قال الإمام أحمد رحمه الله في امرأة لها زوج وأم مريضة : طاعة زوجها أوجب عليها من أمها إلا أن يأذن لها . شرح منتهى الإرادات 3/47*

ذكر الإمام البخاري في كتاب التفسير سورة فاطر ، قال :

سورة الملائكة .

قال النبي صلى الله عليه وسلم

من حلف فقال في حلفه:واللات والعزى

فليقل :لا إله إلا الله

ومن قال لصاحبه :تعال أقامرك

فليتصدق

البخاري ٤٨٦٠

( التسجيل الثاني ) شبهات أثيرت حول صحيح الإمام البخاري

وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبر على وجهه في جنة عدن .

صحيح البخاري ٤٨٧٨

معرف السنابشات : aldfar

أتكلم أحيانا بأمور لا أضيفها إلى القناة

قال ابن أبي حاتم :

سئل أبي رحمه الله عن أبي زرعة ؟ فقال : إمام .

الجرح والتعديل ١/٣٣٤

قال ابن أبي حاتم :

سمعت أبا زرعة يقول : اكتب إلى إسحاق بن راهويه : لا يهولنك الباطل فإن للباطل جولة ثم يتلاشى .

الجرح والتعديل ١/٣٤٢

مجلس جديد إن شاء الله في الكلام عن شبهات أثيرت حول صحيح الإمام البخاري

لعله أفضل شرح أعمدة الأحكام ولكن فيه صعوبات لا ينفع لمبتدئ

المبتدئ عليه بشرح السعدي رحمه الله

قال ابن القيم في أحكام أهل الذمة ١/١٤٩ :

ولا جزية على صبي ولا امرأة ولا مجنون ، هذا مذهب الأئمة الأربعة وأتباعهم .انتهى

قال محمود بن بن آدم المروزي :

رأيت وكيعا وبشر بن السري يتذاكران ليلة من العشاء إلى أن نودي بالفجر فلما أصبحنا قلنا لبشر : كيف رأيت وكيعا ؟ قال : ما رأيت أحفظ منه .

الجرح والتعديل ١/٢٢١

منهجية أقترحها لطلاب الحديث :

١- نخبة الفكر ابن عثيمين (لوضع قدمك في فن المصطلح)
٢- نخبة الفكر طارق عوض الله (لضبط الفن)
٣- شرح علل الترمذي لابن رجب
٤- الإرشادات لطارق عوض الله
٥- شرح كتاب التمييز لعبدالله الخليفي

#فوائد_حديثية

قال أبو حاتم الرازي :

كان أحمد بن حنبل بارع الفهم لمعرفة الحديث بصحيحه وسقيمه، وتعلم الشافعي أشياء من معرفة الحديث منه ، وكان الشافعي يقول لأحمد :حديث كذا وكذا قوي الإسناد محفوظ ؟ ، فإذا قال أحمد : نعم . جعله أصلا وبنى عليه .

الجرح والتعديل ١/٣٠٢

قال سفيان بن عيينة:

كان قيس بن مسلم الجدلي من أهل الخشوع ، قال سفيان : لقد بلغني أنه لم يرفع رأسه إلى السماء منذ كذا وكذا من الخشوع .

الجرح والتعديل ١/٤١

قال سفيان الثوري :

بلغني أن الله عز وجل يقول : إن أهون ما أصنع بالعالم إذا آثر الدنيا أن أنزع حلاوة مناجاتي من قلبه .

الجرح والتعديل ١/٩٤

كان سفيان الثوري إذا أصبح مد رجليه إلى الحائط ورأسه إلى الأرض كي يرجع الدم إلى مكانه من قيام الليل .

الجرح والتعديل ١/٩٥