتشار تصاویر مراسم عروسی یا میهمانیهای خانوادگی که در آن خانمها حضور کمپوششتری دارند، فوروارد یا لایک و کامنت کردن تصاویر نامناسب خانمها در شبکههای اجتماعی، همکاری با همسرانشان در تولید محتوای بدننمایانه در فضای مجازی، تولید ویدیوهایی حاوی تصاویر نامناسب خانمها به کمک هوش مصنوعی، و استفاده از خانمها دارای پوشش نامناسب برای فروشندگی و تبلیغات. به این فهرست موارد دیگری هم میتوان افزود.
🔻بنابراین، در ترویج پوشش عفیفانه خانمها، باید مسوولیت مردان را نیز به آنان یادآور شد. هرچند البته خود خانمها بیش از دیگران باید مواظب باشند که در فضای مجازی و فیزیکی بازیچه دست اینگونه افراد نشوند.
۱۳ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
💯یک خبر خوب و کار درست درباره نسل زد
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۱)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹از قدیم گفتهاند با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمیشود و دو صد گفته چون نیم کردار نیست و به عمل کاربرآید به سخندانی (و سخنرانی) نیست. حالا داستان ما و نسل زد است. صِرف تعریف و تمجید از آنها کافی نیست و تا وقتی در عمل مشاهده نکنند که ما به آنها میدان داده و از نظراتشان استفاده میکنیم حرفهای ما را جدی نخواهند گرفت؛ و البته حق دارند.
🔹در این میان اما یک خبر خوب اینکه فرماندار شهرستان نطنز گفته: «براساس شیوهنامه تشکیل شوراهای مشاوران نسل زد، نخستین شورای شهرستانی نسل زد کشور در این شهر آغاز به کار کرده تا از آنها برای تصمیمگیریها و اجرای فعالیتهای مختلف استفاده شود». چنین کارهایی، که امید است در سراسر کشور انجام شود، این نسل را به آینده امیدوار، و برای خدمت به کشور دلگرم میکند، همچنین تاثیر تبلیغات بدخواهان روی آنان را کاهش میدهد.
🔻مدیران و مسوولان هم روی توانمندی این نسل در استفاده از فضای مجازی و هوش مصنوعی حساب کنند و از آن در راستای رشد و توسعه کشورمان استفاده نمایند.
۱۳ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۱)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹از قدیم گفتهاند با حلوا حلوا گفتن دهان شیرین نمیشود و دو صد گفته چون نیم کردار نیست و به عمل کاربرآید به سخندانی (و سخنرانی) نیست. حالا داستان ما و نسل زد است. صِرف تعریف و تمجید از آنها کافی نیست و تا وقتی در عمل مشاهده نکنند که ما به آنها میدان داده و از نظراتشان استفاده میکنیم حرفهای ما را جدی نخواهند گرفت؛ و البته حق دارند.
🔹در این میان اما یک خبر خوب اینکه فرماندار شهرستان نطنز گفته: «براساس شیوهنامه تشکیل شوراهای مشاوران نسل زد، نخستین شورای شهرستانی نسل زد کشور در این شهر آغاز به کار کرده تا از آنها برای تصمیمگیریها و اجرای فعالیتهای مختلف استفاده شود». چنین کارهایی، که امید است در سراسر کشور انجام شود، این نسل را به آینده امیدوار، و برای خدمت به کشور دلگرم میکند، همچنین تاثیر تبلیغات بدخواهان روی آنان را کاهش میدهد.
🔻مدیران و مسوولان هم روی توانمندی این نسل در استفاده از فضای مجازی و هوش مصنوعی حساب کنند و از آن در راستای رشد و توسعه کشورمان استفاده نمایند.
۱۳ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
🟣 احترام زن و حرمت زنانگی سرمایه اخلاقی و اجتماعی ماست
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۸)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔸در فرهنگ دینی و ملی ما ایرانیان، زن و زنانگی همواره حرمت داشته است. این حرمت بهاندازهای بوده (و هست) که مردان این سرزمین گاه بر سر آن جان خود را فدا کردهاند. چنین احترامی به خاطر شخصیت و جایگاه ارزشمندی است که زنان در زندگی فردی و اجتماعی ما دارند.
🔸از این منظر، احترام زنان و حرمت زن بودن در واقع سرمایهای گرانبها و پشتوانه سلامت اخلاقی و اجتماعی ماست. بنابراین همه ما به این حرمت نیاز داریم و وظیفه اخلاقی ما از زن و مرد است که نسبت به حفظ آن حساس باشیم و از هر گفتار و رفتاری که به آن آسیب میزند، چه در فضای مجازی چه فیزیکی، خوددداری کنیم.
🔻عریانپوشی و بدننمایی زنان این حرمت و احترام را از بین میبرد؛ چرا که زمینه را برای تمسخر و توهین و حتی خشونت کلامی و فیزیکی نسبت به آنان فراهم میکند. چون بههرحال در جامعه ماافراد بیماردل و هوسبازی هستند که به هیچ چارچوب اخلاقی، شرعی، عرفی و قانونی مقید نیستند؛ بهویژه در فضای مجازی که امکان ناشناس بودن در آن وجود دارد.
۱۴ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۸)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔸در فرهنگ دینی و ملی ما ایرانیان، زن و زنانگی همواره حرمت داشته است. این حرمت بهاندازهای بوده (و هست) که مردان این سرزمین گاه بر سر آن جان خود را فدا کردهاند. چنین احترامی به خاطر شخصیت و جایگاه ارزشمندی است که زنان در زندگی فردی و اجتماعی ما دارند.
🔸از این منظر، احترام زنان و حرمت زن بودن در واقع سرمایهای گرانبها و پشتوانه سلامت اخلاقی و اجتماعی ماست. بنابراین همه ما به این حرمت نیاز داریم و وظیفه اخلاقی ما از زن و مرد است که نسبت به حفظ آن حساس باشیم و از هر گفتار و رفتاری که به آن آسیب میزند، چه در فضای مجازی چه فیزیکی، خوددداری کنیم.
🔻عریانپوشی و بدننمایی زنان این حرمت و احترام را از بین میبرد؛ چرا که زمینه را برای تمسخر و توهین و حتی خشونت کلامی و فیزیکی نسبت به آنان فراهم میکند. چون بههرحال در جامعه ماافراد بیماردل و هوسبازی هستند که به هیچ چارچوب اخلاقی، شرعی، عرفی و قانونی مقید نیستند؛ بهویژه در فضای مجازی که امکان ناشناس بودن در آن وجود دارد.
۱۴ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💢 پیشنهادی به ائمه جمعه و جماعت درباره نسل زد
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۲)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔘طبیعتا همه افراد و نهادهای مرتبط با نمازهای جمعه و جماعت در سراسر کشور علاقه دارند که نسل جوان در این مراسم حضوری پررنگ داشته باشند. رسیدن به چنین مقصودی نیازمند فراهم کردن مجموعهای از مقدمات است که یکی از آنها مشارکت دادن جدی خود جوانان در فرایندهای مربوط به جمعه و جماعت و مدیریت مساجد است.
🔘دراینراستا یک کار بیهزینه و پرمنفعت این است که در کنار هر امام جمعه یا جماعت یک شورای مشورتی با حضور دختران و پسران نسل زد با تفکرات و سلیقههای مختلف تشکیل شود. این شورا میتواند در زمینههایی چون تهیه موضوعات اولویتدار برای طرح در منبر، و ادبیات مناسب برای جذب جوانان مشورت دهد. همچنین میتواند با استفاده از فضای مجازی و هوش مصنوعی، محتوای منابر را بهصورت جذاب برای نسل جوان بازتولید نماید.
🔻دیگر جوانان هم وقتی نمازهای جمعه و جماعت را محل طرح دغدغههای خود،و امامان جماعت را سخنگوی خود ببینند وشاهد مشارکت همنسلانشان در برنامههای آن باشندانگیزه بیشتری برای حضور درمراسم خواهند داشت.
۱۴ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۲)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔘طبیعتا همه افراد و نهادهای مرتبط با نمازهای جمعه و جماعت در سراسر کشور علاقه دارند که نسل جوان در این مراسم حضوری پررنگ داشته باشند. رسیدن به چنین مقصودی نیازمند فراهم کردن مجموعهای از مقدمات است که یکی از آنها مشارکت دادن جدی خود جوانان در فرایندهای مربوط به جمعه و جماعت و مدیریت مساجد است.
🔘دراینراستا یک کار بیهزینه و پرمنفعت این است که در کنار هر امام جمعه یا جماعت یک شورای مشورتی با حضور دختران و پسران نسل زد با تفکرات و سلیقههای مختلف تشکیل شود. این شورا میتواند در زمینههایی چون تهیه موضوعات اولویتدار برای طرح در منبر، و ادبیات مناسب برای جذب جوانان مشورت دهد. همچنین میتواند با استفاده از فضای مجازی و هوش مصنوعی، محتوای منابر را بهصورت جذاب برای نسل جوان بازتولید نماید.
🔻دیگر جوانان هم وقتی نمازهای جمعه و جماعت را محل طرح دغدغههای خود،و امامان جماعت را سخنگوی خود ببینند وشاهد مشارکت همنسلانشان در برنامههای آن باشندانگیزه بیشتری برای حضور درمراسم خواهند داشت.
۱۴ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
🔴دختربچهها، قربانیان مظلوم بدننمایی و بدپوششی
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۹)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹دختربچه هشت نه ساله لباس بدننما و نیمه عریان پوشیده و جلوی دوربین به پرسشهای مخاطبانش درباره سن و سال و درس و بحث و خوراک و پوشاک و حیوان مورد علاقهاش توضیح میدهد، یا برای آنها میرقصد.
🔹نمونه این افراد در شبکههای اجتماعی متاسفانه زیاد دیده میشوند. و طبیعتا خانوادههایشان هم خبر دارند. از خود بچهها که اینگونه کارها برایشان جذاب است و تجربه زندگی را ندارند خیلی عجیب نیست، ولی از پدرومادرهای غافلی که اجازه چنین رفتارهایی را میدهند تعجب است.
🔻به والدین باید گفت حضور دختربچهها با لباس نامناسب، چه در فضای مجازی چه فیزیکی، اولا آنان را در معرض خشونتهای کلامی و فیزیکی و حتی جنسی قرار میدهد، و چون امکان دفاع موثر از خود را ندارند احتمال قربانی شدنشان بسیار زیاد است، ثانیا انگیزه آنان را برای زیست عفیفانه کاهش میدهد، ثالثا تصاویر آنان در فضای مجازی میماند و آینده آنان را برای ازدواج و تشکیل خانواده، استخدام و انتخاب شغل، یا دیگر موقعیتهای اجتماعی خراب میکند.
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۹)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹دختربچه هشت نه ساله لباس بدننما و نیمه عریان پوشیده و جلوی دوربین به پرسشهای مخاطبانش درباره سن و سال و درس و بحث و خوراک و پوشاک و حیوان مورد علاقهاش توضیح میدهد، یا برای آنها میرقصد.
🔹نمونه این افراد در شبکههای اجتماعی متاسفانه زیاد دیده میشوند. و طبیعتا خانوادههایشان هم خبر دارند. از خود بچهها که اینگونه کارها برایشان جذاب است و تجربه زندگی را ندارند خیلی عجیب نیست، ولی از پدرومادرهای غافلی که اجازه چنین رفتارهایی را میدهند تعجب است.
🔻به والدین باید گفت حضور دختربچهها با لباس نامناسب، چه در فضای مجازی چه فیزیکی، اولا آنان را در معرض خشونتهای کلامی و فیزیکی و حتی جنسی قرار میدهد، و چون امکان دفاع موثر از خود را ندارند احتمال قربانی شدنشان بسیار زیاد است، ثانیا انگیزه آنان را برای زیست عفیفانه کاهش میدهد، ثالثا تصاویر آنان در فضای مجازی میماند و آینده آنان را برای ازدواج و تشکیل خانواده، استخدام و انتخاب شغل، یا دیگر موقعیتهای اجتماعی خراب میکند.
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🔴 سلبریتیها درباره نسل زد مسوولاند؟
📍نسلی که باید بشناسیم(۴۳)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹یک بازیگر شناخته شده با خودروی چند ده میلیارد تومانیاش در خیابان میچرخد. فلان هنرمند عروسی لاکچری میگیرد. فلان ورزشکار برای خانم یا دخترش هدیه های گران قیمت می خرد. و تصاویر همه اینها در فضای مجازی جلوی چشم هزاران دختر و پسر نوجوان و جوانی که به خاطر مشکلات اقتصادی در بسیاری از بدیهیات زندگی شان ماندهاند رژه میرود.
🔹مقصود این نیست که اینان لزوما از راههای نادرست کسب ثروت کردهاند. بلکه سخن در این است که وقتی کسی به هر دلیل مشهور میشود شهرت برایش مسوولیت اخلاقی ایجاد میکند. از این رو اخلاقا موظف است حال و روز جامعهای که در آن زندگی میکند، به ویژه جوانان و نوجوانان را درک کند. کسانی که با دیدن زندگی مرفه او فقط حسرت میخورند و از آنچه هستند ناامیدتر میشوند؛ و چه بسا برای سریعتر پولدار شدن دست به هر کاری بزنند.
♦️ای کاش چهرههای مشهور توجه کنند صِرف این که توان انجام کاری را دارند از نظر اخلاقی دلیل موجهی برای انجام آن نیست. همدردی پُز نیست؛ شرط زندگی اخلاقی است.
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم(۴۳)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹یک بازیگر شناخته شده با خودروی چند ده میلیارد تومانیاش در خیابان میچرخد. فلان هنرمند عروسی لاکچری میگیرد. فلان ورزشکار برای خانم یا دخترش هدیه های گران قیمت می خرد. و تصاویر همه اینها در فضای مجازی جلوی چشم هزاران دختر و پسر نوجوان و جوانی که به خاطر مشکلات اقتصادی در بسیاری از بدیهیات زندگی شان ماندهاند رژه میرود.
🔹مقصود این نیست که اینان لزوما از راههای نادرست کسب ثروت کردهاند. بلکه سخن در این است که وقتی کسی به هر دلیل مشهور میشود شهرت برایش مسوولیت اخلاقی ایجاد میکند. از این رو اخلاقا موظف است حال و روز جامعهای که در آن زندگی میکند، به ویژه جوانان و نوجوانان را درک کند. کسانی که با دیدن زندگی مرفه او فقط حسرت میخورند و از آنچه هستند ناامیدتر میشوند؛ و چه بسا برای سریعتر پولدار شدن دست به هر کاری بزنند.
♦️ای کاش چهرههای مشهور توجه کنند صِرف این که توان انجام کاری را دارند از نظر اخلاقی دلیل موجهی برای انجام آن نیست. همدردی پُز نیست؛ شرط زندگی اخلاقی است.
۱۵ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
⭕️آسیبهای بدننمایی دختران معلول و کمتوان
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۰)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹یکی از رفتارهای غیراخلاقی برخی افراد در شبکههای اجتماعی تولید محتواهای بیارزش با حضور دختران نوجوانی است که دارای کمتوانی ذهنی یا معلولیت جسمی و حرکتی هستند. ماجرا وقتی ناراحتکنندهتر میشود که به این افراد بیگناه لباسهای بدننما میپوشانند و بهنوعی از جذابیت دخترانه آنها برای جذب فالوور و کسب درآمد سوءاستفاده میکنند.
🔹علت غیراخلاقی بودن این کار آن است که اینگونه دختران یا از نظر ذهنی موقعیتی که در آن قرار گرفتهاند و تبعات آنرا نمیتوانند درک کنند یا اگر در معرض خشونتهای کلامی و جسمی و جنسی افراد بیمار قرار گرفتند نمیتوانند از خود دفاع کنند. و اتفاقا بههمینخاطر است که احتمال آسیب دیدن این دختران بیش از دیگران است.
🔺ازاینرو همه ما موظفیم چه از طریق فضای مجازی چه فیزیکی، به کسانی که این محتواها را تولید میکنند هشدارهای لازم را بدهیم. البته حساب کسانی که با مراعات همه جوانب به معرفی توانمندیها و استعدادهای دختران معلول میپردازند از این گروه جداست.
۱۶ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۰)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹یکی از رفتارهای غیراخلاقی برخی افراد در شبکههای اجتماعی تولید محتواهای بیارزش با حضور دختران نوجوانی است که دارای کمتوانی ذهنی یا معلولیت جسمی و حرکتی هستند. ماجرا وقتی ناراحتکنندهتر میشود که به این افراد بیگناه لباسهای بدننما میپوشانند و بهنوعی از جذابیت دخترانه آنها برای جذب فالوور و کسب درآمد سوءاستفاده میکنند.
🔹علت غیراخلاقی بودن این کار آن است که اینگونه دختران یا از نظر ذهنی موقعیتی که در آن قرار گرفتهاند و تبعات آنرا نمیتوانند درک کنند یا اگر در معرض خشونتهای کلامی و جسمی و جنسی افراد بیمار قرار گرفتند نمیتوانند از خود دفاع کنند. و اتفاقا بههمینخاطر است که احتمال آسیب دیدن این دختران بیش از دیگران است.
🔺ازاینرو همه ما موظفیم چه از طریق فضای مجازی چه فیزیکی، به کسانی که این محتواها را تولید میکنند هشدارهای لازم را بدهیم. البته حساب کسانی که با مراعات همه جوانب به معرفی توانمندیها و استعدادهای دختران معلول میپردازند از این گروه جداست.
۱۶ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🛠وظیفه خطیر ما درباره اشتغال و اقتصاد نسل زد
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۴)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🪛همه ما انتظار داریم دختران و پسران جوان و نوجوانمان در فضای مجازی و فیزیکی زیستی اخلاقمدارانه داشته باشند. توقعِ بهجایی است؛ ولی انجام آن مستلزم مقدماتی است که فراهم کردن برخی از آنها مثل داشتن شغل مناسب و رفاه نسبی وظیفه حکومت است.
🪛نسل زدیها هم مثل بقیه انسانها وقتی با مشکلات اقتصادی دستبهگریبان باشند تحفظشان بر ایمان و اخلاق دشوار میشود؛ که فرستاده محبوب خداوند(ص) فرمود: «كَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً». جوانان ما نشان دادهاند هرجا شرایط برایشان فراهم و به آنها میدان داده شود انگیزه و استعداد کافی برای خلاقیت و پیشرفت را دارند. نمونهاش فعالیتهای علمی، آموزشی و اقتصادی آنان در همین فضای مجازی فعلی است.
🔻ماباید در فضای مجازی اینترنت باکیفیت و سرعت مناسب را در اختیارشان بگذاریم،و در فضای فیزیکی بابرنامهریزی و سیاستگذاری اقتصادی درست،کمکشان کنیم بتوانند یک زندگی آبرومند و همراه با آرامش را تشکیل دهند. اینکار آنان را دلبسته و وابسته کشور و نظام میکند.
۱۶ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۴)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🪛همه ما انتظار داریم دختران و پسران جوان و نوجوانمان در فضای مجازی و فیزیکی زیستی اخلاقمدارانه داشته باشند. توقعِ بهجایی است؛ ولی انجام آن مستلزم مقدماتی است که فراهم کردن برخی از آنها مثل داشتن شغل مناسب و رفاه نسبی وظیفه حکومت است.
🪛نسل زدیها هم مثل بقیه انسانها وقتی با مشکلات اقتصادی دستبهگریبان باشند تحفظشان بر ایمان و اخلاق دشوار میشود؛ که فرستاده محبوب خداوند(ص) فرمود: «كَادَ اَلْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْراً». جوانان ما نشان دادهاند هرجا شرایط برایشان فراهم و به آنها میدان داده شود انگیزه و استعداد کافی برای خلاقیت و پیشرفت را دارند. نمونهاش فعالیتهای علمی، آموزشی و اقتصادی آنان در همین فضای مجازی فعلی است.
🔻ماباید در فضای مجازی اینترنت باکیفیت و سرعت مناسب را در اختیارشان بگذاریم،و در فضای فیزیکی بابرنامهریزی و سیاستگذاری اقتصادی درست،کمکشان کنیم بتوانند یک زندگی آبرومند و همراه با آرامش را تشکیل دهند. اینکار آنان را دلبسته و وابسته کشور و نظام میکند.
۱۶ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
‼️ رواج عریانی موجب چشم و دل سیر شدن جامعه میشود؟
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۱)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️وقتی مسئله عریاننمایی و بدپوششی برخی خانمها در فضای مجازی یا فیزیکی مطرح میشود عدهای میگویند بهمرور زمان چشم و دل مردم سیر میشود و دیگر کسی به این مسائل توجه نمیکند. اما این سخن درست نیست چرا که اولا هدف از تاکید بر پوشش عفیفانه صرفا پیشگیری از تحریک غرائز جنسی نیست، و اهدافی دیگری چون حفظ کرامت زن نیز مطرح است.
▪️ ثانیا غریزه جنسی ممکن است موقتا ساکت شود نه دائم. تحقیقات مختلف نشان داده تکرار یک محرک جنسی موجب عادت habituation به آن میشود، اما آمدن محرکهای جدید (از نظر سن، جنس، نوع پوشش و آرایش) اثر تازگی novelty effect را فعال و موجب تحریک مجدد غرائز dishabituation میگردد.
🔻بهعلاوه اگر رواج عریانپوشی موجب چشمودلسیری میشد در جوامع غربی قاعدتا وضعیت زنان باید خوب میبود در حالیکه طبق پیمایش سال ۲۰۲۴ در آمریکا ۷۳درصد و در اروپا ۵۷درصد زنان گفتهاند که در طول زندگی خود آزار جنسی در فضاهای عمومی را تجربه کردهاند.
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۱)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️وقتی مسئله عریاننمایی و بدپوششی برخی خانمها در فضای مجازی یا فیزیکی مطرح میشود عدهای میگویند بهمرور زمان چشم و دل مردم سیر میشود و دیگر کسی به این مسائل توجه نمیکند. اما این سخن درست نیست چرا که اولا هدف از تاکید بر پوشش عفیفانه صرفا پیشگیری از تحریک غرائز جنسی نیست، و اهدافی دیگری چون حفظ کرامت زن نیز مطرح است.
▪️ ثانیا غریزه جنسی ممکن است موقتا ساکت شود نه دائم. تحقیقات مختلف نشان داده تکرار یک محرک جنسی موجب عادت habituation به آن میشود، اما آمدن محرکهای جدید (از نظر سن، جنس، نوع پوشش و آرایش) اثر تازگی novelty effect را فعال و موجب تحریک مجدد غرائز dishabituation میگردد.
🔻بهعلاوه اگر رواج عریانپوشی موجب چشمودلسیری میشد در جوامع غربی قاعدتا وضعیت زنان باید خوب میبود در حالیکه طبق پیمایش سال ۲۰۲۴ در آمریکا ۷۳درصد و در اروپا ۵۷درصد زنان گفتهاند که در طول زندگی خود آزار جنسی در فضاهای عمومی را تجربه کردهاند.
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
🟢 لزوم بازنگری کارنامه خودمان در مواجهه با نسل زد
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۵)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️نسل زد امروزی نخستین نسل جوان ما نیست، بلکه ما در چند دهه گذشته همواره نسل زد زمان خود را داشتهایم.از این رو برای اینکه ببینیم با امروزیها چگونه برخورد کنیم لازم است کارنامه گذشته نهادهای فرهنگی، آموزشی، تبلیغی و همه کسانی که بهنوعی مسوول سیاستگذاری و برنامهریزی درباره نسل جوان بودهاند را مورد بررسی انتقادی قرار دهیم؛ و از نقاط قوت و ضعف آن درسها وتجربههای لازم را بیاموزیم و متناسب با شرایط امروز کشور و دنیا مورد بازخوانی قرار دهیم.
▪️غفلت از این بازنگری، احتمال تکرار خطا را افزایش میدهد. سیر شتابان تحولات فرهنگی و اجتماعی نسل جوان به ما اجازه نمیدهد که بخواهیم احیانا با آزمون و خطا کار را پیش ببریم. اگر میبینیم نسل زد سلبریتیهای بعضا ناصالح را الگوی خود قرار داده، یا سبک زندگیاش بهگونهای نیست که به او آموزش دادهایم، بایستی این احتمال را جدی بگیریم که شاید ایراد از ما هم بوده است.
❗️تا وقتی این نکته را نپذیریم، طبیعتا برای اصلاح آن هم اقدامی نخواهیم کرد.
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۵)
✍🏼حسینعلی رحمتی
▪️نسل زد امروزی نخستین نسل جوان ما نیست، بلکه ما در چند دهه گذشته همواره نسل زد زمان خود را داشتهایم.از این رو برای اینکه ببینیم با امروزیها چگونه برخورد کنیم لازم است کارنامه گذشته نهادهای فرهنگی، آموزشی، تبلیغی و همه کسانی که بهنوعی مسوول سیاستگذاری و برنامهریزی درباره نسل جوان بودهاند را مورد بررسی انتقادی قرار دهیم؛ و از نقاط قوت و ضعف آن درسها وتجربههای لازم را بیاموزیم و متناسب با شرایط امروز کشور و دنیا مورد بازخوانی قرار دهیم.
▪️غفلت از این بازنگری، احتمال تکرار خطا را افزایش میدهد. سیر شتابان تحولات فرهنگی و اجتماعی نسل جوان به ما اجازه نمیدهد که بخواهیم احیانا با آزمون و خطا کار را پیش ببریم. اگر میبینیم نسل زد سلبریتیهای بعضا ناصالح را الگوی خود قرار داده، یا سبک زندگیاش بهگونهای نیست که به او آموزش دادهایم، بایستی این احتمال را جدی بگیریم که شاید ایراد از ما هم بوده است.
❗️تا وقتی این نکته را نپذیریم، طبیعتا برای اصلاح آن هم اقدامی نخواهیم کرد.
۱۷ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
✳️ نقش سلبریتیها و بلاگرها در عادیسازی بدپوششی
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۲)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔸قرار نیست تمام گناه عریاننمایی و بدپوششی برخی خانمها در فضای مجازی و فیزیکی را به گردن گروههایی چون هنرمندان، سلبریتیها و بلاگرها بیاندازیم، ولی بههرحال نمیتوان تاثیر برخی از آنان را در قباحتزدایی از بدپوششی دختران نادیده گرفت.
🔸هنرمندی که در یک مراسم رسمی با لباسی حاضر میشود که بیشتر مناسب میهمانی خصوصی است، سلبریتی که تصاویر مراسم عروسیاش را در فضای مجازی منتشر میکند، بلاگری که در ابتدای برنامهسازی پوشش عفیفانه دارد ولی کمکم برای برای جلب مخاطب، هر روز بهصورتی بدننماتر تولید محتوا میکند همه و همه بهمرور زمان پوشش وزین و موقر را در چشم دختران مخاطبشان تحقیر میکنند، شرم و حیای آنان را میریزند و به آنان جرات میدهند که در فضاهای عمومی لباسهای نامناسبی بپوشند که نه با فرهنگ دینی نه فرهنگ ملی ما سازگار است.
‼️عجیب است که گروههایی که نام برده شد با خود نمیاندیشند وقتی آتش بیحیایی در جامعه شعلهور شود، به قول معروف خشک و تر را با هم میسوزاند.
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
🧕زن ایرانی، فضای مجازی، اخلاق پوشش(۱۲)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔸قرار نیست تمام گناه عریاننمایی و بدپوششی برخی خانمها در فضای مجازی و فیزیکی را به گردن گروههایی چون هنرمندان، سلبریتیها و بلاگرها بیاندازیم، ولی بههرحال نمیتوان تاثیر برخی از آنان را در قباحتزدایی از بدپوششی دختران نادیده گرفت.
🔸هنرمندی که در یک مراسم رسمی با لباسی حاضر میشود که بیشتر مناسب میهمانی خصوصی است، سلبریتی که تصاویر مراسم عروسیاش را در فضای مجازی منتشر میکند، بلاگری که در ابتدای برنامهسازی پوشش عفیفانه دارد ولی کمکم برای برای جلب مخاطب، هر روز بهصورتی بدننماتر تولید محتوا میکند همه و همه بهمرور زمان پوشش وزین و موقر را در چشم دختران مخاطبشان تحقیر میکنند، شرم و حیای آنان را میریزند و به آنان جرات میدهند که در فضاهای عمومی لباسهای نامناسبی بپوشند که نه با فرهنگ دینی نه فرهنگ ملی ما سازگار است.
‼️عجیب است که گروههایی که نام برده شد با خود نمیاندیشند وقتی آتش بیحیایی در جامعه شعلهور شود، به قول معروف خشک و تر را با هم میسوزاند.
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
#اخلاق_پوشش
❇️ نسل زد؛ هویتی سیال در تقاطع اخلاق و فناوری
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۶)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹تبیین چیستی و ماهیت و هویت نسل زد، کاری است که باید مورد توجه همه افراد و نهادهایی باشد که میخواهند یا باید درباره اخلاق و فرهنگ و فناوری این نسل سیاستگذاری و برنامهریزی کنند. تا وقتی این هویت بهدرستی و واقعبینانه تعریف نشود، مشخصاتش معلوم نگردد، عوامل موثر بر زیستجهانش شناسایی نشود، و دغدغهها و اولویتهایش مشخص نگردد، هرگونه برنامهریزی برای آنها به نتیجه موفقی نخواهد رسید.
🔹البته شناخت این هویت هم کار آسانی نیست، چرا که این نسل از هر جهت حالتی طیفگون و سیال دارد و شاید خودش هم دقیقا نمیداند کیست. اما آنچه نسبتا قاطع میتوان گفت این است که هویت و کیستی این نسل با فضای مجازی و هوش مصنوعی پیوندی ناگسستنی دارد.
🔻از اینرو در تعریف او باید این مولفه را بهطور جدی لحاظ کرد. حال اینکه نسلی که دامنزاد فناوری است از نظر سامانه معرفتی، هویتی و اخلاقیاش چه ویژگیهایی دارد موضوعی است که بایستی با حضور صاحبنظران رشتههای مختلف بررسی شود.
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد
📍نسلی که باید بشناسیم (۴۶)
✍🏼حسینعلی رحمتی
🔹تبیین چیستی و ماهیت و هویت نسل زد، کاری است که باید مورد توجه همه افراد و نهادهایی باشد که میخواهند یا باید درباره اخلاق و فرهنگ و فناوری این نسل سیاستگذاری و برنامهریزی کنند. تا وقتی این هویت بهدرستی و واقعبینانه تعریف نشود، مشخصاتش معلوم نگردد، عوامل موثر بر زیستجهانش شناسایی نشود، و دغدغهها و اولویتهایش مشخص نگردد، هرگونه برنامهریزی برای آنها به نتیجه موفقی نخواهد رسید.
🔹البته شناخت این هویت هم کار آسانی نیست، چرا که این نسل از هر جهت حالتی طیفگون و سیال دارد و شاید خودش هم دقیقا نمیداند کیست. اما آنچه نسبتا قاطع میتوان گفت این است که هویت و کیستی این نسل با فضای مجازی و هوش مصنوعی پیوندی ناگسستنی دارد.
🔻از اینرو در تعریف او باید این مولفه را بهطور جدی لحاظ کرد. حال اینکه نسلی که دامنزاد فناوری است از نظر سامانه معرفتی، هویتی و اخلاقیاش چه ویژگیهایی دارد موضوعی است که بایستی با حضور صاحبنظران رشتههای مختلف بررسی شود.
۱۸ شهریور ۱۴۰۵
#نسلی_که_نمیشناسیم
💥«اندکی اندیشه» ضرر ندارد