Дуа, которому Аллах научил Пророка во сне
Аллах внушил Пророку ﷺ в ночи произнести дуа и тот сказал:
"إنِّي أسألُكَ عَمَلًا بِالحَسَناتِ ، وتَرْكًا لِلْمُنْكَرَاتِ ، وإذا أردْتَ في قومٍ فِتْنَةً وأنا فيهِمْ ؛ فَاقْبِضْنِي إليكَ غيرَ مَفْتُونٍ
---
О Аллах, прошу у тебя
〰облегчить мне совершение благих дел и
〰облегчить оставление запретного,
〰и если Ты пожелаешь испытать смутой какой-то народ, и я буду среди них, то забери меня к Себе будучи не испытанным".
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 3169.
Аллах внушил Пророку ﷺ в ночи произнести дуа и тот сказал:
"إنِّي أسألُكَ عَمَلًا بِالحَسَناتِ ، وتَرْكًا لِلْمُنْكَرَاتِ ، وإذا أردْتَ في قومٍ فِتْنَةً وأنا فيهِمْ ؛ فَاقْبِضْنِي إليكَ غيرَ مَفْتُونٍ
---
О Аллах, прошу у тебя
〰облегчить мне совершение благих дел и
〰облегчить оставление запретного,
〰и если Ты пожелаешь испытать смутой какой-то народ, и я буду среди них, то забери меня к Себе будучи не испытанным".
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 3169.
411 – (صحيح) إذا بايَعْتَ فَقُلْ لا خَلابَةَ
(مالك حم ق د ن) عن ابن عمر (4) عن أنس.
🔷🔷🔷 Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда будешь заключать сделки, говори: “ Без обмана! /Ля хиляба/”»[1]
📚 Этот хадис передали Малик 1368, Ахмад 2/44, аль-Бухари 2117, Муслим 1533, Абу Дауд 3500, ан-Насаи 7/252 со слов ‘Абдуллы ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими; Абу Дауд 3501, ат-Тирмизи 1250, ан-Насаи 4485, Ибн Маджах 2354 со слов Анаса. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 411.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это одному человеку, когда тот пожаловался, что его обманывают в торговых делах.
[1] Этим человеком был Хаббан ибн Мункиз, да будет доволен им Аллах. Имам Ахмад сказал: «“Хиляба” − это такой обман, когда обманывают в том, в чём обычно люди друг друга не обманывают, например, когда что-нибудь стоимостью в один дирхем хотят продать за пять».
(مالك حم ق د ن) عن ابن عمر (4) عن أنس.
🔷🔷🔷 Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда будешь заключать сделки, говори: “ Без обмана! /Ля хиляба/”»[1]
📚 Этот хадис передали Малик 1368, Ахмад 2/44, аль-Бухари 2117, Муслим 1533, Абу Дауд 3500, ан-Насаи 7/252 со слов ‘Абдуллы ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими; Абу Дауд 3501, ат-Тирмизи 1250, ан-Насаи 4485, Ибн Маджах 2354 со слов Анаса. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 411.
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это одному человеку, когда тот пожаловался, что его обманывают в торговых делах.
[1] Этим человеком был Хаббан ибн Мункиз, да будет доволен им Аллах. Имам Ахмад сказал: «“Хиляба” − это такой обман, когда обманывают в том, в чём обычно люди друг друга не обманывают, например, когда что-нибудь стоимостью в один дирхем хотят продать за пять».
Forwarded from МАТЕРИ ПРАВОВЕРНЫХ В ИСЛАМЕ
🔷🔷Аиша🔷🔷 (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:
〰“Однажды, когда мы вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выступили в путь и уже достигли Байды, у меня порвалась нить ожерелья. Узнав об этом, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) остановился, чтобы найти его, и этим же занялись находившиеся вместе с ним люди.
〰В этих местах не было воды, и некоторые участники похода пришли к моему отцу – Абу Бакру ас-Сиддику, и сказали ему:
“Разве ты не видишь, что сделала ‘Аиша? Она заставила Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и остальных людей, не имеющих с собой воды, задержаться в безводной местности!”
〰 Услышав это, Абу Бакр пришёл ко мне, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), положивший голову мне на колени, уже заснул.
〰Он сказал: “Ты задержала Посланника Аллаха и других людей, не имеющих воды, там, где её нет!” И он принялся упрекать меня, высказав всё, что было угодно Аллаху, а потом стал тыкать меня рукой в бок, мне же мешало двинуться с места лишь то, что (голова) Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) покоилась у меня на коленях”. аль-Бухари 334, Муслим 367.
🔷Хафиз Ибн Хаджар сказал: “ В этом хадисе указание на то, что человек должен воспитывать свою дочь, даже если она уже взрослая, замужем и живет не в его доме ”. См. “Фатхуль-Бари” 1/433.
〰“Однажды, когда мы вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) выступили в путь и уже достигли Байды, у меня порвалась нить ожерелья. Узнав об этом, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) остановился, чтобы найти его, и этим же занялись находившиеся вместе с ним люди.
〰В этих местах не было воды, и некоторые участники похода пришли к моему отцу – Абу Бакру ас-Сиддику, и сказали ему:
“Разве ты не видишь, что сделала ‘Аиша? Она заставила Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и остальных людей, не имеющих с собой воды, задержаться в безводной местности!”
〰 Услышав это, Абу Бакр пришёл ко мне, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), положивший голову мне на колени, уже заснул.
〰Он сказал: “Ты задержала Посланника Аллаха и других людей, не имеющих воды, там, где её нет!” И он принялся упрекать меня, высказав всё, что было угодно Аллаху, а потом стал тыкать меня рукой в бок, мне же мешало двинуться с места лишь то, что (голова) Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) покоилась у меня на коленях”. аль-Бухари 334, Муслим 367.
🔷Хафиз Ибн Хаджар сказал: “ В этом хадисе указание на то, что человек должен воспитывать свою дочь, даже если она уже взрослая, замужем и живет не в его доме ”. См. “Фатхуль-Бари” 1/433.
Использование оливок и его масла
🔷Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Употребляйте в пищу оливковое масло и умащайтесь им; воистину, оно – от благословенного дерева». Этот хадис передали Ахмад 3/497. Достоверность подтвердил шейх аль-Альбани.
🔷Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Употребляйте в пищу оливковое масло и умащайтесь им; воистину, оно – от благословенного дерева». Этот хадис передали Ахмад 3/497. Достоверность подтвердил шейх аль-Альбани.
Проявление милости по отношению ко всем людям
🔷Пророк ﷺ сказал: "Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, не наделяет Аллах милостью, кроме как того, кто сам ее проявляет"
Его спросили: "Однако же все мы проявляем милость в отношении кого-либо".
Пророк ﷺ сказал: "Милостивый это не тот, кто проявляет милость к своему близкому, милостивый же тот, кто милует всех созданий".
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 167.
🔷Пророк ﷺ сказал: "Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, не наделяет Аллах милостью, кроме как того, кто сам ее проявляет"
Его спросили: "Однако же все мы проявляем милость в отношении кого-либо".
Пророк ﷺ сказал: "Милостивый это не тот, кто проявляет милость к своему близкому, милостивый же тот, кто милует всех созданий".
Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 167.
Запрет садиться между двумя людьми без их согласия
Пророк ﷺ запретил садиться между двумя людьми без их согласия. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 2385
Пророк ﷺ запретил садиться между двумя людьми без их согласия. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха», 2385
✅Аллах приводит для нас в Коране притчи , чтобы мы
〰задумывались,
〰 вспоминали,
〰размышляли,
〰брали пример,
〰пользовались наставлениями и знаниями. Аллах, Велик Он и Славен, сказал:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу сура Ибрахим 24-25 аяты
✅Как говорится в толковании Корана, переданном от сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в данном аяте под выражением
«прекрасное дерево» подразумевается пальма,
а прекрасное слово, которое сравнивается с пальмой, это слово Единобожия «Ля иляха илля-Ллах» «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха».
✅Однажды Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, задал своим сподвижникам вопрос: «Воистину, среди деревьев есть дерево, с которого не опадают листья, и оно подобно мусульманину, скажите же мне, что это за дерево?» Тогда люди стали называть деревья, произрастающие в кочевьях. Абду-Ллах ибн Умар, который передал этот хадис, сказал: «Тогда в душе я предполагал, что это пальма , но я постеснялся и промолчал».
✅Он постеснялся, потому что был младше других, он был мальчиком, а на собрании присутствовали более взрослые сподвижники. И люди сказали: «Скажи же нам, Посланник Аллаха, что это за дерево?» – и он ответил: «Это пальма»
аль-Бухари 6144, Муслим 1/2811
✅Пальма это милость Аллаха, это прекрасное дерево, корни его прочны так же, как верующий, который прочно стоит на Единобожии (Таухид)
〰 Он крепок в своей Вере
и стойко держится Истины,
〰 не сгибаясь под напором смут и искушений,
〰 не отклоняясь от прямого пути.
🌿Сила его убеждённости,
🌿любовь к Исламу
🌿и крепкая связь со своим Господом делают его стойким перед любыми трудностями и испытаниями
Такими же должны быть все мы (мусульмане) и особенно в то время, когда нашу общину потрясают ветра смут, искушений, смешанных с разного рода сомнениями и заблуждениями
В чём же особенность пальмового дерева?
〰 Это дерево красиво на вид,
〰 оно всегда даёт тень,
〰 его плоды вкусны и полезны,
〰 его листья не опадают зимой,
〰 а когда оно умирает и высыхает, то его древесина служит замечательным материалом для растопки.
〰 Стволы пальмы используются в строительстве,
〰 из её ветвей изготавливают различные предметы, необходимые в быту, циновки, верёвки, посуду и многое другое,
〰 и даже косточки фиников являются полезной подкормкой для верблюдов.
〰 Плоды пальмы употребляют в пищу как в свежем, так и в сухом виде: свежие едят летом, а сухие зимой. Нет в пальме ничего, что не приносило бы пользы
✅Таким же бывает и истинный мусульманин, от него всегда исходит только благо:
〰он послушен Аллаху,
〰обладает благочестивым нравом,
〰он стоек и постоянен в поклонении своему Господу.
✅Польза, исходящая от верующего, – постоянна, так же как постоянна польза, исходящая от пальмы.
Благодать исходит от него
〰 днём и ночью,
〰 зимой и летом,
〰 в трудности и в лёгкости,
〰 в нужде и в изобилии,
〰 а одежда богобоязненности не спадает с него, так же как не опадают листья пальмы.
Мусульманин несёт в себе благодать,
〰 где бы он ни был,
〰 куда бы он ни отправился
〰 и в чём бы он себя ни проявил.
✅Он покорен Аллаху как во время рамадана, так и в другие месяцы.
✅Он добр к ближним и к дальним: к ближним, таким как отец, мать и родственники, и к дальним, таким как гость и человек, оказавшийся в нужде. ✅Мусульманин сопереживает бедам своих братьев по вере и сочувствует их трагедиям.
@HadisNabiIslam
Канал о хадисах🔺
〰задумывались,
〰 вспоминали,
〰размышляли,
〰брали пример,
〰пользовались наставлениями и знаниями. Аллах, Велик Он и Славен, сказал:
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
Разве ты не видишь, как Аллах приводит притчи? Прекрасное слово подобно прекрасному дереву, корни которого прочны, а ветви восходят к небу сура Ибрахим 24-25 аяты
✅Как говорится в толковании Корана, переданном от сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), в данном аяте под выражением
«прекрасное дерево» подразумевается пальма,
а прекрасное слово, которое сравнивается с пальмой, это слово Единобожия «Ля иляха илля-Ллах» «Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха».
✅Однажды Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, задал своим сподвижникам вопрос: «Воистину, среди деревьев есть дерево, с которого не опадают листья, и оно подобно мусульманину, скажите же мне, что это за дерево?» Тогда люди стали называть деревья, произрастающие в кочевьях. Абду-Ллах ибн Умар, который передал этот хадис, сказал: «Тогда в душе я предполагал, что это пальма , но я постеснялся и промолчал».
✅Он постеснялся, потому что был младше других, он был мальчиком, а на собрании присутствовали более взрослые сподвижники. И люди сказали: «Скажи же нам, Посланник Аллаха, что это за дерево?» – и он ответил: «Это пальма»
аль-Бухари 6144, Муслим 1/2811
✅Пальма это милость Аллаха, это прекрасное дерево, корни его прочны так же, как верующий, который прочно стоит на Единобожии (Таухид)
〰 Он крепок в своей Вере
и стойко держится Истины,
〰 не сгибаясь под напором смут и искушений,
〰 не отклоняясь от прямого пути.
🌿Сила его убеждённости,
🌿любовь к Исламу
🌿и крепкая связь со своим Господом делают его стойким перед любыми трудностями и испытаниями
Такими же должны быть все мы (мусульмане) и особенно в то время, когда нашу общину потрясают ветра смут, искушений, смешанных с разного рода сомнениями и заблуждениями
В чём же особенность пальмового дерева?
〰 Это дерево красиво на вид,
〰 оно всегда даёт тень,
〰 его плоды вкусны и полезны,
〰 его листья не опадают зимой,
〰 а когда оно умирает и высыхает, то его древесина служит замечательным материалом для растопки.
〰 Стволы пальмы используются в строительстве,
〰 из её ветвей изготавливают различные предметы, необходимые в быту, циновки, верёвки, посуду и многое другое,
〰 и даже косточки фиников являются полезной подкормкой для верблюдов.
〰 Плоды пальмы употребляют в пищу как в свежем, так и в сухом виде: свежие едят летом, а сухие зимой. Нет в пальме ничего, что не приносило бы пользы
✅Таким же бывает и истинный мусульманин, от него всегда исходит только благо:
〰он послушен Аллаху,
〰обладает благочестивым нравом,
〰он стоек и постоянен в поклонении своему Господу.
✅Польза, исходящая от верующего, – постоянна, так же как постоянна польза, исходящая от пальмы.
Благодать исходит от него
〰 днём и ночью,
〰 зимой и летом,
〰 в трудности и в лёгкости,
〰 в нужде и в изобилии,
〰 а одежда богобоязненности не спадает с него, так же как не опадают листья пальмы.
Мусульманин несёт в себе благодать,
〰 где бы он ни был,
〰 куда бы он ни отправился
〰 и в чём бы он себя ни проявил.
✅Он покорен Аллаху как во время рамадана, так и в другие месяцы.
✅Он добр к ближним и к дальним: к ближним, таким как отец, мать и родственники, и к дальним, таким как гость и человек, оказавшийся в нужде. ✅Мусульманин сопереживает бедам своих братьев по вере и сочувствует их трагедиям.
@HadisNabiIslam
Канал о хадисах🔺
О том, что надо сдерживать зевание
Если человек хочет зевать, то когда он начинает зевать, надо стараться прикрыть рот - вообще закрыть рот, сильно его не открывать. Как это передается в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который рассказывал о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Зевание от шайтана". И поэтому, если кто-то из вас зевает, пусть насколько может сдерживает себя, потому что, когда один из вас говорит: "Ха-а-а", когда зевает, то начинает шайтан смеяться на него.
Что касается того, что некоторые люди, когда начинают зевать, говорят: "А'узу би-Лляхи мин аш-шайтан ар-раджим", - то ничего подобного в Сунне не пришло.
Если человек хочет зевать, то когда он начинает зевать, надо стараться прикрыть рот - вообще закрыть рот, сильно его не открывать. Как это передается в хадисе от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), который рассказывал о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Зевание от шайтана". И поэтому, если кто-то из вас зевает, пусть насколько может сдерживает себя, потому что, когда один из вас говорит: "Ха-а-а", когда зевает, то начинает шайтан смеяться на него.
Что касается того, что некоторые люди, когда начинают зевать, говорят: "А'узу би-Лляхи мин аш-шайтан ар-раджим", - то ничего подобного в Сунне не пришло.
📌Хадис Кудси:
«Я буду таким, каким считает Меня раб Мой»
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах Всевышний говорит:
🔷“Я буду таким, каким считает Меня раб Мой,[1] и
Я нахожусь вместе с ним,[2] когда он поминает Меня.
🔷Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их[3].
🔷Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!”»
Этот хадис передали Ахмад 2/413, 482, 524, 534, аль-Бухари 7405
[1] Имеется в виду, что Аллах сделает для человека именно то, чего он будет от Него ожидать.
[2] Эти слова означают: в этот момент Я оказываю ему Свою милость в виде помощи и содействия.
[3] Здесь речь идёт об ангелах, приближенных к Аллаху
«Я буду таким, каким считает Меня раб Мой»
Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
— Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Аллах Всевышний говорит:
🔷“Я буду таким, каким считает Меня раб Мой,[1] и
Я нахожусь вместе с ним,[2] когда он поминает Меня.
🔷Если он помянет Меня в душе, то и Я помяну его про Себя, а если он помянет Меня в обществе (других людей), то Я помяну его среди тех, кто лучше их[3].
🔷Если раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если Он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!”»
Этот хадис передали Ахмад 2/413, 482, 524, 534, аль-Бухари 7405
[1] Имеется в виду, что Аллах сделает для человека именно то, чего он будет от Него ожидать.
[2] Эти слова означают: в этот момент Я оказываю ему Свою милость в виде помощи и содействия.
[3] Здесь речь идёт об ангелах, приближенных к Аллаху
(صحيح) إذا تَوضَّأَ أحَدُكُمْ فأَحْسَنَ الوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسْجِدِ لا يَنْزِعُهُ إلاَّ الصَّلاةُ لَمْ تَزَلْ رِجْلُهُ اليُسْرَى تَمْحُو عَنْهُ سَيِّئَةً وَتَكْتُبُ لهُ اليُمْنى حَسَنَةً حَتَّى يَدْخُلَ المَسْجِدَ وَلَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ ما في العَتَمَةِ والصُّبْح لأَتَوهُما ولوْ حَبْواً (طب ك هب) عن ابن عمر.
🔷🔷🔷 Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«〰Если кто-то из вас совершит омовение и сделает это должным образом,
〰а затем отправится в мечеть стремясь только к молитве,
‼️то за счет левой его ноги обязательно будет стираться один из его грехов,
‼️а за счет правой — записываться доброе дело, пока он не войдет в мечеть.
И если бы знали люди какая (награда ожидает их за совершение) вечерней и утренних молитв, то они являлись бы на них даже (если бы для этого им пришлось) ползти ».
📚 Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 13328, аль-Хаким 1/281 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 2884 со слов Ибн ‘Умара. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 441.
🔷🔷🔷 Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«〰Если кто-то из вас совершит омовение и сделает это должным образом,
〰а затем отправится в мечеть стремясь только к молитве,
‼️то за счет левой его ноги обязательно будет стираться один из его грехов,
‼️а за счет правой — записываться доброе дело, пока он не войдет в мечеть.
И если бы знали люди какая (награда ожидает их за совершение) вечерней и утренних молитв, то они являлись бы на них даже (если бы для этого им пришлось) ползти ».
📚 Этот хадис передали ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 13328, аль-Хаким 1/281 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 2884 со слов Ибн ‘Умара. Шейх аль-Альбани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 441.
Книги на арабском языке для улучшения техники чтения и практики арабского языка.
https://t.me/knigiArabic
https://t.me/knigiArabic
Telegram
Арабская литература
Книги на арабском языке для улучшения техники чтения и практики арабского языка.
От ‘Абдуллаха ибн ‘Умара бин Аль-Хаттаба (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
إِنَّ الله يَقْبَلُ تَوبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
«Поистине, Всевышний Аллах принимает покаяние раба до тех пор, пока он не начинает издавать предсмертные хрипы ». 📚(имам Ахмад, 6160; Тирмизи 3537, Ибн Маджах, 4253, Ибн Хиббан, 628)
إِنَّ الله يَقْبَلُ تَوبَةَ العَبْدِ مَا لَمْ يُغَرْغِرْ
«Поистине, Всевышний Аллах принимает покаяние раба до тех пор, пока он не начинает издавать предсмертные хрипы ». 📚(имам Ахмад, 6160; Тирмизи 3537, Ибн Маджах, 4253, Ибн Хиббан, 628)