إِنَّ أَسْرَعَ الطُرُقِ إِلَى قُلُوبِ الخَلْقِ، وَأَقْرَبِ الوَسَائِلِ إِلَى رِضَا الخَالِقِ، هِي ؛ الكَلِمَةُ الطَيِّبَةُ والخُلُقُ الحَسَنُ .
فَالنَّاسُ لَن يَتَذَكَّرُوا مِن يَومِك مَعَهُم كَم بَلَغتَ مِنَ العِلمِ أَو المَالِ ، لَكِنَّهُم لَن يَنسَوا أَبَدًا كَيفَ كَانَ لُطفُك وَبِشَاشَةُ وَجهِكَ فِي التَّعَامُلِ مَعَهُم .
إِنَّ حُسنَ الخُلُقِ لَيسَ ضَعفًا، بَل هُو قُوَّةٌ نَفسِيَّةٌ تَتَرَفَّعُ بِهَا عَنِ الإِسَاءَةِ وَتَكتُمُ بِهَا الغَيظَ، لِتشتَرِي رَاحَةَ بَالِكَ وَأَجرًا يُثقِلُ مِيزَانَكَ يَومَ القِيَامَةِ .
تَذَكَّر دَائِمًا أَنَّ جَمَالَ الثِّيَابِ يَفنَى، وَجَمَالَ الوَجهِ يَتَغَيَّرُ، وَلا يَدُومُ فِي هَذِهِ الدُّنيَا إِلَّا الأَثَرُ الطَّيِّبُ وَالذِّكرُ الحَسَنُ ؛ فَكُن سَمحًا هَيِّنًا لَيِّنًا ، يَمُرُّ فِي حَيَاةِ النَّاسِ كَالنَّسَمَةِ البَارِدَةِ الَّتِي تَترُكُ خَلفَهَا الارتِيَاحَ وَالسَّلامَ .
- حُسن الخُلُق -
فَالنَّاسُ لَن يَتَذَكَّرُوا مِن يَومِك مَعَهُم كَم بَلَغتَ مِنَ العِلمِ أَو المَالِ ، لَكِنَّهُم لَن يَنسَوا أَبَدًا كَيفَ كَانَ لُطفُك وَبِشَاشَةُ وَجهِكَ فِي التَّعَامُلِ مَعَهُم .
إِنَّ حُسنَ الخُلُقِ لَيسَ ضَعفًا، بَل هُو قُوَّةٌ نَفسِيَّةٌ تَتَرَفَّعُ بِهَا عَنِ الإِسَاءَةِ وَتَكتُمُ بِهَا الغَيظَ، لِتشتَرِي رَاحَةَ بَالِكَ وَأَجرًا يُثقِلُ مِيزَانَكَ يَومَ القِيَامَةِ .
تَذَكَّر دَائِمًا أَنَّ جَمَالَ الثِّيَابِ يَفنَى، وَجَمَالَ الوَجهِ يَتَغَيَّرُ، وَلا يَدُومُ فِي هَذِهِ الدُّنيَا إِلَّا الأَثَرُ الطَّيِّبُ وَالذِّكرُ الحَسَنُ ؛ فَكُن سَمحًا هَيِّنًا لَيِّنًا ، يَمُرُّ فِي حَيَاةِ النَّاسِ كَالنَّسَمَةِ البَارِدَةِ الَّتِي تَترُكُ خَلفَهَا الارتِيَاحَ وَالسَّلامَ .
- حُسن الخُلُق -
💯2
- مُبَارَيَاتُ آخِرِ اللَّيْلِ :
أثبتت أن الإنسان يجاهد لما يحب ، فمن نظر إلى مجاهدة الناس للمباريات ، علم أن العجز ليس في الأبدان ، وإنما في الهمم .
مباريات آخر الليل أسقطت عذر : « وراي دوام ».
فكم من إنسان جاهد النوم لأجل متعة ساعات بينما تثقل عليه دقائق يقف فيها بين يدي ربه .
❤2💯1
قَالَ الفَضِيلُ بْنُ عِيَاضٍ - رَحِمَهُ اللّٰهُ -
إِذَا قِيلَ لَكَ هَلْ تَخَافُ اللهَ ؟
فَقُلْ : نَسْأَلُ اللهَ ذَلِكَ .
فَإِنَّكَ إِنْ قُلْتَ نَعَمْ ، كَذَبْتَ ، وَإِنْ قُلْتَ لَا ، كَفَرْتَ .
📓: تزكية النفوس (ص117).
❤2🤝1
ومن المعلوم أنَّ الإنسان في هذه الحياة لا يسْلم من أذىٰ الخلق ، لأنَّ النَّاس أجناس ومتفاوتون في أخلاقهم ومعادنهم وطبائعهم وتعاملاتهم ، فِينبغي للمسلم أن يكون متحليَّا بالصَّبر ليعظم بذلك أجره عند اللَّه .
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا - : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : { المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ }.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمَا - : قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ : { المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ }.
- رواه ابن ماجه (4032).
❤1💯1
سورة الكهف .pdf
626.5 KB
- ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً ٥٦ ﴾ ؛ [الأحزاب:56].
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - عنِ النبيِّ ﷺ أنَّه قال:
{ مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ }.
عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - عنِ النبيِّ ﷺ أنَّه قال:
{ مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ }.
- أخرجه البيهقي (6209).
Forwarded from الهُدَىٰ وَالنُّورِ
❤2
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ،
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ :
{ التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في يومِ الجمُعةِ بعدَ العصرِ إلى غَيبوبةِ الشَّمسِ }.
عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ :
{ التَمِسوا السَّاعةَ الَّتي تُرجَى في يومِ الجمُعةِ بعدَ العصرِ إلى غَيبوبةِ الشَّمسِ }.
- رواهُ الترمذي (489).
❤1
عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عبدِ اللَّهِ بنَ مسعودٍ - رَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُ - قَالَ ؛
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؛
{ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ }.
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ؛
{ إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ فمن ضنَّ بالمالِ أن ينفقَهُ وَهابَ العدوَّ أن يجاهدَهُ واللَّيلَ أن يُكابدَهُ ; فليُكثر من قولِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكبرُ والحمدُ للَّهِ وسبحانَ اللَّهِ }.
[مسند الإمام أحمد:3672].
❤3💯1