اَلْإِيمَانُ أَنْ تُؤْثِرَ اَلصِّدْقَ حَيْثُ يَضُرُّكَ عَلَى اَلْكَذِبِ حَيْثُ يَنْفَعُكَ وَ أَلاَّ يَكُونَ فِي حَدِيثِكَ فَضْلٌ عَنْ عَمَلِكَ وَ أَنْ تَتَّقِيَ اَللَّهَ فِي حَدِيثِ غَيْرِكَ
نشانۀ ايمان آن است كه سخن راستى را كه بر زيان تو باشد بر دروغى كه به سود تو باشد ترجيح دهى، و اينكه بيشتر از كردارت نگويى، و در سخن گفتن دربارۀ ديگرى از خدا بترسى
امیر المومنین علی (ع) /نهجالبلاغه حکمت ۴۵۸
نشانۀ ايمان آن است كه سخن راستى را كه بر زيان تو باشد بر دروغى كه به سود تو باشد ترجيح دهى، و اينكه بيشتر از كردارت نگويى، و در سخن گفتن دربارۀ ديگرى از خدا بترسى
امیر المومنین علی (ع) /نهجالبلاغه حکمت ۴۵۸
يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلاَنِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ
دو تن در رابطه با من هلاك مىشوند: دوستى كه از حدّ بگذراند، و دروغ بافندهاى كه از آنچه در من نيست سخن براند.
امیرالمومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۶۹
دو تن در رابطه با من هلاك مىشوند: دوستى كه از حدّ بگذراند، و دروغ بافندهاى كه از آنچه در من نيست سخن براند.
امیرالمومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۶۹
وَ سُئِلَ عَنِ اَلتَّوْحِيدِ وَ اَلْعَدْلِ فَقَالَ عليهالسلام اَلتَّوْحِيدُ أَلاَّ تَتَوَهَّمَهُ وَ اَلْعَدْلُ أَلاَّ تَتَّهِمَهُ
دربارۀ توحيد و عدل سؤال شد، فرمود: توحيد آن است كه خدا را توهّم نكنى، و عدل آن است كه او را متّهم نسازى
امیرالمومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۰
دربارۀ توحيد و عدل سؤال شد، فرمود: توحيد آن است كه خدا را توهّم نكنى، و عدل آن است كه او را متّهم نسازى
امیرالمومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۰
با سلام و احترام
#میلاد با سرسعادت ابن الرضا حضرت جواد الائمه علیه السلام مبارکباد.
امام رضا عليه السلام:
«هذا [الامام الجواد عليه السلام] المَولُودُ الّذي لَم يُولَد مَولُودٌ أعظَمُ بَرَكَةً عَلى شيعَتِنا مِنهُ:»
«اين مولودى است كه پر بركتتر از او براى شيعه ما به دنيا نيامده است.»
📜(کافی(ط-الاسلامیه) ج1 ، ص321)
#میلاد با سرسعادت ابن الرضا حضرت جواد الائمه علیه السلام مبارکباد.
امام رضا عليه السلام:
«هذا [الامام الجواد عليه السلام] المَولُودُ الّذي لَم يُولَد مَولُودٌ أعظَمُ بَرَكَةً عَلى شيعَتِنا مِنهُ:»
«اين مولودى است كه پر بركتتر از او براى شيعه ما به دنيا نيامده است.»
📜(کافی(ط-الاسلامیه) ج1 ، ص321)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
لاَ تَدْعُوَنَّ إِلَى مُبَارَزَةٍ وَ إِنْ دُعِيتَ إِلَيْهَا فَأَجِبْ فَإِنَّ اَلدَّاعِيَ إِلَيْهَا بَاغٍ وَ اَلْبَاغِيَ مَصْرُوعٌ
هرگز كسى را به مبارزه فرانخوان. و اگر تو را به مبارزه فراخواندند بپذير، زيرا كسى كه مبارزه مىطلبد ستمكار است، و ستمكار به خاك خواهد افتاد
امیر المومنین(ع) / نهجالبلاغه حکمت ۲۳۳
هرگز كسى را به مبارزه فرانخوان. و اگر تو را به مبارزه فراخواندند بپذير، زيرا كسى كه مبارزه مىطلبد ستمكار است، و ستمكار به خاك خواهد افتاد
امیر المومنین(ع) / نهجالبلاغه حکمت ۲۳۳
مَا اَلْمُجَاهِدُ اَلشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ بِأَعْظَمَ أَجْراً مِمَّنْ قَدَرَ فَعَفّ ،لَكَادَ اَلْعَفِيفُ أَنْ يَكُونَ مَلَكاً مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ
پاداش جهادگر شهيد در راه خدا بيشتر از كسى نيست كه قادر بر گناه باشد ولى خوددارى كند،انسان عفيف نزديك است كه فرشتهاى از فرشتگان باشد
امیر المومنین (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۴
پاداش جهادگر شهيد در راه خدا بيشتر از كسى نيست كه قادر بر گناه باشد ولى خوددارى كند،انسان عفيف نزديك است كه فرشتهاى از فرشتگان باشد
امیر المومنین (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۴
جهاد در راه خدا، درى از درهاى بهشت است، كه خدا آن را به روى دوستان مخصوص خود گشوده است.
جهاد، لباس تقوا، و زره محكم، و سپر مطمئن خداوند است، كسى كه جهاد را ناخوشايند دانسته و ترك كند، خدا لباس ذلّت و خوارى بر او مى پوشاند، و دچار بلا و مصيبت مى شود و كوچك و ذليل مى گردد، دل او در پرده گمراهى مانده و حق از او روى مى گرداند، به جهت ترك جهاد، به خوارى محكوم و از عدالت محروم است.
امیر المومنین علی (ع) / نهجالبلاغه خطبه ۲۷
جهاد، لباس تقوا، و زره محكم، و سپر مطمئن خداوند است، كسى كه جهاد را ناخوشايند دانسته و ترك كند، خدا لباس ذلّت و خوارى بر او مى پوشاند، و دچار بلا و مصيبت مى شود و كوچك و ذليل مى گردد، دل او در پرده گمراهى مانده و حق از او روى مى گرداند، به جهت ترك جهاد، به خوارى محكوم و از عدالت محروم است.
امیر المومنین علی (ع) / نهجالبلاغه خطبه ۲۷
أَشَدُّ اَلذُّنُوبِ مَا اِسْتَخَفَّ بِهِ صَاحِبُهُ
سختترين گناه آن است كه گناهكار آن را كوچك شمارد
امیر المومنین علی (ع)
نهجالبلاغه حکمت ۴۷۷
سختترين گناه آن است كه گناهكار آن را كوچك شمارد
امیر المومنین علی (ع)
نهجالبلاغه حکمت ۴۷۷
شَرُّ اَلْإِخْوَانِ مَنْ تُكُلِّفَ لَهُ
بدترين برادر دوست كسى است كه آدمى براى او به سختى افتد
امیر المومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۹
بدترين برادر دوست كسى است كه آدمى براى او به سختى افتد
امیر المومنین علی (ع) / نهجالبلاغه حکمت ۴۷۹