قال أبو محمد سفيان بن عيينة :
ليس أحد أحوج إلى طلب العلم من العالم ، لأنه ليس الجهل بأحد أقبح به من العالم
الفقيه والمتفقه ١٠٥٥
ليس أحد أحوج إلى طلب العلم من العالم ، لأنه ليس الجهل بأحد أقبح به من العالم
الفقيه والمتفقه ١٠٥٥
قال عطاء بن السائب :
أدركت أقواما إن كان أحدهم ليُسأل عن الشيء ، فيتكلم وهو يرعد .
الفقيه والمتفقه ١٠٨٥
أدركت أقواما إن كان أحدهم ليُسأل عن الشيء ، فيتكلم وهو يرعد .
الفقيه والمتفقه ١٠٨٥
عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أنه كان يخلل لحيته -إذا توضأ- .
رواه ابن أبي شيبة ١٠٠
رواه ابن أبي شيبة ١٠٠
قال ابن أبي حاتم في ترجمة راو :
فإن كان -عبدالرحمن- ابن مهدي روى عنه فقد ثبتت عدالته .
تهذيب التهذيب ١/٤٣٢
فإن كان -عبدالرحمن- ابن مهدي روى عنه فقد ثبتت عدالته .
تهذيب التهذيب ١/٤٣٢
قال ابن تيمية في شرح العمدة ٢/١٠٣ :
ولأن التأذين إنما شرع في الأصل بصوت رفيع ، والمرأة ليست أهلا لرفع الصوت فإن ذلك عورة منها .
ولأن التأذين إنما شرع في الأصل بصوت رفيع ، والمرأة ليست أهلا لرفع الصوت فإن ذلك عورة منها .
Forwarded from حنين إلى الإيمان
التعقيب على طه الدليمي فيما طعن به على كتب الحديث
قال ابن القيم رحمه الله في زاد المعاد ٥/١٤ :
وقد نصّ أحمد في رواية إسماعيل بن سعيد في رجل تزوج امرأة أبيه أو بذات محرم ، فقال : يُقتل ويدخل ماله في بيت المال .
وهذا القول هو الصحيح ، وهو مقتضى حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم . انتهى
وقد نصّ أحمد في رواية إسماعيل بن سعيد في رجل تزوج امرأة أبيه أو بذات محرم ، فقال : يُقتل ويدخل ماله في بيت المال .
وهذا القول هو الصحيح ، وهو مقتضى حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم . انتهى
قال الإمام أحمد رحمه الله :
وإذا قال التابعي حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم = فالحديث صحيح .
زاد المسافر ١/٣٩
وإذا قال التابعي حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم = فالحديث صحيح .
زاد المسافر ١/٣٩
قال الإمام أحمد رحمه الله :
١- إذا خطب الإمام ينحرف -السامع- إليه .
٢- إذا كان لا يسمع الخطبة قرأ -قرآنا- .
٣- إذا كان لا يسمع الخطبة شمّت العاطس .
٤- ولا يرد السلام والإمام يخطب ، وإن لم يسمع ردّ .
٥- إذا نعس يوم الجمعة والإمام يخطب يتحوّل عن مكانه فإنه يذهب .
رواهم غلام الخلال في زاد المسافر ١/٢٥٤
١- إذا خطب الإمام ينحرف -السامع- إليه .
٢- إذا كان لا يسمع الخطبة قرأ -قرآنا- .
٣- إذا كان لا يسمع الخطبة شمّت العاطس .
٤- ولا يرد السلام والإمام يخطب ، وإن لم يسمع ردّ .
٥- إذا نعس يوم الجمعة والإمام يخطب يتحوّل عن مكانه فإنه يذهب .
رواهم غلام الخلال في زاد المسافر ١/٢٥٤
👍1
وكان [ابن تيمية] لا يسأم ممن يستفتيه، أو يسأله، بل يُقْبِلُ عليه ببشاشة وجه، ولين عريكة، ويقف معه حتى يكون هو الذي يفارقه… ولا يجبهه، ولا يحرجه، ولا ينفِّرُه بكلام يوحشه، بل يجيبه، ويُفْهِمُهُ، ويُعَرِّفُهُ الخطاَ من الصواب، بلطف وانبساط.
الأعلام العلية ص٥٢*
الأعلام العلية ص٥٢*
قال الإمام أحمد رحمه الله في مصارف الزكاة :
١- ولا يعطى في بناء مسجد
٢- ولا يعطى منها في حفر بئر
٣- ولا يسقى من الزكاة ماء ، ولا يضحى من الزكاة
٤- ولا يشترى من الزكاة مصحف
٥- إنما هو لمن سماه الله عز وجل وأمر أن يُعطى .
رواهم غلام الخلال في السنة ٢/٤٩٢
١- ولا يعطى في بناء مسجد
٢- ولا يعطى منها في حفر بئر
٣- ولا يسقى من الزكاة ماء ، ولا يضحى من الزكاة
٤- ولا يشترى من الزكاة مصحف
٥- إنما هو لمن سماه الله عز وجل وأمر أن يُعطى .
رواهم غلام الخلال في السنة ٢/٤٩٢
حِيلَة !
قالت أمة لسيدها : إذا بكى الغلام فرقصه وقل له : ماذر زاد (١)
قال الإمام أحمد : إن كان لا يفهم الفارسية لا تعتق .
(١) كلمة تعني أنتِ حرة ؛ تحسب أنها تعتق بها ولو لم يعرف معناها
قالت أمة لسيدها : إذا بكى الغلام فرقصه وقل له : ماذر زاد (١)
قال الإمام أحمد : إن كان لا يفهم الفارسية لا تعتق .
(١) كلمة تعني أنتِ حرة ؛ تحسب أنها تعتق بها ولو لم يعرف معناها
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
لعن الله الراشي ، والمرتشي ، والرائش .
رواه أحمد ٢٢٣٩٩
قال أحمد : الرائش هو السفير بينهما
لعن الله الراشي ، والمرتشي ، والرائش .
رواه أحمد ٢٢٣٩٩
قال أحمد : الرائش هو السفير بينهما
فوائد حديثية:
قال غلام الخلال :
ولا خلاف عن أبي عبدالله - أحمد بن حنبل - أنه إذا لم يقرأ خلف الإمام جهر أو لم يجهر أن صلاته ماضية .
زاد المسافر ٢/٢٠٢
قال غلام الخلال :
ولا خلاف عن أبي عبدالله - أحمد بن حنبل - أنه إذا لم يقرأ خلف الإمام جهر أو لم يجهر أن صلاته ماضية .
زاد المسافر ٢/٢٠٢
مالك بن إسماعيل النهدي
قال أبو حاتم : كان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة ، وكانت عليه سجادتان ، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر !
الجرح والتعديل ٩٠٥
قال أبو حاتم : كان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة ، وكانت عليه سجادتان ، كنت إذا نظرت إليه كأنه خرج من قبر !
الجرح والتعديل ٩٠٥
Forwarded from حنين إلى الإيمان
حصر العلم في مسألة ومسألتين
ونصيحة للمشتغلين في الخصومات ..
ونصيحة للمشتغلين في الخصومات ..