*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
📝قالَ أبُو الوَفاءِ ابْنُ عَقِيلٍ فِي الفُنُونِ :
لَوْ تَمَسَّكَ النّاسُ بِالشَّرْعِيّاتِ تَمَسُّكَهُمْ بِالخُرافاتِ لاسْتَقامَتْ أُمُورُهُمْ .{📚الآداب الشرعية والمنح المرعية ٣/‏٢٣٦ }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📝واعلم أن القلوب لا تبقى عَلى صفائها بل تصدأ فتحتاج إلى جلاء وجلاءها النظر فِي كتب العلم .{📚تلبيس إبليس ١/‏٢٩٠ — ابن الجوزي }
‏ــــــــــــ ❁ ❁ ❁ ❁ ــــــــــــ
📝كل يوم هو بداية جديدة للبدء مرة أخرى، رتّبوا أولوياتكم وتذكروا هذا البيت:
"فِي رحلةِ العُمرِ وَالأيَّامُ مُسرِعَةٌ
لا تنسَ من أنتَ أو مَا وجهَةُ السَّفرِ "

مَن أنت = مُسلِم.
وجهة السَّفر = الجنَّة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

-•✵ #حديث_اليوم ✵•-

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ليسَ شيءٌ أَكْرَمَ على اللَّهِ تعالى منَ الدُّعاءِ )

الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الترمذي. الصفحة أو الرقم: 3370. خلاصة حكم المحدث: حسن.

—•✵-•-✵•—
‏#شرح_الحديث :🍃

الدُّعاءُ هو العبادةُ، وقد أمَر اللهُ به عِبادَه، وجعَل له الفَضلَ العظيمَ، ومن فَضائلِ الدُّعاءِ ما يُخبِرُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم في هذا الحديثِ بقولِه: "ليس شيءٌ أكرَمَ على اللهِ تعالى مِن الدُّعاءِ"، أي: لا يُوجَدُ شيءٌ في العباداتِ أفضلُ عِندَ اللهِ سبحانه وتعالى مِن الدُّعاءِ؛ لأنَّ الدُّعاءَ فيه إظهارُ العَجْزِ والخُضوعِ والفَقرِ إلى اللهِ، والاعترافُ بقوَّةِ اللهِ سبحانه، واللهُ سبحانه يُكرِمُ عَبْدَه بالإجابةِ، فيَستجيبُ الدُّعاءَ مِن صاحبِه، ويَنبغي على العبدِ الحِرصُ على العباداتِ الأكثَرِ ثَوابًا أوَّلًا، ثمَّ الَّتي تَليها.

-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-

لا تغرنك النعم الظاهرة على البعض، فتقارن نفسك بغيرك ،
فكل إنسان له من الخفايا مالا يعلمها إلا الله ..

الناس جميعاً مبتلون، ولكن نوع الابتلاء يختلف ،
فلا تنظر لما حُرمت منه فى غيرك ، فربما عندك ماحرم هو منه وأنت لا تدري !

أرض بما قسمه الله لك ولا تمدن عينيك إلى ما عند غيرك ،
تكن أغنى الناس !!

💐 لمسات بيانية من سورة النساء 💐

🍀 الــــجــــواب 🍀

✅ كان في اللغة قد تكون للماضي أو للماضي
المستمر وقد تأتي للإستقبال وفي كل صيغة تفيد معنى خاصاً :

🔷 أولاً : الزمان الماضي المنقطع كأن تقول كان نائماً واستيقظ، كان مسافراً ثم آب.

🔹 ثانيا :
الماضي المستمر (كان الإستمرارية) بمعنى كان ولا يزال (وَكَانَ الإِنسَانُ عَجُولاً (11) الإسراء) (وَكَانَ الإنسَانُ قَتُورًا (100) الإسراء) (إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا (53) الإسراء) (إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58) النساء) يسمونها كان الإستمرارية أي هذا كونه منذ أن وُجِد. ليس في الماضي المنقطع (إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا (53) الإسراء) لا تعني كان عدواً والآن أصبح صديقاً وإنما كان لا يزال عدواً

🔶 ثالثا :
(كان) تفيد الإستقبال
(وَفُتِحَتِ السَّمَاء فَكَانَتْ أَبْوَابًا) (19) النبأ
أي صارت في المستقبل..
(وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) الواقعة)
أي صرتم، أصبحتم.

🔸 رابعا :
(كان) فيها كلام كثير عند النُحاة غير كان التامة والناقصة من حيث الزمن ليس مثل ما يظن بعض من عندهم معرفة قليلة باللغة وهؤلاء عليهم أن يراجعوا قواعد اللغة. والله تعالى أعلم.

⬇️ تابعونا مع لمسة بيانية جديدة ⬇️