قال يحيى بن معين في فوائده 97- حدثنا أبو أسامة ، قال : ذكر هشام بن عروة عن أبيه ، عن عائشة ، قالت : كنت أدخل البيت الذي دفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي فأضع ثوبي ؛ وأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دفن عمر والله ما دخلته إلا وأنا مشدود علي ثيابي حياء من عمر رضي الله عنه .

قال سلمان رضي الله عنه :

فترةٌ بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمئة سنة .

رواه البخاري ٣٩٤٨

قال النبي صلى الله عليه وسلم :

من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عُصِمَ من فتنة الدجال .

رواه مسلم ٨٠٩

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ، أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فأنزل الله { وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات } فقال الرجل : يا رسول الله ، ألِيَ هذه ؟ ، قال : لجميع أمتي كلهم .

رواه البخاري ٥٢٦

قال البيهقي بعد أن روى حديث "ثمن الكلب خبيث" عن يوسف بن خالد السمتي ، قال : وهو أخبث منه !

شرح العلل لابن عبدالهادي ٦٢

قال الحسن البصري :

شيطان الوضوء يدعى الولهان ، يضحك بالناس في الوضوء .

سنن البيهقي ١\١٩٧

قال أبو داود في سننه:
5261 - حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو عوانة، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن ابن مسعود، أنه قال: «اقتلوا الحيات كلها، إلا الجان الأبيض، الذي كأنه قضيب فضة».
قال أبو داود: «فقال لي إنسان الجان لا ينعرج في مشيته، فإذا كان هذا صحيحاً كانت علامة فيه إن شاء الله».

وقال ابن أبي شيبة:
20268- حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي قيس ، عن علقمة ، قال : قال عبد الله : اقتلوا الحيات كلها , إلا الذي كأنه ملمول ، فإنه جنها.

20272- حدثنا ابن فضيل ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، قال : كانوا يأمرون بقتل الحيات إلا الجان الذي كأنه قضيب فضة.

20274- حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن أبي قيس ، عن علقمة ، قال : ما يضر أحدكم قتل حية ، أو قتل كافرا إلا الذي كأنه ميل ، فإنه جنها.

الملمول: المرود الذى يكتحل به.

قال ابن القيم رحمه الله :

والعذاب الحاصل للميت ببكاء أهله عليه هو تألمه وتأذّيه ببكائهم عليه .

الصواعق المرسلة ٣\١٠٥٩

‏عن عبدالله بن راشد صاحب الطِّيب ، قال أتيت عمر بن عبدالعزيز بالطيب الذي كان يُصنع للخلفاء من بيت المال فأمسك على أنفه.

الورع للمروذي ١٤١

قال الإمام أحمد رحمه الله :

وحماد بن سلمة لا أعلم أحدا أروى في الرد على أهل البدع منه .

تهذيب الكمال ٧\٢٥٩

أهل الفترة مع عدم بلوغ الحجة أيضا يوصفون بالكفر إجماعًا

فكرة بحثية :

نقد متون الحديث عند الإمام الترمذي من خلال كتابه الجامع .
* ويقسم البحث حسب طرائق نقده للمتن .

قال ابن جريج : إذا قلت : قال عطاء ؛ فأنا سمعته منه وإن لم أقل سمعت .

تهذيب التهذيب ٦\٣٦٠

ابن جريج كان مدلسا رحمه الله ، لكنه يتحاشا التدليس عن عطاء

حنين إلى الإيمان
مذاكرات علمية
https://t.me/HninolEman

سولفنا عن فضائح الصوفية والأشعرية

قال الإمام أحمد :

إذا رأيت ما هو أقوى أخذت به وتركت القول الأول .

أصول الفقه لابن مفلح ٤\١٥٠٨

قال أبو حاتم الرازي :

واتفاق أهل الحديث على شيء يكون حجة .

المراسيل لابن أبي حاتم ١٩٢

‏كان شريح القاضي يقول :

يا عبد الله دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

فوالله لا تجد فقد شيء تركته لوجه الله..

/ ابن سعد في الطبقات٨٧٠٨