-

﴿ الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ﴾.

قال ﷺ : "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ"

رواه الإمام أحمد في المسند (5446).

الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، ولله الحمد

- آيسَرُ العِبادَات | إستمِعوا.

-

‏يَومك إنتهَى ، إن كَان سيئًا أو سعيدًا فقَد مَضى ، توجَّه الى القِبلة و أوتِر واجعَل خِتام يومِك مَغفرةً وحمدًا ودعاءً من قَلبٍ صَادق مُخلصٍ للّٰه فِي هَذهِ الأَيّامِ العَظيمَةِ ، وتذكَّر قَوله سُبحَانه وتعَالى ﴿ أُجِيبُ دعْوةَ الدَّاعِ إذَا دَعَانِ ﴾.

عن أبي عثمان النهدي قال :

كَانُوا يُعَظِّمُونَ ثَلَاثَ عَشَرَاتٍ : العَشْرُ الأُوَلُ مِنَ المُحَرَّمِ ، وَالعَشْرُ الأُوَلُ مِنْ ذِي الحِجَّةِ ، وَالعَشْرُ الأوَاخِرُ مِنْ رَمَضَانَ.

[مختصر قيام الليل للمروزي].

إن لَم تكُن صَاحِبَ كلمةٍ ؛ فكُن حاملَها إلى النَّاس
وإن لَم تكُن صوتًا ؛ فكُن صدًى لِأصواتِ الحقّ.
وإن لَم تكُن عالمًا ولَا كَاتبًا ولا خَطيبًا ؛ فكُن مُبلِّغًا عنهُم.

لا يَضيقُ اليومَ وُسعُ امرئٍ لِأجلِ أُمَّتِه ؛ فتحرَّك.!

-

- صَلاةُ اللَّيلْ | إستَمعُوا.

سورة التوبة | ٣٦ | التفسير:

إن عدة الشهور في حكم الله وفيما كتب في اللوح المحفوظ اثنا عشر شهرًا، يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم حرم الله فيهن القتال ( هي: ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ) ذلك هو الدين المستقيم، فلا تظلموا فيهن أنفسكم لزيادة تحريمها، وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها، لا أن الظلم في غيرها جائز ، وقاتلوا المشركين جميعًا كما يقاتلونكم جميعا واعلموا أن الله مع أهل التقوى بتأييده ونصره .

وَرد فِي القُرآن :

﴿ ياَ ليْتَنِي قَدّمتُ لِحَياَتي ﴾.

• لِحياتيِ وَلِيسَّ فييِ حَياتيِ •

حَياَتُناَ لَّم تَبدَأ بَعد .

يا رفِيقي كيفَ حَالُك؟
‏هلَّ عليكَ الليلُ حاَلِك!
‏هَلْ نويتَ اللَّيل 'وِترًا'
‏يُنعشُ قَلبًا تهالَك؟
‏قُم معِي للّٰه نمضِي
‏كلُّ مَا بِالكونِ هَالِك .

-

وماهِي الحَياةُ الحَقيقيَّة.؟

• ابنُ العُثَيمين - رَحِمَه اللّٰه -

-

-
«يا أيّها النّاس إنّي لكُم ناصِح، إنّي عليكُم شفِيق؛ صلُّوا في ظلمةِ الليل لِوحشَة القُبور، وصُومُوا في الدُّنيا لِحَرِّ النّشُور، وتصدَّقوا مَخافة يومٍ عسير، يا أيّها النّاس إنّي لكُم ناصِح، إنّي عليكُم شفِيق !»

• أبُو ذرّ الغَفارِي - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ -.
- الزهد لأحمد بن حنبل ١/‏١٢٢

﴿ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ﴾.

-

ظرُوف الدُّعَاء | إستَمعُوا .

عَن أَبِي هُرَيرَةَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - أن النبيّ ﷺ قَالَ: « يُوشِكُ أَن يَضْرِبَ النَّاسُ أَكبَادَ ‏الإِبِلِ يَطلُبُونَ العِلمَ فَلاَ يَجِدُونَ أَحَدًا أَعلَمَ مِن عَالِمِ المَدِينَةِ »

رواه الترمذي وقَالَ هذا ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ.

وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابنِ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ قَالَ فِى هَذَا سُئِلَ مَن عَالِمُ الْمَدِينَةِ؟ فَقَالَ ‏إِنَّهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ وابن عيينة من كبار السلف من مجتهديهم توفي ‏سنة ١٩٨ للهجرة، والإمام مالك توفي في المدينة المنورة سنة ١٧٩ للهجرة، وضرب أكباد الإبل كناية عن السير السريع لأن من أراد ذلك يركب الإبل ويضرب ‏على أكبادها بالرجل.