قال سليمان التيمي لابنه :
اشتر الصحف واكتب العلم فإن المال يذهب والعلم يبقى .
المحدث الفاصل ٣٢٣
الصحف : الورق
اشتر الصحف واكتب العلم فإن المال يذهب والعلم يبقى .
المحدث الفاصل ٣٢٣
الصحف : الورق
"أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيَّ، يَقُولُ: «الْمَلَائِكَةُ حُرَّاسُ السَّمَاءِ، وَأَصْحَابُ الْحَدِيثِ حُرَّاسُ الْأَرْضِ»
"
شرف أصحاب الحديث
"
شرف أصحاب الحديث
قال عبدالله ابن الإمام أحمد سألت أبي عن الرجل يتزوج المرأة وفي نفسه أن يطلقها؟ قال: "هذه متعة".
*المسائل رواية عبدالله بن الإمام أحمد
[منقول]
*المسائل رواية عبدالله بن الإمام أحمد
[منقول]
قال قرة بن خالد :
كان محمد بن سيرين إذا حدّث فسكت عن الحديث ، يقول : اللهم لك الشكر .
المحدث الفاصل ٧٩١
يعني بعد انتهائه من التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان محمد بن سيرين إذا حدّث فسكت عن الحديث ، يقول : اللهم لك الشكر .
المحدث الفاصل ٧٩١
يعني بعد انتهائه من التحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الكوسج في مسائله ١٤٨ :
قلت لأحمد : إذا عطس على الخلاء ؟
قال : يحمد الله عز وجل في نفسه .
قال إسحاق : كما قال .
قلت لأحمد : إذا عطس على الخلاء ؟
قال : يحمد الله عز وجل في نفسه .
قال إسحاق : كما قال .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة .
رواه البخاري ٥٥
إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة .
رواه البخاري ٥٥
قال الكوسج في مسائله ٣٥١١ :
قلت : يُقبّل الرجل يد الرجل ؟
قال أحمد : على الإخاء .
قال إسحاق : نعم ، هو سنة إذا كان على وجه الحب في الله عزّ وجلّ ، وعلى غير ذلك بدعة .
قلت : يُقبّل الرجل يد الرجل ؟
قال أحمد : على الإخاء .
قال إسحاق : نعم ، هو سنة إذا كان على وجه الحب في الله عزّ وجلّ ، وعلى غير ذلك بدعة .
قال البخاري في صحيحه :
باب رفع العلم وظهور الجهل ،
وقال ربيعة : لا ينبغي لأحد عنده شيء من العلم أن يُضيّع نفسه .
باب رفع العلم وظهور الجهل ،
وقال ربيعة : لا ينبغي لأحد عنده شيء من العلم أن يُضيّع نفسه .
قال عكرمة بن عمار :
سمعت كتاب عمر بن عبدالعزيز يقول : أما بعد فأمر أهل العلم أن ينشروا العلم في مساجدهم ، فإن السُّنة كانت قد أُميتت .
المحدث الفاصل ٨٣١
سمعت كتاب عمر بن عبدالعزيز يقول : أما بعد فأمر أهل العلم أن ينشروا العلم في مساجدهم ، فإن السُّنة كانت قد أُميتت .
المحدث الفاصل ٨٣١
قال البخاري في صحيحه :
باب غسل الأعقاب ( وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ )
باب غسل الأعقاب ( وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم إذا توضأ )
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
فإنما بعثتم مُيسرين ولم تُبعثوا معسرين .
صحيح البخاري ٢٢٠
فإنما بعثتم مُيسرين ولم تُبعثوا معسرين .
صحيح البخاري ٢٢٠
قال الشيخ حمود التويجري في الرد القويم ٣٦١ :
ولرشيد رضا وشيخه محمد عبده نصيب وافر من الطعن في الأحاديث الصحيحة .
ولرشيد رضا وشيخه محمد عبده نصيب وافر من الطعن في الأحاديث الصحيحة .
أخبرني محمّد بن أحمد بن يعقوب قال أنبأنا محمّد بن نعيم الضّبّيّ قال أخبرني محمّد بن خالد المطوعي قال نبأنا مسبّح بن سعيد قال :
كان محمّد بن إسماعيل البخاريّ إذا كان أول ليلة من شهر رمضان يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ في كل ركعة عشرين آية ، وكذلك إلى أن يختم القرآن. وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال ، وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة وكون ختمه عند الإفطار كل ليلة ، ويقول : عند كل ختم دعوة مستجابة
كان محمّد بن إسماعيل البخاريّ إذا كان أول ليلة من شهر رمضان يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ في كل ركعة عشرين آية ، وكذلك إلى أن يختم القرآن. وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن فيختم عند السحر في كل ثلاث ليال ، وكان يختم بالنهار كل يوم ختمة وكون ختمه عند الإفطار كل ليلة ، ويقول : عند كل ختم دعوة مستجابة
حكت أم المؤمنين رضي الله عنها أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء ، قالت :
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استحيا فأعرض بوجهه .
قالت أم المؤمنين : فأخذتها فجذبتها فأخبرتها بما يريد .
صحيح البخاري ٣١٥
تأمل في حيائه عليه الصلاة والسلام حتى في إفتائه
ثم إن النبي صلى الله عليه وسلم استحيا فأعرض بوجهه .
قالت أم المؤمنين : فأخذتها فجذبتها فأخبرتها بما يريد .
صحيح البخاري ٣١٥
تأمل في حيائه عليه الصلاة والسلام حتى في إفتائه
روى البخاري حديثا فيه أبو عوانة الوضاح بن عبدالله، قال :
٣٣٣- حدثنا الحسن بن مدرك ، قال : حديثا يحيى بن حماد ، قال : أخبرنا أبو عوانة اسمه : الوضّاح (( من كتابه )) ... .اھ
استغربت ذكر الكتاب ولما رجعت لكتب السير وجدت : ثقة متقن ((لكتابه)) .
٣٣٣- حدثنا الحسن بن مدرك ، قال : حديثا يحيى بن حماد ، قال : أخبرنا أبو عوانة اسمه : الوضّاح (( من كتابه )) ... .اھ
استغربت ذكر الكتاب ولما رجعت لكتب السير وجدت : ثقة متقن ((لكتابه)) .
قال أنس رضي الله عنه :
.... فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجئ به .
وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر ورجل يجيء بالسمن ، - قال : وأحسبه قد ذكر السويق - ، قال : فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
صحيح البخاري ٣٧١
فيه المشاركة بطعام الوليمة !
.... فأصبح النبي صلى الله عليه وسلم عروسا ، فقال : من كان عنده شيء فليجئ به .
وبسط نطعا فجعل الرجل يجيء بالتمر ورجل يجيء بالسمن ، - قال : وأحسبه قد ذكر السويق - ، قال : فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
صحيح البخاري ٣٧١
فيه المشاركة بطعام الوليمة !
النقل السابق ذكرني بشخص جمع أخطاء الثقات عشان يرد على الالباني في مسألة معينة
عسى ربي ينصفه
عسى ربي ينصفه