میلاد #فاطمة_الزهراء
#ختم
#ذکر
#دستور
🔸️دستوری مجرب و عمومی منقول از حضرت شیخ اعظم مرتضی انصاری
🔸️پانصد و سي مرتبه اين صلوات را تكرار نمايد و بگويد:
اللّهمّ صلّ علي فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك.
بارپروردگارا؛ درود فرست بر فاطمه و پدر بزرگوارش و همسر گرامي‌اش و فرزندان عزيزش [و آن رازي كه در وجود او به وديعه نهادي]، به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه دارد.
كه در اين صلوات شريف، مقصود از «رازي كه در وجود مقدس آن حضرت (سلام الله علیها) به وديعه نهاده شده» حضرت حجت و امام موعود(ع) هستند.
نويسندة صحيفة مهديه مي‌گويد:
اگر چه اين صلوات در كتب قديمي وجود ندارد و از مرحوم شيخ انصاري(ره) شنيده شده، ولي به علت ارتباطي كه آن بزرگوار با حضرت بقيةالله ارواحنا فداه داشته‌اند، به احتمال قوي اين دعا از حضرت #صاحب‌الامر (ع) صادر شده است.
پي‌نوشت:
٭ برگرفته از: صحيفة مهديه، اثر سيدمرتضي مجتهدي سيستاني، ترجمة مؤسسة اسلامي ترجمه، نشر حاذق
@hafeziyan
#ختم
#ذکر
#دستور
🔸️دستوری مجرب و عمومی منقول از حضرت شیخ اعظم مرتضی انصاری
🔸️پانصد و سي مرتبه اين صلوات را تكرار نمايد و بگويد:
اللّهمّ صلّ علي فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السّرّ المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك.
بارپروردگارا؛ درود فرست بر فاطمه و پدر بزرگوارش و همسر گرامي‌اش و فرزندان عزيزش [و آن رازي كه در وجود او به وديعه نهادي]، به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه دارد.
كه در اين صلوات شريف، مقصود از «رازي كه در وجود مقدس آن حضرت (سلام الله علیها) به وديعه نهاده شده» حضرت حجت و امام موعود(ع) هستند.
نويسندة صحيفة مهديه مي‌گويد:
اگر چه اين صلوات در كتب قديمي وجود ندارد و از مرحوم شيخ انصاري(ره) شنيده شده، ولي به علت ارتباطي كه آن بزرگوار با حضرت بقيةالله ارواحنا فداه داشته‌اند، به احتمال قوي اين دعا از حضرت #صاحب‌الامر (ع) صادر شده است.
پي‌نوشت:
٭ برگرفته از: صحيفة مهديه، اثر سيدمرتضي مجتهدي سيستاني، ترجمة مؤسسة اسلامي ترجمه، نشر حاذق
@hafeziyan
#ذکر
#دستورالعمل
#شفا
✍ یکی از دستورالعمل های عمومی که حضرت آیت الله بهجت (قدس سره) برای شفای بیماران میفرمودند:
مریض پس از نماز صبح دورکعت نماز حاجت بخواند و پس از آن سه مرتبه بگوید:
«اللَّهُمَ اشْفِنِي بِشِفَائِكَ وَ دَاوِنِي بِدَوَائِكَ وَ عَافِنِي بِعَافِیَتِكَ فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِك بِحُرْمَةِ الإمامِ الکاظِم علیه‌السلام»
خدایا، مرا به شفای خود شفا ده و به دوای خود دوا ده و از بلایت عافیتم بخش؛ چرا که من بندۀ تو و فرزند بندۀ توأم. به حرمت و مقام امام موسی کاظم علیه‌السلام.
📚 بهجت‌الدعاء ص ۲۴۹ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های عبادی مورد سفارش حضرت آيت‌الله بهجت رحمه‌الله)
@hafeziyan
#دستورالعمل
#شفا
✍ یکی از دستورالعمل های عمومی که حضرت آیت الله بهجت (قدس سره) برای شفای بیماران میفرمودند:
مریض پس از نماز صبح دورکعت نماز حاجت بخواند و پس از آن سه مرتبه بگوید:
«اللَّهُمَ اشْفِنِي بِشِفَائِكَ وَ دَاوِنِي بِدَوَائِكَ وَ عَافِنِي بِعَافِیَتِكَ فَإِنِّي عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِك بِحُرْمَةِ الإمامِ الکاظِم علیه‌السلام»
خدایا، مرا به شفای خود شفا ده و به دوای خود دوا ده و از بلایت عافیتم بخش؛ چرا که من بندۀ تو و فرزند بندۀ توأم. به حرمت و مقام امام موسی کاظم علیه‌السلام.
📚 بهجت‌الدعاء ص ۲۴۹ (مجموعه ادعیه، اذکار و دستورالعمل‌های عبادی مورد سفارش حضرت آيت‌الله بهجت رحمه‌الله)
@hafeziyan
🔶️ ختم معروف و عمومی "سوره واقعه"
ختم سوره واقعه، از ختم های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است.
در روایتی آمده است، اگر شروع ماه قمری از روز دوشنبه باشد، #ختم_سوره_واقعه برای بر آورده شدن حاجات بخصوص وسعت رزق مجرب است.
🔸️ با رعایت استقبال قبله و حتی الامکان انجام آن در ساعت و مکان ثابت و حفظ طهارت و پرهیز از معاصی، از روز اول تا روز ۱۴ ماه، هر روز یک بار سوره واقعه خوانده شود و به تعداد روزهایی که جلو رفته می شود به تعداد سوره اضافه شود.
🔸️روز دوم دو مرتبه،
🔹️روز سوم سه مرتبه
🔸️تا روز چهاردهم.
🔸️دعایی که هر روز بعد از قرائت سوره خوانده می شود:
🤲« يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ »
ای سبب‌ساز اسباب و ای گشاینده درها، بگشای برای ما درها را و آسان گردان بر ما حساب را و آسان کن بر ما عقاب [سختی‌ها] را، خداوندا اگر روزی من و روزی عیالم در آسمان است پس فرودش آور و اگر در زمین است پس خارجش گردان و اگر در زمین و در جای دوری است نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر آسان است پس زیادش گردان و اگر زیاد است پس جاودانه‌اش گردان و اگر جاودانه است پس پاکیزه‌اش گردان و اگر پاک است پس برای من در آن برکت قرار ده و اگر موجود نیست موجودش گردان، با وجودبخشی خود و یکتایی خود که همانا بر هر چیزی توانایی و اگر در دستان خلق شرور توست آن را از دستش بگیر و آن را به من منتقل کن هر جا که باشم و مرا به‌سوی آن منتقل نکن آنجا که آن هست.
🔺️ در هر پنجشنبه این ۱۴ روز دعای زیر خوانده شود:
يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، [يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ] يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.
ای یکتا، ای صاحب مجد، ای بخشنده، ای بردبار، ای بسیار مهربان، ای بسیار عطاکننده، ای کریم؛ از تو می‌خواهم هدیه‌ای از هدایایت که بدان آشفتگی‌ام را سامان دهی و بدان قرضم ادا کنی و کارم را با آن اصلاح گردانی به رحمت خود ای سرورم. خداوندا اگر روزی من در آسمان است، پس فرودش آر، و اگر در زمین است پس خارجش گردان، و اگر دور است، نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر کم است زیادش گردان و اگر زیاد است برای من مبارکش گردان آن را بفرست به دستان بهترین آفریدگانت و مرا به بدترین مخلوقاتت محتاج مکن. و اگر موجود نیست پس موجودش کن به هستی‌بخشی و یکتایی خود خداوندا آن را منتقل کن به آنجا که من هستم و مرا منتقل مکن به‌سوی آن آنجا که هست همانا بر هر چیزی توانا هستی [ای زنده، ای پاینده، ای یکتا، ای گرامی، ای نیکو، ای کریم] ای بخشایش‌گر، ای بی‌نیاز، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و نعمت خود را بر ما تمام کن و بچشان بر ما کرامتت را و عافیتت را بر ما بپوشان.
بهجت‌الدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
#ماه_رجب
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
ختم سوره واقعه، از ختم های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است.
در روایتی آمده است، اگر شروع ماه قمری از روز دوشنبه باشد، #ختم_سوره_واقعه برای بر آورده شدن حاجات بخصوص وسعت رزق مجرب است.
🔸️ با رعایت استقبال قبله و حتی الامکان انجام آن در ساعت و مکان ثابت و حفظ طهارت و پرهیز از معاصی، از روز اول تا روز ۱۴ ماه، هر روز یک بار سوره واقعه خوانده شود و به تعداد روزهایی که جلو رفته می شود به تعداد سوره اضافه شود.
🔸️روز دوم دو مرتبه،
🔹️روز سوم سه مرتبه
🔸️تا روز چهاردهم.
🔸️دعایی که هر روز بعد از قرائت سوره خوانده می شود:
🤲« يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ »
ای سبب‌ساز اسباب و ای گشاینده درها، بگشای برای ما درها را و آسان گردان بر ما حساب را و آسان کن بر ما عقاب [سختی‌ها] را، خداوندا اگر روزی من و روزی عیالم در آسمان است پس فرودش آور و اگر در زمین است پس خارجش گردان و اگر در زمین و در جای دوری است نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر آسان است پس زیادش گردان و اگر زیاد است پس جاودانه‌اش گردان و اگر جاودانه است پس پاکیزه‌اش گردان و اگر پاک است پس برای من در آن برکت قرار ده و اگر موجود نیست موجودش گردان، با وجودبخشی خود و یکتایی خود که همانا بر هر چیزی توانایی و اگر در دستان خلق شرور توست آن را از دستش بگیر و آن را به من منتقل کن هر جا که باشم و مرا به‌سوی آن منتقل نکن آنجا که آن هست.
🔺️ در هر پنجشنبه این ۱۴ روز دعای زیر خوانده شود:
يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، [يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ] يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.
ای یکتا، ای صاحب مجد، ای بخشنده، ای بردبار، ای بسیار مهربان، ای بسیار عطاکننده، ای کریم؛ از تو می‌خواهم هدیه‌ای از هدایایت که بدان آشفتگی‌ام را سامان دهی و بدان قرضم ادا کنی و کارم را با آن اصلاح گردانی به رحمت خود ای سرورم. خداوندا اگر روزی من در آسمان است، پس فرودش آر، و اگر در زمین است پس خارجش گردان، و اگر دور است، نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر کم است زیادش گردان و اگر زیاد است برای من مبارکش گردان آن را بفرست به دستان بهترین آفریدگانت و مرا به بدترین مخلوقاتت محتاج مکن. و اگر موجود نیست پس موجودش کن به هستی‌بخشی و یکتایی خود خداوندا آن را منتقل کن به آنجا که من هستم و مرا منتقل مکن به‌سوی آن آنجا که هست همانا بر هر چیزی توانا هستی [ای زنده، ای پاینده، ای یکتا، ای گرامی، ای نیکو، ای کریم] ای بخشایش‌گر، ای بی‌نیاز، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و نعمت خود را بر ما تمام کن و بچشان بر ما کرامتت را و عافیتت را بر ما بپوشان.
بهجت‌الدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
#ماه_رجب
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
🌒به مناسبت فردا اولین جمعه ماه جدید قمری:
دو دستورالعمل عمومی و ارزشمند از علامه حافظیان برای ترقی گشایش عزت و دولت
🔺نکته: ختومات و دستورات، سطوح مختلفی شامل خاص و عام دارند و مومنین تنها باید به آنچه که بطور موثق و با اذن عمومی از سوی اولیای دین وارد شده است عامل باشند و از عمل و تجویز سر خود اجتناب ورزیده و ملتفت به خطرات مادی و معنوی تخطی مذکور باشند.
🔹جناب شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله:
این ختم آثار و برکات زیادی از جهت مادی و معنوی دارد، جناب آقای حافظیان رحمة الله علیه هم توجه ویژه‌ای به این ختم داشتند.
🔸شروع از جمعه اول ماه تا 41 روز و بعد اگر روزی یکمرتبه هم باشد آیه را بخواند.
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
دو دستورالعمل عمومی و ارزشمند از علامه حافظیان برای ترقی گشایش عزت و دولت
🔺نکته: ختومات و دستورات، سطوح مختلفی شامل خاص و عام دارند و مومنین تنها باید به آنچه که بطور موثق و با اذن عمومی از سوی اولیای دین وارد شده است عامل باشند و از عمل و تجویز سر خود اجتناب ورزیده و ملتفت به خطرات مادی و معنوی تخطی مذکور باشند.
🔹جناب شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله:
این ختم آثار و برکات زیادی از جهت مادی و معنوی دارد، جناب آقای حافظیان رحمة الله علیه هم توجه ویژه‌ای به این ختم داشتند.
🔸شروع از جمعه اول ماه تا 41 روز و بعد اگر روزی یکمرتبه هم باشد آیه را بخواند.
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔸️مجرب بودن توسل به #امام_جواد جهت مشکلات دنیوی
عارف واصل ؛ آیت الله کشمیری (رحمه الله) :
🔸️برای رفع مشکلات مادی به امام جواد(علیه السلام) متوسل شوید.
روزی یک سوره یس بخوانید و به امام جواد(ع) هدیه کنید.
در توسلات دنیوی هم آقای کشمیری و هم آقای گل محمدی، حضرت جواد الائمه را واسطه قرار می دادند. نود درصد درست می شود، ده درصد باقی مانده مشکل از خود شخص است، یا مصلحت اقتضاء نمی کند، حاجت روا شود.
نقل از مرحوم استاد سید علی اکبر صداقت
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@erfan_keshmiri
@hafeziyan
عارف واصل ؛ آیت الله کشمیری (رحمه الله) :
🔸️برای رفع مشکلات مادی به امام جواد(علیه السلام) متوسل شوید.
روزی یک سوره یس بخوانید و به امام جواد(ع) هدیه کنید.
در توسلات دنیوی هم آقای کشمیری و هم آقای گل محمدی، حضرت جواد الائمه را واسطه قرار می دادند. نود درصد درست می شود، ده درصد باقی مانده مشکل از خود شخص است، یا مصلحت اقتضاء نمی کند، حاجت روا شود.
نقل از مرحوم استاد سید علی اکبر صداقت
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@erfan_keshmiri
@hafeziyan
💠از ختومات عمومی مجرب جهت حوائج مشروع (در صدر حوائج، طلب فرج و حوائج امام عصر سهل الله مخرجه)
🔺️امروز ۱۸ ام ماه رجب است.
#حضرت_أم_البنین
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔺️امروز ۱۸ ام ماه رجب است.
#حضرت_أم_البنین
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔺مهم:
🔴هر دستوری موسوم به #ختم یا #اربعین یا #چله شرایط خاصی دارد که فقط بایستی بعد از طی مقدمات و تحت نظر و اشراف تربیتی استاد واجد کمال، اعطای اجازه و بررسی شود. اما شرایط عمومی شرایطی است که در بین تمام ختم ها و ادعیه ها مشترک است:
١ـ اعتقادات صحیح داشتن (ایمان حقیقی و اصول اعتقادات صحیح تعلیم گرفته از سیره اهل بیت عصمت)
2. بعد از اعتقادات، انجام دقیق واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات و شناخت آنها (کتبی مانند کتاب الکبائر و تبیین المحارم محمدبن‌احمد ذهبی، گناهان کبیره آیت الله دستغیب، مستحبات و مکروهات آیت الله مشکینی، رساله عملیه مرجع تقلید و...)
3. غیر از موارد 1 و 2 که حکم مقدمه و موخره داشته و انسان مومن باید همیشه ملتزم آن ها باشد بعض موارد مصداقی چنین است:
🔸 توبه حقیقی کردن با علم به شرایط توبه در فرمایشات اهل بیت
🔸نظافت جسمی و معطر بودن و طهارت شامل وضو یا غسل
🔸مکان و لباس و وسایل غصبی نباشد
🔸اجتناب از مال و غذای شبهه دار
🔸ادای حقوق مالی و معنوی و حق الناس واجب قبل از عمل (غیبت و تهمت و موارد مالی و ...)
🔸بهتر است ختم در مکانهای مقدس مثل مسجد و... باشد،ادر غیر اینصورت در یک جایی پاک و خلوت انجام دهد و تا جای ممکن از عوامل حواسپرتی دور باشد.
🔸رو به قبله بودن و حفظ شرایط عمل به مانند نماز...
🟩و بعد از شرایط کلی فوق، اهم آنکه عمل مذکور را قربه الی الله انجام دهد و افضل آنست که آنرا اول جهت سلامت و حوائج #امام_زمان عمل کند و خواسته های او را بر مطلوب خود اولویت دهد و ثوابش را با خضوع، نثار آن وجود بی مثال دارد چه آنکه توفیق هر عمل عبادی از هر مخلوق عابدی از فیض توجه وجود آن عالیجناب منتظر غریب است...
بعد از تمام شدن ختم، حمد خدا بگوید و بهتر است مبلغی (مقدار کمّی موضوعیت ندارد) را للّه و جهت سلامت و حوائج امام عصر صدقه دهد.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
🔴هر دستوری موسوم به #ختم یا #اربعین یا #چله شرایط خاصی دارد که فقط بایستی بعد از طی مقدمات و تحت نظر و اشراف تربیتی استاد واجد کمال، اعطای اجازه و بررسی شود. اما شرایط عمومی شرایطی است که در بین تمام ختم ها و ادعیه ها مشترک است:
١ـ اعتقادات صحیح داشتن (ایمان حقیقی و اصول اعتقادات صحیح تعلیم گرفته از سیره اهل بیت عصمت)
2. بعد از اعتقادات، انجام دقیق واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات و شناخت آنها (کتبی مانند کتاب الکبائر و تبیین المحارم محمدبن‌احمد ذهبی، گناهان کبیره آیت الله دستغیب، مستحبات و مکروهات آیت الله مشکینی، رساله عملیه مرجع تقلید و...)
3. غیر از موارد 1 و 2 که حکم مقدمه و موخره داشته و انسان مومن باید همیشه ملتزم آن ها باشد بعض موارد مصداقی چنین است:
🔸 توبه حقیقی کردن با علم به شرایط توبه در فرمایشات اهل بیت
🔸نظافت جسمی و معطر بودن و طهارت شامل وضو یا غسل
🔸مکان و لباس و وسایل غصبی نباشد
🔸اجتناب از مال و غذای شبهه دار
🔸ادای حقوق مالی و معنوی و حق الناس واجب قبل از عمل (غیبت و تهمت و موارد مالی و ...)
🔸بهتر است ختم در مکانهای مقدس مثل مسجد و... باشد،ادر غیر اینصورت در یک جایی پاک و خلوت انجام دهد و تا جای ممکن از عوامل حواسپرتی دور باشد.
🔸رو به قبله بودن و حفظ شرایط عمل به مانند نماز...
🟩و بعد از شرایط کلی فوق، اهم آنکه عمل مذکور را قربه الی الله انجام دهد و افضل آنست که آنرا اول جهت سلامت و حوائج #امام_زمان عمل کند و خواسته های او را بر مطلوب خود اولویت دهد و ثوابش را با خضوع، نثار آن وجود بی مثال دارد چه آنکه توفیق هر عمل عبادی از هر مخلوق عابدی از فیض توجه وجود آن عالیجناب منتظر غریب است...
بعد از تمام شدن ختم، حمد خدا بگوید و بهتر است مبلغی (مقدار کمّی موضوعیت ندارد) را للّه و جهت سلامت و حوائج امام عصر صدقه دهد.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
Forwarded from حافظ اسرار؛ علامه حافظیان
🌒به مناسبت فردا اولین جمعه ماه جدید قمری:
دو دستورالعمل عمومی و ارزشمند از علامه حافظیان برای ترقی گشایش عزت و دولت
🔺نکته: ختومات و دستورات، سطوح مختلفی شامل خاص و عام دارند و مومنین تنها باید به آنچه که بطور موثق و با اذن عمومی از سوی اولیای دین وارد شده است عامل باشند و از عمل و تجویز سر خود اجتناب ورزیده و ملتفت به خطرات مادی و معنوی تخطی مذکور باشند.
🔹جناب شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله:
این ختم آثار و برکات زیادی از جهت مادی و معنوی دارد، جناب آقای حافظیان رحمة الله علیه هم توجه ویژه‌ای به این ختم داشتند.
🔸شروع از جمعه اول ماه تا 41 روز و بعد اگر روزی یکمرتبه هم باشد آیه را بخواند.
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
دو دستورالعمل عمومی و ارزشمند از علامه حافظیان برای ترقی گشایش عزت و دولت
🔺نکته: ختومات و دستورات، سطوح مختلفی شامل خاص و عام دارند و مومنین تنها باید به آنچه که بطور موثق و با اذن عمومی از سوی اولیای دین وارد شده است عامل باشند و از عمل و تجویز سر خود اجتناب ورزیده و ملتفت به خطرات مادی و معنوی تخطی مذکور باشند.
🔹جناب شیخ عبدالقائم شوشتری حفظه الله:
این ختم آثار و برکات زیادی از جهت مادی و معنوی دارد، جناب آقای حافظیان رحمة الله علیه هم توجه ویژه‌ای به این ختم داشتند.
🔸شروع از جمعه اول ماه تا 41 روز و بعد اگر روزی یکمرتبه هم باشد آیه را بخواند.
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔸️امام سجاد(علیه السلام) مي‌فرمايند:
«رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَة»؛ خداوند عمويم ابالفضل را رحمت کند که او چنين بود که ايثار کرد و خود را فداي اباعبدالله(ع) کرد و امتحان داد تا دو دستش قطع شد و خداوند متعال در برابر دو دستي که حضرت داد دو بال در بهشت به او داد. با اين دو بال در بهشت با فرشتگان پرواز مي‌کند همانطوريکه خداوند به جعفر بن ابيطالب دو بال داد.
🌷از قول علامه طباطبایی گفته اند که استادم عارف بزرگ مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی فرمود: در هنگام کشف بر من آشکار گردید که وجود مقدس اباعبدالله الحسین علیه السلام مظهر رحمت الهی است و باب آن حضرت، سقای کربلا، سرحلقة ارباب وفا، باب الحوائج ابوالفضل العباس علیه السلام است. با توجه به این توضیحات به خوبی مشخص می شود که چرا عباس بن علی علیه السلام را باب الحسین علیه السلام نامیده اند.
چهرة درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام، علی ربانی خلخالی، ج ۱، صص ۱۴۸ـ۱۴۷.
@hafeziyan
🔸️مرحوم آیت الحق کشمیری رحمه الله در باب توسل به حضرت ابوالفضل علیه السلام می فرماید: دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابوالفضل علیه السلام هدیه شود. سپس تسبیح حضرت زهراسلام الله علیها خوانده و باز ثوابش هدیه شود و سپس ۱۳۳ مرتبه خوانده شود .
يا كاشِفَ الْكرْبِ عَنْ وَجهِ الْحُسَينِ اِكشِفْ كرْبي بِحَقِّ اَخيك الْحُسَينِ عليه السلام
ای کسی که غم ها را از چهره حسین میزدودی، مشکل مرا هم به حق برادرت حل بفرما.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
«رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَة»؛ خداوند عمويم ابالفضل را رحمت کند که او چنين بود که ايثار کرد و خود را فداي اباعبدالله(ع) کرد و امتحان داد تا دو دستش قطع شد و خداوند متعال در برابر دو دستي که حضرت داد دو بال در بهشت به او داد. با اين دو بال در بهشت با فرشتگان پرواز مي‌کند همانطوريکه خداوند به جعفر بن ابيطالب دو بال داد.
🌷از قول علامه طباطبایی گفته اند که استادم عارف بزرگ مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی فرمود: در هنگام کشف بر من آشکار گردید که وجود مقدس اباعبدالله الحسین علیه السلام مظهر رحمت الهی است و باب آن حضرت، سقای کربلا، سرحلقة ارباب وفا، باب الحوائج ابوالفضل العباس علیه السلام است. با توجه به این توضیحات به خوبی مشخص می شود که چرا عباس بن علی علیه السلام را باب الحسین علیه السلام نامیده اند.
چهرة درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام، علی ربانی خلخالی، ج ۱، صص ۱۴۸ـ۱۴۷.
@hafeziyan
🔸️مرحوم آیت الحق کشمیری رحمه الله در باب توسل به حضرت ابوالفضل علیه السلام می فرماید: دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابوالفضل علیه السلام هدیه شود. سپس تسبیح حضرت زهراسلام الله علیها خوانده و باز ثوابش هدیه شود و سپس ۱۳۳ مرتبه خوانده شود .
يا كاشِفَ الْكرْبِ عَنْ وَجهِ الْحُسَينِ اِكشِفْ كرْبي بِحَقِّ اَخيك الْحُسَينِ عليه السلام
ای کسی که غم ها را از چهره حسین میزدودی، مشکل مرا هم به حق برادرت حل بفرما.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
✍️ ذکر استاد سیّد ابوالحسن حافظیان قبل از حلول سال نو شمسی
استاد سیّد ابوالحسن حافظیان مشهدی فرموده بودند: «ذکری است که قبل از حلول سال نو (عید نوروز )مناسب است گفته شود تا به هنگام سال جدید، زبان، متذکر به آن ذکر شریف باشد.»
استاد حافظیان ذکر مورد نظر را بیان نفرمودند. مرحوم آقای حاج شیخ هادی مروی نیز در سال 1380 هـ . ش این مطلب را برای بنده تأیید فرمودند اما از نوع ذکر و کیفیت آن آگاه نبودند تا اینکه مرحوم آقای حاج سید مهدی میرزایی قمی معاشر با استاد حافظیان و استاد علی اکبر معلم دامغانی به اینجانب فرمودند:
«آن ذکری که مرحوم حافظیان فرموده بود قبل حلول سال نو گفته شود این است: «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال بحق الصمد»، سی و سه بار به نحوی که پایان سی و سومین بار ذکر شریف با حلول سال نو متقارن گردد.»
📚 کتاب علوم اسراری، ص 67
🔺️نکته مهم:
برای تاثیر هر ذکری باید شرایط عمل به آن رعایت گردد و میزان اثر به قدر ذاکر است. جهت اطلاع به هشتگ های زیر مراجعه فرمایید:
#چله
#اربعین
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
استاد سیّد ابوالحسن حافظیان مشهدی فرموده بودند: «ذکری است که قبل از حلول سال نو (عید نوروز )مناسب است گفته شود تا به هنگام سال جدید، زبان، متذکر به آن ذکر شریف باشد.»
استاد حافظیان ذکر مورد نظر را بیان نفرمودند. مرحوم آقای حاج شیخ هادی مروی نیز در سال 1380 هـ . ش این مطلب را برای بنده تأیید فرمودند اما از نوع ذکر و کیفیت آن آگاه نبودند تا اینکه مرحوم آقای حاج سید مهدی میرزایی قمی معاشر با استاد حافظیان و استاد علی اکبر معلم دامغانی به اینجانب فرمودند:
«آن ذکری که مرحوم حافظیان فرموده بود قبل حلول سال نو گفته شود این است: «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال بحق الصمد»، سی و سه بار به نحوی که پایان سی و سومین بار ذکر شریف با حلول سال نو متقارن گردد.»
📚 کتاب علوم اسراری، ص 67
🔺️نکته مهم:
برای تاثیر هر ذکری باید شرایط عمل به آن رعایت گردد و میزان اثر به قدر ذاکر است. جهت اطلاع به هشتگ های زیر مراجعه فرمایید:
#چله
#اربعین
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔸شیوه ای ارزنده از #ختم_قرآن هفت روزه در آثار قدمای از علما طبق فرمایش پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله
جمعه از اول قرآن تا آخر سوره مبارکه مائده
شنبه از سوره انعام تا آخر سوره توبه.
یکشنبه از سوره یونس تا آخر سوره مریم
دوشنبه از سوره طه تا آخر سوره قصص.
سه شنبه از سوره عنکبوت تا آخر سوره ص.
چهارشنبه از سوره زمر تا آخر سوره الرحمن
پنجشنبه از سوره واقعه تا آخر قرآن
و بعد از ختم به سجده رود و پنج بار بگوید «سُبُّوحٌ قُدُوسُ رَبُّ
الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح» بعد آیة الکرسی را بخواند و به سجده رود و پنج بار
همان تسبیح را گوید.
و درخواست حاجت نماید.
#قرآن
#ختم
#دستورالعمل
#دستور
#ذکر
@hafeziyan
جمعه از اول قرآن تا آخر سوره مبارکه مائده
شنبه از سوره انعام تا آخر سوره توبه.
یکشنبه از سوره یونس تا آخر سوره مریم
دوشنبه از سوره طه تا آخر سوره قصص.
سه شنبه از سوره عنکبوت تا آخر سوره ص.
چهارشنبه از سوره زمر تا آخر سوره الرحمن
پنجشنبه از سوره واقعه تا آخر قرآن
و بعد از ختم به سجده رود و پنج بار بگوید «سُبُّوحٌ قُدُوسُ رَبُّ
الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح» بعد آیة الکرسی را بخواند و به سجده رود و پنج بار
همان تسبیح را گوید.
و درخواست حاجت نماید.
#قرآن
#ختم
#دستورالعمل
#دستور
#ذکر
@hafeziyan
💠از ختومات عمومی مجرب جهت حوائج مشروع (در صدر حوائج، طلب فرج و حوائج امام عصر سهل الله مخرجه)
🔸️ این توسل قرآنی ارزنده در ماه مبارک رمضان از شرافتی ویژه برخوردار است.
🔺️امروز ۱۵ ام ماه قمری است.
#حضرت_أم_البنین
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
🔸️ این توسل قرآنی ارزنده در ماه مبارک رمضان از شرافتی ویژه برخوردار است.
🔺️امروز ۱۵ ام ماه قمری است.
#حضرت_أم_البنین
#دستورالعمل
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
Forwarded from حافظ اسرار؛ علامه حافظیان
🔺مهم:
🔴هر دستوری موسوم به #ختم یا #اربعین یا #چله شرایط خاصی دارد که فقط بایستی بعد از طی مقدمات و تحت نظر و اشراف تربیتی استاد واجد کمال، اعطای اجازه و بررسی شود. اما شرایط عمومی شرایطی است که در بین تمام ختم ها و ادعیه ها مشترک است:
١ـ اعتقادات صحیح داشتن (ایمان حقیقی و اصول اعتقادات صحیح تعلیم گرفته از سیره اهل بیت عصمت)
2. بعد از اعتقادات، انجام دقیق واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات و شناخت آنها (کتبی مانند کتاب الکبائر و تبیین المحارم محمدبن‌احمد ذهبی، گناهان کبیره آیت الله دستغیب، مستحبات و مکروهات آیت الله مشکینی، رساله عملیه مرجع تقلید و...)
3. غیر از موارد 1 و 2 که حکم مقدمه و موخره داشته و انسان مومن باید همیشه ملتزم آن ها باشد بعض موارد مصداقی چنین است:
🔸 توبه حقیقی کردن با علم به شرایط توبه در فرمایشات اهل بیت
🔸نظافت جسمی و معطر بودن و طهارت شامل وضو یا غسل
🔸مکان و لباس و وسایل غصبی نباشد
🔸اجتناب از مال و غذای شبهه دار
🔸ادای حقوق مالی و معنوی و حق الناس واجب قبل از عمل (غیبت و تهمت و موارد مالی و ...)
🔸بهتر است ختم در مکانهای مقدس مثل مسجد و... باشد،ادر غیر اینصورت در یک جایی پاک و خلوت انجام دهد و تا جای ممکن از عوامل حواسپرتی دور باشد.
🔸رو به قبله بودن و حفظ شرایط عمل به مانند نماز...
🟩و بعد از شرایط کلی فوق، اهم آنکه عمل مذکور را قربه الی الله انجام دهد و افضل آنست که آنرا اول جهت سلامت و حوائج #امام_زمان عمل کند و خواسته های او را بر مطلوب خود اولویت دهد و ثوابش را با خضوع، نثار آن وجود بی مثال دارد چه آنکه توفیق هر عمل عبادی از هر مخلوق عابدی از فیض توجه وجود آن عالیجناب منتظر غریب است...
بعد از تمام شدن ختم، حمد خدا بگوید و بهتر است مبلغی (مقدار کمّی موضوعیت ندارد) را للّه و جهت سلامت و حوائج امام عصر صدقه دهد.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
🔴هر دستوری موسوم به #ختم یا #اربعین یا #چله شرایط خاصی دارد که فقط بایستی بعد از طی مقدمات و تحت نظر و اشراف تربیتی استاد واجد کمال، اعطای اجازه و بررسی شود. اما شرایط عمومی شرایطی است که در بین تمام ختم ها و ادعیه ها مشترک است:
١ـ اعتقادات صحیح داشتن (ایمان حقیقی و اصول اعتقادات صحیح تعلیم گرفته از سیره اهل بیت عصمت)
2. بعد از اعتقادات، انجام دقیق واجبات و مستحبات و ترک محرمات و مکروهات و شناخت آنها (کتبی مانند کتاب الکبائر و تبیین المحارم محمدبن‌احمد ذهبی، گناهان کبیره آیت الله دستغیب، مستحبات و مکروهات آیت الله مشکینی، رساله عملیه مرجع تقلید و...)
3. غیر از موارد 1 و 2 که حکم مقدمه و موخره داشته و انسان مومن باید همیشه ملتزم آن ها باشد بعض موارد مصداقی چنین است:
🔸 توبه حقیقی کردن با علم به شرایط توبه در فرمایشات اهل بیت
🔸نظافت جسمی و معطر بودن و طهارت شامل وضو یا غسل
🔸مکان و لباس و وسایل غصبی نباشد
🔸اجتناب از مال و غذای شبهه دار
🔸ادای حقوق مالی و معنوی و حق الناس واجب قبل از عمل (غیبت و تهمت و موارد مالی و ...)
🔸بهتر است ختم در مکانهای مقدس مثل مسجد و... باشد،ادر غیر اینصورت در یک جایی پاک و خلوت انجام دهد و تا جای ممکن از عوامل حواسپرتی دور باشد.
🔸رو به قبله بودن و حفظ شرایط عمل به مانند نماز...
🟩و بعد از شرایط کلی فوق، اهم آنکه عمل مذکور را قربه الی الله انجام دهد و افضل آنست که آنرا اول جهت سلامت و حوائج #امام_زمان عمل کند و خواسته های او را بر مطلوب خود اولویت دهد و ثوابش را با خضوع، نثار آن وجود بی مثال دارد چه آنکه توفیق هر عمل عبادی از هر مخلوق عابدی از فیض توجه وجود آن عالیجناب منتظر غریب است...
بعد از تمام شدن ختم، حمد خدا بگوید و بهتر است مبلغی (مقدار کمّی موضوعیت ندارد) را للّه و جهت سلامت و حوائج امام عصر صدقه دهد.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسم الله الرحمن الرحیم
💠پیرو سوالات مکرر عده ای از عزیزان که پیام داده و میفرمایند با عمل کردن یکبار یا دوبار یا چندباره یا زیر آسمان خواندن یا ... نماز یا دعاهایی که در احادیث و سنت ماثوره حضرات معصومین و اولیای خدا و علمای اهل معنا آمده است و گاها ما نشر میدهیم نتیجه نگرفته اند...
🔴چرا دعا و توسل طبق دستورات موثق روایی کرده و جواب نمیگیریم؟
🔴چرا عمل به گزاره های مرسوم به مجربات اولیای خدا کرده و نتیجه نمیبینیم؟
🔴چرا با بکبار خواندن زیر آسمان و حال خوش نتیجه حاصل نشد؟
🔴 چرا ختم مشهور اهل معنا را انجام داده و گشایشی ندیده ایم؟
✅ اساس مفید و مختصر در پاسخ به این سوالات و شبهات را از زبان عالم اهل معنا و اجابت، آیت الله حقشناس گوش فرا دهیم.
🔸️برای اطلاعات بیشتر مطالب موجود در هشتگ #ختم #چله #ذکر قابل مطالعه است.
🔹️منبع صوت کامل: shiabooks.ir
@hafeziyan
💠پیرو سوالات مکرر عده ای از عزیزان که پیام داده و میفرمایند با عمل کردن یکبار یا دوبار یا چندباره یا زیر آسمان خواندن یا ... نماز یا دعاهایی که در احادیث و سنت ماثوره حضرات معصومین و اولیای خدا و علمای اهل معنا آمده است و گاها ما نشر میدهیم نتیجه نگرفته اند...
🔴چرا دعا و توسل طبق دستورات موثق روایی کرده و جواب نمیگیریم؟
🔴چرا عمل به گزاره های مرسوم به مجربات اولیای خدا کرده و نتیجه نمیبینیم؟
🔴چرا با بکبار خواندن زیر آسمان و حال خوش نتیجه حاصل نشد؟
🔴 چرا ختم مشهور اهل معنا را انجام داده و گشایشی ندیده ایم؟
✅ اساس مفید و مختصر در پاسخ به این سوالات و شبهات را از زبان عالم اهل معنا و اجابت، آیت الله حقشناس گوش فرا دهیم.
🔸️برای اطلاعات بیشتر مطالب موجود در هشتگ #ختم #چله #ذکر قابل مطالعه است.
🔹️منبع صوت کامل: shiabooks.ir
@hafeziyan
💠#ذکر و مراتب آن
اعلم أن ذکر اللسان فی مقام النفس و ذکر الحضور فی مقام القلب و المشاهدة فی مقام ارواح و المناجات فی مقام السر و الفناء فی مقام الخفی و البقاء فی مقام الذات. تمت الحالات و المقامات. (عبارت فوق، بدون ترجمه آورده شده تا هر کس اهل این حالات و مقامات است خود، مفهوم آن را دریابد.)
🔥خوش آنکه دلش ز ذکر پر نور شود
وز پرتو ذکر نفس مقهور شود
اندیشه کثرت از میان برخیزد
ذاکر همه ذکر و ذکر مذکور شود
(این دو بیت اثر طبع مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی قدس سره میباشد.)
💠در کتاب «کانی» از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است: «ما من شیء الا و له حد ینتهی الیه الا الذکر فلیس له حد ینتهی الیه. فرض الله عز و جل الفرائض فمن ادا هن فهو حد هن و شهر رمضان فمن صامه فهو حده و الحج فمن حج فهو حده الأ الذکر فان الله عزوجل لم یرض منه بالقلیل و لم یجعل له حد ینتهی الیه ثم تلا: «یا ایها الذین آمنوا اذکرو الله ذکر کثیرة و سبحوه بکرة و اصیلا (2). فقال لم یجعل الله عزوجل له حدا ینتهی الیه. قال: و کان ابی علیه السلام کثیر الذکر لقد کنت امشی معه و انه لیذکر الله و کنت اری لسانه لازقة بجنکه یقول «لا اله الا الله، و کان یجمعنا فیأمرنا بالذکر حتی تطلع الشمس. و قد قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الا اخبرکم بخیر اعمالکم لکم، ارفعها فی درجاتکم و ازکاها عند ملیککم و خیر لکم من الدینار و الدرهم و خیر لکم من أن تلقوا عدوکم فتقتلوهم و یقتلوکم؟ فقالوا: بلی فقال: ذکر الله عزوجل کثیرة. ثم قال: جاء رجل إلی النبی (صلی الله علیه و آله وسلم) فقال: من خیر اهل المسجد؟ فقال: اکثرهم الله عزوجل ذکرة و قال رسول الله: من اعطی لسانا ذاکرة فقد اعطی خیر الدنیا والاخرة.»
یعنی : هر چیز را حتی معین است و پایانی، مگر ذکر را که در آن، پایان و حتی مقرر نگردیده است. هر یک از واجبات الهی را چون به جای آورند، پایان یافته است: پایان و حد روزه و حج، انجام آنهاست لیکن ذکر است که خداوند متعال به مقدار کم آن، خشنود نمی شود و برای آن حد و اندازهای مشخص نفرموده و در قرآن کریم آمده است: «یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکر کثیرة و سبحوه بکرة و اصیلا، پدرم، مردی کثیرالذکر بود. هنگامی که با او به راهی میرفتم، میدیدمش که به ذکر خدا اشتغال داشت و در موقع غذا نیز از ذکر حق غافل نمی شد و حتی در آن زمان که با مردم گفتگو می کرد، باز هم زبانش در حال ذکر بود. آنقدر کلمه مبارکه «لا اله الا الله» را تکرار مینمود که زبان به کام دهان مبارکش میچسبید. اهل بیت خود را گرد می آورد و دستور می داد که همگان تا طلوع آفتاب به ذکر خدا پردازیم. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمود: آیا دوست دارید بگویم نیکوترین عملی که موجب رفعت درجه و مقام شما خواهد شد، چیست؟ عملی که پاکترین اعمال نزد رب العالمین و بهتر از زر و سیم است و از کشتن و کشته شدن در راه خدا اولی و ارجح است. گفتند: آری یا رسول الله. فرمود: ذکر کثیر و اینکه پیوسته به آن مشغول باشید. سپس امام فرمود: کسی از پیامبر خدا پرسید: چه کسی در این مسجد از همه بهتر است؟ فرمود: آن کس که ذکر خدا بیشتر کند. همچنین آن حضرت می فرمود: آن را که زبان ذاکر داده اند، خیر دنیا و آخرت به او عنایت شده است.
منبع: از کتاب نشان از بی نشانها، ص: 464و 465
2- (آیتین 41 و 42، سوره احزاب، قرآن مجید) یعنی: ای گروه مؤمنان، به ذکر بسیار، خدای را یاد کنید و در هر بام و شام، تسبیح او گویید.
🛑مهم: تجویز ذکر به معنای خاص آن تنها در حیطه تخصص اولیای عالم اهل معنای مهذب است و بی شک خودتجویزی و خودسرانه پرداختن به آن خطرات مادی و معنوی خواهد داشت.
@hafeziyan
اعلم أن ذکر اللسان فی مقام النفس و ذکر الحضور فی مقام القلب و المشاهدة فی مقام ارواح و المناجات فی مقام السر و الفناء فی مقام الخفی و البقاء فی مقام الذات. تمت الحالات و المقامات. (عبارت فوق، بدون ترجمه آورده شده تا هر کس اهل این حالات و مقامات است خود، مفهوم آن را دریابد.)
🔥خوش آنکه دلش ز ذکر پر نور شود
وز پرتو ذکر نفس مقهور شود
اندیشه کثرت از میان برخیزد
ذاکر همه ذکر و ذکر مذکور شود
(این دو بیت اثر طبع مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی قدس سره میباشد.)
💠در کتاب «کانی» از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام مروی است: «ما من شیء الا و له حد ینتهی الیه الا الذکر فلیس له حد ینتهی الیه. فرض الله عز و جل الفرائض فمن ادا هن فهو حد هن و شهر رمضان فمن صامه فهو حده و الحج فمن حج فهو حده الأ الذکر فان الله عزوجل لم یرض منه بالقلیل و لم یجعل له حد ینتهی الیه ثم تلا: «یا ایها الذین آمنوا اذکرو الله ذکر کثیرة و سبحوه بکرة و اصیلا (2). فقال لم یجعل الله عزوجل له حدا ینتهی الیه. قال: و کان ابی علیه السلام کثیر الذکر لقد کنت امشی معه و انه لیذکر الله و کنت اری لسانه لازقة بجنکه یقول «لا اله الا الله، و کان یجمعنا فیأمرنا بالذکر حتی تطلع الشمس. و قد قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم الا اخبرکم بخیر اعمالکم لکم، ارفعها فی درجاتکم و ازکاها عند ملیککم و خیر لکم من الدینار و الدرهم و خیر لکم من أن تلقوا عدوکم فتقتلوهم و یقتلوکم؟ فقالوا: بلی فقال: ذکر الله عزوجل کثیرة. ثم قال: جاء رجل إلی النبی (صلی الله علیه و آله وسلم) فقال: من خیر اهل المسجد؟ فقال: اکثرهم الله عزوجل ذکرة و قال رسول الله: من اعطی لسانا ذاکرة فقد اعطی خیر الدنیا والاخرة.»
یعنی : هر چیز را حتی معین است و پایانی، مگر ذکر را که در آن، پایان و حتی مقرر نگردیده است. هر یک از واجبات الهی را چون به جای آورند، پایان یافته است: پایان و حد روزه و حج، انجام آنهاست لیکن ذکر است که خداوند متعال به مقدار کم آن، خشنود نمی شود و برای آن حد و اندازهای مشخص نفرموده و در قرآن کریم آمده است: «یا ایها الذین آمنوا اذکروا الله ذکر کثیرة و سبحوه بکرة و اصیلا، پدرم، مردی کثیرالذکر بود. هنگامی که با او به راهی میرفتم، میدیدمش که به ذکر خدا اشتغال داشت و در موقع غذا نیز از ذکر حق غافل نمی شد و حتی در آن زمان که با مردم گفتگو می کرد، باز هم زبانش در حال ذکر بود. آنقدر کلمه مبارکه «لا اله الا الله» را تکرار مینمود که زبان به کام دهان مبارکش میچسبید. اهل بیت خود را گرد می آورد و دستور می داد که همگان تا طلوع آفتاب به ذکر خدا پردازیم. پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمود: آیا دوست دارید بگویم نیکوترین عملی که موجب رفعت درجه و مقام شما خواهد شد، چیست؟ عملی که پاکترین اعمال نزد رب العالمین و بهتر از زر و سیم است و از کشتن و کشته شدن در راه خدا اولی و ارجح است. گفتند: آری یا رسول الله. فرمود: ذکر کثیر و اینکه پیوسته به آن مشغول باشید. سپس امام فرمود: کسی از پیامبر خدا پرسید: چه کسی در این مسجد از همه بهتر است؟ فرمود: آن کس که ذکر خدا بیشتر کند. همچنین آن حضرت می فرمود: آن را که زبان ذاکر داده اند، خیر دنیا و آخرت به او عنایت شده است.
منبع: از کتاب نشان از بی نشانها، ص: 464و 465
2- (آیتین 41 و 42، سوره احزاب، قرآن مجید) یعنی: ای گروه مؤمنان، به ذکر بسیار، خدای را یاد کنید و در هر بام و شام، تسبیح او گویید.
🛑مهم: تجویز ذکر به معنای خاص آن تنها در حیطه تخصص اولیای عالم اهل معنای مهذب است و بی شک خودتجویزی و خودسرانه پرداختن به آن خطرات مادی و معنوی خواهد داشت.
@hafeziyan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 دستور العملی به هنگام اضطرار
منقول از حضرت علامه حافظیان قدس سره، به روایت حضرت استاد حجت الاسلام عبدالقائم شوشتری حفظه الله
کتاب مظهر وصف خدا، ص۷۲
🔴پ.ن: آشکار است که تاثیر هر ذکر و دستوری جدای از اعتبار و اجازه از بزرگان دین، تابع مراتب ایمان و تقوای عامل است. جهت تفصیل به هشتگ #ذکر #چله #ختم در صفحه مراجعه فرمایید.
@hafeziyan
منقول از حضرت علامه حافظیان قدس سره، به روایت حضرت استاد حجت الاسلام عبدالقائم شوشتری حفظه الله
کتاب مظهر وصف خدا، ص۷۲
🔴پ.ن: آشکار است که تاثیر هر ذکر و دستوری جدای از اعتبار و اجازه از بزرگان دین، تابع مراتب ایمان و تقوای عامل است. جهت تفصیل به هشتگ #ذکر #چله #ختم در صفحه مراجعه فرمایید.
@hafeziyan
🔶️ ختم معروف و عمومی "سوره واقعه"
ختم سوره واقعه، از ختم های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است.
در روایتی آمده است، اگر شروع ماه قمری از روز دوشنبه باشد، #ختم_سوره_واقعه برای بر آورده شدن حاجات بخصوص وسعت رزق مجرب است.
🔸️ با رعایت استقبال قبله و حتی الامکان انجام آن در ساعت و مکان ثابت و حفظ طهارت و پرهیز از معاصی، از روز اول تا روز ۱۴ ماه، هر روز یک بار سوره واقعه خوانده شود و به تعداد روزهایی که جلو رفته می شود به تعداد سوره اضافه شود.
🔸️روز دوم دو مرتبه،
🔹️روز سوم سه مرتبه
🔸️تا روز چهاردهم.
🔸️دعایی که هر روز بعد از قرائت سوره خوانده می شود:
🤲« يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ »
ای سبب‌ساز اسباب و ای گشاینده درها، بگشای برای ما درها را و آسان گردان بر ما حساب را و آسان کن بر ما عقاب [سختی‌ها] را، خداوندا اگر روزی من و روزی عیالم در آسمان است پس فرودش آور و اگر در زمین است پس خارجش گردان و اگر در زمین و در جای دوری است نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر آسان است پس زیادش گردان و اگر زیاد است پس جاودانه‌اش گردان و اگر جاودانه است پس پاکیزه‌اش گردان و اگر پاک است پس برای من در آن برکت قرار ده و اگر موجود نیست موجودش گردان، با وجودبخشی خود و یکتایی خود که همانا بر هر چیزی توانایی و اگر در دستان خلق شرور توست آن را از دستش بگیر و آن را به من منتقل کن هر جا که باشم و مرا به‌سوی آن منتقل نکن آنجا که آن هست.
🔺️ در هر پنجشنبه این ۱۴ روز دعای زیر خوانده شود:
يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، [يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ] يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.
ای یکتا، ای صاحب مجد، ای بخشنده، ای بردبار، ای بسیار مهربان، ای بسیار عطاکننده، ای کریم؛ از تو می‌خواهم هدیه‌ای از هدایایت که بدان آشفتگی‌ام را سامان دهی و بدان قرضم ادا کنی و کارم را با آن اصلاح گردانی به رحمت خود ای سرورم. خداوندا اگر روزی من در آسمان است، پس فرودش آر، و اگر در زمین است پس خارجش گردان، و اگر دور است، نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر کم است زیادش گردان و اگر زیاد است برای من مبارکش گردان آن را بفرست به دستان بهترین آفریدگانت و مرا به بدترین مخلوقاتت محتاج مکن. و اگر موجود نیست پس موجودش کن به هستی‌بخشی و یکتایی خود خداوندا آن را منتقل کن به آنجا که من هستم و مرا منتقل مکن به‌سوی آن آنجا که هست همانا بر هر چیزی توانا هستی [ای زنده، ای پاینده، ای یکتا، ای گرامی، ای نیکو، ای کریم] ای بخشایش‌گر، ای بی‌نیاز، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و نعمت خود را بر ما تمام کن و بچشان بر ما کرامتت را و عافیتت را بر ما بپوشان.
بهجت‌الدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
ختم سوره واقعه، از ختم های مأثوره و بسیار مجرب هست که مورد توصیه علما و بزرگان بوده است.
در روایتی آمده است، اگر شروع ماه قمری از روز دوشنبه باشد، #ختم_سوره_واقعه برای بر آورده شدن حاجات بخصوص وسعت رزق مجرب است.
🔸️ با رعایت استقبال قبله و حتی الامکان انجام آن در ساعت و مکان ثابت و حفظ طهارت و پرهیز از معاصی، از روز اول تا روز ۱۴ ماه، هر روز یک بار سوره واقعه خوانده شود و به تعداد روزهایی که جلو رفته می شود به تعداد سوره اضافه شود.
🔸️روز دوم دو مرتبه،
🔹️روز سوم سه مرتبه
🔸️تا روز چهاردهم.
🔸️دعایی که هر روز بعد از قرائت سوره خوانده می شود:
🤲« يا مُسَبِّبَ الْأَسْبابِ وَ يَا مُفَتِّحَ الْأَبْوابِ، اِفْتَحْ لَنا الْأَبْوابَ وَ يَسِّرْ عَلَيْنَا الْحِسابَ وَ سَهِّلْ عَلَيْنَا الْعِقابَ [الصِّعابَ]، اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ رِزْقِي وَ رِزْقُ عِیالي فِي السَّمَاءِ فَأَنْزِلْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ فَأَخْرِجْهُ، وَ إِنْ كَانَ فِي الْأَرْضِ بَعِيدًا فَقَرِّبْهُ، وَ إِنْ كَانَ قَرِيبًا فَيَسِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ يَسِيرًا فَكَثِّرْهُ، وَ إِنْ كانَ كَثيرًا فَخَلِّدْهُ، وَ إِنْ كانَ مُخَلَّدًا فَطَيِّبْهُ، وَ إِنْ كانَ طَيِّبًا فَبارِكْ لِي فِيهِ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ يَا رَبِّ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ، وَ وَحْدانِيَّتِكَ إِنَّكَ عَلی كُلِّ شَیْءٍ قَدیرٌ، وَ إِنْ كانَ عَلی أَيْدِي شِرارِ خَلْقِكَ فَانْزَعْهُ وَ انْقُلْهُ إِلَيَّ حَيْثُ أَكُونُ، وَ لَا تَنْقُلْنِي إِلَيهِ حَيْثُ يَكُونُ »
ای سبب‌ساز اسباب و ای گشاینده درها، بگشای برای ما درها را و آسان گردان بر ما حساب را و آسان کن بر ما عقاب [سختی‌ها] را، خداوندا اگر روزی من و روزی عیالم در آسمان است پس فرودش آور و اگر در زمین است پس خارجش گردان و اگر در زمین و در جای دوری است نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر آسان است پس زیادش گردان و اگر زیاد است پس جاودانه‌اش گردان و اگر جاودانه است پس پاکیزه‌اش گردان و اگر پاک است پس برای من در آن برکت قرار ده و اگر موجود نیست موجودش گردان، با وجودبخشی خود و یکتایی خود که همانا بر هر چیزی توانایی و اگر در دستان خلق شرور توست آن را از دستش بگیر و آن را به من منتقل کن هر جا که باشم و مرا به‌سوی آن منتقل نکن آنجا که آن هست.
🔺️ در هر پنجشنبه این ۱۴ روز دعای زیر خوانده شود:
يا ماجِدُ يا واحِدُ، يا جَوادُ يا حَليمُ، يا حَنّانُ يا مَنّانُ يا كَريمُ، اَسْئَلُكَ تُحْفَةً مِنْ تُحَفاتِكَ تَلُمُّ بِها شَعْثى، وَ تَقْضى بِها دَيْنى، وَ تُصْلِحُ بِها شَأْنى بِرَحْمَتِكَ يا سَيِّدى. اَللَّهُمَّ اِنْ كانَ رِزْقى فِى السَّماءِ فَاَنْزِلْهُ، وَ اِنْ كانَ فِى الاَرْضِ فَاَخْرِجْهُ، وَ اِنْ كانَ بَعيداً فَقَرِّبْهُ، وَ اِنْ كانَ قَريباً فَيَسِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ قَليلاً فَكَثِّرْهُ، وَ اِنْ كانَ كَثيراً فَبارِكْ لى فيهِ، وَ اَرْسِلْهُ عَلى اَيْدى خِيارِ خَلْقِكَ، وَ لا تُحْوِجْنى اِلى شِرارِ خَلْقِكَ، وَ اِنْ لَمْ يَكُنْ فَكَوِّنْهُ بِكَيْنُونِيَّتِكَ (بِكَيْنُونَتِكَ) وَ وَحْدانِيَّتِكَ. اَللًّهُمَّ انْقُلْهُ اِلَىَّ حَيْثُ اَكُونُ، وَ لا تَنْقُلْنى اِلَيْهِ حَيْثُ يَكُونُ، اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَديرٌ، [يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ] يا رَحيمُ يا غَنِىُّ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ، وَ هَیِّنَا [هَنِّئْنا-هَيِّئْنا] كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافِيَتَكَ.
ای یکتا، ای صاحب مجد، ای بخشنده، ای بردبار، ای بسیار مهربان، ای بسیار عطاکننده، ای کریم؛ از تو می‌خواهم هدیه‌ای از هدایایت که بدان آشفتگی‌ام را سامان دهی و بدان قرضم ادا کنی و کارم را با آن اصلاح گردانی به رحمت خود ای سرورم. خداوندا اگر روزی من در آسمان است، پس فرودش آر، و اگر در زمین است پس خارجش گردان، و اگر دور است، نزدیکش گردان و اگر نزدیک است آسانش گردان و اگر کم است زیادش گردان و اگر زیاد است برای من مبارکش گردان آن را بفرست به دستان بهترین آفریدگانت و مرا به بدترین مخلوقاتت محتاج مکن. و اگر موجود نیست پس موجودش کن به هستی‌بخشی و یکتایی خود خداوندا آن را منتقل کن به آنجا که من هستم و مرا منتقل مکن به‌سوی آن آنجا که هست همانا بر هر چیزی توانا هستی [ای زنده، ای پاینده، ای یکتا، ای گرامی، ای نیکو، ای کریم] ای بخشایش‌گر، ای بی‌نیاز، درود فرست بر محمد و خاندان محمد و نعمت خود را بر ما تمام کن و بچشان بر ما کرامتت را و عافیتت را بر ما بپوشان.
بهجت‌الدعا، ص٣۶٢-٣۶۴.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
@hafeziyan
🔸️امام سجاد(علیه السلام) مي‌فرمايند:
«رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَة»؛ خداوند عمويم ابالفضل را رحمت کند که او چنين بود که ايثار کرد و خود را فداي اباعبدالله(ع) کرد و امتحان داد تا دو دستش قطع شد و خداوند متعال در برابر دو دستي که حضرت داد دو بال در بهشت به او داد. با اين دو بال در بهشت با فرشتگان پرواز مي‌کند همانطوريکه خداوند به جعفر بن ابيطالب دو بال داد.
🌷از قول علامه طباطبایی گفته اند که استادم عارف بزرگ مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی فرمود: در هنگام کشف بر من آشکار گردید که وجود مقدس اباعبدالله الحسین علیه السلام مظهر رحمت الهی است و باب آن حضرت، سقای کربلا، سرحلقة ارباب وفا، باب الحوائج ابوالفضل العباس علیه السلام است. با توجه به این توضیحات به خوبی مشخص می شود که چرا عباس بن علی علیه السلام را باب الحسین علیه السلام نامیده اند.
چهرة درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام، علی ربانی خلخالی، ج ۱، صص ۱۴۸ـ۱۴۷.
@hafeziyan
🔸️مرحوم آیت الحق کشمیری رحمه الله در باب توسل به حضرت ابوالفضل علیه السلام می فرماید: دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابوالفضل علیه السلام هدیه شود. سپس تسبیح حضرت زهراسلام الله علیها خوانده و باز ثوابش هدیه شود و سپس ۱۳۳ مرتبه خوانده شود .
يا كاشِفَ الْكرْبِ عَنْ وَجهِ الْحُسَينِ اِكشِفْ كرْبي بِحَقِّ اَخيك الْحُسَينِ عليه السلام
ای کسی که غم ها را از چهره حسین میزدودی، مشکل مرا هم به حق برادرت حل بفرما.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
«رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ فَلَقَدْ آثَرَ وَ أَبْلَى وَ فَدَى أَخَاهُ بِنَفْسِهِ حَتَّى قُطِعَتْ يَدَاهُ فَأَبْدَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِمَا جَنَاحَيْنِ يَطِيرُ بِهِمَا مَعَ الْمَلَائِكَةِ فِي الْجَنَّةِ كَمَا جَعَلَ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى مَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَة»؛ خداوند عمويم ابالفضل را رحمت کند که او چنين بود که ايثار کرد و خود را فداي اباعبدالله(ع) کرد و امتحان داد تا دو دستش قطع شد و خداوند متعال در برابر دو دستي که حضرت داد دو بال در بهشت به او داد. با اين دو بال در بهشت با فرشتگان پرواز مي‌کند همانطوريکه خداوند به جعفر بن ابيطالب دو بال داد.
🌷از قول علامه طباطبایی گفته اند که استادم عارف بزرگ مرحوم آیت الله سیدعلی قاضی طباطبایی فرمود: در هنگام کشف بر من آشکار گردید که وجود مقدس اباعبدالله الحسین علیه السلام مظهر رحمت الهی است و باب آن حضرت، سقای کربلا، سرحلقة ارباب وفا، باب الحوائج ابوالفضل العباس علیه السلام است. با توجه به این توضیحات به خوبی مشخص می شود که چرا عباس بن علی علیه السلام را باب الحسین علیه السلام نامیده اند.
چهرة درخشان قمر بنی هاشم ابوالفضل العباس علیه السلام، علی ربانی خلخالی، ج ۱، صص ۱۴۸ـ۱۴۷.
@hafeziyan
🔸️مرحوم آیت الحق کشمیری رحمه الله در باب توسل به حضرت ابوالفضل علیه السلام می فرماید: دو رکعت نماز حاجت خوانده شود و به حضرت ابوالفضل علیه السلام هدیه شود. سپس تسبیح حضرت زهراسلام الله علیها خوانده و باز ثوابش هدیه شود و سپس ۱۳۳ مرتبه خوانده شود .
يا كاشِفَ الْكرْبِ عَنْ وَجهِ الْحُسَينِ اِكشِفْ كرْبي بِحَقِّ اَخيك الْحُسَينِ عليه السلام
ای کسی که غم ها را از چهره حسین میزدودی، مشکل مرا هم به حق برادرت حل بفرما.
#ختم
#ذکر
#دستورالعمل
🔸شیوه ای ارزنده از #ختم_قرآن هفت روزه در آثار قدمای از علما طبق فرمایش پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله
جمعه از اول قرآن تا آخر سوره مبارکه مائده
شنبه از سوره انعام تا آخر سوره توبه.
یکشنبه از سوره یونس تا آخر سوره مریم
دوشنبه از سوره طه تا آخر سوره قصص.
سه شنبه از سوره عنکبوت تا آخر سوره ص.
چهارشنبه از سوره زمر تا آخر سوره الرحمن
پنجشنبه از سوره واقعه تا آخر قرآن
و بعد از ختم به سجده رود و پنج بار بگوید «سُبُّوحٌ قُدُوسُ رَبُّ
الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح» بعد آیة الکرسی را بخواند و به سجده رود و پنج بار
همان تسبیح را گوید.
و درخواست حاجت نماید.
#قرآن
#ختم
#دستورالعمل
#دستور
#ذکر
@hafeziyan
جمعه از اول قرآن تا آخر سوره مبارکه مائده
شنبه از سوره انعام تا آخر سوره توبه.
یکشنبه از سوره یونس تا آخر سوره مریم
دوشنبه از سوره طه تا آخر سوره قصص.
سه شنبه از سوره عنکبوت تا آخر سوره ص.
چهارشنبه از سوره زمر تا آخر سوره الرحمن
پنجشنبه از سوره واقعه تا آخر قرآن
و بعد از ختم به سجده رود و پنج بار بگوید «سُبُّوحٌ قُدُوسُ رَبُّ
الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح» بعد آیة الکرسی را بخواند و به سجده رود و پنج بار
همان تسبیح را گوید.
و درخواست حاجت نماید.
#قرآن
#ختم
#دستورالعمل
#دستور
#ذکر
@hafeziyan
✍️ ذکر استاد سیّد ابوالحسن حافظیان قبل از حلول سال نو شمسی
استاد سیّد ابوالحسن حافظیان مشهدی فرموده بودند: «ذکری است که قبل از حلول سال نو (عید نوروز )مناسب است گفته شود تا به هنگام سال جدید، زبان، متذکر به آن ذکر شریف باشد.»
استاد حافظیان ذکر مورد نظر را بیان نفرمودند. مرحوم آقای حاج شیخ هادی مروی نیز در سال 1380 هـ . ش این مطلب را برای بنده تأیید فرمودند اما از نوع ذکر و کیفیت آن آگاه نبودند تا اینکه مرحوم آقای حاج سید مهدی میرزایی قمی معاشر با استاد حافظیان و استاد علی اکبر معلم دامغانی به اینجانب فرمودند:
«آن ذکری که مرحوم حافظیان فرموده بود قبل حلول سال نو گفته شود این است: «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال بحق الصمد»، سی و سه بار به نحوی که پایان سی و سومین بار ذکر شریف با حلول سال نو متقارن گردد.»
📚 کتاب علوم اسراری، ص 67
🔺️نکته مهم:
برای تاثیر هر ذکری باید شرایط عمل به آن رعایت گردد و میزان اثر به قدر تقوای ذاکر است. جهت اطلاع به هشتگ های زیر مراجعه فرمایید:
#چله
#اربعین
#ذکر
#ختم
@hafeziyan
استاد سیّد ابوالحسن حافظیان مشهدی فرموده بودند: «ذکری است که قبل از حلول سال نو (عید نوروز )مناسب است گفته شود تا به هنگام سال جدید، زبان، متذکر به آن ذکر شریف باشد.»
استاد حافظیان ذکر مورد نظر را بیان نفرمودند. مرحوم آقای حاج شیخ هادی مروی نیز در سال 1380 هـ . ش این مطلب را برای بنده تأیید فرمودند اما از نوع ذکر و کیفیت آن آگاه نبودند تا اینکه مرحوم آقای حاج سید مهدی میرزایی قمی معاشر با استاد حافظیان و استاد علی اکبر معلم دامغانی به اینجانب فرمودند:
«آن ذکری که مرحوم حافظیان فرموده بود قبل حلول سال نو گفته شود این است: «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر اللیل و النهار یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال بحق الصمد»، سی و سه بار به نحوی که پایان سی و سومین بار ذکر شریف با حلول سال نو متقارن گردد.»
📚 کتاب علوم اسراری، ص 67
🔺️نکته مهم:
برای تاثیر هر ذکری باید شرایط عمل به آن رعایت گردد و میزان اثر به قدر تقوای ذاکر است. جهت اطلاع به هشتگ های زیر مراجعه فرمایید:
#چله
#اربعین
#ذکر
#ختم
@hafeziyan