عن خولة بنت حكيم السلمية رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله ﷺ :
" من نزل منزلا، ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ".
📚رواه مسلم 2708
قال رسول الله ﷺ :
" من نزل منزلا، ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ".
📚رواه مسلم 2708
قال رسول اللهﷺ:
«إذا ماتَ الإِنْسانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَاّ مِنْ
ثلاث؛ صَدَقَةٍ جارِيَةٍ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ،
أوْ وَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ»
[رواه مسلم]
▪️قال المنذري:
وناسخ العلم النافع: له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه، وناسخ ما فيه إثم: عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه.
«إذا ماتَ الإِنْسانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلَاّ مِنْ
ثلاث؛ صَدَقَةٍ جارِيَةٍ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ،
أوْ وَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ»
[رواه مسلم]
▪️قال المنذري:
وناسخ العلم النافع: له أجره وأجر من قرأه أو كتبه أو عمل به ما بقي خطه، وناسخ ما فيه إثم: عليه وزره ووزر ما عمل به ما بقي خطه.
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
سألت رسول الله ﷺ عن قوله عز وجل : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، فأين يكون الناس يومئذ يا رسول الله ؟ فقال : " على الصراط ".
📚رواه مسلم 2791
عظم الصراط الذي يمر عليه الناس يوم القيامة.
وصف حال الناس يوم القيامة عند تبدل السماوات والأرض
سألت رسول الله ﷺ عن قوله عز وجل : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، فأين يكون الناس يومئذ يا رسول الله ؟ فقال : " على الصراط ".
📚رواه مسلم 2791
عظم الصراط الذي يمر عليه الناس يوم القيامة.
وصف حال الناس يوم القيامة عند تبدل السماوات والأرض
" فَاحَ العَبِيرُ إذَا ذَكَرْتُ مُحَمَّدا
والنُّورُ أَشْرَقَ والظَّلامُ تَبَدَّدا
صَلَّى عليكَ اللهُ يا نَبْعَ الهُدى
ما طَارَ طَيْرٌ في السِّماءِ وَغَرَّدا "
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم على نَبيِّنا مُحَمَّد ﷺ
والنُّورُ أَشْرَقَ والظَّلامُ تَبَدَّدا
صَلَّى عليكَ اللهُ يا نَبْعَ الهُدى
ما طَارَ طَيْرٌ في السِّماءِ وَغَرَّدا "
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّم على نَبيِّنا مُحَمَّد ﷺ
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
لَقِيَنِي كَعْبُ بنُ عُجْرَةَ، فَقالَ: أَلَا أُهْدِي لكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فَقُلتُ: بَلَى، فأهْدِهَا لِي، فَقالَ: سَأَلْنَا رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ الصَّلَاةُ علَيْكُم أَهْلَ البَيْتِ؛ فإنَّ اللَّهَ قدْ عَلَّمَنَا كيفَ نُسَلِّمُ علَيْكُم؟ قالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ؛ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ". فاشتد قوله في ذلك حتى قال : " لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم ".
📚رواه البخاري 750
قال رسول الله ﷺ :
" ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم ". فاشتد قوله في ذلك حتى قال : " لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم ".
📚رواه البخاري 750
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك، فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به»، قال: فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغت: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك، قال: «لا، ونبيك الذي أرسلت
📚رواه البخاري 247
قال رسول الله ﷺ :
إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة، ثم اضطجع على شقك الأيمن، ثم قل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، وألجأت ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبنبيك الذي أرسلت، فإن مت من ليلتك، فأنت على الفطرة، واجعلهن آخر ما تتكلم به»، قال: فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغت: اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت، قلت: ورسولك، قال: «لا، ونبيك الذي أرسلت
📚رواه البخاري 247
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار إلى ربها فقالت : يا رب، أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين : نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ".
📚رواه البخاري 536
أَبْرِدُوا: يقال "أبرد " إذا دخل في وقت البرد.
من فَيْحِ جَهَنَّمَ: انتشار حرها وغليانها وتنفسها.
الْحَرّ وهج الشمس في أيام القيظ.
الصلاة: أي صلاة الظهر
قال رسول الله ﷺ :
" إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة ؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم واشتكت النار إلى ربها فقالت : يا رب، أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين : نفس في الشتاء، ونفس في الصيف، فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير ".
📚رواه البخاري 536
أَبْرِدُوا: يقال "أبرد " إذا دخل في وقت البرد.
من فَيْحِ جَهَنَّمَ: انتشار حرها وغليانها وتنفسها.
الْحَرّ وهج الشمس في أيام القيظ.
الصلاة: أي صلاة الظهر
عن ثوبان رضي الله عنه مولى رسول الله ﷺ قال:
قال رسول الله ﷺ :
" من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة ". قيل : يا رسول الله، وما خرفة الجنة ؟ قال : " جناها ".
📚رواه مسلم 2568
عيادة المريض من الطاعات التي تقرب من الجنة، وتباعد من النار
خُرْفَة: اسم ما يقطع من الثمار حين يدرك وينضج.
جناها: كل ما يجتنى من الثمر
قال رسول الله ﷺ :
" من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة ". قيل : يا رسول الله، وما خرفة الجنة ؟ قال : " جناها ".
📚رواه مسلم 2568
عيادة المريض من الطاعات التي تقرب من الجنة، وتباعد من النار
خُرْفَة: اسم ما يقطع من الثمار حين يدرك وينضج.
جناها: كل ما يجتنى من الثمر
عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها ".
📚رواه مسلم 146
يأرز أي: ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض.
قال رسول الله ﷺ :
" إن الإسلام بدأ غريبا، وسيعود غريبا كما بدأ، وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها ".
📚رواه مسلم 146
يأرز أي: ينضم ويجتمع بعضه إلى بعض.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" بُعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي ".
📚رواه البخاري 7013
قال رسول الله ﷺ :
" بُعثت بجوامع الكلم، ونصرت بالرعب، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض، فوضعت في يدي ".
📚رواه البخاري 7013
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
سألت رسول الله ﷺ عن قوله عز وجل : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، فأين يكون الناس يومئذ يا رسول الله ؟ فقال : " على الصراط ".
📚رواه مسلم 2791
سألت رسول الله ﷺ عن قوله عز وجل : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، فأين يكون الناس يومئذ يا رسول الله ؟ فقال : " على الصراط ".
📚رواه مسلم 2791
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ".
📚رواه البخاري 52
الحث على فعل الحلال واجتناب الحرام والشبهات.
للشبهات حكم خاص بها، عليه دليل شرعي يمكن أن يصل إليه بعض الناس وإن خفي على الكثير.
من لم يتوق الشبهة في كسبه ومعاشه وسائر معاملاته فقد عرض نفسه للطعن فيه.
التنبيه على تعظيم قدر القلب والحث على إصلاحه، فإنه أمير البدن بصلاحه يصلح، وبفساده يفسد.
تقسيم الأشياء من حيث الحل والحرمة إلى ثلاثة أقسام : حلال بيِّن وحرام بيِّن ومشتبه.
المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة.
سد الذرائع إلى المحرمات، وأدلة ذلك في الشريعة كثيرة.
ضرب الأمثال للمعاني الشرعية العملية
قال رسول الله ﷺ :
" إن الحلال بيِّن وإن الحرام بين، وبينهما أمور مُشْتَبِهَاتٌ لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشُّبُهات فقد اسْتَبْرَأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحِمى يوشك أن يَرْتَع فيه، ألا وإن لكل مَلِك حِمى، ألا وإن حِمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ".
📚رواه البخاري 52
الحث على فعل الحلال واجتناب الحرام والشبهات.
للشبهات حكم خاص بها، عليه دليل شرعي يمكن أن يصل إليه بعض الناس وإن خفي على الكثير.
من لم يتوق الشبهة في كسبه ومعاشه وسائر معاملاته فقد عرض نفسه للطعن فيه.
التنبيه على تعظيم قدر القلب والحث على إصلاحه، فإنه أمير البدن بصلاحه يصلح، وبفساده يفسد.
تقسيم الأشياء من حيث الحل والحرمة إلى ثلاثة أقسام : حلال بيِّن وحرام بيِّن ومشتبه.
المحافظة على أمور الدين ومراعاة المروءة.
سد الذرائع إلى المحرمات، وأدلة ذلك في الشريعة كثيرة.
ضرب الأمثال للمعاني الشرعية العملية
عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال:
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
أوصاني: عهد إليَّ باهتمام.
خليلي: الصديق الخالص، الذي تخلَّلت محبَّته القلب فصارت في خلاله؛ أي: في باطنه.
ركعتي الضُّحَى: أي: الركعتين اللتين تصليان في الضحى . وهو : ما بعد ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال
أوصاني حبيبي ﷺ بثلاث، لن أدعهن ما عشت : بصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، وبأن لا أنام حتى أوتر.
📚رواه مسلم 722
أوصاني: عهد إليَّ باهتمام.
خليلي: الصديق الخالص، الذي تخلَّلت محبَّته القلب فصارت في خلاله؛ أي: في باطنه.
ركعتي الضُّحَى: أي: الركعتين اللتين تصليان في الضحى . وهو : ما بعد ارتفاع الشمس إلى قبيل الزوال