.
💠The "muharram ceremony" in Sufi Pura village situated near Pahalgam in Kashmir, which was the place of austerity and worship of the famous mystic and divine scholar of our time, Sayyed Abul Hasan Hafezian.
.
The photos are taken by mr. Sayyed Riazh from sufipora
.
💠تصاویر ارزنده ارسالی از عزیزان کشمیری ارادتمند حضرت علامه حافظیان آقای سیدریاض از مراسم اخیر محرم در صوفی پوره.
.
💠 عنه صلى الله عليه و آله :حُسينٌ مِنّي و أنا مِن حسينٍ ، أحَبَّ اللّه ُ مَن أحبَّ حسينا ، حسينٌ سِبْطٌ مِن الأسْباطِ .[بحار الأنوار : 43 / 261 / 1 .]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :حسين از من است و من از حسينم. هر كه حسين را دوست بدارد خداوند دوستش بدارد. حسين سبطى از اسباط است.
.
🔸️ توضیحات بیشتر در سایت و تلگرام علامه
💠The "muharram ceremony" in Sufi Pura village situated near Pahalgam in Kashmir, which was the place of austerity and worship of the famous mystic and divine scholar of our time, Sayyed Abul Hasan Hafezian.
.
The photos are taken by mr. Sayyed Riazh from sufipora
.
💠تصاویر ارزنده ارسالی از عزیزان کشمیری ارادتمند حضرت علامه حافظیان آقای سیدریاض از مراسم اخیر محرم در صوفی پوره.
.
💠 عنه صلى الله عليه و آله :حُسينٌ مِنّي و أنا مِن حسينٍ ، أحَبَّ اللّه ُ مَن أحبَّ حسينا ، حسينٌ سِبْطٌ مِن الأسْباطِ .[بحار الأنوار : 43 / 261 / 1 .]
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :حسين از من است و من از حسينم. هر كه حسين را دوست بدارد خداوند دوستش بدارد. حسين سبطى از اسباط است.
.
🔸️ توضیحات بیشتر در سایت و تلگرام علامه
💠حضرت مولانا مهدی(عجل الله فرجه الشریف بالعافیه)»:
اَکثِروا الدُّعاءَ بِتَعجِیل الفَرَجِ فَاِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُم.
برای تعجیل در ظهور من زیاد دعا کنید که خود فَرَج و نجات شما است. (کمالالدین، ج ٢، ص ٤٨٥)
@hafeziyan
اَکثِروا الدُّعاءَ بِتَعجِیل الفَرَجِ فَاِنَّ ذلِکَ فَرَجُکُم.
برای تعجیل در ظهور من زیاد دعا کنید که خود فَرَج و نجات شما است. (کمالالدین، ج ٢، ص ٤٨٥)
@hafeziyan
🔥 مختصری مهم در توصیف صحیفه سجادیه زبور آل محمد، اخت القرآن، انجیل آل عصمت...
🕯صل الله علی سیدالعابدین مولانا علی بن الحسین
🔸️حضرت سید بن طاووس: این کتاب را در زمره آثار مهم دعایی بر شمرده که افراد عادی از آوردن چنین عباراتی عاجزند.
🔸️پروفسور آنه ماری شیمل محقق آلمانی می گوید: «من خودم همواره #دعاها، احادیث و اخبار اسلامی را از اصل عربی آن می خوانم. بخش کوچکی از کتاب مبارک #صحیفه_سجادیه را به آلمانی ترجمه و منتشر کرده ام.»
🔸️صاحب تفسیر طنطاوی پس از دریافت کتاب صحیفه سجادیه از طرف آیت الله مرعشی نجفی به نکاتی تامل برانگیز در مورد این کتاب اشاره کرده است. ایشان می نویسد:«...صحیفه سجادیه را کتابی یگانه یافتم که مشتمل بر علوم و معارف و حکمت هایی است که در غیر آن یافت نمی شود.حقا که این از بدبختی ما (اهل سنت) است که تا کنون به این اثر گران بهای جاوید از میراث های نبوت و اهل بیت دست نیافته ایم.»
🔸️آیت الله سید محمد باقر صدر در مقدمه کتاب صحیفه سجادیه می نویسد: «صحیفه سجادیه را باید به عنوان بزرگ ترین عمل اجتماعی متناسب با ضروریات مرحله ای که مسئولیت #رهبری آن به عهده امام بود، معرفی کرد علاوه بر این یگانه میراث فرهنگ الهی، یک منبع بزرگ مکتبی و یک مشعل هدایت ربانی و یک مدرسه اخلاق و تربیت اسلامی است که با گذشت روزگاران پایدار می ماند و انسانیت پیوسته به این میراث محمدی و علوی نیازمند است و هر چه گمراهی های شیطان و فریبندگی دنیا فزون تر گردد، نیاز به آن بیشتر می شود.»
🔸️علامه حسن زاده آملی آرزو کرده است که این کتاب شریف به عنوان متن درسی در حوزه های علمیه تدریس شود تا معارف اصیل اسلامی از این طریق احیا شود. ایشان می نویسد: «... در نظر این کمترین، انجیل اهل بیت و زبور آل محمد (صحیفه کامله سجادیه) در عداد کتب درسی درآیند که نقش خوبی در احیای معارف اصیل اسلامی است؛ البته فهم و تعلیم و تعلّم آن ها بدون معرفت به علوم ادبی و معارف نقلی و عقلی و عرفانی صورت پذیر نیست.
🔸️آیت الله العظمی بهجت می فرمود: قرآن، کتابی نیست که کسی بتواند نظیرش را بیاورد. ببیند و قضاوت کنید. می ببیند و می دانند که عاجز از آن هستند و نمی توانند مانند آن را بیاورند، ولی باز هم به آن ایمان نمی آورند!
نهج البلاغه و صحیفه ی سجادیه و دیگر دعاهای ائمه (علیهم السلام) نیز چنین است.
📝منابع:
کتاب در محضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت – ص 116
محمد حسین رخشاد
مجله معارف خرداد و تیرماه سال 1393 شماره 103، صحیفه سجادیه در کلام بزرگان، نویسنده : یدالله حاجی زاده
(دانشجوی دوره دکتری مدرسی معارف اسلامی، گرایش تاریخ و تمدن اسلامی
@hafeziyan
سید بن طاووس، فتح الابواب، ص 76.
مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، ص 61.
پلنگی، محبوبه، مقاله « آنه ماری شیمل بانوی شرق شناس غربی» ص 32
صحیفه سجادیه، چاپ شیخ حمد آفرندی به نقل از مقدمه آیت الله مرعشی نجفی و متن نامه های طنطاوی که از 318 ـ 322 درج گردیده است.
صحیفه سجادیه، مقدمه ص 13 به قلم آیت الله سید محمد باقر صدر.
حسن زاده آملی، حسن، رساله نور علی نور، ص 11.
@hafeziyan
🕯صل الله علی سیدالعابدین مولانا علی بن الحسین
🔸️حضرت سید بن طاووس: این کتاب را در زمره آثار مهم دعایی بر شمرده که افراد عادی از آوردن چنین عباراتی عاجزند.
🔸️پروفسور آنه ماری شیمل محقق آلمانی می گوید: «من خودم همواره #دعاها، احادیث و اخبار اسلامی را از اصل عربی آن می خوانم. بخش کوچکی از کتاب مبارک #صحیفه_سجادیه را به آلمانی ترجمه و منتشر کرده ام.»
🔸️صاحب تفسیر طنطاوی پس از دریافت کتاب صحیفه سجادیه از طرف آیت الله مرعشی نجفی به نکاتی تامل برانگیز در مورد این کتاب اشاره کرده است. ایشان می نویسد:«...صحیفه سجادیه را کتابی یگانه یافتم که مشتمل بر علوم و معارف و حکمت هایی است که در غیر آن یافت نمی شود.حقا که این از بدبختی ما (اهل سنت) است که تا کنون به این اثر گران بهای جاوید از میراث های نبوت و اهل بیت دست نیافته ایم.»
🔸️آیت الله سید محمد باقر صدر در مقدمه کتاب صحیفه سجادیه می نویسد: «صحیفه سجادیه را باید به عنوان بزرگ ترین عمل اجتماعی متناسب با ضروریات مرحله ای که مسئولیت #رهبری آن به عهده امام بود، معرفی کرد علاوه بر این یگانه میراث فرهنگ الهی، یک منبع بزرگ مکتبی و یک مشعل هدایت ربانی و یک مدرسه اخلاق و تربیت اسلامی است که با گذشت روزگاران پایدار می ماند و انسانیت پیوسته به این میراث محمدی و علوی نیازمند است و هر چه گمراهی های شیطان و فریبندگی دنیا فزون تر گردد، نیاز به آن بیشتر می شود.»
🔸️علامه حسن زاده آملی آرزو کرده است که این کتاب شریف به عنوان متن درسی در حوزه های علمیه تدریس شود تا معارف اصیل اسلامی از این طریق احیا شود. ایشان می نویسد: «... در نظر این کمترین، انجیل اهل بیت و زبور آل محمد (صحیفه کامله سجادیه) در عداد کتب درسی درآیند که نقش خوبی در احیای معارف اصیل اسلامی است؛ البته فهم و تعلیم و تعلّم آن ها بدون معرفت به علوم ادبی و معارف نقلی و عقلی و عرفانی صورت پذیر نیست.
🔸️آیت الله العظمی بهجت می فرمود: قرآن، کتابی نیست که کسی بتواند نظیرش را بیاورد. ببیند و قضاوت کنید. می ببیند و می دانند که عاجز از آن هستند و نمی توانند مانند آن را بیاورند، ولی باز هم به آن ایمان نمی آورند!
نهج البلاغه و صحیفه ی سجادیه و دیگر دعاهای ائمه (علیهم السلام) نیز چنین است.
📝منابع:
کتاب در محضر حضرت آیت ا.... العظمی بهجت – ص 116
محمد حسین رخشاد
مجله معارف خرداد و تیرماه سال 1393 شماره 103، صحیفه سجادیه در کلام بزرگان، نویسنده : یدالله حاجی زاده
(دانشجوی دوره دکتری مدرسی معارف اسلامی، گرایش تاریخ و تمدن اسلامی
@hafeziyan
سید بن طاووس، فتح الابواب، ص 76.
مطهری، مرتضی، آزادی معنوی، ص 61.
پلنگی، محبوبه، مقاله « آنه ماری شیمل بانوی شرق شناس غربی» ص 32
صحیفه سجادیه، چاپ شیخ حمد آفرندی به نقل از مقدمه آیت الله مرعشی نجفی و متن نامه های طنطاوی که از 318 ـ 322 درج گردیده است.
صحیفه سجادیه، مقدمه ص 13 به قلم آیت الله سید محمد باقر صدر.
حسن زاده آملی، حسن، رساله نور علی نور، ص 11.
@hafeziyan
🔸️ثبتی دلنواز از حضرت علامه در جوانی که آثار ریاضات بر هیئت ایشان نمایان است.
@hafeziyan
@hafeziyan
💠 وارثون ریاضات علوی
در نامه ۴۵ وارده در نهج البلاغه، مولانا امیرالمومنین علی بن ابیطالب سلام الله علیه به عثمان بن حنیف که حاکم بصره از طرف حضرت بوده است ضمن دستورات گوناگون از ریاضات شرعی خود و آنچه شیعه باید عامل باشد سخن فرموده است:
...اعْزُبِی عَنِّی فَوَاللَّهِ لَا أَذِلُّ لَکِ فَتَسْتَذِلِّینِی وَ لَا أَسْلَسُ لَکِ فَتَقُودِینِی وَ ایْمُ اللَّهِ یَمِیناً أَسْتَثْنِی فِیهَا بِمَشِیئَةِ اللَّهِ لَأَرُوضَنَّ نَفْسِی رِیَاضَةً تَهِشُّ مَعَهَا إِلَى الْقُرْصِ إِذَا قَدَرْتُ عَلَیْهِ مَطْعُوماً وَ تَقْنَعُ بِالْمِلْحِ مَأْدُوماً وَ لَأَدَعَنَّ مُقْلَتِی کَعَیْنِ مَاءٍ نَضَبَ مَعِینُهَا مُسْتَفْرِغَةً دُمُوعَهَا .طُوبَى لِنَفْسٍ أَدَّتْ إِلَى رَبِّهَا فَرْضَهَا وَ عَرَکَتْ بِجَنْبِهَا بُؤْسَهَا وَ هَجَرَتْ فِی اللَّیْلِ غُمْضَهَا حَتَّى إِذَا غَلَبَ الْکَرَى عَلَیْهَا افْتَرَشَتْ أَرْضَهَا وَ تَوَسَّدَتْ کَفَّهَا فِی مَعْشَرٍ أَسْهَرَ عُیُونَهُمْ خَوْفُ مَعَادِهِمْ وَ تَجَافَتْ عَنْ مَضَاجِعِهِمْ جُنُوبُهُمْ وَ هَمْهَمَتْ بِذِکْرِ رَبِّهِمْ شِفَاهُهُمْ وَ تَقَشَّعَتْ بِطُولِ اسْتِغْفَارِهِمْ ذُنُوبُهُمْ أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.فَاتَّقِ اللَّهَ یَا ابْنَ حُنَیْفٍ وَ لْتَکْفُفْ أَقْرَاصُکَ لِیَکُونَ مِنَ النَّارِ خَلَاصُکَ.
.
@hafeziyan
💠از من دور شو (خطاب به دنیا) که بخدا سوگند رام تو نمى گردم تا مرا خوار سازى، و هموارت نمى شوم (فرمانت نمى برم) تا مرا (بهر جا خواهى) بکشى، و سوگند بخدا سوگندى که در آن مشیّت و خواست خدا را جدا مى سازم (چنانکه خداوند بآن دستور داده در #قرآن کریم س 18 ى 23 مى فرماید: "وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللَّهُ" یعنى هرگز براى کارى مگو من آنرا فردا خواهم کرد مگر آنکه #خدا بخواهد یعنى بگو انجام مى دهم اگر خدا بخواهد) خود را تربیت می کنم چنان تربیتى که شاد و شگفته گردد بقرص نانى که بر آن خورشى یابد، و در خورش به نمک قناعت کرده بسازد، و (از بسیارى گریه) کاسه چشمم را بحال خود گذارم که اشکهایش تهى شود مانند چشمه اى که آبش فرو رفته است (آنقدر بگریم که اشکم نماند).خوشا نفسى که آنچه پروردگارش واجب کرده اداء کند، و در سختى شکیبا باشد، و در شب از #خواب دورى گزیند تا زمانیکه خواب و پینکى بر او غلبه نماید زمین را فرش پنداشته دستش را بالش قرار دهد، در گروهى که ترس بازگشت (روز رستخیز) چشمهاشان را بیدار داشته، و پهلوهاشان را از خوابگاهها دور ساخته، و لبهاشان بذکر و یاد پروردگارشان آهسته گویا است، و به بسیارى استغفار (و درخواست آمرزش) گناهانشان (مانند ابرهاى پراکنده) پراکنده شده است (در قرآن کریم س 58 مى فرماید: "أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ) یعنی آنان حزب و گروه خدا هستند، بدانید که حزب خدا رستگارند. پس اى پسر حنیف از خدا بترس (شکم چرانى مکن) و چند قرص نانت باید ترا بس باشد تا سبب رهائیت از آتش گردد.
@hafeziyan
در نامه ۴۵ وارده در نهج البلاغه، مولانا امیرالمومنین علی بن ابیطالب سلام الله علیه به عثمان بن حنیف که حاکم بصره از طرف حضرت بوده است ضمن دستورات گوناگون از ریاضات شرعی خود و آنچه شیعه باید عامل باشد سخن فرموده است:
...اعْزُبِی عَنِّی فَوَاللَّهِ لَا أَذِلُّ لَکِ فَتَسْتَذِلِّینِی وَ لَا أَسْلَسُ لَکِ فَتَقُودِینِی وَ ایْمُ اللَّهِ یَمِیناً أَسْتَثْنِی فِیهَا بِمَشِیئَةِ اللَّهِ لَأَرُوضَنَّ نَفْسِی رِیَاضَةً تَهِشُّ مَعَهَا إِلَى الْقُرْصِ إِذَا قَدَرْتُ عَلَیْهِ مَطْعُوماً وَ تَقْنَعُ بِالْمِلْحِ مَأْدُوماً وَ لَأَدَعَنَّ مُقْلَتِی کَعَیْنِ مَاءٍ نَضَبَ مَعِینُهَا مُسْتَفْرِغَةً دُمُوعَهَا .طُوبَى لِنَفْسٍ أَدَّتْ إِلَى رَبِّهَا فَرْضَهَا وَ عَرَکَتْ بِجَنْبِهَا بُؤْسَهَا وَ هَجَرَتْ فِی اللَّیْلِ غُمْضَهَا حَتَّى إِذَا غَلَبَ الْکَرَى عَلَیْهَا افْتَرَشَتْ أَرْضَهَا وَ تَوَسَّدَتْ کَفَّهَا فِی مَعْشَرٍ أَسْهَرَ عُیُونَهُمْ خَوْفُ مَعَادِهِمْ وَ تَجَافَتْ عَنْ مَضَاجِعِهِمْ جُنُوبُهُمْ وَ هَمْهَمَتْ بِذِکْرِ رَبِّهِمْ شِفَاهُهُمْ وَ تَقَشَّعَتْ بِطُولِ اسْتِغْفَارِهِمْ ذُنُوبُهُمْ أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.فَاتَّقِ اللَّهَ یَا ابْنَ حُنَیْفٍ وَ لْتَکْفُفْ أَقْرَاصُکَ لِیَکُونَ مِنَ النَّارِ خَلَاصُکَ.
.
@hafeziyan
💠از من دور شو (خطاب به دنیا) که بخدا سوگند رام تو نمى گردم تا مرا خوار سازى، و هموارت نمى شوم (فرمانت نمى برم) تا مرا (بهر جا خواهى) بکشى، و سوگند بخدا سوگندى که در آن مشیّت و خواست خدا را جدا مى سازم (چنانکه خداوند بآن دستور داده در #قرآن کریم س 18 ى 23 مى فرماید: "وَ لا تَقُولَنَّ لِشَیْ ءٍ إِنِّی فاعِلٌ ذلِکَ غَداً إِلَّا أَنْ یَشاءَ اللَّهُ" یعنى هرگز براى کارى مگو من آنرا فردا خواهم کرد مگر آنکه #خدا بخواهد یعنى بگو انجام مى دهم اگر خدا بخواهد) خود را تربیت می کنم چنان تربیتى که شاد و شگفته گردد بقرص نانى که بر آن خورشى یابد، و در خورش به نمک قناعت کرده بسازد، و (از بسیارى گریه) کاسه چشمم را بحال خود گذارم که اشکهایش تهى شود مانند چشمه اى که آبش فرو رفته است (آنقدر بگریم که اشکم نماند).خوشا نفسى که آنچه پروردگارش واجب کرده اداء کند، و در سختى شکیبا باشد، و در شب از #خواب دورى گزیند تا زمانیکه خواب و پینکى بر او غلبه نماید زمین را فرش پنداشته دستش را بالش قرار دهد، در گروهى که ترس بازگشت (روز رستخیز) چشمهاشان را بیدار داشته، و پهلوهاشان را از خوابگاهها دور ساخته، و لبهاشان بذکر و یاد پروردگارشان آهسته گویا است، و به بسیارى استغفار (و درخواست آمرزش) گناهانشان (مانند ابرهاى پراکنده) پراکنده شده است (در قرآن کریم س 58 مى فرماید: "أُولئِکَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ" ) یعنی آنان حزب و گروه خدا هستند، بدانید که حزب خدا رستگارند. پس اى پسر حنیف از خدا بترس (شکم چرانى مکن) و چند قرص نانت باید ترا بس باشد تا سبب رهائیت از آتش گردد.
@hafeziyan
🌙ماه صفر دومین ماه قمری است که برای نامگذاری آن دو دلیل ذکر میشود:
نخست اینکه از صُفْرَة به معنای زردی گرفته شده؛ زیرا زمان انتخاب نام با فصل پاییز و زرد شدن برگ درختان مقارن بوده است.
دلیل دوم اینکه از صِفْر به معنای خالی گرفته شده است؛ چراکه با پایان یافتن ماههای حرام (رجب، ذیالقعده، ذیالحجه و محرم) قبایل بار دیگر وارد جنگ میشدند و شهرها خالی میشد. در چرایی منحوس بودن ماه صفر دلایلی از جمله رحلت پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، شهادت امام حسن (علیهالسلام) و امام رضا (علیهالسلام) در این ماه را ذکر میکنند. همچنین ابتدای ماه صفر با ورود کاروان اسرا به شهر شام مصادف است و نیز آغاز جنگ صفین در نخستین روز صفر بوده است.
در برخی روایات اسلامی آمده است که مسلمانان از انجام کارهای مهم در ماه صفر، پرهیز و برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند. به همین دلیل مسلمانان از این ماه به عنوان ماهی نحس و بدیُمن یاد میکنند؛ چراکه در این ماه وحی قطع میشود.دعای ویژه ماه صفر نیز از محدث بزرگ مرحوم «فیض کاشانی» نقل شده که مستحب است هر روز ۱۰ مرتبه قرائت شود:
«یا شَدیدَ الْقُوی وَیا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ یا عَزیزُ یا عَزیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنی شَرَّ خَلْقِکَ یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ وَصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ»؛
ای سخت نیرو وای سخت عقوبت! ای عزیز! ای عزیز! ای عزیز! در برابر عظمت تو همه آفریدگانت خوار شدند؛ پس کفایت کن از من شر خلقت را. ای نیکو ده! ای زیباییبخش! ای نعمتبخش! ای فزونبخش! ای که معبودی جز تو نیست! منزهی تو و من از ستمکاران هستم. پس دعای او (یونس) را اجابت کردیم و از اندوه نجاتش دادیم و این چنین نجات دهیم مؤمنان را و درود خدا بر محمد و آل پاک و پاکیزهاش».
📚در سیره اهل بیت عصمت علیهم السلام برای کمال وجودی شیعه، اعمالی جهت هر روز و بخصوص ابتدای ماه های قمری بیان گردیده است که شایسته نیست منتسب به ایشان بی توجه به این رموز بی نظیر موثر در عافیت معنوی و مادی باشد.
🔸استحباب رویت ماه نو توسط شخص و خواندن دعای مروی از رسول خاتم و بخصوص دعای مهم 43 صحیفه سجادیه:
🌒سید ابن طاووس روایت کرده: روزی حضرت سجّاد(علیهالسلام) در راهی میگذشت که به هلال ماه رمضان نظر کرد، پس ایستاد و گفت:
"ايُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِيعُ، الدَّائِبُ السَّرِيعُ، الْمُتَرَدِّدُ فِى مَنازِلِ التَّقْدِيرِ، الْمُتَصَرِّفُ فِى فَلَكِ التَّدْبِيرِ، آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ ..."
🔸خواندن «هفت مرتبه» سوره «حمد» و افضل نیات، اهدای آن به وجود امام زمان است.
@hafeziyan
🔸📿در روز اوّل دو رکعت نماز بخواند، در رکعت اول پس از سوره «حمد» «سیمرتبه» سوره «توحید» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» «سیمرتبه» سوره «قدر» بخواند و پس از نماز صدقه بدهد؛ چون چنین کند، سلامتیاش را در آن ماه از خدا خریده است. (از جمله نمازهایی که آیتالله بهجت قدسسره به خواندن آن مداومت داشتند)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا، كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ، وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ، يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً﴾، ﴿مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ﴾، ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ﴾، ﴿وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾، ﴿لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾، ﴿رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً، وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾.
🔸️ همچنین نماز با فضیلتی در روز سوم این ماه در کتاب اقبال الاعمال وارد شده است.
🔸🔥در همه اعمال مذکور نیت اول و اصلی را قضای حوائج و فرج حضرت #بقیه_الله قرار دهد و ثواب آن را خاضعانه به ایشان نثار نماید.
📖منابع: قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۲۹۳.
@hafeziyan
نخست اینکه از صُفْرَة به معنای زردی گرفته شده؛ زیرا زمان انتخاب نام با فصل پاییز و زرد شدن برگ درختان مقارن بوده است.
دلیل دوم اینکه از صِفْر به معنای خالی گرفته شده است؛ چراکه با پایان یافتن ماههای حرام (رجب، ذیالقعده، ذیالحجه و محرم) قبایل بار دیگر وارد جنگ میشدند و شهرها خالی میشد. در چرایی منحوس بودن ماه صفر دلایلی از جمله رحلت پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآلهوسلم)، شهادت امام حسن (علیهالسلام) و امام رضا (علیهالسلام) در این ماه را ذکر میکنند. همچنین ابتدای ماه صفر با ورود کاروان اسرا به شهر شام مصادف است و نیز آغاز جنگ صفین در نخستین روز صفر بوده است.
در برخی روایات اسلامی آمده است که مسلمانان از انجام کارهای مهم در ماه صفر، پرهیز و برای دفع آفات و بلایای این ماه بسیار صدقه دهند. به همین دلیل مسلمانان از این ماه به عنوان ماهی نحس و بدیُمن یاد میکنند؛ چراکه در این ماه وحی قطع میشود.دعای ویژه ماه صفر نیز از محدث بزرگ مرحوم «فیض کاشانی» نقل شده که مستحب است هر روز ۱۰ مرتبه قرائت شود:
«یا شَدیدَ الْقُوی وَیا شَدیدَ الْمِحالِ یا عَزیزُ یا عَزیزُ یا عَزیزُ ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنی شَرَّ خَلْقِکَ یا مُحْسِنُ یا مُجْمِلُ یا مُنْعِمُ یا مُفْضِلُ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَکَ اِنّی کُنْتُ مِنَ الظّالِمینَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذلِکَ نُنْجِی الْمُؤْمِنینَ وَصَلَّی اللّهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ الطَّیِّبینَ الطّاهِرینَ»؛
ای سخت نیرو وای سخت عقوبت! ای عزیز! ای عزیز! ای عزیز! در برابر عظمت تو همه آفریدگانت خوار شدند؛ پس کفایت کن از من شر خلقت را. ای نیکو ده! ای زیباییبخش! ای نعمتبخش! ای فزونبخش! ای که معبودی جز تو نیست! منزهی تو و من از ستمکاران هستم. پس دعای او (یونس) را اجابت کردیم و از اندوه نجاتش دادیم و این چنین نجات دهیم مؤمنان را و درود خدا بر محمد و آل پاک و پاکیزهاش».
📚در سیره اهل بیت عصمت علیهم السلام برای کمال وجودی شیعه، اعمالی جهت هر روز و بخصوص ابتدای ماه های قمری بیان گردیده است که شایسته نیست منتسب به ایشان بی توجه به این رموز بی نظیر موثر در عافیت معنوی و مادی باشد.
🔸استحباب رویت ماه نو توسط شخص و خواندن دعای مروی از رسول خاتم و بخصوص دعای مهم 43 صحیفه سجادیه:
🌒سید ابن طاووس روایت کرده: روزی حضرت سجّاد(علیهالسلام) در راهی میگذشت که به هلال ماه رمضان نظر کرد، پس ایستاد و گفت:
"ايُّهَا الْخَلْقُ الْمُطِيعُ، الدَّائِبُ السَّرِيعُ، الْمُتَرَدِّدُ فِى مَنازِلِ التَّقْدِيرِ، الْمُتَصَرِّفُ فِى فَلَكِ التَّدْبِيرِ، آمَنْتُ بِمَنْ نَوَّرَ ..."
🔸خواندن «هفت مرتبه» سوره «حمد» و افضل نیات، اهدای آن به وجود امام زمان است.
@hafeziyan
🔸📿در روز اوّل دو رکعت نماز بخواند، در رکعت اول پس از سوره «حمد» «سیمرتبه» سوره «توحید» و در رکعت دوم بعد از سوره «حمد» «سیمرتبه» سوره «قدر» بخواند و پس از نماز صدقه بدهد؛ چون چنین کند، سلامتیاش را در آن ماه از خدا خریده است. (از جمله نمازهایی که آیتالله بهجت قدسسره به خواندن آن مداومت داشتند)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَ مُسْتَوْدَعَهَا، كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿وَ إِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلّا هُوَ، وَ إِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ، يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ، وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.﴾ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ﴿سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً﴾، ﴿مَا شَاءَ اللَّهُ لا قُوَّةَ إِلّا بِاللَّهِ﴾، ﴿حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ﴾، ﴿وَ أُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ﴾، ﴿لا إِلَهَ إِلّا أَنْتَ، سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، ﴿رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ﴾، ﴿رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً، وَ أَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ﴾.
🔸️ همچنین نماز با فضیلتی در روز سوم این ماه در کتاب اقبال الاعمال وارد شده است.
🔸🔥در همه اعمال مذکور نیت اول و اصلی را قضای حوائج و فرج حضرت #بقیه_الله قرار دهد و ثواب آن را خاضعانه به ایشان نثار نماید.
📖منابع: قمی، شیخ عباس، مفاتیح الجنان، ص۲۹۳.
@hafeziyan
#معرفی_شاگردان
🕯به مناسبت سالگرد
💠مرحوم آیت الله یونس شریفی اشکوری که در جوانی، مدتی خدمت حضرت علامه تلمذ کرده بودند و تا پایان عمر محل رجوع مومنین بودند.
🔸️تصویری متاخر بر مزار علامه سید ابوالحسن حافظیان
رواق دارالسرور حرم امام رضا علیه السلام
ایشان در آخر مرداد ماه ۱۳۹۹ شمسی به رحمت ایزدی پیوستند و پس از تشییع در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها در یکی از حجرات حرم به خاک سپرده شدند.
💠شادی روح علامه حافظیان و اساتید و شاگردان هدیه ای نثار نماییم.
🔸️اطلاعات تکمیلی درباره ایشان در سایت علامه:
https://hafeziyan.ir/?p=2126
🔸️منبع عکسهای تشییع سایت خبرگزاری حوزه است.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
@hafeziyan
🕯به مناسبت سالگرد
💠مرحوم آیت الله یونس شریفی اشکوری که در جوانی، مدتی خدمت حضرت علامه تلمذ کرده بودند و تا پایان عمر محل رجوع مومنین بودند.
🔸️تصویری متاخر بر مزار علامه سید ابوالحسن حافظیان
رواق دارالسرور حرم امام رضا علیه السلام
ایشان در آخر مرداد ماه ۱۳۹۹ شمسی به رحمت ایزدی پیوستند و پس از تشییع در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها در یکی از حجرات حرم به خاک سپرده شدند.
💠شادی روح علامه حافظیان و اساتید و شاگردان هدیه ای نثار نماییم.
🔸️اطلاعات تکمیلی درباره ایشان در سایت علامه:
https://hafeziyan.ir/?p=2126
🔸️منبع عکسهای تشییع سایت خبرگزاری حوزه است.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
@hafeziyan