💡قال ابن رجب ت(٧٩٥هـ):
🔹وقد نصٌ أحمد على أن من دخل المسجد فأذن المؤذن؛ فإنه لا يصلي تحية المسجد حتى يجيب المؤذن.
📙فتح الباري : 5/260
🔹وقد نصٌ أحمد على أن من دخل المسجد فأذن المؤذن؛ فإنه لا يصلي تحية المسجد حتى يجيب المؤذن.
📙فتح الباري : 5/260
حديث " اطلبوا العلم ولو بالصين ، فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم"
قال العقيلي في الضعفاء ٣\١٦٩ : لا يُحفظ (ولو بالصين) إلا عن أبي عاتكة ، وهو متروك الحديث ، و (فريضة على كل مسلم) الرواية فيها لين أيضا ، متقاربة في الضعف .اھ
قال العقيلي في الضعفاء ٣\١٦٩ : لا يُحفظ (ولو بالصين) إلا عن أبي عاتكة ، وهو متروك الحديث ، و (فريضة على كل مسلم) الرواية فيها لين أيضا ، متقاربة في الضعف .اھ
لما دفن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهداء أحد ، قال : أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة .
رواه البخاري ٤٠٧٩
رواه البخاري ٤٠٧٩
قال الحميدي رحمه الله:
" والله لأن أغزو هؤلاء الذين يردّون حديث رسول الله أحبّ إلي من أن أغزو عِدَّتهم من الأتراك ".
ذم الكلام للهروي ٢٣٦
" والله لأن أغزو هؤلاء الذين يردّون حديث رسول الله أحبّ إلي من أن أغزو عِدَّتهم من الأتراك ".
ذم الكلام للهروي ٢٣٦
سولفنا عن مسألة : الصفات التي لا يعذر فيها المنكر لها بالجهل والأخرى التي يعذر فيها مع تنبيهات مهمة إن شاء الله
روى العقيلي في الضعفاء (٣\٥٠٩) حديث "البلاء موكل بالقول" ثم قال : لا أصل له عن ثقة .اھ
استأذن حسّان بن ثابت النبي صلى الله عليه وسلم في هجاء المشركين ، فقال له : فكيف بنسبي ؟! فقال حسّان : لأسُلَّنّكَ منهم كما تُسَلّ الشعرة من العجين . رواه البخاري ٤١٤٥
👍1
في مسائل الكوسج
٧١٠- قلت صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء ورجب ؟
قال -الإمام أحمد-: أما عاشوراء وعرفة أعجب إلي أن أصومهما لفضيلتهما ... .اھ
٧١٠- قلت صيام يوم عرفة ويوم عاشوراء ورجب ؟
قال -الإمام أحمد-: أما عاشوراء وعرفة أعجب إلي أن أصومهما لفضيلتهما ... .اھ
قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه “فتح الباري” (6/ 124):
اتَّفق العلماء على أنـه يُشرع التَّكبِير عقيب الصلوات في هذه الأيـام في الجملة، وليس فيه حديث مرفوع صحيح، بل إنـما فيه آثار عن الصحابة – رضي الله عنهم -، ومَن بعدهم، وعملُ المسلمين، وهذا يدلُّ على أن بعض ما أجمعت الأمـة عليه لم يُنقل إلينا فيه نصٌّ صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل يُكتفى بالعمل به.اهـ
اتَّفق العلماء على أنـه يُشرع التَّكبِير عقيب الصلوات في هذه الأيـام في الجملة، وليس فيه حديث مرفوع صحيح، بل إنـما فيه آثار عن الصحابة – رضي الله عنهم -، ومَن بعدهم، وعملُ المسلمين، وهذا يدلُّ على أن بعض ما أجمعت الأمـة عليه لم يُنقل إلينا فيه نصٌّ صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم، بل يُكتفى بالعمل به.اهـ