ذكر بن عبدالهادي الحنبلي المشهور بابن المبرد - رحمه الله - حادثةً عجيبةً وقعتْ له، فقال: وقد شاهدتُ منه في طاعون سنة أربع وستين أمراً عجيباً، وذلك أني كنتُ قد أصبتُ فيه في خسفة الترقوة اليسرى في الموضع الذي تقول له العامة: المعلف، وكبرتْ ونضحتْ حتى أجمع أكثر الأطباء على بطّها، وقال بعضهم: هذا المكان ليس بموضع بط، لأنه قريب المنفذ إلى الجوف، وفتحها فيه خطر،
فبتُّ تلك الليلة أسأل الله عز وجل أن يفعل بي الأصلح لأمري والأنسب لحالي، وهم على البط في الغد، فلما أصبحنا جاء الجرائحي ليبطها، فكشف عنها وإذا قد ذهب أكثر من نصفها، وهي قد تحجّرتْ، وذهب ذلك اللين والرخاوة منها، فانثنوا عن ذلك، ثم لم تزل تتناقص إلى أن ذهبتْ من غير بط ولا فتح، فرأيتُ ذلك من حلم الله عز وجل ولطفه ونتيجة دعائه، وعجبتُ من ذلك أنا وأكثر الناس، وكان شيخنا الشيخ عمر اللولوي يعجبُ من ذلك غاية العجب ويذكره ويبكي، ويقول: هذه نتائج الدعاء .


مستفاد

قال تعالى { قل إنما أنذركم بالوحي } ولم يقل ب( علم الكلام ) ولا ( عقل أرسطو ) كي نقول أن مبتغي الهدى منهما دون الوحي يعذرون !

حكم من به سلس بول

مسألة مهمة جدا ويتكرر السؤال عنها

ما أجمل تفصيل الإمام مالك في المسألة

وجوب الصلاة في المسجد

قال الإمام أحمد :

إجابة الداعي فريضة .

زاد المسافر ٦٢٢

تفسير الدر المنثور

ابن باز #العيد_الوطني

ابن باز

عن الشعبي وعكرمة في هذه الآية : ( ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن ) - حتى فرغ منها قال : لم يذكر العم ولا الخال; لأنهما ينعتان لأبنائهما ، ولا تضع خمارها عند العم والخال فأما الزوج فإنما ذلك كله من أجله ، فتتصنع له ما لا يكون بحضرة غيره .

الرافضة عنده كفار والجهمية كفار

زاد المسافر

قال #الحسن_البصري :

لَبَابٌ وَاحِدٌ مِنَ الْعِلْمِ أَتَعَلَّمُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا .

( عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد ١٥٤٠ )

✍🏻⚫فائدة فقهية عجيبة.

سئل شيخ ألإسلام بن تيمية رحمه الله -
" عن امرأة نصرانية ، بعلها مسلم : توفيت وفي بطنها جنين له سبعة أشهر . فهل تدفن مع المسلمين ؟ أو مع النصارى ؟
فأجاب :
لا تدفن في مقابر المسلمين ، ولا مقابر النصارى ، لأنه اجتمع مسلم و كافر ، فلا يدفن الكافر مع المسلمين ، ولا المسلم مع الكافرين ، بل تدفن منفردة ، ويجعل ظهرها إلى القبلة ؛ لأن / وجه الطفل إلى ظهرها ، فإذا دفنت كذلك كان وجه الصبى المسلم مستقبل القبلة ، و الطفل يكون مسلما بإسلام أبيه ، وإن كانت أمه كافرة باتفاق العلماء " .

مجموع الفتاوى ٢٩٥/٢٤

قال ابن هانئ:
928 - وسألته عن المرأة النصرانية إذا حملت من مسلم؟
قال: تدفن بين مقابر المسلمين والنصارى على حديث واثلة.

وقال أبو داود ص222:
باب: النصرانية تموت حبلى من مسلم " سألت أحمد عن النصرانية تموت حبلى من مسلم؟ قال: لو كان لهن مقبرة على حدة، ثم قال لي أحمد: فيه ثلاثة أقاويل، قلت: الذي تختار؟ فذكر قوله هذا.

وانظر مصنف ابن أبي شيبة وعبدالرزاق والأوسط لابن المنذر والكبرى للبيهقي وأحكام أهل الملل للخلال وأحكام أهل الذمة لابن القيم

الأدب المفرد

شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح العصيمي ٢٠