سفيان الثوري عظيم عند أهل الحديث

شرح المنظومة البيقونية في مصطلح الحديث

https://youtu.be/sf9Qzt_iGPU

شرحتها كاملة في ساعة ونصف، والشرح عبارة عن توضيح مصطلحاتها، ونقد بعض تعريفات المؤلف التي يخالف فيها استعمالات أهل الحديث المتقدمين لهذه المصطلحات

قال الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله ؛

﴿من زعم ان الله لم يتعبدنا بتكفير المرتدين ولم يسألنا عن تكفير من وقع بالشرك فقد أعظم على الله الفرية﴾.

الدرر السنية 2 / 120

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :

" خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ".

رواه الترمذي ٣٥٨٥

مسائل صالح

قال عبدالله بن وهب في جامعه ١٣٨٤- حدثني ضمام بن إسماعيل ،عن عقيل بن خالد ، عن ابن شهاب أنه كان ينزل بالأعراب فيعلمهم .

{ فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى }

قال ابن القيم :

كيف شرك بينهما في الخروج وخصّ الذكر بالشقاء لاشتغاله بالكسب والمعاش، والمرأة في خدرها .

بدائع الفوائد ٣/٢٢٩

الرد على صولة عامر بهجت

https://youtu.be/IOMKcZwbV1c

حمد بن ناصر بن معمر
الدرر السنية ١١/٤٠

عبدالرحمن بن حسن
الدرر السنية ١١/٤٦٦

عبداللطيف بن عبدالرحمن
الدرر السنية ١٠/٤٢١

الإمام المجدد رحمه الله
الدرر السنية ١٠/٢٩

= الزاني السارق الموحد خير من المشرك

‏الخلاف داخل المدرسة الأشعرية يعرفه كل طالب علم ، فلا يصح أن ننفي الوصف بالأشعرية عمن خالفهم في بعض المشهور عنهم؛ مع موافقته لهم في عامة الأصول وانتسابه لهم !

>> وهذا كتاب جيد يحكي جانبا من هذه الخلافات

https://ar.islamway.net/book/4110/%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A9

قال عبدالرحمن بن حسن رحمه الله :


وهذه الطائفة التي تنتسب إلى أبي الحسن الأشعري وصفوا رب العالمين بصفات المعدوم والجماد؛ فلقد أعظموا الفرية على الله، وخالفوا أهل الحق من السلف والأئمة وأتباعهم; وخالفوا من ينتسبون إليه، فإن أبا الحسن الأشعري، صرح في كتابه الإبانة، والمقالات، بإثبات الصفات; فهذه الطائفة المنحرفة عن الحق قد تجردت شياطينهم لصد الناس عن سبيل الله، فجحدوا توحيد الله في الإلهية، وأجازوا الشرك الذي لا يغفره الله، فجوزوا أن يعبد غيره من دونه، وجحدوا توحيد صفاته بالتعطيل.
فالأئمة من أهل السنة وأتباعهم لهم المصنفات المعروفة في الرد على هذه الطائفة الكافرة المعاندة، كشفوا فيها كل شبهة لهم، وبينوا فيها الحق الذي دل عليه كتاب الله وسنة رسوله، وما عليه سلف الأمة وأئمتها من كل إمام رواية ودراية.

ومن له نهمة في طلب الأدلة على الحق، ففي كتاب الله وسنة رسوله ما يكفي ويشفي; وهما سلاح كل موحد ومثبت; لكن كتب أهل السنة، تزيد الراغب، وتعينه على الفهم; وعندكم من مصنفات شيخنا رحمه الله، ما يكفي مع التأمل; فيجب عليكم هجر أهل البدع، والإنكار عليهم.
(المجلد الثالث من الدرر السنية كتاب الأسماء و الصفات)

معنى "الحَكومة" في كلام الفقهاء