عيدكم مبارك

قال ابن قدامة -رحمه الله- في المغني: الفصل الثالث: أن الحيضة التي تطلق فيها، لا تحسب من عدتها، بغير خلاف بين أهل العلم؛ لأن الله تعالى أمر بثلاثة قروء، فتناول ثلاثة كاملة. انتهى.

وَحَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُولُ : مَنْ أَدْرَكَ الرَّكْعَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ السَّجْدَةَ، وَمَنْ فَاتَهُ قِرَاءَةُ أُمِّ الْقُرْآنِ فَقَدْ فَاتَهُ خَيْرٌ كَثِيرٌ.

الموطأ ١٨

قال تعالى { أقم الصلاة لدلوك الشمس }

حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ : دُلُوكُ الشَّمْسِ مَيْلُهَا.

الموطأ ١٩

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَذَهَبَ عَقْلُهُ، فَلَمْ يَقْضِ الصَّلَاةَ.
قَالَ مَالِكٌ : وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، أَنَّ الْوَقْتَ قَدْ ذَهَبَ، فَأَمَّا مَنْ أَفَاقَ وَهُوَ فِي الْوَقْتِ فَإِنَّهُ يُصَلِّي.

الموطأ ٢٤

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُجَبَّرِ أَنَّهُ كَانَ يَرَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ إِذَا رَأَى الْإِنْسَانَ يُغَطِّي فَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي، جَبَذَ الثَّوْبَ عَنْ فِيهِ جَبْذًا شَدِيدًا، حَتَّى يَنْزِعَهُ عَنْ فِيهِ.

الموطأ ٣١

قال المجدد محمد بن عبدالوهاب:

إن هبة الله للرجل البنت السوية من النِّعَم .

إنكار إسبال الثياب

قال الإمام أحمد رضي الله عنه :

لم أحدِّث عن فلان، كان سراويله إلى شراك نعله

[ شرح العمدة - لابن تيمية ٣٦٥/٢ ]

عورة الكافرة ( رد على محمد حجاب )

من أعظم نِعم الله على مذهب الإمام أحمد رحمه الله أن جعل أئمة الدعوة النجدية ينتسبون إليه ، فيُقوِّموا ما اعوجّ منه ( بفعل بعض متأخريه ) ، وينقحوه مما أُدخل فيه

كثيرة الكتب التي توصف بأنها " كتاب يجب أن لا تخلو منه مكتبة طالب علم " وغالب تلك الكتب الشهادة لها بذلك تكاد أن تكون شهادة زور عند العارفين !

أما "قرة عيون الموحدين" فهو قرة عيون الموحدين الذي يجب أن لا تخلو منه مكتبة طالب علم

🔺التحذير من الحكم العطائية🔺
‏وبيان سقطات البكري والعجيري

‏⁦
‏✍🏻كتبه فضيلة الشيخ الدكتور
‏بدر بن علي بن طامي العتيبي
‏⁃ وفقه الله -

http://www.dawattawhed.com/userfiles/file/Alataeeh&b&aj.pdf