🔸️قصیده ای از امیر معزی

#خدیجه_کبری

غرض چه بود فلک را که باز دریا برد
ز درج عزُ و شرف‌ گوهری عزیز و ثمین

سرای شادی شه بر مثال خاتم بود
چه بود یا رب‌ کز وی بیوفتاد نگین

مگرکه‌گنج‌گران بود شخص نازک او
که همچو گنج ‌گران‌ گشت زیر خاک دفین

اگر به خلد برین شد خدیجهٔ الکبری
جهان زفر نبی باد همچو خلد برین

وگر ز قالب زهرا برفت روح لطیف
به صبر باد علی را مدد ز روحِ امین

عفیفه‌ای که زدنیا به سوی عقبی رفت
شفیع شاه جهان باد تا به یوم‌الدین

@hafeziyan

💐 #معرفی_کتاب

کتاب «ام امؤالمنین حضرت خدیجه کبری» سلام الله علیها


📜 بخشی از متن کتاب:

📖 علم حضرت خدیجه سلام الله علیها

❇️ مقصود از علم در اینجا خواندن و نوشتن نیست، بلکه علم به معنای آگاهی، معرفت، شناخت صحیح و داشتن تصور و درک درست از اشیا است. اگر کسی بخواهد علم حضرت خدیجه سلام الله علیها را بشناسد، از قرائن و شواهدی که در پی می‌آید می‌تواند جایگاه والای علمی آن حضرت را حدس زده و درک کند.

📌 الف- بیش از نیمی از قرآن کریم در منزل حضرت خدیجه سلام الله علیها نازل شده است و حضرت خدیجه سلام الله علیها این آیات شریفه و شأن نزول و تفسیر آن را آنها را از زبان و رفتار رسول خدا یاد می‌گرفت.

📌 ب. هر چیزی که بر رسول خدا صل الله علیه و آله وحی می‌شد، ابتدا آن حضرت، آن را به خدیجه سلام الله علیها می‌آموخت، حتی احکام که وحی غیر قرآنی هستند.

📌 ج. خدیجه سلام الله علیها چنان علم و آگاهی به رسول خدا صل الله علیه و آله داشت و نشانه‌های نبوت را می‌شناخت که در اولین روز بعثت، به رسول خدا صل الله علیه و آله ایمان آورد و در همان روز به همسر خود «رسول الله» گفت. اینکه خدیجه سلام الله علیها بدون تقاضای هیچ دلیل و شواهدی، به همسر خود ایمان آورد، دلیل آن است که خدیجه سلام الله علیها نشانه‌ها و اعلام نبوت را به خوبی، می‌شناخته است.

📌 د. وقتی سلام خداوند به خدیجه سلام الله علیها ابلاغ شد، خدیجه جواب داد: «ان الله هو السلام و منه السلام و الیه یعود السلام». این پاسخ دقیق و حساب شده تنها از کسی صادر می‌شود که در بالاترین جایگاه علمی و معرفتی قرار گرفته باشد.

📌 ه. معرفت کامل حضرت خدیجه سلام الله علیها نسبت به صدق ادعاهای همسر خود قبل از بعثت و پس از آن و اعتقاد به حقانیت دین جدید اسلام و اعتقاد به آن که این دین – در عین غربت – سرانجام بر همه ملت‌ها و ادیان غلبه خواهد کرد و…، شاهد دیگری بر علم آن حضرت است.

📌 ی. کسی که ثروتمندترین فرد شهر مکه در زمان خود بوده، و به راحتی تمام اموال خود را یک مرتبه در راه اهداف مقدس رسول خدا صل الله علیه و آله می‌بخشد، معلوم می‌شود علم و ایمان بسیار بالا و قوی از روز قیامت دارد.


@ahmad_aabedi

🔸️آموزش نمونه‌اى از فهم و تدبر در قرآن‌ در  بیان آیت الله ملکی تبریزی


اكنون بد نيست نمونه‌اى از تدبر و فهميدن قرآن بيان كنيم تا براى كسانى كه مى‌خواهند به اين امر بپردازند، مفيد باشد: وقتى انسان در سوره واقعه مى‌خواند:«أ فرأيتم الماء الّذي تشربون» ،آيا آبى را كه مى‌آشاميد، ديديد؟ مى‌تواند فكر خود را محدود به مزه آب نكند و درباره مطالب مختلفى پيرامون آن بينديشد. از جمله درباره بوجود آمدن تمام اشياء از آن بينديشد. مثلا فكر كند كه آب چگونه در اشكال گوناگون دانه، گياه، حيوان و انسان يافت مى‌شود. آنگاه درباره اجزاى انسان فكر كند، اجزاى ظاهرى مانند گوشت و استخوان و... چشم و گوش و... نيروها و اخلاق عالى و اخلاق رذيله و آثار آن در دنيا و آخرت، تا نوبت به تفكر درباره مراتب عقلهاى خود رسيده و در مورد عقل مستفاد فكر كند و ببيند كه گويا عالم مستقلى در مقابل اين عالم است و گويا عالم كوچكى است و حتى آن را عالم بزرگى ببيند. آنگاه در تفكر خود به مبدأ آب باز گشته و همانگونه كه در قرآن است، بفهمد آب از آثار رحمت خداوند بوده و نيز بفهمد كه رحمت از صفات خداوند است. و بدين ترتيب آب را نعمتى از نعمتهاى خداوند بداند.

اين نوع از تدبر از چيزيهايى است كه علم مكاشفه با آن آغاز مى‌شود و اگر كسى كه تدبر مى‌كند، فكر خود را غرق در اين مطلب كند شايد چيزى ببيند كه اين فرمايش امام صادق عليه السّلام:

چيزى نديدم، مگر اين كه قبل و همراه و بعد از او خداوند را ديدم.

را تصديق نمايد.

#قرآن
#قرآن_کریم

منبع: المراقبات آیت الله ملکی تبریزی

@hafeziyan

🔸️اهمیت ایام البیض در نزد حضرت علامه نخودکی

... و اکنون فهمیدم این مردم میخواهند با ملائی مراوده داشته باشند که به درد کارهای دنیای آنها بخورد و در مرحله بعد برای آخرتشان نیز مفید باشد این است که کارهای امروزه همه همین طور است که مشاهده میکنید یعنی تمام عنوان حقه بازی و دنیاداری پیدا کرده است. ...فارجع البصر هل ترى من فطور .
از اوائل تکلیف که مأمور به صوم #ایام_البیض و قرائت آیه قل انما شدم و در این سه روز سه هزار مرتبه بر این قلب قاسى آية ... فمن كان يرجوا لقاء ربّه فليعمل عملاً صالحاً...قرائت میشد تاکنون هوای ملاقات از سر حقیر بیرون نرفته است. باید ترک دنیاداری نمود ... لعل الله يحدث بعد ذلك امراً. حضرت عیسی علیه السلام می فرماید: ان الزق ما لم يتخرّق او ينحل يوشك ان يكون وعاء للعسل. يعنى بدرستیکه مشک هنگامی قابلیت دارد که در آن عسل بریزند که پاره و پوسیده نباشد. مثل الجنّه التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن و انهار من لبن لم يتغير انهار من خمره لذة للشاربين و انهار من عسل مصفى...» فيا اخواني عليكم بموعظة الشيخ حتى تحيى قلوبكم الميتة و اعملوا عملاً صالحاً لعل الله يرزقكم لقائه...

@hafeziyan

منبع: قسمتی از جواب نامه حضرت اصفهانی؛ نشان از بی نشانها، جلد ۱ ص 138

🔸️توصیف حضرت قرآن از حضرت قرآن ناطق

أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه و سراجا لا يخبو توقّده، و بحرا لا يدرك قعره، و منهاجا لا يضل نهجه، و شعاعا لا يظلم ضوءه، و فرقانا لا يخمد برهانه، و تبيانا لا تهدم أركانه، و شفاء لا تخشى أسقامه، و عزا لا تهزم أنصاره، و حقا لا تخذل أعوانه.

خداوند قرآن را بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرو فرستاد، در حالى كه نورى است كه قنديل هاى آن خاموش نمى شود و چراغى است كه افروختن آن فرو نمى نشيند و دريايى است كه ژرفاى آن پيدا نمى شود و راهى است كه رفتن در آن گمراهى ندارد و شعاعى تابان است كه روشنى آن پايان ندارد و جدا كننده حق و باطل است كه دليل و برهانش سست نمى گردد و بنايى است كه پايه هاى آن ويران نمى شود و شفابخشى است كه با وجود آن بيمارى ها موجب ترس و بيم نمى شود و ارجمندى است كه يارانش ‍شكست نمى خورند و حقى است كه مددكاران آن مغلوب نمى شود

از خطبه 198 نهج البلاغه.
@hafeziyan

🌸میلاد عزیز ملک و معزالمومنین ابامحمد حسن بن علی سلام الله علیه مبارکباد

امام حسن سلام الله علیه :

إنّ اللّه َ عز و جل بِمَنِّهِ ورَحمَتِهِ لَمّا فَرَضَ عَليكُمُ الفَرائضَ لم يَفرِضْ علَيكُم لِحاجَةٍ مِنهُ إلَيهِ ، بَل رَحمَةً مِنهُ إلَيكُم (علَيكُم) لا إلهَ إلاّ هُو ، لَِيميزَ الخَبيثَ مِن الطَّيِّبِ ، ولِيَبتَلِيَ ما في صُدورِكُم ، ولُِيمَحِّصَ ما في قُلوبِكُم .

خداوند عز و جل چون از روى كرم و رحمت خود فرايض را بر شما واجب ساخت ، نه بدان سبب بود كه به شما نياز داشت ، بلكه از سر مهر و رحمت آن خداى يگانه به شما بود ، تا ناپاك را از پاك جدا سازد و آنچه را در سينه هاى شماست ، بيازمايد و آنچه را در دلهاى شماست ، ناب و خالص گرداند.

بحارالانوار : ۲۳ / ۹۹ / ۳

‍ 🔸️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام| جزء پانزدهم

💠….وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ(الکهف :۱۸)

و سگشان دستهای خود را بر آستانه ی غار گشوده است
-------------------------------
🔺️برخی چه کرده اند که اینطور مورد عنایت خدای متعال قرار میگیرند ؟
این ها زحمت کشیدند، توفیقاتی، هم  پیدا کردند
 
⚡️ازجمله ی اینها #خواجه_نصیر الدین طوسی است.

مقامات علمی وعملی این مرد بهت انگیز است
عقل یازدهم، عنوان خواجه نصیر است.
عظمت حکمت این فحل الفحول، از مناقشاتش با فخر رازی روشن می‌شود.چنین مردی هنگام مرگ وصیّت کرد: مرا پایین پای قبر حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام دفن کنید و بر لوح قبر من بنویسید: «وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ» سگ این خاندانم،اما «باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ». این خواجه و این معرفت او!

🙏وقتی درحالت احتضار بود يكى از حاضران گفت مناسب آن است كه نعش خواجه را به نجف اشرف در جوار حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام انتقال دهیم،خواجه از كمال اخلاص گفت: مرا شرم می‌آيد در جوار فايض الانوار حضرت امام همام موسى الكاظم علیه السلام مرده باشم و از آستان او به جائى ديگر هرچند اشرف و افضل باشد تجاوز نمايم...

📚مصباح الهدی ج ۴،آیت الله العظمی وحید خراسانی

@Fatemyeh_ValiAsr
@hafeziyan

#امام_مجتبی

💠قسمتی از فرمایشات علامه نخودکی اصفهانی
مجلس سیزدهم، کتاب نشان از بی نشانها
@hafeziyan
...مصیبت کبری، ایرادهائی بود که به حضرت مجتبی (علیه السلام) وارد شد. عبارت «السلام علیک یا مذل المؤمنین» یعنی: «سلام بر تو باد ای خوار کننده مؤمنین!» کلام موثقین از اصحاب بود. او که حامل نور پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و علی (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) بود صدمه ای که از ناحیه دوست دید بیش از صدمه دشمن بود، و می فرمود: اگر صلح نمی کردم مرا دست بسته تسلیم معاویه می کردند، سپس او مرا آزاد می کرد و این سبب ننگ ما بود. همچون کوهی از وقار و حلم ناسزاگوئی معاویه را بر سر منبر تحمل می فرمود، و با وجود آنکه می دید که چگونه شیعیان پدرش را به دار میکشند و خانه های آنها را خراب میکنند، بخاطر خدا صبور و بردبار باقی ماند.

💠رمز اجابت دعا طبق قرآن، از قرآن ناطق...

از امام حسن (علیه‌السّلام) نقل است که فرمودند: ‌ای مردم!... با ذکر فراوان خود را از خدا ( غضب و عذاب) بازدارید و با پارسایی از او بترسید و با فرمانبرداری به خدا تقرّب جویید که او نزدیک و پاسخگو است. خداوند می‌فرماید: «و اذا سالک عبادی عنّی فانّی قریب اجیب دعوه الدّاعی اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلّهم یرشدون؛


 هرگاه بندگان من از تو درباره من بپرسند، من نزدیکم و دعای دعاکننده را چون مرا بخواند، اجابت می‌کنم. پس باید فرمان مرا برند و به من ایمان آورند، باشد که راه یابند.» پس خدا را فرمان ببرید و به او ایمان آورید

ابن شعبه الحرانی، الحسن بن علی، تحف العقول، ص۲۲۷.
@hafeziyan

💠از سیره عبادی اهل بیت

💠خواب هولناک علامه نخودکی رحمه الله در 17 ماه مبارک و...

بسمه تعالی
«اَلْحَمْدُللهِ عَلیٰ طوُلِ اَناتِه فی غَضَبِهِ وَ هُوَ قادِرٌ عَلی ما یُریدُ». فی یَوْمِ الْجُمُعَةِ سابعَ عَشَرَ شَهْرِ رَمَضانِ الْمبارَکِ کُنْتُ نائِماً قَبْلَ الظُّهْرِ وَقْتِ الْقَیْلولَةِ فَرَایْتُ نَوْماً هائِلاً وَ کَاَنٌی کُنْتُ مُتَوَقِّعاً لِصَدَمَتِه وَ بَلٰائِهِ فَرَاَیْتُ أحَداً یَقُولَ یا فُلانی اِنَّ بَلاءً یَتَوَجَّهُ عَلَیْکَ وَ لا تَدْفَعُ عَنْکَ اِلّا بِقِرائَةِ دُعاءٍ قُلْتُ وَ اَئَّ الدُّعاءِ فَقالَ الدُّعاءُ الْمَذْکُورُ فَانِّی قَرَأتُهُ وَ کَرّرَتُهُ فی النَّومِ بِقَصْدِ رَفْعِ الْبَلاءِ فَفی أثْناءِ الْقِرائةِ اسْتَیْقَظْتُ وَ کُنْتُ قارِئاً لِلدُّعاءِ بَیْنَ النَّوْمِ وَالْیَقَظَةِ حَتّی اسْتَیْقَظْتُ فَصِرتُ یَقْظاناً وَ کُنْتُ قارِئاً لِلدُّعاءِ فَکَتَبْهُا لِئَلّا یَنْسیَ فَعَرَفْتُ صِحَّةَ نَوْمی وَ کَتَبْتُها تَذْکِرَة فی السّاعَةِ الْمَذْکُورَة وَ اَنَا الْعَبْدُ حَسَنُ عَلیٌ عُفِیَ عَنْه فی سَنة 1325.

این متن را مرحوم پدرم به خط خود به عربی نوشته اند و اینک ترجمه آن به فارسی:
(روز جمعه هفده ماه رمضان بود و من. پیش از ظهر در خواب قَیْلوله بودم که ناگاه خوابی هولناک دیدم و مثل آنکه در عالم خواب، منتظر بلا و مصیبتی به خود بودم اما مردی را دیدم که مرا به اسم صدا زد و گفت: بلائی که متوجه تست جز با خواندن این دعا رفع نمی شود. گفتم: چه دعائی؟
این دعا را به من تعلیم کرد: «اَلْحَمْدُللهِ عَلیٰ طوُلِ اَناتِه فی غَضَبِهِ وَ هُوَ قادِرٌ عَلی ما یُریدُ»
من شروع به خواندن و تکرار دعا کردم و در همان حال در میان خواب و بیداری قرار گرفتم و متوجه شدم که همچنان دعا را می خوانم. پس از بیداری آن را یادداشت کردم که فراموش نشود و معلوم شد که خوابی درست بوده است و لذا در همان ساعت آن را نوشتم. (عَبْد، حسنعلی غنی عُفِیَ فی سنة 1325)

کتاب نشان از بی نشانها، ص: 95

🔸 روز 17 ماه مبارک مصادف است با جنگ بدر رخ  که در قرآن به عنوان "یوم التقی الجمعان" ذکر شده و خداوند یاری فرمود و مسلمین پیروز شدند.

🔸️ ذکر منقول بخشی از دعای شریف افتتاح است.

@hafeziyan

🔸️اعمال اولین شب از لیالی قدر


مفاتیح الجنان

اقبال الاعمال


🌒از تفسیر المیزان سوره شمس:

و در مجمع البيان آمده كه روايت صحيح از عثمان بن صهيب از پدرش ‍ رسيده كه گفت : رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) به على بن ابى طالب فرمود: شقى ترين اولين چه كسى بود؟ عرضه داشت كشنده ناقه صالح . فرمود درست گفتى ، حال بگو ببينم شقى ترين آخرين كيست ؟ على (عليه السلام ) مى گويد: عرضه داشتم نمى دانم يا رسول الله ، فرمود:

💔آن كسى است كه تو را بر اينجايت (اشاره كرد به فرق سرش ) ضربت مى زند.

مؤلف : اين معنا را از عمار ياسر نيز روايت كرده است.

@hafeziyan

#امیرالمومنین_علی

...گل تقوای شمع کائناتی
عزيز تشنه کامان فراتی
شب از اشک تو مرواریدها سفت
ز شط خون ظهر کربلا گفت
نفس در سینه ها یکسر شده آه...
از آن لحظه که نالیدی لب چاه
بگو از حال نخلستان و آن چاه
ز سوز و رمز و راز خویش ای ماه...

سیده فیروزه حافظیان


📚سیده فیروزه حافظیان از کتاب ساقه ای تا ماه

@firoozeh_hafezian

نقاشی ضربت‌خوردن علی(علیه السلام)، اثر یوسف عبدی‌نژاد

🌒پس از ضربه خوردن...💔

خطبه ۶۹ نهج البلاغه
و قال (علیه السلام) فی سحرة الیوم الذی ضرب فیه.مَلَکتْنِی عَیْنِی وَ أَنَا جَالِسٌ فَسَنَحَ لِی رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله علیه وآله) فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَا لَقِیتُ مِنْ أُمَّتِک مِنَ الْأَوَدِ وَ اللَّدَدِ فَقَالَ ادْعُ عَلَیْهِمْ .فَقُلْتُ أَبْدَلَنِی اللَّهُ بِهِمْ خَیْراً مِنْهُمْ وَ أَبْدَلَهُمْ بِی شَرّاً لَهُمْ مِنِّی.قال الشریف: یعنی بالأود الاعوجاج و باللدد الخصام ، و هذا من أفصح الکلام.

@hafeziyan

امام علیه السلام بعد از نیمه شب روزی که (وقت طلوع صبح نوزدهم رمضان سال چهل هجری) شمشیر بر فرق مبارکش زده شد (بوسیله عبدالرحمن ابن ملجم مرادی و بر اثر آن در ثلث اول شب بیست و یکم آن ماه وفات نمود) فرمود.

💔نشسته بودم خواب به چشمم مسلط شد و رسول خدا صلی الله علیه و آله بر من آشکار گردید، گفتم: ای رسول خدا بسیار کجی (نافرمانی) و دشمنی از امت تو دیدم، فرمود: آنان را نفرین کن.

گفتم: خدا به جای ایشان بهترین اشخاص را به من بدهد و به جای من بدترین کس را بر آنها بگمارد

(به اجابت دعای حضرت حجاج بر آنان مسلط گشت و انواع ظلمها و ستمها نموده و آنها را به ذلت و بدبختی مبتلی کرد) .

( سید رضی فرماید:) مقصود حضرت از لفظ اود اعوجاج (کجی و ناراستی) و از لفظ لدد خصام (دشمنی) می باشد، و این از سخنان بسیار فصیح است.

@hafeziayn