يمكن أن يُسلب الإنسان كل شيء تقريبا، عدا آخر حرياته: أن يختار موقفه تجاه الظروف التي يجد نفسه فيها.

-فكتور فرانكل

*منقول..

ما أدري هل أنا الوحيدة اللي تحس إن الله ميزنا كثير بملامح هي من صنعه وهي تمثلنا إحنا دون الآخرين.
تجسيد الصورة الربانية في ذواتنا، فكيف أروح بكل بساطة أغيرها.. أغير صنيعة الله؟
اليوم ونحن في عالم مهووس بالتجميل أحس إني مميزة وشكلي ما يشبه غيري. ملامح خام وطبيعية. أكبر على مهل، وكل تجعيدة في الوجه هي مرحلة وتجربة.. أكبر كما يراني الله لا مشرط طبيب تجميل بشري...

أحب الصحراء في الواقع والروايات والأفلام واللوحات.
وأشوف إنه توظيفها كثيمة في الأدب عموما شي غاية في الإبداع. وأكاد أغبط الكتاب اللي بفضل نشأتهم لهم دراية واسعة بعوالم الصحراء. وبمهارة يقدرون يخلقون من مكان شاسع وفارغ وجاف، مكان مبهم كلياً إلى جنة من الحكايات المطعمة بالمتعة والغرابة والشخصيات الأسطورية.. خطر ببالي فيلم "بابا عزيز" للمخرج التونسي ناصر خمير.

"أتذكّر حين غادرتْ. عادةً يُفترض أن يكون الرجل هو من يُغادر البيت. بينما كانت تبكي وتُوضّب أغراضها، لم أتمكن حينها من قول شيء سوى تلك العبارة السخيفة: من المُفترض أن يُغادر الرجل من البيت. لا زلتُ أشعر، بشكلٍ أو بآخر، أن هذا المكان لا يزال مُلكًا لها …".


العودة إلى البيت - أليخاندرو زامبرا

أنا ضائعة ، بل مستغرقة كلّيّا في التيه ، و الذنبُ ذنبي . تلك هي خطيئتي . لقد آن الأوانُ لكي أدركَ أني ما عدتُ أستطيعُ أن أطلبَ من الآخرين أن يعثروا عليّ ..
أتعلم ؟ أظنُّ أني لا أبحثُ حقّا عن مخرج ، إنّما أبحثُ عن شكلٍ ناصعٍ و جميلٍ للهاوية . لقد صرتُ أرى الأشياءَ على حقيقتِها العارية ، بلا زيادة أو نقصان . فحينَ يتوقفُ المرءُ عن انتظارِ المنقذ ، يتبقّى له أن يواجهَ وجهَهُ الخاصَّ القابعَ في ظُلُمات الكينونة .
- آنّ سكستون

خلونا نتكلم عن ورشة كتابة السيناريو اللي صاير موضة هالأيام:

من زمان خاطري أدخل ورشة سيناريو.. حاليا ما عندي خلفية عن الموضوع ولا حاولت حتى أقرأ عنه.. بالتالي لما أدخل ورشة تعني بهالموضوع أتوقع بشكل طبيعي أحس إني قاعدة آخذ تجربة، يمكن صاحب الورشة هو مجرد ناقل لكل مكتوب في مكان ما، أو له خبرة بسيطة في مجاله.

المعنى: اللي حلمه يصير كاتب أول شي لازم يعمله إنه يقرأ. يقرأ الكثير من الكتب وفي كل المجالات مو بس روايات أو قصص. حرفيا يقرأ في كل شيء.. لما تأثث عالم روائي أنت ما تكتب عن الشخصية فحسب. إن تكتب عن وجودها في المكان والزمان وصلتها بالعالم المحلي أو بالمجتمع. والتجارب الروائية الأولى اللي تحمل طابع محلي خاصة ويبدع فيها صاحبها من أول تجربة هي أصلا نتاج وعي ومعايشة ذات صلة وثيقة بهذه الخلفية الكتابية. هو يكتب عما
يعرفه.

وإذا كتبته برؤيتك وفلسفتك الخاصة فيك فهذا الإبداع.

الزبدة: إحنا لازم نعيش صراع البدايات ونرتكب الكتابات المحبطة. نمر بمراحل الشك حول موهبتنا. وبعد كل محاولات الفشل إذا تبقى عندنا رغبة للمحاولة، يكون إنك وصلت وجهتك. ولسه الطريق طويل عشان تحصل ذاتك.

وبعدين ما تصير كاتب لمجرد إنك قارئ أو صاحب مكتبة أو مشروع ثقافي أو ناشر؛ لحين صايرة أزمة اللي بيبي يكون (بتاع كلو). ينجح هالشي لما تعمل ضمن مجموعات وتوزيع مهام. بس كشخص لا يمكن أن تكون كل شيء مرة واحدة ولا بتصير (خارق) لكن منهك وغير مركز وهالشي راح يؤثر على نتاجك الأدبي. شو المشكلة إنك تصير (كاتب) وبس.
مو لازم أصير كل شي عشان العالم يبي مني أكون مزدحم. بصراحة عن نفسي أحس أسوأ شي إني أعمل في مكتبة، لأن هذا التقارب اليومي مع الكتب صعب نفسيًا علي، ويصير مع الزمن روتين ممل. أنا القارئة أحب أوصل للكتاب اللي أحبه بمشقة، أحب اكتشفه بنفسي، وأروح المكتبة آخذه. وما أكون مسؤولة عن الكتب ويصير شغلي بس أبيعها للناس بأي طريقة عشان ما أخسر.. هاي عملية مخيفة في التعامل مع الكتب.. بعدين في (قراء) رائعين قاعدين نخسرهم لمجرد أنهم صاروا (كتاب) أو (ناشرين) وصارت دائرتهم محصورة حول الكتب اللي ينشرونها أو ضمن دائرة المنفعة المتبادلة (امدحني أمدحك)!

سويت اليوم ملوخية. أطبخها بطريقتي وهي في الحقيقة دمج بين المصرية والسورية.. لكن الحقيقة الأهم أن دخول المطبخ صار مرتبط عندي تلقائياً ببرنامج اليوتيوب: وحسب مزاجي يومها ممكن أسمع أغنية وأعيد أسمعها مراراً إذا كلماتها أعجبتني. أو أسمع كتاب صوتي لرواية أو قصة. وعادة أسمع الكتب اللي قرأتها ورقياً وأعيد معايشتها صوتياً. أو أشغل بودكاست وصار لي فترة أسمع بودكاست لبنت سودانية حبيت سوالفها (ونسة مع أوسا).. 🎀

شعر وكأنّه غريبٌ في غرفةٍ تعجّ بالأشخاص الّذين كان أغلبهم في حالة راحةٍ ومنشغلين بالمحادثات، إلّا أنّه وفي الوقت ذاته بدت له استحالة الخروج، وكأنَّ ألف بابٍ قد سُدّ بإحكامٍ بينه وبين الطّريق في الخارج.

• فرجينيا وولف | ليل ونهار (بتصرف)