وقال مالك في الموطأ [  67 ]:

 عن نافع :أن عبد الله بن عمر كان يأخذ الماء بأصبعيه لأذنيه

‏والصور حق ينفخ فيه إسرافيل فيموت الخلق ، ثم ينفخ فيه أخرى فيقومون لرب العالمين

حرب الكرماني

قال عبدالله بن المبارك :

إذا جاءك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فاخضع له .

رواه الصابوني في عقيدته

صَحِيح البُخَارِيّ لَو أنصفوه ... لما خُطّ إِلَّا بِمَاء الذَّهَب)

(هُوَ الْفرق بَين الْهدى والعمى ... هُوَ السد دون العنا والعطب)

(أَسَانِيد مثل نُجُوم السَّمَاء ... أَمَام متون كَمثل الشهب)

(بِهِ قَامَ ميزَان دين النَّبِي ... ودان لَهُ الْعَجم بعد الْعَرَب

قال عبدالله بن المبارك :

إذا جاءك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم فاخضع له .

رواه الصابوني في عقيدته

قال البهوتي :

ويحرم مطل أحدهما الآخر -الزوجين- بما يلزمه ، والتكرّه لبذله .

عمدة الطالب

بعض المحدثين يطلق لفظ (حسن) على المستغرب الضعيف

قال رجل لشعبة :تحدث عن فلان وتدع عبدالملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه . قلت : إنه حسن الحديث .
قال :من حسنها فررت.

الجرح والتعديل ١/١٤٦

#فوائد_حديثية

عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال : كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلى الله عليه وسلم فنخير أبا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم

رواه البخاري

وهذا نقل لإجماع الصحابة

قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه :

الكرسي موضع القدمين ، وله أطيط كأطيط الرحل.

الستة لعبدالله ٥١٠

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

خير نساء ركبن الإبل صالح نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده

رواه البخاري ٥٠٨٢

‏قال الأمير أسامة بن منقذ :

وما يُنكر للنساء الكرام الأَنَفَة والنخوة والإصابة في الرأي .

الاعتبار ١٧٧

‏وقال :

وشاهدت من ضعف نفوس بعض الرجال وخورهم ما لا كنت أظنه بالنساء .

الاعتبار ١٩٧

قال يحيى بن معين :

إذا رأيت إنسانا يقع في عكرمة وفي حماد بن سلمة فاتهمه على الإسلام .

تهذيب الكمال ٧/٢٦٣

‏حديث " أن النبي رأى ربه جعدا أمرد عليه حلة خضراء"

استنكره ابن عدي والدارمي

#فوائد_حديثية

حديث "نعست في صلاتي فاستثقلت،فإذا أنا بربي تبارك وتعالى في أحسن صورة"

رواه الترمذي ٣٢٣٥ وصححه

(وهي رؤيا منام)

#فوائد_حديثية