‏الشُّهرة ليسَت بكَثرة المُتابعِين والأَرقَام والمُشاهدَات.. المَشهُور الحَقيقي هوَ الذِي إذَا رفَع كفَّيه إلَى السَّماء قَالت المَلائِكة: « صَوتٌ مَعروفٌ من عبدٍ مَعروف ».

‏هَذا المجدُ الذِي يستحقُّ العَناء.!
- الوتر اثابكم الله .

مُلاحظَة : السَّاعة تكُون مَا بَين عَصرِ الجُمعَة إلَى مَغربِها .

عن عبدالرحمن بن أبي ليلى قال :

لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ قَالَ : ألَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً؟ ، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ السَّلَامُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ؟. قَالَ : "قُولُوا : «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»".

[مسند الإمام أحمد].

عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال :

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَاتٍ أقُولُهُنَّ فِي قُنُوتِ الوِتْرِ : "اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِي مَنْ هَدَيْتَ ، وَعَافِنِي فِي مَنْ عَافَيْتَ ، وَتَوَلَّنِي فِي مَنْ تَوَلَّيْتَ ، وَبَارِكْ لِي فِي مَا أعْطَيْتَ ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ ، فَإنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ ، إنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ".

[مسند الإمام أحمد].

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
- إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مني مجلسًا يومَ القيامةِ : محاسنُكم أخلاقًا ، وإنَّ أبغضَكم إليَّ وأبعدَكم مني مجلسًا مساوِئُكم أخلاقًا الثرثارونَ المتشدِّقونَ المتفيهِقونَ

الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة | الرقم : 6/11

- صلاة الفجر أثابكم الله

عن أبي أيوب الأنصاري - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - ،
عن النبي ﷺ قاَل :
مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يحيي ويُميتُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كان كمَن أعتَق أربعةً مِن ولدِ إسماعيلَ وفي روايةٍ أخرى مَن قال ذلك مرَّةً أو عَشْرَ مرَّاتٍ كان له ذلك بعَدْلِ رقبةٍ أو عَشْرِ رِقابٍ

أخرجه البخاري (6404)، ومسلم (2693)

كان بعض السّلَف يقول: لو اعلم ان اللَّه تقبل مني مثقال حبه من الخردل ل تمنيت الموت !!
و ذلك لشده خوفهم من الله سبحان وتعالى و الله وصف خيار عباده فقال سبحانه
- ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ ﴾ ؛ [المؤمنون:60]

عن عائشة أم المؤمنين - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُا -

سألتُ رسولَ اللهِ ﷺ عن هذه الآيةِ {وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ}. قالت عائِشةُ: أهم الذين يَشرَبونَ الخَمرَ ويَسرِقونَ؟ قال: لا يا بِنتَ الصِّديقِ، ولكِنَّهم الذين يصومون ويُصَلُّونَ ويتصَدَّقون وهم يخافون ألَّا تُقبَلَ منهم، أولئك الذين يسارِعونَ في الخيراتِ وهم لها سابِقونَ

أخرجه الترمذي (3175)

فعلينا ان نكون خائفين ان ترد اعمالنا ولا نعجب بها ولا نستكثرها لانه قليلة في حق الله
و لأنه حق الله علينا عظيم

‏يا بُنَيّ..
إعلَم أنَّ نومَة القَبر طَويلة ، وَظُلمته مُوحشة ، فَإن استطَعتَ ألَّا تُطيلَ النَّوم فِي الدُّنيا وتَنشُطَ للعِبادة ؛ فَافعَل .

- الوتر يرحمكم الله

عن عبدالله بن مسعود - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قال :
قاَل الرَّسُول اللَّه ﷺ :

"إنَّ للهِ فِي الأرْضِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ".

[مسند الإمام أحمد].

غُفرانكَ الَّلهُمَّ أنْتَ لنا الرجا
‏و بعفوك الهَمُّ الثقيلُ يُزاح

- الوتر غفر الله لكم .