برای لحظه تحویل سال از حضرت آیتالله بهجت قدسسره
🌸 دعای حفظ در سال 🤲
🌿 این دعا، یکی از دستورالعمل هایی است که بر اساس روایتی از امام صادق علیهالسلام به دست خط مبارک آیت الله بهجت قدسسره برای حفظ در طول سال به آن توصیه شده است.
📚طبق این روایت، هرکس این عمل را حتی اگر یک بار در سال انجام دهد:
🔹 «خداوند، تمام گناهان او را آمرزيده،
🔹و از همان لحظه، روز، ماه و سال تا سال ديگر، از فقر، نيازمندى، ديوانگى، جذام، پيسى، مرگ بد و از هر گرفتارى و بلايى كه از آسمان به زمين فرو مى آيد عافيت مى بخشد.
🔹و براى او در برابر اين عمل شهادت به كلمه اخلاص «لا إله إلّا الله» همراه با ثواب آن تا روز قيامت نوشته مى شود، و ثواب و پاداش آن مسلّما بهشت است.»
📚برگرفته از کتاب تازه انتشار یافته #بهجتالدعاء، ویراست دوم، ص٢٨٠
🔻برای دسترسی به متن دعا و ترجمه آن، به لینک ذیل در سایت رسمی این مرکز مراجعه فرمایید:
🌐 https://bahjat.ir/fa/content/13689
🌸 دعای حفظ در سال 🤲
🌿 این دعا، یکی از دستورالعمل هایی است که بر اساس روایتی از امام صادق علیهالسلام به دست خط مبارک آیت الله بهجت قدسسره برای حفظ در طول سال به آن توصیه شده است.
📚طبق این روایت، هرکس این عمل را حتی اگر یک بار در سال انجام دهد:
🔹 «خداوند، تمام گناهان او را آمرزيده،
🔹و از همان لحظه، روز، ماه و سال تا سال ديگر، از فقر، نيازمندى، ديوانگى، جذام، پيسى، مرگ بد و از هر گرفتارى و بلايى كه از آسمان به زمين فرو مى آيد عافيت مى بخشد.
🔹و براى او در برابر اين عمل شهادت به كلمه اخلاص «لا إله إلّا الله» همراه با ثواب آن تا روز قيامت نوشته مى شود، و ثواب و پاداش آن مسلّما بهشت است.»
📚برگرفته از کتاب تازه انتشار یافته #بهجتالدعاء، ویراست دوم، ص٢٨٠
🔻برای دسترسی به متن دعا و ترجمه آن، به لینک ذیل در سایت رسمی این مرکز مراجعه فرمایید:
🌐 https://bahjat.ir/fa/content/13689
Forwarded from فاطمیهی حضرت ولیعصر صاحبالزمان عجّلاللهتعالیٰفرجه
♨️ توصیهی آیت الله العظمی وحیدخراسانی، در آخرین ساعات سال ۱۴۰۲
🤲 در لحظات تحویل سال، قلبها را با دعای «إلهی عظم البلاء»، متوجه حضرت بقیة الله الاعظم روحی و ارواح العالمین له الفداء کنید.
📖 سورهی «یس» بخوانید و آن را به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هدیه کنید.
باشد که نظر لطفی کنند!
◻️ #کلام_فقیه #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
♨️ توصیهی آیت الله العظمی وحیدخراسانی، در آخرین ساعات سال ۱۴۰۲
🤲 در لحظات تحویل سال، قلبها را با دعای «إلهی عظم البلاء»، متوجه حضرت بقیة الله الاعظم روحی و ارواح العالمین له الفداء کنید.
📖 سورهی «یس» بخوانید و آن را به حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هدیه کنید.
باشد که نظر لطفی کنند!
◻️ #کلام_فقیه #امام_زمان #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
☀️نوروز شریف و سرشار از سِرّ مبارک باد🌼☘️
معلی بن خنیس گوید: در روز نوروز بر امام صادق علیه السلام وارد شدم، ایشان فرمودند که آیا این روز را می شناسی؟
عرض کردم: فدایت گردم این روز، روزی است که غیر عربها (ایرانیان) آن را گرامی داشته و به یکدیگر هدیه می دهند، امام صادق، علیه السلام، فرمودند: قسم به خانه عتیقی که در مکه هست این (تعظیم و هدیه دادن) ریشه طولانی و قدیمی دارد و برای تو آن را توضیح می دهم تا از آن مطلع شوی، گفتم: ای آقای من چنانچه این مطلب را از تو بیاموزم برای من بهتر از زنده شدن مردگانم و مردن دشمنان من است. حضرت فرمود: ای معلی! نوروز، روزی است که خداوند در آن از بندگان خویش میثاق گرفت که جز او را عبادت و پرستش نکرده و به او شرک نورزند و به فرستادگان و پیامبرانش و نیز ائمه هدی ایمان بیاورند. نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و باد در آن وزیدن گرفت و در آن روز درخشندگی زمین خلق شد. نوروز روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی کناره گرفت و نوروز روزی است که افرادی که از خانه های خود خارج شده و به آزمایش الهی از دنیا رفتند، مجددا به دنیا بازگشتند. در این نوروز است که جبرئیل بر پیامبر اکرم، صل الله علیه وآله، نازل شد و درست در همین روز است که پیامبر اسلام، حضرت علی را بر شانه خود گذاشت تا او بتهای قریش را از بیت الحرام پایین کشید و آنها را درهم شکست.
نوروز روزی است که پیامبر به اصحابش دستور داد تا در مورد خلافت و ولایت مؤمنان با حضرت علی علیه السلام بیعت کنند و در همین نوروز بود که پیامبر، صل الله علیه وآله، علی، علیه السلام، را به سوی جنیان فرستاد برای او از آنان بیعت بگیرد. نوروز روزی است که برای حضرت علی بیعت مجدد گرفته شد و نوروز روزی است که حضرت علی، علیه السلام، بر اهل نهروان پیروز شد و ذوالثدیه را کشت و نوروز روزی است که قائم ما در آن روز ظاهر می گردد و بالاخره نوروز روزی است که قائم ما در این روز بر دجال پیروز می شود و او را بر زباله دان کوفه آویزان می کند و هیچ نوروزی نیست مگر آنکه ما در آن روز توقع ظهور حضرت حجت، عجل الله تعالی فرجه الشریف، را داریم چرا که این روز، از روزهای ما و شیعیان ما است که عجم (ایرانیان) آنرا گرامی دشته ولی شما آنرا ضایع نمودید ...
بحارالانوار ج 56 ص 100. ابن شهرآشوب، المناقب ج 4 ص 319
@hafeziyan
معلی بن خنیس گوید: در روز نوروز بر امام صادق علیه السلام وارد شدم، ایشان فرمودند که آیا این روز را می شناسی؟
عرض کردم: فدایت گردم این روز، روزی است که غیر عربها (ایرانیان) آن را گرامی داشته و به یکدیگر هدیه می دهند، امام صادق، علیه السلام، فرمودند: قسم به خانه عتیقی که در مکه هست این (تعظیم و هدیه دادن) ریشه طولانی و قدیمی دارد و برای تو آن را توضیح می دهم تا از آن مطلع شوی، گفتم: ای آقای من چنانچه این مطلب را از تو بیاموزم برای من بهتر از زنده شدن مردگانم و مردن دشمنان من است. حضرت فرمود: ای معلی! نوروز، روزی است که خداوند در آن از بندگان خویش میثاق گرفت که جز او را عبادت و پرستش نکرده و به او شرک نورزند و به فرستادگان و پیامبرانش و نیز ائمه هدی ایمان بیاورند. نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و باد در آن وزیدن گرفت و در آن روز درخشندگی زمین خلق شد. نوروز روزی است که کشتی نوح بر کوه جودی کناره گرفت و نوروز روزی است که افرادی که از خانه های خود خارج شده و به آزمایش الهی از دنیا رفتند، مجددا به دنیا بازگشتند. در این نوروز است که جبرئیل بر پیامبر اکرم، صل الله علیه وآله، نازل شد و درست در همین روز است که پیامبر اسلام، حضرت علی را بر شانه خود گذاشت تا او بتهای قریش را از بیت الحرام پایین کشید و آنها را درهم شکست.
نوروز روزی است که پیامبر به اصحابش دستور داد تا در مورد خلافت و ولایت مؤمنان با حضرت علی علیه السلام بیعت کنند و در همین نوروز بود که پیامبر، صل الله علیه وآله، علی، علیه السلام، را به سوی جنیان فرستاد برای او از آنان بیعت بگیرد. نوروز روزی است که برای حضرت علی بیعت مجدد گرفته شد و نوروز روزی است که حضرت علی، علیه السلام، بر اهل نهروان پیروز شد و ذوالثدیه را کشت و نوروز روزی است که قائم ما در آن روز ظاهر می گردد و بالاخره نوروز روزی است که قائم ما در این روز بر دجال پیروز می شود و او را بر زباله دان کوفه آویزان می کند و هیچ نوروزی نیست مگر آنکه ما در آن روز توقع ظهور حضرت حجت، عجل الله تعالی فرجه الشریف، را داریم چرا که این روز، از روزهای ما و شیعیان ما است که عجم (ایرانیان) آنرا گرامی دشته ولی شما آنرا ضایع نمودید ...
بحارالانوار ج 56 ص 100. ابن شهرآشوب، المناقب ج 4 ص 319
@hafeziyan
☀️ مختصری از آداب این روزها🌼
از امیرالمؤمنین علی علیه السلام چنین نقل شده که فرمودند «اتی علی علیه السلام بهدیة النیروز فقال علیه السلام ما هذا؟ فقالوا یا امیرالمؤمنین الیوم النیروز! فقال علیه السلام اصنعوان کل یوم نیروزا»
در روز نوروز هدیه ای برای امیرالمؤمنین علی علیه السلام آورده شد. حضرت فرمودند این هدیه چیست؟ آنان پاسخ دادند امیرالمؤمنین امروز نوروز است امام فرمودند: هر روز را برای ما نوروز کنید. در هدیه آنچه مهم است، ارتباط روحی و ایجاد محبت است نه مقدار و کیفیت ... و در این زمینه نباید به تکلف افتاد.
🌼امام صادق علیه السلام در مورد اهمیت هدیه می فرماید: «تهادوا تحابوا فان الهدیة تذهب بالضغائن.»
به یکدیگر هدیه دهید تا بین شما محبت ایجاد شود زیرا هدیه کینه ها را از بین می برد.
🌼 پیامبر اکرم در مورد یاد و ذکر خدا در اعیاد چنین می فرماید: «زینوا اعیادکم بالتکبیر»
اعیاد خود را با یاد و ذکر عظمت خدا زینت دهید.
🌼 صله رحم و دیدار با دوستان
در این روز ارتباط با بستگان و فامیل ار اعمال نیکو و شایسته است، در روایات، نتایج و آثار فراوانی برای صله رحم بیان شده است
☀️قال الباقر علیه السلام «صلة الارحام تزکی الاعمال و تنمی الاموال و تدفع البلوی و تنسی ء الاجل »
ارتباط با خویشان، اعمال را پاکیزه می کند، دارائیها را افزایش می دهد و بلاهارا دور می کند و مرگ آدمی را به تاخیر می اندازد.
اگر افرادی از بستگان قطع ارتباط کرده باشند، مناسب است انسان مؤمن در ایجاد ارتباط پیشقدم شده و به کینه توزیها و وسوسه های شیطان پشت پا بزند،
☀️رسول گرامی اسلام می فرماید: «صل من قطعک و احسن الی من اساء الیک و قل الحق و لو علیک »
با آنکه با تو قطع ارتباط کرده، ارتباط ایجاد کن و آنکس که به تو بدی کرده به او نیکویی بنما و حق را گرچه به ضررت باشد اظهار کن.
☀️علاوه بر دیدار از فامیل، دیدار و زیارت برادران دینی ارزش بسیاری دارد، چنانکه در روایت آمده که زیارت برادر دینی، زیارت خداوند محسوب می شود. قال الصادق علیه السلام «من زار اخاه فی الله، قال الله عزوجل ایای زرت و ثوابک علی و لست ارضی لک ثوابا دون الجنة »
هرگاه کسی برادرش را در راه خدا دیدار کند، خداوند می فرماید: تو مرا زیارت کردی و پاداش تو بر من است و برای تو ثوابی کمتر از بهشت راضی نمی شوم.
شیخ صدوق من لایحضرالفقیه ج 3 ص 219
بحارالانوار ج 56، ص 100 المناقب ج 4 ص 319
محمد ری شهری میزان الحکمة ج 4 ص 84
همان، ج 7 ص 86
@hafeziyan
از امیرالمؤمنین علی علیه السلام چنین نقل شده که فرمودند «اتی علی علیه السلام بهدیة النیروز فقال علیه السلام ما هذا؟ فقالوا یا امیرالمؤمنین الیوم النیروز! فقال علیه السلام اصنعوان کل یوم نیروزا»
در روز نوروز هدیه ای برای امیرالمؤمنین علی علیه السلام آورده شد. حضرت فرمودند این هدیه چیست؟ آنان پاسخ دادند امیرالمؤمنین امروز نوروز است امام فرمودند: هر روز را برای ما نوروز کنید. در هدیه آنچه مهم است، ارتباط روحی و ایجاد محبت است نه مقدار و کیفیت ... و در این زمینه نباید به تکلف افتاد.
🌼امام صادق علیه السلام در مورد اهمیت هدیه می فرماید: «تهادوا تحابوا فان الهدیة تذهب بالضغائن.»
به یکدیگر هدیه دهید تا بین شما محبت ایجاد شود زیرا هدیه کینه ها را از بین می برد.
🌼 پیامبر اکرم در مورد یاد و ذکر خدا در اعیاد چنین می فرماید: «زینوا اعیادکم بالتکبیر»
اعیاد خود را با یاد و ذکر عظمت خدا زینت دهید.
🌼 صله رحم و دیدار با دوستان
در این روز ارتباط با بستگان و فامیل ار اعمال نیکو و شایسته است، در روایات، نتایج و آثار فراوانی برای صله رحم بیان شده است
☀️قال الباقر علیه السلام «صلة الارحام تزکی الاعمال و تنمی الاموال و تدفع البلوی و تنسی ء الاجل »
ارتباط با خویشان، اعمال را پاکیزه می کند، دارائیها را افزایش می دهد و بلاهارا دور می کند و مرگ آدمی را به تاخیر می اندازد.
اگر افرادی از بستگان قطع ارتباط کرده باشند، مناسب است انسان مؤمن در ایجاد ارتباط پیشقدم شده و به کینه توزیها و وسوسه های شیطان پشت پا بزند،
☀️رسول گرامی اسلام می فرماید: «صل من قطعک و احسن الی من اساء الیک و قل الحق و لو علیک »
با آنکه با تو قطع ارتباط کرده، ارتباط ایجاد کن و آنکس که به تو بدی کرده به او نیکویی بنما و حق را گرچه به ضررت باشد اظهار کن.
☀️علاوه بر دیدار از فامیل، دیدار و زیارت برادران دینی ارزش بسیاری دارد، چنانکه در روایت آمده که زیارت برادر دینی، زیارت خداوند محسوب می شود. قال الصادق علیه السلام «من زار اخاه فی الله، قال الله عزوجل ایای زرت و ثوابک علی و لست ارضی لک ثوابا دون الجنة »
هرگاه کسی برادرش را در راه خدا دیدار کند، خداوند می فرماید: تو مرا زیارت کردی و پاداش تو بر من است و برای تو ثوابی کمتر از بهشت راضی نمی شوم.
شیخ صدوق من لایحضرالفقیه ج 3 ص 219
بحارالانوار ج 56، ص 100 المناقب ج 4 ص 319
محمد ری شهری میزان الحکمة ج 4 ص 84
همان، ج 7 ص 86
@hafeziyan
تصویری از مزار قدیمی ام المومنین صدیقه حضرت خدیجه سلام الله علیها
💔سالروز رحلت محبوبه اشرف انبیا و مادر دلسوز صدیقه طاهره و حضرات معصومین، ام المومنین، خاتون سخا و قداست بر امام عصر و مومنین تسلیت باد.
@hafeziyan
💔سالروز رحلت محبوبه اشرف انبیا و مادر دلسوز صدیقه طاهره و حضرات معصومین، ام المومنین، خاتون سخا و قداست بر امام عصر و مومنین تسلیت باد.
@hafeziyan
💠🌸خَدیجَه دختر خُوَیلِد (درگذشت ۱۰ بعثت)، مشهور به خدیجه کبری(سلام الله علیها) و امالمؤمنین، نخستین همسر پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) و مادر حضرت زهرا(سلام الله علیها). خدیجه(س) قبل از بعثت با حضرت محمد(ص) ازدواج کرد و اولین زنی است که به وی ایمان آورد.
حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها کنیه: امالمؤمنین
لقب: سیده نساء قریش • خیرالنساء
خدیجه سلام الله علیها در بین اقوام خود یگانه و ممتاز و میان اقران کمنظیر بود. او به فضایل اخلاقی و پذیراییهای شایان بسیار معروف بود و بدین جهت زنان مکه به وی حسد میورزیدند. سن ایشان را به هنگام ازدواج با اشرف انبیا ۲۸ سال دانسته شده است و میان نقلهای مختلف از همه قابل قبول تر است. این قول در برخی از منابع تاریخی از ابن عباس نقل شده است. خدیجه از کتب آسمانی آگاهی داشت و علاوه بر کثرت اموال و املاک، او را «ملکه بطحاء» میگفتند.
از نظر عقل و زیرکی نیز برتری فوقالعادهای داشت و مهمتر این که حتی قبل از اسلام وی را «طاهره» و «مبارکه» و «سیده زنان» میخواندند.
🔸️نمونهای از اشعار خدیجه درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین است:
فَلَو اَنَّنی اَمسَیتُ فِی کُلِّ نِعمَةٍ *** وَ دَامت لی الدُّنیا و مُلکُ الاَکاسِرَة
فما سَوِیَت عِندی جَناحَ بَعُوضَةٍ *** اِذا لَم یَکُن عَینی لِعَیِنک ناظِرَة
«اگر من روز را شام کنم در حالی که از همه نعمت ها برخوردار باشم و دنیا و ملک و مملکت سلاطین کسروی دائما برای من باشد، همه اینها در پیش من برابر بال پشهای نیست، زمانی که چشمم به چشم تو نیافتند».
🔸️خدیجه کبری چنان مقام والایی داشت که خداوند عزوجل بارها بر او درود و سلام فرستاد. طبق روایتی از امام باقر علیه السلام:
«پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بازگشت از معراج، به جبرئیل فرمود: آیا حاجتی داری؟ جبرئیل عرض کرد: خواستهام این است که از طرف خدا و من به خدیجه سلام برسانی».
این جمله معروف، که اسلام رهین اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله، شمشیر امام علی علیه السلام و اموال خدیجه است، از نهایت همکاری و صداقت خدیجه پرده برمیدارد.
عایشه میگوید: هر وقت پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله یاد خدیجه میافتاد، ملول و گرفته میشد و برای او آمرزش میطلبید. روزی من رشک ورزیدم و گفتم: یا رسول الله، خداوند به جای آن پیرزن، زنی جوان و زیبا به تو داد. پیغمبر صلی الله علیه و آله ناگهان برآشفت و خشمگینانه دست بر دست من زد و فرمود: خدا شاهد است خدیجه زنی بود که چون همه از من رومیگردانیدند، او به من روی میکرد؛ و چون همه از من میگریختند، به من محبت و مهربانی میکرد؛ و چون همه دعوت مرا تکذیب میکردند، به من ایمان میآورد و مرا تصدیق میکرد. در مشکلات زندگی مرا یاری میداد و با مال خود کمک میکرد و غم از دلم میزدود.
امام صادق علیه السلام فرمود: «وقتی خدیجه از دنیا رفت، فاطمه کودکی خردسال بود، نزد پدر آمد و گفت: یا رسول الله؛ مادرم کجاست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله سکوت کرد. جبرئیل نازل شد و گفت: خدایت سلام میرساند و میفرماید: به زهرا بفرما، مادرت در بهشت و در کاخ طلایی که ستونش از یاقوت سرخ است و اطرافش آسیه و مریم هستند، جای دارد»
خدیجه در سن ۶۵ سالگی در ماه رمضان سال دهم بعثت در خارج از شعب ابوطالب جان به جان آفرین تسلیم کرد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله شخصاً خدیجه را غسل داد، حنوط کرد و با همان پارچهای که جبرئیل از طرف خداوند عزوجل برای خدیجه آورده بود، کفن کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله شخصا درون قبر رفت، سپس خدیجه را در خاک نهاد. آرامگاه خدیجه در مکه در «قبرستان حجون» یا «معلاة» واقع است.
منابع
محمدمحسن طبسی، «حضرت خدیجه سلام الله علیها مادر امت»، کوثر، دی ۱۳۷۸، شماره ۳۴.حار الأنوار، ج16، ص10؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۹۸؛ سير اعلام النبلاء، ج2، ص111
@hafeziyan
حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها کنیه: امالمؤمنین
لقب: سیده نساء قریش • خیرالنساء
خدیجه سلام الله علیها در بین اقوام خود یگانه و ممتاز و میان اقران کمنظیر بود. او به فضایل اخلاقی و پذیراییهای شایان بسیار معروف بود و بدین جهت زنان مکه به وی حسد میورزیدند. سن ایشان را به هنگام ازدواج با اشرف انبیا ۲۸ سال دانسته شده است و میان نقلهای مختلف از همه قابل قبول تر است. این قول در برخی از منابع تاریخی از ابن عباس نقل شده است. خدیجه از کتب آسمانی آگاهی داشت و علاوه بر کثرت اموال و املاک، او را «ملکه بطحاء» میگفتند.
از نظر عقل و زیرکی نیز برتری فوقالعادهای داشت و مهمتر این که حتی قبل از اسلام وی را «طاهره» و «مبارکه» و «سیده زنان» میخواندند.
🔸️نمونهای از اشعار خدیجه درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله چنین است:
فَلَو اَنَّنی اَمسَیتُ فِی کُلِّ نِعمَةٍ *** وَ دَامت لی الدُّنیا و مُلکُ الاَکاسِرَة
فما سَوِیَت عِندی جَناحَ بَعُوضَةٍ *** اِذا لَم یَکُن عَینی لِعَیِنک ناظِرَة
«اگر من روز را شام کنم در حالی که از همه نعمت ها برخوردار باشم و دنیا و ملک و مملکت سلاطین کسروی دائما برای من باشد، همه اینها در پیش من برابر بال پشهای نیست، زمانی که چشمم به چشم تو نیافتند».
🔸️خدیجه کبری چنان مقام والایی داشت که خداوند عزوجل بارها بر او درود و سلام فرستاد. طبق روایتی از امام باقر علیه السلام:
«پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله هنگام بازگشت از معراج، به جبرئیل فرمود: آیا حاجتی داری؟ جبرئیل عرض کرد: خواستهام این است که از طرف خدا و من به خدیجه سلام برسانی».
این جمله معروف، که اسلام رهین اخلاق پیامبر صلی الله علیه و آله، شمشیر امام علی علیه السلام و اموال خدیجه است، از نهایت همکاری و صداقت خدیجه پرده برمیدارد.
عایشه میگوید: هر وقت پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله یاد خدیجه میافتاد، ملول و گرفته میشد و برای او آمرزش میطلبید. روزی من رشک ورزیدم و گفتم: یا رسول الله، خداوند به جای آن پیرزن، زنی جوان و زیبا به تو داد. پیغمبر صلی الله علیه و آله ناگهان برآشفت و خشمگینانه دست بر دست من زد و فرمود: خدا شاهد است خدیجه زنی بود که چون همه از من رومیگردانیدند، او به من روی میکرد؛ و چون همه از من میگریختند، به من محبت و مهربانی میکرد؛ و چون همه دعوت مرا تکذیب میکردند، به من ایمان میآورد و مرا تصدیق میکرد. در مشکلات زندگی مرا یاری میداد و با مال خود کمک میکرد و غم از دلم میزدود.
امام صادق علیه السلام فرمود: «وقتی خدیجه از دنیا رفت، فاطمه کودکی خردسال بود، نزد پدر آمد و گفت: یا رسول الله؛ مادرم کجاست؟ پیامبر صلی الله علیه و آله سکوت کرد. جبرئیل نازل شد و گفت: خدایت سلام میرساند و میفرماید: به زهرا بفرما، مادرت در بهشت و در کاخ طلایی که ستونش از یاقوت سرخ است و اطرافش آسیه و مریم هستند، جای دارد»
خدیجه در سن ۶۵ سالگی در ماه رمضان سال دهم بعثت در خارج از شعب ابوطالب جان به جان آفرین تسلیم کرد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله شخصاً خدیجه را غسل داد، حنوط کرد و با همان پارچهای که جبرئیل از طرف خداوند عزوجل برای خدیجه آورده بود، کفن کرد. رسول خدا صلی الله علیه و آله شخصا درون قبر رفت، سپس خدیجه را در خاک نهاد. آرامگاه خدیجه در مکه در «قبرستان حجون» یا «معلاة» واقع است.
منابع
محمدمحسن طبسی، «حضرت خدیجه سلام الله علیها مادر امت»، کوثر، دی ۱۳۷۸، شماره ۳۴.حار الأنوار، ج16، ص10؛ بلاذری، انساب الاشراف، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۹۸؛ سير اعلام النبلاء، ج2، ص111
@hafeziyan
🔸️قصیده ای از امیر معزی
#خدیجه_کبری
غرض چه بود فلک را که باز دریا برد
ز درج عزُ و شرف گوهری عزیز و ثمین
سرای شادی شه بر مثال خاتم بود
چه بود یا رب کز وی بیوفتاد نگین
مگرکهگنجگران بود شخص نازک او
که همچو گنج گران گشت زیر خاک دفین
اگر به خلد برین شد خدیجهٔ الکبری
جهان زفر نبی باد همچو خلد برین
وگر ز قالب زهرا برفت روح لطیف
به صبر باد علی را مدد ز روحِ امین
عفیفهای که زدنیا به سوی عقبی رفت
شفیع شاه جهان باد تا به یومالدین
@hafeziyan
#خدیجه_کبری
غرض چه بود فلک را که باز دریا برد
ز درج عزُ و شرف گوهری عزیز و ثمین
سرای شادی شه بر مثال خاتم بود
چه بود یا رب کز وی بیوفتاد نگین
مگرکهگنجگران بود شخص نازک او
که همچو گنج گران گشت زیر خاک دفین
اگر به خلد برین شد خدیجهٔ الکبری
جهان زفر نبی باد همچو خلد برین
وگر ز قالب زهرا برفت روح لطیف
به صبر باد علی را مدد ز روحِ امین
عفیفهای که زدنیا به سوی عقبی رفت
شفیع شاه جهان باد تا به یومالدین
@hafeziyan
💐 #معرفی_کتاب
کتاب «ام امؤالمنین حضرت خدیجه کبری» سلام الله علیها
📜 بخشی از متن کتاب:
📖 علم حضرت خدیجه سلام الله علیها
❇️ مقصود از علم در اینجا خواندن و نوشتن نیست، بلکه علم به معنای آگاهی، معرفت، شناخت صحیح و داشتن تصور و درک درست از اشیا است. اگر کسی بخواهد علم حضرت خدیجه سلام الله علیها را بشناسد، از قرائن و شواهدی که در پی میآید میتواند جایگاه والای علمی آن حضرت را حدس زده و درک کند.
📌 الف- بیش از نیمی از قرآن کریم در منزل حضرت خدیجه سلام الله علیها نازل شده است و حضرت خدیجه سلام الله علیها این آیات شریفه و شأن نزول و تفسیر آن را آنها را از زبان و رفتار رسول خدا یاد میگرفت.
📌 ب. هر چیزی که بر رسول خدا صل الله علیه و آله وحی میشد، ابتدا آن حضرت، آن را به خدیجه سلام الله علیها میآموخت، حتی احکام که وحی غیر قرآنی هستند.
📌 ج. خدیجه سلام الله علیها چنان علم و آگاهی به رسول خدا صل الله علیه و آله داشت و نشانههای نبوت را میشناخت که در اولین روز بعثت، به رسول خدا صل الله علیه و آله ایمان آورد و در همان روز به همسر خود «رسول الله» گفت. اینکه خدیجه سلام الله علیها بدون تقاضای هیچ دلیل و شواهدی، به همسر خود ایمان آورد، دلیل آن است که خدیجه سلام الله علیها نشانهها و اعلام نبوت را به خوبی، میشناخته است.
📌 د. وقتی سلام خداوند به خدیجه سلام الله علیها ابلاغ شد، خدیجه جواب داد: «ان الله هو السلام و منه السلام و الیه یعود السلام». این پاسخ دقیق و حساب شده تنها از کسی صادر میشود که در بالاترین جایگاه علمی و معرفتی قرار گرفته باشد.
📌 ه. معرفت کامل حضرت خدیجه سلام الله علیها نسبت به صدق ادعاهای همسر خود قبل از بعثت و پس از آن و اعتقاد به حقانیت دین جدید اسلام و اعتقاد به آن که این دین – در عین غربت – سرانجام بر همه ملتها و ادیان غلبه خواهد کرد و…، شاهد دیگری بر علم آن حضرت است.
📌 ی. کسی که ثروتمندترین فرد شهر مکه در زمان خود بوده، و به راحتی تمام اموال خود را یک مرتبه در راه اهداف مقدس رسول خدا صل الله علیه و آله میبخشد، معلوم میشود علم و ایمان بسیار بالا و قوی از روز قیامت دارد.
@ahmad_aabedi
کتاب «ام امؤالمنین حضرت خدیجه کبری» سلام الله علیها
📜 بخشی از متن کتاب:
📖 علم حضرت خدیجه سلام الله علیها
❇️ مقصود از علم در اینجا خواندن و نوشتن نیست، بلکه علم به معنای آگاهی، معرفت، شناخت صحیح و داشتن تصور و درک درست از اشیا است. اگر کسی بخواهد علم حضرت خدیجه سلام الله علیها را بشناسد، از قرائن و شواهدی که در پی میآید میتواند جایگاه والای علمی آن حضرت را حدس زده و درک کند.
📌 الف- بیش از نیمی از قرآن کریم در منزل حضرت خدیجه سلام الله علیها نازل شده است و حضرت خدیجه سلام الله علیها این آیات شریفه و شأن نزول و تفسیر آن را آنها را از زبان و رفتار رسول خدا یاد میگرفت.
📌 ب. هر چیزی که بر رسول خدا صل الله علیه و آله وحی میشد، ابتدا آن حضرت، آن را به خدیجه سلام الله علیها میآموخت، حتی احکام که وحی غیر قرآنی هستند.
📌 ج. خدیجه سلام الله علیها چنان علم و آگاهی به رسول خدا صل الله علیه و آله داشت و نشانههای نبوت را میشناخت که در اولین روز بعثت، به رسول خدا صل الله علیه و آله ایمان آورد و در همان روز به همسر خود «رسول الله» گفت. اینکه خدیجه سلام الله علیها بدون تقاضای هیچ دلیل و شواهدی، به همسر خود ایمان آورد، دلیل آن است که خدیجه سلام الله علیها نشانهها و اعلام نبوت را به خوبی، میشناخته است.
📌 د. وقتی سلام خداوند به خدیجه سلام الله علیها ابلاغ شد، خدیجه جواب داد: «ان الله هو السلام و منه السلام و الیه یعود السلام». این پاسخ دقیق و حساب شده تنها از کسی صادر میشود که در بالاترین جایگاه علمی و معرفتی قرار گرفته باشد.
📌 ه. معرفت کامل حضرت خدیجه سلام الله علیها نسبت به صدق ادعاهای همسر خود قبل از بعثت و پس از آن و اعتقاد به حقانیت دین جدید اسلام و اعتقاد به آن که این دین – در عین غربت – سرانجام بر همه ملتها و ادیان غلبه خواهد کرد و…، شاهد دیگری بر علم آن حضرت است.
📌 ی. کسی که ثروتمندترین فرد شهر مکه در زمان خود بوده، و به راحتی تمام اموال خود را یک مرتبه در راه اهداف مقدس رسول خدا صل الله علیه و آله میبخشد، معلوم میشود علم و ایمان بسیار بالا و قوی از روز قیامت دارد.
@ahmad_aabedi
🔸️آموزش نمونهاى از فهم و تدبر در قرآن در بیان آیت الله ملکی تبریزی
اكنون بد نيست نمونهاى از تدبر و فهميدن قرآن بيان كنيم تا براى كسانى كه مىخواهند به اين امر بپردازند، مفيد باشد: وقتى انسان در سوره واقعه مىخواند:«أ فرأيتم الماء الّذي تشربون» ،آيا آبى را كه مىآشاميد، ديديد؟ مىتواند فكر خود را محدود به مزه آب نكند و درباره مطالب مختلفى پيرامون آن بينديشد. از جمله درباره بوجود آمدن تمام اشياء از آن بينديشد. مثلا فكر كند كه آب چگونه در اشكال گوناگون دانه، گياه، حيوان و انسان يافت مىشود. آنگاه درباره اجزاى انسان فكر كند، اجزاى ظاهرى مانند گوشت و استخوان و... چشم و گوش و... نيروها و اخلاق عالى و اخلاق رذيله و آثار آن در دنيا و آخرت، تا نوبت به تفكر درباره مراتب عقلهاى خود رسيده و در مورد عقل مستفاد فكر كند و ببيند كه گويا عالم مستقلى در مقابل اين عالم است و گويا عالم كوچكى است و حتى آن را عالم بزرگى ببيند. آنگاه در تفكر خود به مبدأ آب باز گشته و همانگونه كه در قرآن است، بفهمد آب از آثار رحمت خداوند بوده و نيز بفهمد كه رحمت از صفات خداوند است. و بدين ترتيب آب را نعمتى از نعمتهاى خداوند بداند.
اين نوع از تدبر از چيزيهايى است كه علم مكاشفه با آن آغاز مىشود و اگر كسى كه تدبر مىكند، فكر خود را غرق در اين مطلب كند شايد چيزى ببيند كه اين فرمايش امام صادق عليه السّلام:
چيزى نديدم، مگر اين كه قبل و همراه و بعد از او خداوند را ديدم.
را تصديق نمايد.
#قرآن
#قرآن_کریم
منبع: المراقبات آیت الله ملکی تبریزی
@hafeziyan
اكنون بد نيست نمونهاى از تدبر و فهميدن قرآن بيان كنيم تا براى كسانى كه مىخواهند به اين امر بپردازند، مفيد باشد: وقتى انسان در سوره واقعه مىخواند:«أ فرأيتم الماء الّذي تشربون» ،آيا آبى را كه مىآشاميد، ديديد؟ مىتواند فكر خود را محدود به مزه آب نكند و درباره مطالب مختلفى پيرامون آن بينديشد. از جمله درباره بوجود آمدن تمام اشياء از آن بينديشد. مثلا فكر كند كه آب چگونه در اشكال گوناگون دانه، گياه، حيوان و انسان يافت مىشود. آنگاه درباره اجزاى انسان فكر كند، اجزاى ظاهرى مانند گوشت و استخوان و... چشم و گوش و... نيروها و اخلاق عالى و اخلاق رذيله و آثار آن در دنيا و آخرت، تا نوبت به تفكر درباره مراتب عقلهاى خود رسيده و در مورد عقل مستفاد فكر كند و ببيند كه گويا عالم مستقلى در مقابل اين عالم است و گويا عالم كوچكى است و حتى آن را عالم بزرگى ببيند. آنگاه در تفكر خود به مبدأ آب باز گشته و همانگونه كه در قرآن است، بفهمد آب از آثار رحمت خداوند بوده و نيز بفهمد كه رحمت از صفات خداوند است. و بدين ترتيب آب را نعمتى از نعمتهاى خداوند بداند.
اين نوع از تدبر از چيزيهايى است كه علم مكاشفه با آن آغاز مىشود و اگر كسى كه تدبر مىكند، فكر خود را غرق در اين مطلب كند شايد چيزى ببيند كه اين فرمايش امام صادق عليه السّلام:
چيزى نديدم، مگر اين كه قبل و همراه و بعد از او خداوند را ديدم.
را تصديق نمايد.
#قرآن
#قرآن_کریم
منبع: المراقبات آیت الله ملکی تبریزی
@hafeziyan
🔸️اهمیت ایام البیض در نزد حضرت علامه نخودکی
... و اکنون فهمیدم این مردم میخواهند با ملائی مراوده داشته باشند که به درد کارهای دنیای آنها بخورد و در مرحله بعد برای آخرتشان نیز مفید باشد این است که کارهای امروزه همه همین طور است که مشاهده میکنید یعنی تمام عنوان حقه بازی و دنیاداری پیدا کرده است. ...فارجع البصر هل ترى من فطور .
از اوائل تکلیف که مأمور به صوم #ایام_البیض و قرائت آیه قل انما شدم و در این سه روز سه هزار مرتبه بر این قلب قاسى آية ... فمن كان يرجوا لقاء ربّه فليعمل عملاً صالحاً...قرائت میشد تاکنون هوای ملاقات از سر حقیر بیرون نرفته است. باید ترک دنیاداری نمود ... لعل الله يحدث بعد ذلك امراً. حضرت عیسی علیه السلام می فرماید: ان الزق ما لم يتخرّق او ينحل يوشك ان يكون وعاء للعسل. يعنى بدرستیکه مشک هنگامی قابلیت دارد که در آن عسل بریزند که پاره و پوسیده نباشد. مثل الجنّه التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن و انهار من لبن لم يتغير انهار من خمره لذة للشاربين و انهار من عسل مصفى...» فيا اخواني عليكم بموعظة الشيخ حتى تحيى قلوبكم الميتة و اعملوا عملاً صالحاً لعل الله يرزقكم لقائه...
@hafeziyan
... و اکنون فهمیدم این مردم میخواهند با ملائی مراوده داشته باشند که به درد کارهای دنیای آنها بخورد و در مرحله بعد برای آخرتشان نیز مفید باشد این است که کارهای امروزه همه همین طور است که مشاهده میکنید یعنی تمام عنوان حقه بازی و دنیاداری پیدا کرده است. ...فارجع البصر هل ترى من فطور .
از اوائل تکلیف که مأمور به صوم #ایام_البیض و قرائت آیه قل انما شدم و در این سه روز سه هزار مرتبه بر این قلب قاسى آية ... فمن كان يرجوا لقاء ربّه فليعمل عملاً صالحاً...قرائت میشد تاکنون هوای ملاقات از سر حقیر بیرون نرفته است. باید ترک دنیاداری نمود ... لعل الله يحدث بعد ذلك امراً. حضرت عیسی علیه السلام می فرماید: ان الزق ما لم يتخرّق او ينحل يوشك ان يكون وعاء للعسل. يعنى بدرستیکه مشک هنگامی قابلیت دارد که در آن عسل بریزند که پاره و پوسیده نباشد. مثل الجنّه التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن و انهار من لبن لم يتغير انهار من خمره لذة للشاربين و انهار من عسل مصفى...» فيا اخواني عليكم بموعظة الشيخ حتى تحيى قلوبكم الميتة و اعملوا عملاً صالحاً لعل الله يرزقكم لقائه...
@hafeziyan
منبع: قسمتی از جواب نامه حضرت اصفهانی؛ نشان از بی نشانها، جلد ۱ ص 138
🔸️توصیف حضرت قرآن از حضرت قرآن ناطق
أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه و سراجا لا يخبو توقّده، و بحرا لا يدرك قعره، و منهاجا لا يضل نهجه، و شعاعا لا يظلم ضوءه، و فرقانا لا يخمد برهانه، و تبيانا لا تهدم أركانه، و شفاء لا تخشى أسقامه، و عزا لا تهزم أنصاره، و حقا لا تخذل أعوانه.
خداوند قرآن را بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرو فرستاد، در حالى كه نورى است كه قنديل هاى آن خاموش نمى شود و چراغى است كه افروختن آن فرو نمى نشيند و دريايى است كه ژرفاى آن پيدا نمى شود و راهى است كه رفتن در آن گمراهى ندارد و شعاعى تابان است كه روشنى آن پايان ندارد و جدا كننده حق و باطل است كه دليل و برهانش سست نمى گردد و بنايى است كه پايه هاى آن ويران نمى شود و شفابخشى است كه با وجود آن بيمارى ها موجب ترس و بيم نمى شود و ارجمندى است كه يارانش شكست نمى خورند و حقى است كه مددكاران آن مغلوب نمى شود
از خطبه 198 نهج البلاغه.
@hafeziyan
أنزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه و سراجا لا يخبو توقّده، و بحرا لا يدرك قعره، و منهاجا لا يضل نهجه، و شعاعا لا يظلم ضوءه، و فرقانا لا يخمد برهانه، و تبيانا لا تهدم أركانه، و شفاء لا تخشى أسقامه، و عزا لا تهزم أنصاره، و حقا لا تخذل أعوانه.
خداوند قرآن را بر پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله فرو فرستاد، در حالى كه نورى است كه قنديل هاى آن خاموش نمى شود و چراغى است كه افروختن آن فرو نمى نشيند و دريايى است كه ژرفاى آن پيدا نمى شود و راهى است كه رفتن در آن گمراهى ندارد و شعاعى تابان است كه روشنى آن پايان ندارد و جدا كننده حق و باطل است كه دليل و برهانش سست نمى گردد و بنايى است كه پايه هاى آن ويران نمى شود و شفابخشى است كه با وجود آن بيمارى ها موجب ترس و بيم نمى شود و ارجمندى است كه يارانش شكست نمى خورند و حقى است كه مددكاران آن مغلوب نمى شود
از خطبه 198 نهج البلاغه.
@hafeziyan
🌸میلاد عزیز ملک و معزالمومنین ابامحمد حسن بن علی سلام الله علیه مبارکباد
امام حسن سلام الله علیه :
إنّ اللّه َ عز و جل بِمَنِّهِ ورَحمَتِهِ لَمّا فَرَضَ عَليكُمُ الفَرائضَ لم يَفرِضْ علَيكُم لِحاجَةٍ مِنهُ إلَيهِ ، بَل رَحمَةً مِنهُ إلَيكُم (علَيكُم) لا إلهَ إلاّ هُو ، لَِيميزَ الخَبيثَ مِن الطَّيِّبِ ، ولِيَبتَلِيَ ما في صُدورِكُم ، ولُِيمَحِّصَ ما في قُلوبِكُم .
خداوند عز و جل چون از روى كرم و رحمت خود فرايض را بر شما واجب ساخت ، نه بدان سبب بود كه به شما نياز داشت ، بلكه از سر مهر و رحمت آن خداى يگانه به شما بود ، تا ناپاك را از پاك جدا سازد و آنچه را در سينه هاى شماست ، بيازمايد و آنچه را در دلهاى شماست ، ناب و خالص گرداند.
بحارالانوار : ۲۳ / ۹۹ / ۳
امام حسن سلام الله علیه :
إنّ اللّه َ عز و جل بِمَنِّهِ ورَحمَتِهِ لَمّا فَرَضَ عَليكُمُ الفَرائضَ لم يَفرِضْ علَيكُم لِحاجَةٍ مِنهُ إلَيهِ ، بَل رَحمَةً مِنهُ إلَيكُم (علَيكُم) لا إلهَ إلاّ هُو ، لَِيميزَ الخَبيثَ مِن الطَّيِّبِ ، ولِيَبتَلِيَ ما في صُدورِكُم ، ولُِيمَحِّصَ ما في قُلوبِكُم .
خداوند عز و جل چون از روى كرم و رحمت خود فرايض را بر شما واجب ساخت ، نه بدان سبب بود كه به شما نياز داشت ، بلكه از سر مهر و رحمت آن خداى يگانه به شما بود ، تا ناپاك را از پاك جدا سازد و آنچه را در سينه هاى شماست ، بيازمايد و آنچه را در دلهاى شماست ، ناب و خالص گرداند.
بحارالانوار : ۲۳ / ۹۹ / ۳
🔸️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهمالسلام| جزء پانزدهم
💠….وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ(الکهف :۱۸)
و سگشان دستهای خود را بر آستانه ی غار گشوده است
-------------------------------
🔺️برخی چه کرده اند که اینطور مورد عنایت خدای متعال قرار میگیرند ؟
این ها زحمت کشیدند، توفیقاتی، هم پیدا کردند
⚡️ازجمله ی اینها #خواجه_نصیر الدین طوسی است.
مقامات علمی وعملی این مرد بهت انگیز است
عقل یازدهم، عنوان خواجه نصیر است.
عظمت حکمت این فحل الفحول، از مناقشاتش با فخر رازی روشن میشود.چنین مردی هنگام مرگ وصیّت کرد: مرا پایین پای قبر حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام دفن کنید و بر لوح قبر من بنویسید: «وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ» سگ این خاندانم،اما «باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ». این خواجه و این معرفت او!
🙏وقتی درحالت احتضار بود يكى از حاضران گفت مناسب آن است كه نعش خواجه را به نجف اشرف در جوار حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام انتقال دهیم،خواجه از كمال اخلاص گفت: مرا شرم میآيد در جوار فايض الانوار حضرت امام همام موسى الكاظم علیه السلام مرده باشم و از آستان او به جائى ديگر هرچند اشرف و افضل باشد تجاوز نمايم...
📚مصباح الهدی ج ۴،آیت الله العظمی وحید خراسانی
@Fatemyeh_ValiAsr
@hafeziyan
💠….وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ(الکهف :۱۸)
و سگشان دستهای خود را بر آستانه ی غار گشوده است
-------------------------------
🔺️برخی چه کرده اند که اینطور مورد عنایت خدای متعال قرار میگیرند ؟
این ها زحمت کشیدند، توفیقاتی، هم پیدا کردند
⚡️ازجمله ی اینها #خواجه_نصیر الدین طوسی است.
مقامات علمی وعملی این مرد بهت انگیز است
عقل یازدهم، عنوان خواجه نصیر است.
عظمت حکمت این فحل الفحول، از مناقشاتش با فخر رازی روشن میشود.چنین مردی هنگام مرگ وصیّت کرد: مرا پایین پای قبر حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام دفن کنید و بر لوح قبر من بنویسید: «وَ كَلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ» سگ این خاندانم،اما «باسِطٌ ذِراعَيْهِ بِالْوَصِيدِ». این خواجه و این معرفت او!
🙏وقتی درحالت احتضار بود يكى از حاضران گفت مناسب آن است كه نعش خواجه را به نجف اشرف در جوار حضرت اميرالمؤمنين علیه السلام انتقال دهیم،خواجه از كمال اخلاص گفت: مرا شرم میآيد در جوار فايض الانوار حضرت امام همام موسى الكاظم علیه السلام مرده باشم و از آستان او به جائى ديگر هرچند اشرف و افضل باشد تجاوز نمايم...
📚مصباح الهدی ج ۴،آیت الله العظمی وحید خراسانی
@Fatemyeh_ValiAsr
@hafeziyan
#امام_مجتبی
💠قسمتی از فرمایشات علامه نخودکی اصفهانی
مجلس سیزدهم، کتاب نشان از بی نشانها
@hafeziyan
...مصیبت کبری، ایرادهائی بود که به حضرت مجتبی (علیه السلام) وارد شد. عبارت «السلام علیک یا مذل المؤمنین» یعنی: «سلام بر تو باد ای خوار کننده مؤمنین!» کلام موثقین از اصحاب بود. او که حامل نور پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و علی (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) بود صدمه ای که از ناحیه دوست دید بیش از صدمه دشمن بود، و می فرمود: اگر صلح نمی کردم مرا دست بسته تسلیم معاویه می کردند، سپس او مرا آزاد می کرد و این سبب ننگ ما بود. همچون کوهی از وقار و حلم ناسزاگوئی معاویه را بر سر منبر تحمل می فرمود، و با وجود آنکه می دید که چگونه شیعیان پدرش را به دار میکشند و خانه های آنها را خراب میکنند، بخاطر خدا صبور و بردبار باقی ماند.
💠قسمتی از فرمایشات علامه نخودکی اصفهانی
مجلس سیزدهم، کتاب نشان از بی نشانها
@hafeziyan
...مصیبت کبری، ایرادهائی بود که به حضرت مجتبی (علیه السلام) وارد شد. عبارت «السلام علیک یا مذل المؤمنین» یعنی: «سلام بر تو باد ای خوار کننده مؤمنین!» کلام موثقین از اصحاب بود. او که حامل نور پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) و علی (علیه السلام) و فاطمه (سلام الله علیها) بود صدمه ای که از ناحیه دوست دید بیش از صدمه دشمن بود، و می فرمود: اگر صلح نمی کردم مرا دست بسته تسلیم معاویه می کردند، سپس او مرا آزاد می کرد و این سبب ننگ ما بود. همچون کوهی از وقار و حلم ناسزاگوئی معاویه را بر سر منبر تحمل می فرمود، و با وجود آنکه می دید که چگونه شیعیان پدرش را به دار میکشند و خانه های آنها را خراب میکنند، بخاطر خدا صبور و بردبار باقی ماند.
💠رمز اجابت دعا طبق قرآن، از قرآن ناطق...
از امام حسن (علیهالسّلام) نقل است که فرمودند: ای مردم!... با ذکر فراوان خود را از خدا ( غضب و عذاب) بازدارید و با پارسایی از او بترسید و با فرمانبرداری به خدا تقرّب جویید که او نزدیک و پاسخگو است. خداوند میفرماید: «و اذا سالک عبادی عنّی فانّی قریب اجیب دعوه الدّاعی اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلّهم یرشدون؛
هرگاه بندگان من از تو درباره من بپرسند، من نزدیکم و دعای دعاکننده را چون مرا بخواند، اجابت میکنم. پس باید فرمان مرا برند و به من ایمان آورند، باشد که راه یابند.» پس خدا را فرمان ببرید و به او ایمان آورید
ابن شعبه الحرانی، الحسن بن علی، تحف العقول، ص۲۲۷.
@hafeziyan
از امام حسن (علیهالسّلام) نقل است که فرمودند: ای مردم!... با ذکر فراوان خود را از خدا ( غضب و عذاب) بازدارید و با پارسایی از او بترسید و با فرمانبرداری به خدا تقرّب جویید که او نزدیک و پاسخگو است. خداوند میفرماید: «و اذا سالک عبادی عنّی فانّی قریب اجیب دعوه الدّاعی اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلّهم یرشدون؛
هرگاه بندگان من از تو درباره من بپرسند، من نزدیکم و دعای دعاکننده را چون مرا بخواند، اجابت میکنم. پس باید فرمان مرا برند و به من ایمان آورند، باشد که راه یابند.» پس خدا را فرمان ببرید و به او ایمان آورید
ابن شعبه الحرانی، الحسن بن علی، تحف العقول، ص۲۲۷.
@hafeziyan