قاعدة ترجيحية

هل صحيح أننا نختزل الدين في مسألة أبي حنيفة؟
توجيهات من الشيخ عبدالله الخليفي

١٤١١- حَدَّثَنِي أَبِي، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَيْثَمَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ} [إبراهيم: ٢٧] قَالَ: «نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ»

[ص٥٦٦]

قال الشيخ عبداللطيف بن عبدالرحمن في رسالته إلى الشيخ عبدالرحمن الألوسي :

واحرص أن يكون لك في ذلك (يعني قمع أهل الباطل ونصرة الحق) جماعة وتلامذة، يقومون مقامك إن حدث بك حدث، فيكونوا أئمة من بعدك، ويجري لك مثل أجورهم إلى يوم القيامة، كما صح به الخبر، فاعمل على بصيرة.

الدرر السنية ١٤/١٨٩

قال الترمذي : هذا حديث حسن، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه.
والعمل على هذا عند أهل العلم، يختارون أن لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الأوليين، ولا يزيد على التشهد شيئا. اهـ

خبر سار لطلبة العلم

أبلغني الشيخ عادل آل حمدان بارك الله فيه

أنه أنهى العمل على تحقيق كتاب
الرد على الجهمية للدارمي
وقطعا شوطا كبيرا - حوالي ثلاث أرباع الكتاب- في النقض على المريسي

وسيدفعهم للطباعة حال الانتهاء من النقض

نسأل الله عزوجل أن يبارك فيه وفي وقته وجهده وعمله وأهله وماله
وأن يتقبل منه
ويجعل ما خدم به كتب السلف ذخرا له يوم القيامة
وأن يجزيه عنا خير الجزاء