▪️‏جاء في آية الحجاب بيان صفته
(يدنين عليهن من جلابيبهن)،
‏
وذكر غايته
(ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)،
ليكون المعنيان مقترنين في كل حينٍ.

‏" تَزوجي من يَملأ بيتكِ قرآنًا "
زوَّجَ أبو جعفر -القارئ- ابنته مِن شيبة بن نصاح وكانَ مقلّاً -أي فقيراً-، فقيل لأبي جعفر: زَوَّجتَ ابنتك شيبة وهو مُقل وقد كانَ يرغب فيها سروات الموالي -ساداتهم-!، فقال أبو جعفر: إنْ كانَ شيبة مُقلّاً فسيملأ بيتها قُرآناً.
🌴🌴🌴

{ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ }
📘[إبراهيم:42]

💦هذا إذا مصيرهم، وبئس المصير،
هذه عدالة الله العظيم،
فلتهدأ النفوس، ولتسكن القلوب،
ولتتجاوز ضيق اللحظة الحاضرة
إلى أفق المستقبل الفسيح.
📝[د. سلمان العودة]
💦

🔸ينبغي لطالب العلم أن يكون :
كثير الحياء ، قليل الأذى ،
كثير الصلاح ، صدوق اللسان ،
قليل الكلام ، كثير العمل ،
قليل الزلل ، قليل الفضول ،
بَراً وصولاً ، صبوراً ، شكوراً ،
راضياً ، حليماً ، رفيقاً ،
عفيفاً ، شفيقاً ،
لا لعاناً ولا سباباً ، ولا نماماً
ولا مغتاباً، ولا عجولاً ولا حقوداً،
ولا بخيلاً ولا حسوداً،
بشاشاً هشاشاً، يحب في الله،
ويرضى لله، ويغضب في الله،
اللهم أعن ويسر ووفق.

                 🔸🔶🔸🔶🔸🔶

__أصل كل فتنة..؟!_
✒️ __قال الإمام ابن القيم رحمه الله :_

أصل كل فتنة إنما هو من تقديم الرأي على الشرع والهوى على العقل ففتنة الشبهات تدفع باليقين وفتنة الشهوات تدفع بالصبر ،

ولذلك جعل سبحانه إمامة الدين منوطة بهذين الأمرين فقال : {وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون } فدل على أنه بالصبر واليقين تُنال الإمامة في الدين ).
📔 __إغاثة اللفهان ( ١٦٧/٣)._

ماذا اذا تركت الأمة ما جاء به نبيها ﷺ..؟
✒️ __قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله:
وما من أمة تركت ما جاء به نبيها إلا ابتليت بالذل والعار وابتليت بالخراب والدمار .
📔 __المخرج من الفتنة» (٥٤)._

__مَن أدمَنَ قرع الباب يُوشِكُ أنْ يُفْتَح له ._
فَمَا دَامَ العبدُ يُلِحُّ في الدُّعاء ، ويطمعُ في الإجابة مِن غير قطع الرَّجاء ، فهو قريبٌ من الإجابة ، وَمَن أدمَنَ قرع الباب يُوشِكُ أنْ يُفْتَح له .
📔 __جامع العلوم والحكم لابن رجب ٧٣٢

{ هُوَ ٱلَّذِی یُرِیكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفࣰا وَطَمَعࣰا وَیُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ }

تلاوة من سورتي الرعد و غافر

صلاة العشاء من المسجد الحرام للشيخ #عبدالله_الجهني الاثنين 9-6-1444هـ

*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
📝فليلجأ العاصي إلى حَرم الإنابة، وليطرق بالأسحار باب الإجابة، فما صدق صادقٌ فرُد، ولا أتى الباب مُخلِصٌ فصُد..!.{📚ابن الجوزي | التبصرة (٣٣٨/١)
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📝كابد نفسك لتستقيم، واشغل وقتك بعلم أصيل، فما أكثر أسباب البلاء التي تأتي من الفراغ!
‏انثني على ركبتيك وتجذّر في بساط العلم فإننا في زمان الفتن فيه كقطع الليل المظلمة ولا ينجي منها إلا "العلم!"
العلم يحتاج إلى صبر وجهاد نفس!
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📝هـــمســـة مـحـب ..
مَنْ أصلحَ ما بقي واستدركَ ما مضى؛ نال الفوزَ وأدركَ الرضا..!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

خَرَجَ عَلَيْنَا النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأُمَامَةُ بنْتُ أبِي العَاصِ علَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى، فَإِذَا رَكَعَ وضَعَ، وإذَا رَفَعَ رَفَعَهَا.

الراوي: أبو قتادة الحارث بن ربعي. المحدث: البخاري. المصدر: صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 5996. خلاصة حكم المحدث: [صحيح].

—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🍃

في هذا الحَديثِ يحكي أبو قَتادةَ الحارِثُ بنُ ربعيٍّ الأنصاريُّ رضِي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خرَجَ عليهم وكان يَحمِلُ على عاتقِه -وهو الموضعُ ما بيْن الكَتِفِ والعُنُقِ- حَفيدتَه أُمامةَ بنتَ أبي العاصِ بنِ الرَّبيعِ الأُمَويِّ، وأمُّها زَينبُ بِنتُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وكانت صَبِيَّةً صَغيرةَ السِّنِّ، فصلَّى بهم الفريضةَ وهو يحمِلُها على عاتِقِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعند أبي داودَ ذَكَر أنَّها كانت صلاةَ الظُّهرِ أو العَصرِ، فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحمِلُها في قيامِه، فإذا ركَعَ وضَعَها على الأرضِ، ثم يسجُدُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإذا رفَع مِن الرُّكوعِ حمَلها صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورفَعها معه، وفي روايةِ أبي داودَ أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يحمِلُها على عاتِقِه، فإذا ركع وضَعَها على الأرضِ ويركَعُ ويَسجُدُ، ثم يَرفَعُها إذا استوى قائمًا بعد السُّجودِ، ويفعَلُ هذا في كُلِّ ركعةٍ حتى فرغ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن صَلاتِه.
والصَّلاةُ أفضَلُ الأعمالِ عندَ اللهِ، وقدْ أمَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِلُزومِ الخُشوعِ فيها والإقبالِ عليها، ولم يَكُنْ حمْلُه لها مِمَّا يُضادُّ الخُشوعَ المأمورَ به فيها، وفى فِعلِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ذلك أَعظمُ الأُسوةِ لنا؛ فيَنْبغي الاقتداءُ به في رَحمتِه صِغارَ الأولادِ وكبارَهم والرِّفقِ بهم؛ لأنَّ ذلك مِن أعمالِ البِرِّ الواجبِ الاتِّباعُ فيها.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-