قال ابن قدامة :

وأي قُربة فعلها وجعل ثوابها للميت المسلم نفعه ذلك .

هذه المسألة فيها خلاف طويل

وهذا تعليق ابن كثير رحمه الله على قوله تعالى { وأن ليس للإنسان إلا ما سعى }

قال ابن المنذر في الأوسط ٥/٣٦٩ :

كل من نحفظ عنه من أهل العلم يستحبون إجمار ثياب الميت .

‏قال عطاء رحمه الله :

كانوا يستحبون أن لا يكسر للعقيقة عظم .

مصنف ابن أبي شيبة ٢٤٢٦٥

يعني الصحابة رضوان الله عليهم

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسًا .

قال الإمام أحمد : هم أصحاب الحديث .

طبقات الحنابلة ١/٣٩١

قال ابن رجب :

فالعلم النافع هو ما باشر القلب فأوقر فيه معرفة الله تعالى وعظمته وخشيته وإجلاله وتعظيمه ومحبته ، ومتى سكنت هذه الأشياء في القلب خشع فخشعت الجوارح كلها تبعا لخشوعه .

شرح حديث أبي الدرداء

قال ابن أبي يعلى في طبقات الحنابلة ٢/٧٦ :

قرأت بخط أبي إسحاق البرمكي : أن عدد مسائل المختصر - مختصر الخرقي في الفقه - ألفان وثلاث مئة مسألة .

وقرأت بخط أبي بكر عبدالعزيز - الفقيه غلام الخلال - على نسخة مختصر الخرقي يقول عبدالعزيز : خالفني الخرقي في ستين مسألة

ولم يسمها

فتتبعت أنا اختلافها فوجدته في ثمانية وتسعين مسألة .انتهى

قلت : هذا فيه جلالة مختصر الخرقي

‏ألقِ نظرة على تغريدة ‎@ALDFAR: https://twitter.com/ALDFAR/status/1007412757153579008?s=09

في ترجمة القاضي أبي علي يعقوب بن إبراهيم البرزيني من طبقات الحنابلة ٢/٢٤٥ ، قال المؤلف :

وكان مبارك التعليم ، لم يدرس عليه أحد إلا أفلح وصار فقيها !.

جاء في ترجمة أبو إسماعيل الهروي صاحب ( ذم الكلام ) في ذيل طبقات الحنابلة ٣/٥٧ :

وكان شيخ الإسلام مشهورًا في الآفاق بالحنبلة والشدة في السنة .انتهى

‏إذا كان الماء عنده جمع من الفساق ، فهل للمرأة أن تتركه وتتيمم ؟

قال ابن رجب رحمه الله : وقد ذكر الأصحاب أن أحمد نّصَّ في رواية أخرى على أنها لا تمضي وتتيمم .
بل قالوا : لا يجوز لها المُضيّ إذا خافت على نفسها منهم .

ذيل الطبقات ٣/٨٤

شوهد الإمام الشافعي في الليل معه دواة وقرطاس فسئل عن ذلك ؛ فقال :

تفكرت في معنى حديث -أو في مسألة- فخفت أن يذهب علي ، فأمرت بالمصباح فكتبته .

مناقب الشافعي ٤٥

‏قال الحميدي :

كان الشافعي ربما ألقى علي وعلى ابنه عثمان المسألة ، فيقول : أيكما أصاب فله دينار !

مناقب الشافعي ٩٧

‏.
.
{ الذين ءامنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون }

{ إن الشرك لظلم عظيم }

{ إن الله لا يغفر أن يشرك به

ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء }

‎#تدبر

من ترجمة الوزير ابن هبيرة في ذيل طبقات الحنابلة

أبو عبدالله محمد بن أحمد مصلح الدين

لما بلغ عقد الثمانين قال : أسأل الله أن يمهلني إلى التسعين وأن يوفقني كل يوم لختمة ، فاستجيبت دعوته ، فكان يختم كل يوم ختمة .

ذيل الطبقات ٣/٣٨١

‏قال الشيخ : عامة -أو قال : غالب- الأصوليون إذا تكلموا في فن المصطلح أتوا بالعجائب .

‎#فوائد_حديثية

‏قال ابن تيمية :

وغرائب ابن ماجه غرائب .اه

يعني : إذا انفرد بحديث دون الخمسة فهو حديث ضعيف

‎#فوائد_حديثية

‏كثير من المتأخرين يقوي الإسناد الضعيف بمتابعات من كتب وأجزاء غير مشهورة ؛ بل بعضهم يقويه بمتابعات من كتب عنيت مناكير الرواة !

ومجرد التأمل بمعنى حفظ الله لسنة النبي صلى الله عليه وسلم يظهر خطأ هذا التصرف

‎#فوائد_حديثية