#قرآن

💠«وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ»  (التوبة: ۶۱)

و كسانى كه پيامبر خدا را آزار مى‌رسانند، عذابى پر درد [در پيش ] خواهند داشت.
---------------
آیت الله وحیدخراسانی حفظه الله:

پیامبر صلی الله علیه وآله عقل کل، و کلّ العقل، کمال الکل و کلّ الکمال و عصارۀ خلقت است.

❤️پیامبر صلی الله علیه وآله، روح تمام عالم امکان است. قلب تمام ملک و ملکوت است.

🌏تمام اين عالم را خدای متعال مقدمه برای نبوت و رسالت خاتم قرار داده است
از این ها که بگذریم ...

🔥خدای متعال در #قرآن بیان می کند ایذاء رسول الله موجب عذاب الیم است

⁉️ایذا رسول الله چیست ؟
⁉️عذاب الیم چیست ؟

بیانش مفصل است...

پیامبر صلی الله علیه وآله در مورد دخترش می فرماید: «دخترم پاره و بضعه‌ای از من و قطعه‌ای از وجود من است هر کسی اورا آزار دهد مرا آزار داده  و هرکسی مرا آزار ده خدارا آزرده...».
«فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي».
 
📚فدک نحله ی خاتم،آیت الله العظمی وحید خراسانی

(کشف الغمه ج ۲ ص ۹۴ و مصادر دیگر )


@Fatemyeh_ValiAsr
@hafeziyan

‍  🌸🌸🌸
🌸🌸
🌸

بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام| جزء بیست و پنجم

💠فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَمَا كَانُوا
مُنْظَرِينَ(الدخان:۲۹)

نه آسمان بر آنان گریست و نه زمین، و نه به آنها مهلتی داده شد
---------------
🔰مسلم بن حجّاج نیشابوری از علمای طراز اول اهل سنت است،کتاب «صحیح مسلم» یکی از صحاح ستّۀ آنان است و به نظر اکثر اهل سنت، صحیح او همتای صحیح بخاری، دو مرجع نهایی برای مسلمانان سنّی مذهب و اهل سنّت و جماعت در سرتاسر زمین است، چه از اهل فقاهت باشند، چه از اهل حدیث، چه از اهل تفسیر،

💎عالمی که اورا در دنیای احادیث اهل سنّت هم‌طراز بخاری دانسته اند، چنین کسی در ذیل آیۀ «فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ» می‌نویسد: آسمان در روز عاشورا برای شهادت حسین بن علی گریه کرد.۱

💥این کلمه، مغز یک بشر متفکّر را تکان می‌دهد و راستی اگر یک محقّق دانا، تعصّب و اعتراض‌های بچّه‌گانۀ ابلهانۀ احمقانه را کنار بگذارد و با روش علمی و با منطقی که دنیا می‌پسندد، پیش بیاید در مقابل این سخن سر فرود می‌آورد.
#قرآن میفرماید: «این مردم مردند و آسمان و زمین بر آن‌ها گریه نکرد»،

🎆حال آن آسمانی که بر آن جماعت پیشینیان گریه نکرد، به اعتراف عالم اهل سنت روزی که سر امام حسین علیه السلام بالای نیزه رفت، گریه کرد.

🥀شهادت امام حسین علیه السلام به تصویر صاحب صحیح، این است
 گرچه دست خیانت‌کاران، این حدیث را از نُسَخ جدید صحیح مسلم حذف نمودند، ولی امثال طبری و ثعلبی و بغوی و قرطبی و ابن حجر مکی همگی مضمون این حدیث را در کتب خویش آورده‌اند
 
📚مصباح الهدی ج۴،آیت الله العظمی وحید خراسانی

📌۱.به نقل سید بن طاووس در طرائف و علامۀ حلّی در نهج الحق و کشف الصدق در تفسیر آیه ۲۹ سوره دخان

@Fatemyeh_ValiAsr
@hafeziyan

❤️🌙"دوازده ویژگی سخن خوب از دیدگاه معجزه مهجور خدا #قرآن_کریم "

1-آگاهانه باشد از سر علم یقینی ( لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)

2- نرم باشد (قَوْلاً لَّيِّناً) ، زبانمان تیغ نداشته باشد، تند نباشد.

3- حرفی که میزنیم خودمان هم عمل کنیم (لِمَ تَقُولُونَ مِالا تَفْعَلُونَ)

4- منصفانه و به عدل باشد ( وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا)

5- حرفمان مستند و محکم باشد (قَوْلًا سَدِيدًا) منطقی حرف بزنیم.

6- ساده به تناسب فهم مخاطب حرف بزنیم (قَوْلاً مَّیْسُورًا) پیچیده حرف زدن لزوما صحیح نیست.

7- کلام رسا باشد (قَوْلاً بَلِیغًا)

8- زیبا و محترمانه باشد (قولوا للناس حسنا)

9- بهترین کلمات را انتخاب کنیم (یَقُولُ الَّتی هِیَ اَحْسَن)

10- حرف های ما روح معرفت و جوانمردی داشته باشد (و قولوا لهم قولا معروفا)

11- همدیگر را با القاب خوب صدا بزنیم (قولاً كريماً)

12-کمک کنیم تا در جامعه حرفهای پاک سنت و مرسوم شود (هدو الی الطیب من القول)

@hafeziyan

💠 شادی روح اولیای خدا هدیه ای معنوی نثار نماییم.

✍️ راهی عملی و در دسترس برای کسب توفیق زیاد

از مرحوم آیت الله شیخ مجتبی احمدی قزوینی سؤال شد: برای این که توفیق زیاد شود، چه باید کرد؟ جواب دادند: #قرآن زیاد بخوانید؛ تصمیم بگیرید روزی نصف جزء بخوانید .

همچنین سؤال شد: کسی که قبلا توفیقاتی داشته چه باید انجام دهد تا آن توفیقات برگردد؟ جواب دادند: زیاد استغفار کند؛ روزی هفتاد مرتبه استغفار کند؛ مناجاة التائبین (دعای اول از مناجات خمسه عشر امام سجاد سلام الله علیه) را بخواند .

📚 رحیمیان، محمدعلی، متاله قرآنی، ص 275

@hafeziyan

💠 وارثون ریاضات علوی

در نامه ۴۵ وارده در نهج البلاغه، مولانا امیرالمومنین علی بن ابیطالب سلام الله علیه به عثمان بن حنیف که حاکم بصره از طرف حضرت بوده است ضمن دستورات گوناگون از ریاضات شرعی خود و آنچه شیعه باید عامل باشد سخن فرموده است:

...اعْزُبِی عَنِّی فَوَاللَّهِ لَا أَذِلُّ لَکِ فَتَسْتَذِلِّینِی وَ لَا أَسْلَسُ لَکِ فَتَقُودِینِی وَ ایْمُ اللَّهِ یَمِیناً أَسْتَثْنِی فِیهَا بِمَشِیئَةِ اللَّهِ لَأَرُوضَنَّ نَفْسِی رِیَاضَةً تَهِشُّ مَعَهَا إِلَى الْقُرْصِ إِذَا قَدَرْتُ عَلَیْهِ مَطْعُوماً وَ تَقْنَعُ بِالْمِلْحِ مَأْدُوماً وَ لَأَدَعَنَّ مُقْلَتِی کَعَیْنِ مَاءٍ نَضَبَ مَعِینُهَا مُسْتَفْرِغَةً دُمُوعَهَا .طُوبَى لِنَفْسٍ أَدَّتْ إِلَى رَبِّهَا فَرْضَهَا وَ عَرَکَتْ بِجَنْبِهَا بُؤْسَهَا وَ هَجَرَتْ فِی اللَّیْلِ غُمْضَهَا حَتَّى إِذَا غَلَبَ الْکَرَى عَلَیْهَا افْتَرَشَتْ أَرْضَهَا وَ تَوَسَّدَتْ کَفَّهَا فِی مَعْشَرٍ أَسْهَرَ عُیُونَهُمْ خَوْفُ مَعَادِهِمْ وَ تَجَافَتْ عَنْ مَضَاجِعِهِمْ جُنُوبُهُمْ وَ هَمْهَمَتْ بِذِکْرِ رَبِّهِمْ شِفَاهُهُمْ وَ تَقَشَّعَتْ بِطُولِ اسْتِغْفَارِهِمْ ذُنُوبُهُمْ أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.فَاتَّقِ اللَّهَ یَا ابْنَ حُنَیْفٍ وَ لْتَکْفُفْ أَقْرَاصُکَ لِیَکُونَ مِنَ النَّارِ خَلَاصُکَ.
.
@hafeziyan

💠از من دور شو (خطاب به دنیا) که بخدا سوگند رام تو نمى گردم تا مرا خوار سازى، و هموارت نمى شوم (فرمانت نمى برم) تا مرا (بهر جا خواهى) بکشى، و سوگند بخدا سوگندى که در آن مشیّت و خواست خدا را جدا مى سازم (چنانکه خداوند بآن دستور داده در #قرآن کریم س 18 ى 23 مى فرماید: "وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً  إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللَّهُ" یعنى هرگز براى کارى مگو من آنرا فردا خواهم کرد مگر آنکه #خدا بخواهد یعنى بگو انجام مى دهم اگر خدا بخواهد) خود را تربیت می کنم چنان تربیتى که شاد و شگفته گردد بقرص نانى که بر آن خورشى یابد، و در خورش به نمک قناعت کرده بسازد، و (از بسیارى گریه) کاسه چشمم را بحال خود گذارم که اشکهایش تهى شود مانند چشمه اى که آبش فرو رفته است (آنقدر بگریم که اشکم نماند).خوشا نفسى که آنچه پروردگارش واجب کرده اداء کند، و در سختى شکیبا باشد، و در شب از #خواب دورى گزیند تا زمانیکه خواب و پینکى بر او غلبه نماید زمین را فرش پنداشته دستش را بالش قرار دهد، در گروهى که ترس بازگشت (روز رستخیز) چشمهاشان را بیدار داشته، و پهلوهاشان را از خوابگاهها دور ساخته، و لبهاشان بذکر و یاد پروردگارشان آهسته گویا است، و به بسیارى استغفار (و درخواست آمرزش) گناهانشان (مانند ابرهاى پراکنده) پراکنده شده است (در قرآن کریم س 58 مى فرماید: "أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ) یعنی آنان حزب و گروه خدا هستند، بدانید که حزب خدا رستگارند. پس اى پسر حنیف از خدا بترس (شکم چرانى مکن) و چند قرص نانت باید ترا بس باشد تا سبب رهائیت از آتش گردد.

@hafeziyan

💠 شادی روح اولیای خدا هدیه ای معنوی نثار نماییم.

✍️ راهی عملی و در دسترس برای کسب توفیق زیاد

از مرحوم آیت الله شیخ مجتبی احمدی قزوینی سؤال شد: برای این که توفیق زیاد شود، چه باید کرد؟ جواب دادند: #قرآن زیاد بخوانید؛ تصمیم بگیرید روزی نصف جزء بخوانید .

همچنین سؤال شد: کسی که قبلا توفیقاتی داشته چه باید انجام دهد تا آن توفیقات برگردد؟ جواب دادند: زیاد استغفار کند؛ روزی هفتاد مرتبه استغفار کند؛ مناجاة التائبین (دعای اول از مناجات خمسه عشر امام سجاد سلام الله علیه) را بخواند .

📚 رحیمیان، محمدعلی، متاله قرآنی، ص 275

@hafeziyan

#صحیفه_سجادیه
🔺️صحیفه را دریابیم!...

🔸️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره:

یک دست شما #قرآن، و دست دیگر #عترت باشد! عترت، معارفش در مثل #نهج‌البلاغه است، اعمالش در مثل #صحیفه سجادیه و اعمال تکلیفیه‌اش در مثل همین #رساله‌ های عملیه است.

به سوی محبوب، ص ١١٨
@hafeziyan

🔸شیوه ای ارزنده از #ختم_قرآن هفت روزه در آثار قدمای از علما طبق فرمایش پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله

جمعه از اول قرآن تا آخر سوره مبارکه مائده

شنبه از سوره انعام تا آخر سوره توبه.

یکشنبه از سوره یونس تا آخر سوره مریم

دوشنبه از سوره طه تا آخر سوره قصص.

سه شنبه از سوره عنکبوت تا آخر سوره ص.

چهارشنبه از سوره زمر تا آخر سوره الرحمن

پنجشنبه از سوره واقعه تا آخر قرآن

و بعد از ختم به سجده رود و پنج بار بگوید «سُبُّوحٌ قُدُوسُ رَبُّ
الْمَلائِكَةِ وَالرُّوح» بعد آیة الکرسی را بخواند و به سجده رود و پنج بار
همان تسبیح را گوید.
و درخواست حاجت نماید.

#قرآن
#ختم
#دستورالعمل
#دستور
#ذکر


@hafeziyan

🔸️حضرت سلطان و هر سه روز یک بار ختم قرآن

ابوذکوان عشق زائد الوصف #امام_رضا علیه السلام به #قرآن کریم را این چنین توصیف کرده است:

حضرت هر سه روز یک بار قرآن را ختم می کرد و آنگاه می فرمود: اگر می خواستم زودتر از سه روز آن را به پایان برسانم، می توانستم «اما نخواستم چنین کنم.» زیرا در موقع تلاوت به هر ایه که می رسیدم در آن فکر و اندیشه می کردم که درباره چه چیزی و در چه زمانی نازل شده است. بدین جهت در هر سه روز یک بار قرآن را به پایان می رسانم.

امالی صدوق، ص 660؛ بحارالانوار، ج 49،ص90.

@hafeziyan

🔸️آموزش نمونه‌اى از فهم و تدبر در قرآن‌ در  بیان آیت الله ملکی تبریزی


اكنون بد نيست نمونه‌اى از تدبر و فهميدن قرآن بيان كنيم تا براى كسانى كه مى‌خواهند به اين امر بپردازند، مفيد باشد: وقتى انسان در سوره واقعه مى‌خواند:«أ فرأيتم الماء الّذي تشربون» ،آيا آبى را كه مى‌آشاميد، ديديد؟ مى‌تواند فكر خود را محدود به مزه آب نكند و درباره مطالب مختلفى پيرامون آن بينديشد. از جمله درباره بوجود آمدن تمام اشياء از آن بينديشد. مثلا فكر كند كه آب چگونه در اشكال گوناگون دانه، گياه، حيوان و انسان يافت مى‌شود. آنگاه درباره اجزاى انسان فكر كند، اجزاى ظاهرى مانند گوشت و استخوان و... چشم و گوش و... نيروها و اخلاق عالى و اخلاق رذيله و آثار آن در دنيا و آخرت، تا نوبت به تفكر درباره مراتب عقلهاى خود رسيده و در مورد عقل مستفاد فكر كند و ببيند كه گويا عالم مستقلى در مقابل اين عالم است و گويا عالم كوچكى است و حتى آن را عالم بزرگى ببيند. آنگاه در تفكر خود به مبدأ آب باز گشته و همانگونه كه در قرآن است، بفهمد آب از آثار رحمت خداوند بوده و نيز بفهمد كه رحمت از صفات خداوند است. و بدين ترتيب آب را نعمتى از نعمتهاى خداوند بداند.

اين نوع از تدبر از چيزيهايى است كه علم مكاشفه با آن آغاز مى‌شود و اگر كسى كه تدبر مى‌كند، فكر خود را غرق در اين مطلب كند شايد چيزى ببيند كه اين فرمايش امام صادق عليه السّلام:

چيزى نديدم، مگر اين كه قبل و همراه و بعد از او خداوند را ديدم.

را تصديق نمايد.

#قرآن
#قرآن_کریم

منبع: المراقبات آیت الله ملکی تبریزی

@hafeziyan