امام على عليه السلام:
بپرهيزيد از اين كه دنيا بر جانتان چيره شود؛ زيرا پيامد زودهنگام آن، ناگوارى است و نتيجه ديررس آن، اندوه است
عيون الحكم والمواعظ، ص ۱۰۱
🆔 @hadisgraph
بپرهيزيد از اين كه دنيا بر جانتان چيره شود؛ زيرا پيامد زودهنگام آن، ناگوارى است و نتيجه ديررس آن، اندوه است
عيون الحكم والمواعظ، ص ۱۰۱
🆔 @hadisgraph
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله:
به يكديگر هديه دهيد تا نسبت به همديگر، با محبّت شويد
كافی جلد5 صفحه144
🆔 @hadisgraph
به يكديگر هديه دهيد تا نسبت به همديگر، با محبّت شويد
كافی جلد5 صفحه144
🆔 @hadisgraph
امام رضا عليه السلام :
يك كار نيك پنهانى، با هفتاد كار نيك [علنى] برابرى مى كند
المُستَتِرُ بالحَسَنةِ تَعدِلُ سَبعينَ حَسَنةً
ميزان الحكمه، جلد ۴، صفحه ۳۴۰
🆔 @hadisgraph
يك كار نيك پنهانى، با هفتاد كار نيك [علنى] برابرى مى كند
المُستَتِرُ بالحَسَنةِ تَعدِلُ سَبعينَ حَسَنةً
ميزان الحكمه، جلد ۴، صفحه ۳۴۰
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
ارزش هر انسان، [ به] چيزى است كه نيك مى داند
قيمَةُ كُلِّ امرِىًءما يُحسِنُ
تحف العقول، صفحه 201
🆔 @hadisgraph
ارزش هر انسان، [ به] چيزى است كه نيك مى داند
قيمَةُ كُلِّ امرِىًءما يُحسِنُ
تحف العقول، صفحه 201
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام :
سخن چون داروست، اندكش سود مى بخشد و بسيارش كشنده است
الكلامُ كالدَّواءِ ؛ قَليلُهُ يَنفَعُ ، و كَثيرُهُ قاتِلٌ
ميزان الحكمه ج10ص199
🆔 @hadisgraph
سخن چون داروست، اندكش سود مى بخشد و بسيارش كشنده است
الكلامُ كالدَّواءِ ؛ قَليلُهُ يَنفَعُ ، و كَثيرُهُ قاتِلٌ
ميزان الحكمه ج10ص199
🆔 @hadisgraph
امام صادق عليه السلام :
هرگز با خردمند و نابخرد، ستيزه مكن؛ كه خردمند، دشمنت مى دارد و نابخرد، آزارت مى رساند
كافی جلد2 صفحه301
🆔 @hadisgraph
هرگز با خردمند و نابخرد، ستيزه مكن؛ كه خردمند، دشمنت مى دارد و نابخرد، آزارت مى رساند
كافی جلد2 صفحه301
🆔 @hadisgraph
امام حسين عليه السلام:
نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد؛ زيرا روزى تقسيم شده
ميزان الحكمه جلد3 صفحه 25
🆔 @hadisgraph
نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد؛ زيرا روزى تقسيم شده
ميزان الحكمه جلد3 صفحه 25
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
از خشم بپرهيز كه آغاز آن، ديوانگى و فرجام آن، پشيمانى است
إيّاكَ وَالغَضَبَ؛ فَأَوَّلُهُ جُنونٌ وآخِرُهُ نَدَمٌ
مستدرك الوسائل ج 12 ص 12
🆔 @hadisgraph
از خشم بپرهيز كه آغاز آن، ديوانگى و فرجام آن، پشيمانى است
إيّاكَ وَالغَضَبَ؛ فَأَوَّلُهُ جُنونٌ وآخِرُهُ نَدَمٌ
مستدرك الوسائل ج 12 ص 12
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
عذرخواهى، دليل خردمندى است
المَعذِرَةُ بُرهانُ العَقلِ
عيون الحكم والمواعظ، صفحه 35
🆔 @hadisgraph
عذرخواهى، دليل خردمندى است
المَعذِرَةُ بُرهانُ العَقلِ
عيون الحكم والمواعظ، صفحه 35
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
دنيا، در حال انتقال از يكى به ديگرى است و از كف رفتنى است. گيرم كه دنيا براى تو بمانَد، تو براى آن نمى مانى
عيون الحكم والمواعظ، ص 22
🆔 @hadisgraph
دنيا، در حال انتقال از يكى به ديگرى است و از كف رفتنى است. گيرم كه دنيا براى تو بمانَد، تو براى آن نمى مانى
عيون الحكم والمواعظ، ص 22
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
كسى را كه تقوا والا مقامش ساخته، پست و حقير مشماريد و كسى كه دنيا او را بالا برده است، والا مقام ندانيد
ميزان الحكمه، جلد ۱۳، صفحه ۳۸۲
🆔 @hadisgraph
كسى را كه تقوا والا مقامش ساخته، پست و حقير مشماريد و كسى كه دنيا او را بالا برده است، والا مقام ندانيد
ميزان الحكمه، جلد ۱۳، صفحه ۳۸۲
🆔 @hadisgraph
امام هادی علیه السلام:
شکرگزاری از نعمت، از خود نعمت بهتر است چون نعمت متاع دنیای فانی است و لکن شکر، نعمت جاودانه آخرت است
تحف العقول، صفحه ۴۸۳
🆔 @hadisgraph
شکرگزاری از نعمت، از خود نعمت بهتر است چون نعمت متاع دنیای فانی است و لکن شکر، نعمت جاودانه آخرت است
تحف العقول، صفحه ۴۸۳
🆔 @hadisgraph
💠 فرازهایی بی نظیر از خطبه 192 نهج البلاغه که پاسخ های بسیار روشنگری در مورد بسیاری از سوالات ما است
اگر خداى سبحان اراده مىفرمود، به هنگام بعثت پیامبران، درهاى گنجها، و معدنهاى جواهرات، و باغات سرسبز را به روى پیامبران مىگشود، و پرندگان آسمان و حیوانات وحشى زمین را همراه آنان به حرکت در مىآورد. امّا اگر این کار را مىکرد، آزمایش از میان مىرفت، و پاداش و عذاب بىاثر مىشد، و بشارتها و هشدارهاى الهى بىفایده مىبود، و بر مؤمنان اجر و پاداش امتحان شدگان واجب نمىشد، و ایمان آورندگان ثواب نیکوکاران را نمىیافتند، و واژهها، معانى خود را از دست مىداد. در صورتى که خداوند پیامبران را با عزم و اراده قوى، گرچه با ظاهرى ساده و فقیر مبعوث کرد، با قناعتى که دلها و چشمها را پر سازد، هر چند فقر و ندارى ظاهرى آنان چشم و گوشها را خیره سازد. اگر پیامبران الهى، داراى چنان قدرتى بودند که مخالفت با آنان امکان نمىداشت، و توانایى و عزّتى مىداشتند که هرگز مغلوب نمىشدند، و سلطنت و حکومتى مىداشتند که همه چشمها به سوى آنان بود، از راههاى دور بار سفر به سوى آنان مىبستند، اعتبار و ارزششان در میان مردم اندک بود، و متکبّران در برابرشان سر فرود مىآوردند، و تظاهر به ایمان مىکردند، از روى ترس یا علاقهاى که به مادّیات داشتند. در آن صورت نیّتهاى خالص یافت نمىشد، و اهداف غیر الهى در ایمانشان راه مىیافت، و با انگیزههاى گوناگون به سوى نیکىها مىشتافتند. امّا خداى سبحان اراده فرمود که پیروى از پیامبران، و تصدیق کتب آسمانى، و فروتنى در عبادت، و تسلیم در برابر فرمان خدا، و اطاعت محض فرمانبردارى، با نیّت خالص تنها براى خدا صورت پذیرد، و اهداف غیر خدایى در آن راه نیابد، که هر مقدار آزمایش و مشکلات بزرگتر باشد ثواب و پاداش نیز بزرگتر خواهد بود
🆔 @hadisgraph
اگر خداى سبحان اراده مىفرمود، به هنگام بعثت پیامبران، درهاى گنجها، و معدنهاى جواهرات، و باغات سرسبز را به روى پیامبران مىگشود، و پرندگان آسمان و حیوانات وحشى زمین را همراه آنان به حرکت در مىآورد. امّا اگر این کار را مىکرد، آزمایش از میان مىرفت، و پاداش و عذاب بىاثر مىشد، و بشارتها و هشدارهاى الهى بىفایده مىبود، و بر مؤمنان اجر و پاداش امتحان شدگان واجب نمىشد، و ایمان آورندگان ثواب نیکوکاران را نمىیافتند، و واژهها، معانى خود را از دست مىداد. در صورتى که خداوند پیامبران را با عزم و اراده قوى، گرچه با ظاهرى ساده و فقیر مبعوث کرد، با قناعتى که دلها و چشمها را پر سازد، هر چند فقر و ندارى ظاهرى آنان چشم و گوشها را خیره سازد. اگر پیامبران الهى، داراى چنان قدرتى بودند که مخالفت با آنان امکان نمىداشت، و توانایى و عزّتى مىداشتند که هرگز مغلوب نمىشدند، و سلطنت و حکومتى مىداشتند که همه چشمها به سوى آنان بود، از راههاى دور بار سفر به سوى آنان مىبستند، اعتبار و ارزششان در میان مردم اندک بود، و متکبّران در برابرشان سر فرود مىآوردند، و تظاهر به ایمان مىکردند، از روى ترس یا علاقهاى که به مادّیات داشتند. در آن صورت نیّتهاى خالص یافت نمىشد، و اهداف غیر الهى در ایمانشان راه مىیافت، و با انگیزههاى گوناگون به سوى نیکىها مىشتافتند. امّا خداى سبحان اراده فرمود که پیروى از پیامبران، و تصدیق کتب آسمانى، و فروتنى در عبادت، و تسلیم در برابر فرمان خدا، و اطاعت محض فرمانبردارى، با نیّت خالص تنها براى خدا صورت پذیرد، و اهداف غیر خدایى در آن راه نیابد، که هر مقدار آزمایش و مشکلات بزرگتر باشد ثواب و پاداش نیز بزرگتر خواهد بود
🆔 @hadisgraph
امام باقر عليه السلام :
مؤمنان، داراى درجات اند. بعضى از آنان ، يك درجه دارند ؛ بعضى دو درجه ، بعضى سه درجه، بعضى چهار درجه ، بعضى پنج درجه، بعضى شش درجه ، و بعضى هفت درجه...
🆔 @hadisgraph
مؤمنان، داراى درجات اند. بعضى از آنان ، يك درجه دارند ؛ بعضى دو درجه ، بعضى سه درجه، بعضى چهار درجه ، بعضى پنج درجه، بعضى شش درجه ، و بعضى هفت درجه...
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
هر كس بى آن كه خوبى بيند، تشكّر كند، بى آن كه بدى بيند، نيز نكوهش كند
مَن شَكَرَ على غيرِ إحسانٍ ذَمَّ على غَيرِ إساءَةٍ
میزان الحکمه ج6 ص22
🆔 @hadisgraph
هر كس بى آن كه خوبى بيند، تشكّر كند، بى آن كه بدى بيند، نيز نكوهش كند
مَن شَكَرَ على غيرِ إحسانٍ ذَمَّ على غَيرِ إساءَةٍ
میزان الحکمه ج6 ص22
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام:
در حالى كه در واقع، از كمترين مال برخوردار هستيد، در ظاهر، بهترين حال را از خود نشان دهيد، كه خداوند متعال، بندگان باايمانش را[ اين گونه ] نيكو ادب كرده است
🆔 @hadisgraph
در حالى كه در واقع، از كمترين مال برخوردار هستيد، در ظاهر، بهترين حال را از خود نشان دهيد، كه خداوند متعال، بندگان باايمانش را[ اين گونه ] نيكو ادب كرده است
🆔 @hadisgraph
امام علی علیه السلام:
پيروزى در دور انديشى، و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه، و انديشه صحيح به راز دارى است
حکمت ۴۸ نهج البلاغه
🆔 @hadisgraph
پيروزى در دور انديشى، و دور انديشى در به كار گيرى صحيح انديشه، و انديشه صحيح به راز دارى است
حکمت ۴۸ نهج البلاغه
🆔 @hadisgraph
امام صادق عليهالسلام:
هركه همواره انتظار داشته باشدکه دوستش او را بر خودمقدّم دارد، هميشه خشمگين خواهد بود
مَن لَم يَرضَ مِن صَديقِهِ إلاَّ الإِيثارَ عَلى نَفسِهِ دامَ سَخَطُهُ
🆔 @hadisgraph
هركه همواره انتظار داشته باشدکه دوستش او را بر خودمقدّم دارد، هميشه خشمگين خواهد بود
مَن لَم يَرضَ مِن صَديقِهِ إلاَّ الإِيثارَ عَلى نَفسِهِ دامَ سَخَطُهُ
🆔 @hadisgraph
امام صادق عليه السلام :
هركه از دوستى با احمق دورى نكند بزودى خلق و خوى او را به خود گيرد
مَن لَم يَجْتَنِبْ مُصادقَةَ الأحمَقِ أوْشَكَ أنْ يَتَخلّقَ بأخْلاقِهِ
میزان الحکمه ج3 ص236
🆔 @hadisgraph
هركه از دوستى با احمق دورى نكند بزودى خلق و خوى او را به خود گيرد
مَن لَم يَجْتَنِبْ مُصادقَةَ الأحمَقِ أوْشَكَ أنْ يَتَخلّقَ بأخْلاقِهِ
میزان الحکمه ج3 ص236
🆔 @hadisgraph
امام على عليه السلام :
هركه با زير دست خود نرمش به خرج ندهد، به هدف خود نرسد
مَن لم يَلِنْ لِمَن دونَهُ لَم يَنَلْ حاجَتَهُ
ميزان الحكمه ج5 ص438
🆔 @hadisgraph
هركه با زير دست خود نرمش به خرج ندهد، به هدف خود نرسد
مَن لم يَلِنْ لِمَن دونَهُ لَم يَنَلْ حاجَتَهُ
ميزان الحكمه ج5 ص438
🆔 @hadisgraph