بنا به خبر دريافتى از دفتر حضرت آيت الله العظمى سيستانى (دام ظله)رؤيت هلال ماه شوال  به اثبات رسيده و فردا چهارشنبه  22-1-1403 اول ماه شوال و عيد سعيد فطر است
متن خبر به شرح زير مى باشد:

بسم الله الرحمن الرحيم
ثبت بالرؤية الشرعية أن غداً الاربعاء هو يوم عيد الفطر السعيد الأول من شهر شوال المكرم عام 1445هـ في العراق وعموم هذه المنطقة .
نسأل الله تعالى أن يتقبل من الجميع صيامهم وقيامهم ويعيد عليهم هذه المناسبة السعيدة بالخير والبركات.
مكتب السيد السيستاني - النجف الأشرف

🌒 فرارسیدن ماه شوال و عید بزرگ مسلمین، بر امام عصر و اهل ایمان، فرخنده باد🤲🏻💐

🌙امام هادي‌عليه السلام :

إنَّمَا الأعيادُ أربَعَةٌ لِلشّيعَةِ : الفِطرُ و الأضحي و الغَديرُ و الجُمُعَةُ

✨شيعيان فقط چهار عيد دارند : فطر ، قربان ، غدير و جمعه
بحار الأنوار ، ج ۹۸ ، ص ۳۵۱ .

🌙امام علي‌عليه السلام :

إنَّما هُوَ عِيدٌ لِمَن قَبِلَ اللَّهُ صِيامَهُ و شَكَرَ قِيامَهُ

✨امروز تنها عيد كسي است كه خداوند روزه‌اش را پذيرفته و شب زنده‌داري‌اش را سپاس گزارده است
نهج البلاغه ، حكمت ۴۲۸ .



@hafeziyan

🌙الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ مِن تَمامِ الصَّومِ إعطاءَالزَّكاةِ ـ يعني الفِطرَةَ ـ كما أنَّ الصَّلاةَ على النبِيّ صلى الله عليه و آله مِن تَمامِ الصّلاةِ ، لأ نّه مَن صامَ ولَم يُؤَدِّ الزَّكاةَ فلا صَومَ لَهُ إذا تَرَكَها مُتَعَمِّدا . [ كتاب من لا يحضره الفقيه : 2/183/2085 . ]

✨امام صادق عليه السلام : تماميت روزه ، به دادن زكات (فطريه) است ، همچنان كه تماميت نماز به صلوات بر پيامبر صلى الله عليه و آله مى باشد ؛ زيرا اگر كسى روزه بگيرد و زكات فطره را عمدا ندهد از روزه بى بهره است .

🌙الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن أدّى زكاةَ الفِطرَةِ تَمَّمَ اللّه ُ لَهُ بها ما نَقَصَ مِن زكاةِ مالِهِ . [ وسائل الشيعة : 6/220/4 . ]

✨امام على عليه السلام : هر كه زكات فطره را بدهد ، خداوند به سبب آن ، نقص حاصل از زكات مالش را جبران كند .

🟩شب و روز عید فطر از اهمیت بالایی برخوردار است که مومنین عامل میتوانند به مفاتیح الجنان و اقبال الاعمال رجوع فرمایند.

@hafeziyan

🌙عید فطر و نماز و آداب سلطان دین🤲🏻🔥

🔥 واقعه پرشور اقامه نماز عید فطر #امام_رضا (علیه السلام) در خراسان که از آن جلوگیری شد...❤️

#سیره_عبادی_ائمه

مامون لعنه الله در زمان ولایت عهدی امام رضا (سلام الله علیه) از او خواست نماز عید فطر را بخواند، اما ماجرایی پیش آمد که او پشیمان شد و جلوی اقامه نماز امام را گرفت.
نماز عید فطر سنت به جا مانده‌ای از پیامبر اعظم(سلام الله علیه و آله) است که در طول تاریخ از سوی مسلمانان اقامه شده و اکنون با همان سبک و سیاق به ما رسیده است. اما این نماز پرفضیلت، که در زمان حضور امام معصوم بر همگان واجب است، در زمان خلفای عباسی تغییر کرده بود.

شهید مطهری در این باره نوشته است: «نماز عید خواندن، کتاب الله و سنت رسول‌الله(صلی الله علیه و آله) است اما چگونه نماز خواندن، سیره است. پیغمبر نماز عید فطر و عید قربان مى‏خواند، اینها هم نماز عید فطر و عید قربان می‏خواندند، اما روش نماز خواندن به تدریج فرق کرده بود، سیره فرق کرده بود. کم کم دربارهاى خلفای عباسی مانند دربارهاى ساسانى ایران و قیاصره روم شده بود، دربارهاى خیلى مجلّل. لباس خلیفه و سران سپاه داراى انواع نشانه ‏هاى طلا و نقره بود. خلیفه وقتى می‏خواست به نماز عید بیاید، با جلال و شکوه خاص و با هیمنه سلطنتى میامد. خودش سوار بر اسبى که گردنبند طلا یا نقره داشت می‏شد و شمشیرى زرّین به دست مى ‏گرفت، سپاه نیز از پشت سرش مى ‏آمد، درست مثل این که مى‏خواهند رژه نظامى بروند. بعد مى ‏رفتند به مصلّى‏، دو رکعت نماز مى‏خواندند و برمى ‏گشتند.»

این موضوع همه ساله رواج داشت تا اینکه پس از پذیرش ولایت‌عهدی از سوی امام رضا(سلام الله علیه)، مأمون از ایشان خواست نماز عید فطر آن سال را اقامه کنند و ماجرای آن نماز به شرح زیر اتفاق افتاد:

❤️امام رضا(سلام الله علیه) در پاسخ به درخواست مامون برای اقامه نماز عید فطر این گونه پاسخ داد: تو خود شروطی را که در پذیرفتن ولی‌عهدی میان من و تو بود، به خوبی می‌دانی، پس مرا از نمازخواندن با مردم معذور بدار.

مأمون نیز در پاسخ به امام رضا(سلام الله علیه) گفت: می‌خواهم این کار را انجام دهی تا قلب‌های مردم مطمئن شود و آنان فضل تو را بشناسند. پیک میان آن‌دو همچنان رد و بدل می‌شد و مأمون نیز همچنان بر خواسته خویش پافشاری می‌کرد.
بالاخره امام به او پیغام داد:

🔥دوست داشتم مرا از این کار معاف بداری،‌ در غیر این صورت همان‌گونه که رسول‌الله(سلام الله علیه و آله) و امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب(سلام الله علیه) برای نماز خارج می‌شد، من نیز همان‌گونه خارج می‌شوم.

مأمون نیز گفت: هرگونه که می‌خواهی برای نماز خارج شو! مأمون به فرماندهان، نگهبانان و سایر اقشار مردم دستور داد تا صبح زود برای نماز به در خانه امام رضا(ع) بروند.
مردم در راه‌ها و روی پشت‌بام‌ها نشسته بودند و زنان و کودکان نیز جمع شده بودند. فرماندهان و لشکریان همگی سوار بر مرکب‌های خود در خانه امام منتظر بودند تا اینکه آفتاب طلوع کرد.
@hafeziyan

🔥آن‌گاه ابوالحسن(سلام الله علیه) غسل کرد و جامه‌اش را پوشید و عمامه‌ای سفیدرنگ و پنبه‌ای را بر سر بست که یک سر آن را روی سینه انداخته و طرف دیگرش را میان دو کتف خود انداخته بود و کمی هم عطر زده بود. سپس عصایی بر دست گرفت و به همراهان خود فرمود: شما هم کاری را انجام دهید که من کردم. آنان پیشاپیش امام حرکت کردند.
❤️امام در حالی که پایین شلوار را تا نصف ساق بالا زده بود و آستین را هم بالا زده بود، به راه افتاد.
اندکی راه رفت، آن‌گاه رو به آسمان کرد و تکبیر گفت و صدای تکبیر اطرافیان نیز او را همراهی می‌کرد.
❤️امام با یک حالت خضوع و خشوعى از همان داخل منزل که بیرون مى‏آمد، با صداى بلند شروع کرد به گفتن:

«اللَّهُ اکْبَرُ، اللَّهُ اکْبَرُ، اللَّهُ اکْبَرُ عَلى‏ ما هَدانا وَ لَهُ الشُّکْرُ عَلى‏ ما اوْلانا».

سال‌ها بود که مردم این ذکرها را درست نشنیده‏اند. امام که به در منزل رسید، فرماندهان سپاه و سران قبایل انتظار دیدن حضرت را به این شکل نداشتند، بى ‏اختیار خودشان را از روى اسب‌ها پایین انداختند و اسب‌ها را رها کردند.
چون مى ‏بایست پاها برهنه باشد و آنها چکمه به پا داشتند و چکمه نظامى را به زودى نمى ‏توان بیرون آورد، هرکس دنبال چاقو مى ‏گشت که زود چکمه را پاره و پاهایش را برهنه کند. این‌ها نیز دنبال حضرت به راه افتادند.
امام که به در اصلی خانه رسید، تکبیر گفت و مردم همگی تکبیر گفتند، آن‌گونه که گمان می‌رفت دیوارها نیز صدا به تکبیر بلند کرده‌اند و امام را همراهی می‌کنند.

🔥مردم وقتی ابوالحسن(سلام الله علیه) را دیدند و صدای تکبیر او را شنیدند، شهر مرو یکپارچه در شور و غوغا فرو رفت. خبر این ماجرا به مأمون رسید. فضل‌بن سهل ذوالریاستین به او گفت: ای امیرمؤمنان! اگر رضا با این حالت به جایگاه نماز برسد، مردم را می‌شوراند و ما بر خون خود می‌ترسیم. فردی را به سوی او بفرست که بازگردد.
سپس مأمون فردی را به سوی امام فرستاد و گفت: ما شما را به رنج و زحمت انداختیم و ما هرگز دوست نداریم که به شما رنج و سختی برسد؛ بازگرد تا فردی که همیشه با مردم نماز می‌خواند، امروز نیز او نماز بگذارد. امام رضا(سلام الله علیه) کفش‌ خود را طلبید و پوشید و سوار بر مرکب خود بازگشت. در آن روز مردم پراکنده شدند و نماز منظمی هم خوانده نشد.
بنابر این، عمده دلیل مأمون از جلوگیری اقامه نماز عید به وسیله امام رضا (سلام الله علیه)، احساس خطری بود که از ناحیه محبوبیت و اظهار علاقه و استقبال مردم از امام شده بود؛ چراکه به گمان مأمون و مشاورش اقامه این نماز و ایراد خطبه به وسیله امام ممکن بود حکومت وی را به خطر اندازد؛ زیرا آنان قصد استفاده تبلیغاتی از این نماز را داشته و هرگز فکر نمی کردند، امام این گونه در میان مردم حتی رجال کشور و فرماندهان لشگر دارای محبوبیت باشد. لذا دستور داد تا امام از اقامه نماز منصرف شود، تا بدین وسیله خود و حکومتش از خطرات احتمالی از ناحیه امام (سلام الله علیه) حفظ نماید.

🔸منبع : اصول کافی، مولد ابی الحسن الرضا علیه السلام، حدیث 7 .
مجموعه آثار ج 17 , مطهری، مرتضی

@hafeziyan

إنا لله و إنا إليه راجعون

▪️عالم ربانی صاحب اسرار جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ حبیب الله احمدی سینایی قزوینی فرزند فرزانه مرحوم آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی و از شاگردان علامه حافظیان، دار فانی را وداع گفتند.

🔹اطلاعیه مجالس تشییع و بزرگداشت ایشان اعلام خواهد شد.


جهت علو درجات و شادی روح مطهر معظم له هدیه ای نماییم.

اللهم صلعلی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و اهلک اعدائهم

@hafeziyan

مراسم  تشييع و خاك سپاري آن مرحوم امروز يكشنبه ۲۶ فروردين ۱۴۰۳ساعت ۹:۳۰ صبح در صحن كوثر برگزار خواهد شد.

🌑نماز لیله الدفن برای حضرت استاد احمدی رحمه الله

در رکعت اول بعد از سوره حمد، یک مرتبه آیه الکرسی و در رکعت دوم بعد از حمد، ده مرتبه سوره قدر در خوانده شود و بعد از سلام بگوید:

«اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمدٍ وَ آلِ مُحمدٍ وَ ابْعَثْ ثَوابَها اِلی قَبرِ حبیب الله بن مجتبی».

@hafeziyan