💠 8 شوال سالروز تخریب بقاع متبرکه ائمه (سلام الله علیهم) در بقیع توسط وهابیون (۱۳۴۴ ق) که برابر یک قرن میشود... بر امام عصر عجل الله فرجه الشریف و مومنین، تسلیت باد.

پیامبر خدا صلى الله علیه وآله:

مَن آذانی فی أهلی فَقَد آذَى اللّهَ .
هر که با آزردن اهل بیتم مرا بیازارد، هر آینه خدا را آزرده است.
کنزالعمّال: ۱۲/ ۱۰۳/ ۳۴۱۹۷

@hafeziyan

💠روز جمعه در سیره اهل بیت عصمت علیهم السلام، از اعیاد چهارگانه مسلمین و متعلق به خاتم اوصیاء، قطب جميع اولياء، حضرت #بقیه_الله می باشد.
@hafezian
اهم از آداب امروز زیارت و توجه به آن عالیجناب حی حاضر است و اعمال مستحبی چون دعا برای آن حضرت، غسل روز جمعه، دعای ندبه در صبحگاه، یادگیری علوم دینی، دعای سمات در وقت غروب، سوره کهف، ۱۰۰ صلوات و ۱۰۰ سوره قدر و صلوات ضراب اصفهانی و... وارد شده است. (اقبال الاعمال و مفاتیج الجنان)

#امام_عصر
امام مهدى عليه السلام : أكثِروا الدُّعاءَ بِتَعجيلِ الفَرَجِ فَإنَّ ذلِكَ فَرَجُكُم ؛ [ . كمال الدّين ، ص 485 .]

امام مهدى عليه السلام :براى تعجيل در فرج بسيار دعا كنيد ، كه فرج من فرج شما نيز هست



@hafeziyan

🤲☀️سطرهایی از زندگانی مرحوم حجت‌الاسلام والمسلمین احمدی قزوینی رحمه الله

حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ حبیب الله احمدی سینایی قزوینی فرزند علامه حاج شیخ مجتبی قزوینی تنها فرزند پسر علامه آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی بود که در 4 شهریور سال 1325ه ش در مشهد متولد شد.
او جوانی حدود 21 ساله بود که علامه شیخ مجتبی قزوینی در فروردین سال 1346 شمسی در مشهد درگذشت. حاج شیخ حبیب الله احمدی، در نوجوانی دروس طلبگی را آغاز کرد. جامع المقدمات را در قم نزد شیخ رحمت الله فشارکی فرا گرفت. سپس به مشهد آمد و سیوطی و مطول را نزد ادیب محمد تقی نیشابوری آموخت. مغنی و معالم را نزد آیت الله سید حسن صالحی، لمعه را نزد آیت الله میرزا احمد مدرس یزدی، مختصری از مکاسب را نزد استاد میرزا محمد اشکذری و بقیه مکاسب را نزد پدر بزرگوارش علامه آیت الله شیخ مجتبی قزوینی تکمیل نمود. سپس به نجف رفت و رسائل را نزد آیت الله سید ابوالقاسم کوکبی و بیشتر کفایه را نزد آیت الله میرزا کاظم تبریزی آموخت و سپس به مشهد برگشت و مقدار باقی مانده از جلد دوم کفایه را نزد آیت الله سید ابراهیم حجازی طبسی تکمیل نمود. آنگاه همزمان درس خارج فقه را به مدت 6 سال نزد آیت الله شیخ ابوالحسن شیرازی و خارج اصول را نزد آیت الله میرزا علی آقا فلسفی فرا گرفت و ظاهرا در درس معارف و اخلاق پدر خویش نیز شرکت نمود.
در ختومات و اذکار و..... نزد علامه سید ابوالحسن حافظیان، استفاده نمود و اجازاتی از ایشان گرفت.
این عالم ربانی سرانجام در تاریخ 25 فروردین 1403ه ش در مشهدمقدس درگذشت و پیکرش پس از اقامه نماز توسط آیت الله حاج سید جعفر سیدان، در رواق دارالحجه حرم مطهر امام رضا (علیه السلام) به خاک سپرده شد.

▪️نویسنده: حجت‌الاسلام حسن طالبیان شریف
.............................................
آثار و اسناد علما و اساتید حوزه علمیه خراسان را در کانال میراث فقاهت خراسان دنبال کنید:
https://eitaa.com/joinchat/2033975358C93349617f8

#ولیعصر

🔸️نعمت حقیقی و حقیقت نعمت...

از کتاب شریف مکیال المکارم

...از ابوخالد کابلی است که گفت : بر حضرت محمد بن علی علیهما السلام وارد شدم ، غذایی برایم آورد که از آن خوشمزه تر نخورده بودم ، به من فرمود : ای ابوخالد غذای ما را چگونه دیدی ؟ عرض کردم : فدایت شوم چه خوشمزه است ، ولی من آیه ای از کتاب خدا یادم افتاد . خشمگین شد و پرسید کدام آیه ؟ عرض کردم : « ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ یَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعیم » (سوره تکاثر)

. فرمود : و اللَّه از این غذا هرگز سؤال نمی شوی ، سپس خندید تا اینکه دندانهایش آشکار شد و فرمود : آیا می دانی نعیم چیست ؟ عرضه داشتم : نه . فرمود :
💐ما نعیم هستیم...

... نعمتهای آن حضرت - صلوات اللَّه علیه - در زمان ظهورش ویژگی خاصی دارد ، چنانکه اخباری در این باره وارد شده است ، از جمله : در بحار از پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم منقول است که فرمود : امت من در زمان #مهدی به نعمتی متنعم خواهند شد که هیچ گاه به مثل آن متنعم نگشته اند ، آسمان باران رحمتش را بر آنها می بارد ، و زمین هیچ گیاهی را رها نمی کند مگر اینکه آن را برآورد

و نیز در آن کتاب ضمن حدیث مفضّل بن عمر از امام صادق علیه السلام آمده که فرمود : . . . سپس مهدی به کوفه باز خواهد گشت...و بر اصحابش گنجینه های زمین را از طلا و جواهرات و . . . تقسیم خواهد کرد.

777. تفسیر البرهان ، 4 / 503 .
793. بحار الانوار ، 51 / 83 .
794. بحار الانوار ، 53 / 34 .

@hafeziyan

💠روایت تشرف مرحوم علامه به خدمت خاتم الاوصیاء و مدار دهر و صاحب عصر حضرت م ح م د مهدی  سلام الله علیه و عجب الله فرجه الشریف

نقاشی "او خواهد آمد" اثر استاد فرشچیان
@hafeziyan

🔶حکایتی از تشرف به خدمت حضرت صاحب الامر عجل الله فرجه الشریف

از زبان حجة الاسلام و المسلمین مرحوم استاد علی حکیمی:

یکی از نوادگان ایشان که مورد اعتماد آقای حافظیان بود، و از نظر من که با ایشان محشورم کاملاً متعهد و راست گو است می گوید:
در سال 1359 ش ( یک سال قبل از فوت ایشان) من خدمت پدر بزرگم رسیدم، و از افرادی پرسیدم که خدمت حضرت مشرف شدند. در این هنگام من به آقا گفتم آیا شما هم مشرف شدید؟ ایشان در آغاز گفتند کسانی که خدمت حضرت می رسند به کسی نمی گویند و بر این امر تأکید کردند و بعد فرمودند: بلی من خدمت حضرت مشرف شدم و سه بار سعادت یافتم، بعد یکی از جریان ها را چنین نقل کردند: من در سنین حدود بیست و پنج سالگی در یکی از اتاق‌های صحن مطهر رضوی (اتاقی که تقریباً بالا سر قبر مرحوم حاج شیخ حسنعلی اصفهانی (نخودکی) قرار دارد) مشغول ریاضت بودم، و اذکار مخصوصی می‌خواندم. در شبی که در آن شب نیز اذکار خاصی داشت که تا صبح طول می‌کشید مشغول بودم و علامت‌هایی گذاشته بودم (ظاهراً قطعه چوب‌هایی بوده است) مقداری از این اذکار را هر شب در حرم می‌خواندم، و چون شب‌ها درها را می‌بستند بایکی از خادمان وقت حرم قرار گذاشتم که یکی از درهای کوچک را باز بگذارند تا من از آنجا وارد شوم و اذکار را ادامه دهم. باری در همان شب که اذکار خاصی نیز داشت و قسمتی را انجام داده بودم، به طرف حرم رفتم و در میانه راه بقیه ذکر را گفتم. وقتی وارد حرم شدم دیدم فضا خیلی نورانی است، هرچه نزدیک‌تر می‌شدم می‌دیدم نورانی‌تر می‌شود، پیش‌روی مبارک که رسیدم دیدم حضرت رضا علیه‌السلام و امام زمان (عج) مشغول صحبت کردن هستند، نزدیک‌تر که رسیدم، ایشان اشاره فرمودند بروم خدمتشان. وقتی نزدیک رسیدم بیهوش شدم، مدتی گذشت که نفهمیدم تا با صدای اذان به خود آمدم و یک بار دیدم در حجره خودم بر سجاده نشسته‌ام، تمام علامت‌های اذکار که در طرفی قرار داشت در طرف دیگر قرار داشت، یعنی که اذکار خوانده شده بود.

منبع: کتاب حافظ اسرار.
@hafeziyan

🌒سالروز شهادت رییس مذهب شیعه حقه اثنی عشری بر امام عصر و مومنین تسلیت باد از احادیث مشهور امام صادق(علیه السلام) به شرح زیر است:

🔥حدیث جنود عقل و جهل این حدیث گزارشی است از امام صادق(سلام الله علیه) به روایت سَماعة بن مهران درباره خلقت عقل و لشگریانی که خداوند به جهت جایگاه عقل و اطاعت و تسلیمش برای او قرار داده و نیز لشگریانی که برای جهل به عنوان نقطه مقابل عقل قرار داده است.

🔥حدیث حجّ: امام صادق (ع) کیفیّت حجّ پیامبر را از پدر خود روایت کرده است. این حدیث طولانی در میان اهل سنّت و شیعه بسیار مشهور است و در مصادر متعدّد از راویان بسیاری نقل شده است.

🔥حدیث توحید مُفَضَّل: توحید مُفَضَّل حدیثی طولانی که امام صادق(ع) در چهار جلسه درباره مسائلی چون آفرینش جهان، خلقت انسان و شگفتی‌ها و حکمت‌های آنها به مفضل بن عمر املا کرده است.

🔥حدیث عِنوان بَصری: در حدیث عِنوان بَصری، امام صادق(ع) پس از تعریف عبودیت، دستورالعمل‌هایی را در زمینه‌های ریاضت نفس، بردباری و علم، به شخصی به نام عِنوان بصری گفته است.

الکلینی، الكافي، ۱۴۰۷ق، ج۱، صص۲۱-۲۰.
به عنوان نمونه نگاه کنید به کلینی، الکافی، ۱۴۰۷ق، ج۴، ص۲۴۵؛ مسلم نیشابوری، صحیح مسلم، ج۸، ص۱۷۰.
مفضل بن عمر، توحید مفضل، ۱۳۷۹ش،‌ ص۴۱ (مقدمه آیت الله شوشتری).
مجلسی، بحار الانوار، ۱۴۰۳ق، ج۱، ص۲۲۴-۲۲۶.

@hafeziyan

🌙🕌 ذی القَعدة یا ذوالقَعدة الحرام، یازدهمین ماه از ماه‌های قمری است. این ماه از ماه‌های حرام (محرم، رجب، ذی القعدة و ذی الحجة) است که جنگ در آن حرام است.ذی‌القعده جزو ماه‌های حج (شوال، ذی‌القعده و ذی‌الحجه) نیز به شمار می‌رود. ماه‌هاى حج، ماه‌های بجا آوردن اعمال حج هستند.
ذو القعده از قعود و نشستن گرفته شده و از آنجا که اعراب در این ماه از جنگ فرو می‌نشستند، آن را به این نام نامیده‌اند. سید بن طاووس در فضیلت این ماه می‌گوید: «ماه ذی القعده ماهی است که به هنگام شدّت و گرفتاری، زمان خوبی برای دعاست، و برای رفع ظلم و ستم و دعا بر ضد ظالم مؤثّر است».به گفته وی این ماه «ماه اجابت دعا» نامیده شده است. ازاین‌رو، باید اوقاتش را غنیمت شمرد و در آن روزه حاجت گرفت».
میرزا جواد ملکی تبریزی نیز در کتاب المراقبات می‌نویسد: «این ماه، اولین ماه حرام سال است که در آن جنگ حتی با کافران، حرام است، پس حکم جنگ و مخالفت با خداوند در آن چگونه است؟! در این ماه‌ها باید قلب و بدن بیش از سایر ایام از گناه و نافرمانی خدا نگه داشته شوند.»

مشاهده خلاصه ای درباره اطلاعات و اعمال این ماه

📚در سیره اهل بیت عصمت علیهم السلام برای کمال وجودی شیعه، اعمالی جهت هر روز و بخصوص ابتدای ماه های قمری بیان گردیده است که شایسته نیست منتسب به ایشان بی توجه به این رموز بی نظیر موثر در عافیت معنوی و مادی باشد.

🔸استحباب رویت ماه نو توسط شخص و خواندن دعای مروی از رسول خاتم و بخصوص دعای مهم 43 صحیفه سجادیه:

🌒سید ابن طاووس روایت کرده: روزی حضرت سجّاد(علیه‌السلام) در راهی می‌گذشت که به هلال ماه رمضان نظر کرد، پس ایستاد و گفت:

"ايُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِيعُ، الدَّائِبُ السَّرِيعُ، الْمُتَرَدِّدُ فِى مَنازِلِ التَّقْدِيرِ، الْمُتَصَرِّفُ فِى فَلَكِ التَّدْبِيرِ، آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ ..."


🔸خواندن «هفت مرتبه» سوره «حمد» برای دفع درد چشم و دندان و ... و افضل نیات، اهدای آن به وجود امام زمان است.


🔸📿در روز اوّل دو رکعت نماز بخواند، در رکعت اول پس از سوره «حمد» «سی‌مرتبه» سوره «توحید» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» «سی‌مرتبه» سوره «قدر» بخواند و پس از نماز صدقه بدهد؛ چون چنین کند، سلامتی‌اش را در آن ماه از خدا خریده است. (از جمله نمازهایی که آیت‌الله بهجت قدس‌سره به خواندن آن مداومت داشتند)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا، كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ، وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ، يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً﴾، ﴿مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ﴾، ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ﴾، ﴿وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾، ﴿لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾، ﴿رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً، وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾.

🔸🔥در همه اعمال مذکور نیت اول و اصلی را قضای حوائج و فرج حضرت #بقیه_الله قرار دهد و ثواب آن را خاضعانه به ایشان نثار نماید.

@hafeziyan

📖منابع: اقبال الاعمال سید ابن طاووس، مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی
سید بن طاووس، علی بن موسی، اقبال الاعمال، تهران، دارالكتب الإسلامیة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، تحقیق على‌اكبر غفاری و محمد آخوندى، تهران، دارالكتب الإسلامیة، چاپ چهارم، ۱۴۰۷ق.
مسعودی، علی بن الحسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، تحقیق، داغر، اسعد، قم، دار الهجرة، چاپ دوم، ۱۴۰۹ق.
مشكینى، میرزا على، مصطلحات الفقه، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، مؤسسة دار الاعتصام، بی‌تا.
نجفى، محمدحسن، جواهر الكلام فی شرح شرائع الإسلام، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ هفتم، ۱۴۰۴ق.

💠 نماز مشهور و خاص یکشنبه ماه ذی القعده

رسول خدا (صلی الله علیه و آله) در روز یکشنبه ماه ذى القعده فرمود: «ای مردم! کدام‌یک از شما می‌خواهید توبه کنید؟» گفتند: رسول خدا! همه ما می‌خواهیم توبه کنیم. پیامبر فرمود: «غسل کرده، وضو گرفته و چهار رکعت نماز بجا آورید. در هر رکعت یک‌بار "فاتحة الکتاب"، سه‌بار "قل هو اللّه احد" و یک‌بار "معوذتین" (قل اعوذ برب الفلق ‏و قل اعوذ برب الناس) بخوانید. آن‌گاه هفتادبار استغفار نموده و در پایان "لا حول و لا قوّة إلا باللّه" بگویید. سپس بگویید: "یا عزیز یا غفّار اغفرلی ذنوبی و ذنوب جمیع المؤمنین و المؤمنات فإنّه لا یغفر الذّنوب إلا أنت"؛ اى عزیز! اى بخشاینده! گناهان من و گناهان تمام مردان و زنان مؤمن را بیامرز که جز تو کسى گناهان را نمی‌آمرزد».

آن‌گاه فرمود: «بنده‌اى از امت من چنین عملى را انجام نمی‌دهد، مگر این‌که از آسمان به او ندا می‌رسد: بنده خدا! عمل را از نو شروع کن که توبه تو قبول، و گناهانت آمرزیده شد. فرشته دیگر از زیر عرش ندا می‌کند: اى بنده! مبارک باد بر تو و بر خانواده و خاندانت. منادى دیگرى صدا می‌زند: در روز قیامت، دشمنانت را از تو راضى می‌نمایند. فرشته دیگرى ندا می‌کند: اى بنده! با ایمان از دنیا می‌روى. دینت از تو گرفته نشده و قبر تو وسیع و نورانى خواهد شد. منادى دیگرى صدا می‌زند: پدر و مادرت راضى می‌شوند، گرچه خشمگین باشند، پدر و مادر، تو و خاندانت بخشیده شده و در دنیا و آخرت خوش رزق خواهى بود. جبرئیل ندا می‌کند: من با فرشته مرگ پیش تو آمده و به او دستور می‌دهم که با تو خوش‌رفتار بوده، به‌خاطر مرگ آسیبى به تو نرسانیده و به نرمى، روح را از بدنت خارج نماید».
گفتند: ای رسول خدا! اگر کسى در زمان دیگرى چنین بگوید چطور؟ آن حضرت فرمود: «چیزهایى را که گفتم براى او نیز خواهد بود. جبرئیل این مطالب را در شب معراج به من گفت».[1]
برخی از عالمان اخلاق از جمله میرزا جواد ملکی تبریزی به خواندن این نماز توصیه کرده‌اند.[2]
دستور کلی برای خواندن نمازهای مستحبی، به صورت دو رکعتی است. بنابراین، اگر توصیه به چهار رکعت نماز مستحبی در موردی شده باشد، لازم است دو نماز دو رکعتی خواند.[3]
اما راجع به خواندن این نماز در ایام دیگر سال، در خود روایت تصریح به اجازه این کار شده است.


[1]. ابن طاووس، علی بن موسی، إقبال الأعمال، ج ‏1، ص 308، دار الکتب الإسلامیة، تهران، چاپ دوم، 1409ق.
[2]. ملکی تبریزی، میرزا جواد، المراقبات، ص 309، قم، ذوی القربی، ۱۴۲۲ق.
[3]. طباطبایی یزدی، سید محمد کاظم، العروة الوثقی، ج 2، ص 111، بیروت، مؤسسة الأعلمی للمطبوعات، چاپ دوم، 1409ق.


@hafeziyan