#تدبر

{ ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وءامنتم وكان الله شاكرا عليما }

قال العقيلي :

حدثنا محمد بن علي ، قال : حدثنا زهدم بن الحارث ، قال : حدثنا عبدالملك بن مسافع الحجبي ، عن منصور بن صفية ، عن أمه ، عن عائشة ، أنها قالت :

(( الهرة ليست بنجسة إنها من عيال البيت ))

ليلة القدر

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

التمسوها في العشر الأواخر في كل وتر .

رواه البخاري ٢٠١٨

{ولقد صرفنا} أي: ضربنا {في هذا القرآن للناس من كل مثل}.

قال محمد (ابن أبي زمنِين): المعنى: ولقد بينا للناس من كل مثل يحتاجون إليه.

{وكان الإنسان} يعني: الكافر {أكثر شيء جدلا}.


 قال محمد (ابن أبي زمنِين): هو كقوله: {ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق}.
 
تفسير ابن أبي زمنين ٣\٦٩-٧٠.

#تدبر

{ واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود }

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه :

صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة، فلم يزل قائمًا حتى هممت بأمر سوء. قلنا: وما هممت؟ قال: هممت أن أقعد وأذر النبي صلى الله عليه وسلم".

رواه البخاري

قالت معاذة العدوية زوجة صلة بن أشيم :

كان صلة بن أشيم يقوم الليل حتى يفتر فما يجيء إلى فراشه إلا حبوا.

قال ابن رجب في شرح البخاري :

وقد صرح أصحابنا وأصحاب الشافعي وغيرهم بأنه يستحب لمن صلى إلى سترة منصوبة أن ينحرف عنها ولا يستقبلها ، وصرح بذلك من أصحابنا : أبو بكر بن عبدالعزيز ، وابن بطة ، والقاضي أبو يعلى وأصحابه .
وأخذوه من نص الإمام أحمد على أن الإمام يقوم عن يمين طاق المحراب .
وكذا قال النخعي .اھ

ضعف حديث "نهى أن يوطن الرجل المقام كما يوطن البعير"

http://nwwaaf.blogspot.com/2016/06/blog-post.html

{ ويتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه }

قال الطبري رحمه الله : وأما الزوج فإن أهل الحجاز يقولون لامرأة الرجل : هي زوجه .
بمنزلة الزوج الذكر ؛ ومن ذلك قول الله تعالى { أمسك عليك زوجك }.
وتميم وكثير من قيس وأهل نجد يقولون هي زوجته .اھ

#تدبر

{ ليلة القدر خير من ألف شهر }

قال ابن أبي شيبة :

٨٧٥٧- حدثنا أبو الأحوص ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : أُتيت وأنا نائم في رمضان ؛ فقيل لي : إن الليلة ليلة القدر ، قال : فقمت وأنا ناعس !.

قال ابن أبي شيبة في المصنف :

٢٩٧٩٧- حدثنا أبو معاوية ، عن الشيباني ، عن العباس بن ذريح ، عن شريح بن هانئ ، عن عائشة قالت : إني لو عرفت أي ليلة لية القدر ما سألت الله فيها إلا العافية .

قال أبو القاسم البغوي :

حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : قال لي شعبة : كل من كتبت عنه حديثا فأنا له عبد .

حكايات شعبة بن الحجاج (مخطوط)

قال أبو القاسم البغوي رحمه الله :

حدّثت عن عبدان ، أنه قال : سمعت أبي يقول : قال شعبة : وأي شيء ألذ من أن تلقى شيخا في ريح ،
قد لقي الناس ،
وأنت تستثيره وتستخرج من العلم ،
قد خلوتَ به .

#تدبر

{ إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم }

‏قال التابعي مكحول رحمه الله :
‏
‏رأيت رجلا يبكي في صلاته فاتهمته بالرياء
‏
‏فحرمتُ البكاء سنة
‏
‏العقوبات لابن أبي الدنيا ٨٣ بسند صحيح

.

قال ابن رجب في شرح علل الترمذي ١\٣٨٤ :

وخرج البيهقي من طريق أبي قدامة السرخسي ، قال : سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : مرسل الزهري شر من مرسل غيره ، لأنه حافظ ، وكلما يقدر أن يسمّي سمّى ، وإنما يترك من لا يستجيز أن يسمّيه .اھ

أي : لأنه يعرف الرجل الذي أسقطه من الإسناد ولم ينسه ، وإنما أسقطه عامدا لأنه لا يرتضيه .

قال ابن رجب في شرح علل الترمذي ١\٢٢٠ :

قال أبو حاتم : توفي ابن معين بمدينة النبي صلى الله عليه وسلم ، وحُمِل على سرير النبي صلى الله عليه وسلم ، واجتمع في جنازته خلق كثير ، وإذا رجل يقول : هذه جنازة يحيى بن معين الذابّ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب ، والناس يبكون .اھ

كانت عائشة رضي الله عنها إذا قرأت هذه الآية تقول :

اللهم منَّ علينا ووقِّنا عذاب السموم .