.
قال ابن تيمية عن دعاء الفاتحة: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ﴾:
"ﻭﻟﻬﺬا ﺃُﻣِﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﻟﻔﺮﻁ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳَﻌﺮﻑ ﺑﻌﺾ ﻗﺪﺭه ﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮ ﺃﺣﻮاﻝ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻭﻧﻔﻮﺱ اﻹﻧﺲ ﻭاﻟﺠﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮﺭﻳﻦ ﺑﻬﺬا اﻟﺪﻋﺎء؛ ﻭﺭﺃﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﻈﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺷﻘﺎءﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ؛ ﻓﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻔﻀﻠﻪ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺔ ﻟﻠﺨﻴﺮ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ".
• مجموع الفتاوى (٨/ ٢١٦)
قال ابن تيمية عن دعاء الفاتحة: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَ ٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِیمَ﴾:
"ﻭﻟﻬﺬا ﺃُﻣِﺮ ﺑﻪ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ ﻟﻔﺮﻁ اﻟﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻴﻪ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳَﻌﺮﻑ ﺑﻌﺾ ﻗﺪﺭه ﻣﻦ اﻋﺘﺒﺮ ﺃﺣﻮاﻝ ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻭﻧﻔﻮﺱ اﻹﻧﺲ ﻭاﻟﺠﻦ اﻟﻤﺄﻣﻮﺭﻳﻦ ﺑﻬﺬا اﻟﺪﻋﺎء؛ ﻭﺭﺃﻯ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﺠﻬﻞ ﻭاﻟﻈﻠﻢ اﻟﺬﻱ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺷﻘﺎءﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭاﻵﺧﺮﺓ؛ ﻓﻴﻌﻠﻢ ﺃﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻔﻀﻠﻪ ﻭﺭﺣﻤﺘﻪ ﺟﻌﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ اﻷﺳﺒﺎﺏ اﻟﻤﻘﺘﻀﻴﺔ ﻟﻠﺨﻴﺮ اﻟﻤﺎﻧﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﺸﺮ".
• مجموع الفتاوى (٨/ ٢١٦)
🌧️
من وسائل الثبات
🌧️
☔️ حضور مجالس الذكر
☔️ قراءة القران
☔️ العبادة على علم
☔️ احتساب الابتلاءات
☔️ كثرة ذكر الله
☔️ التزود من العلم النافع
☔️ قراءة السيرة وقصص
الثابتين كالأنبياء والصحابة
والسلف الصالح
☔️ الإعتزاز بالدين
☔️ الرفقة الصالحة
☔️ البعد عن مواطن الفتن
☔️ كثرة الدعاء بالهداية والثبات وسؤال الله العفو والعافية *
من وسائل الثبات
🌧️
☔️ حضور مجالس الذكر
☔️ قراءة القران
☔️ العبادة على علم
☔️ احتساب الابتلاءات
☔️ كثرة ذكر الله
☔️ التزود من العلم النافع
☔️ قراءة السيرة وقصص
الثابتين كالأنبياء والصحابة
والسلف الصالح
☔️ الإعتزاز بالدين
☔️ الرفقة الصالحة
☔️ البعد عن مواطن الفتن
☔️ كثرة الدعاء بالهداية والثبات وسؤال الله العفو والعافية *
إنَّ أساسَ الدينِ والكرامةِ ألا يَخرُجَ إنسانٌ عن قاعدةِ الفضيلةِ الاجتماعيةِ في حَلِّ مُشكلتِه إن تورَّطَ في مُشكِلة.
فمَن كان فقيرًا لا يَسرِقُ بحُجَّةِ أنه فقير، بل يَكَدُّ ويَعملُ ويَصبِرُ على ما يُعانيهِ من ذلك.
ومَن كان مُحِبًّا لا يَستزِلُّ المرأةَ فيُسقِطَها بحُجَّةِ أنه عاشق.
ومن كان كصاحبِ المُشكلةِ لا يَظلمُ امرأتَه فيَمقُتَها بحُجَّةِ أنه يعشقُ غيرَها!
وإنما الإنسانُ مَن أظهرَ في كُلِّ ذلك ونحوِ ذلك أثرَهُ الإنسانيَّ لا أثرَهُ الوَحشي، واعتبرَ أمورَه الخاصةَ بقاعدةِ الجماعةِ لا بقاعدةِ الفرد. وإنما الدينُ في السمُوِّ على أهواءِ النفس؛ ولا يَتسامَى امرُؤٌ على نفسِه وأهواءِ نفسِه إلا بإنزالِها على حُكمِ القاعدةِ العامّة، فمِن هناك يَتسامى، ومن هناك يَبدو علوُّه فيما يَبلغُ إليه.
|| وحي القلم]
فمَن كان فقيرًا لا يَسرِقُ بحُجَّةِ أنه فقير، بل يَكَدُّ ويَعملُ ويَصبِرُ على ما يُعانيهِ من ذلك.
ومَن كان مُحِبًّا لا يَستزِلُّ المرأةَ فيُسقِطَها بحُجَّةِ أنه عاشق.
ومن كان كصاحبِ المُشكلةِ لا يَظلمُ امرأتَه فيَمقُتَها بحُجَّةِ أنه يعشقُ غيرَها!
وإنما الإنسانُ مَن أظهرَ في كُلِّ ذلك ونحوِ ذلك أثرَهُ الإنسانيَّ لا أثرَهُ الوَحشي، واعتبرَ أمورَه الخاصةَ بقاعدةِ الجماعةِ لا بقاعدةِ الفرد. وإنما الدينُ في السمُوِّ على أهواءِ النفس؛ ولا يَتسامَى امرُؤٌ على نفسِه وأهواءِ نفسِه إلا بإنزالِها على حُكمِ القاعدةِ العامّة، فمِن هناك يَتسامى، ومن هناك يَبدو علوُّه فيما يَبلغُ إليه.
|| وحي القلم]
عن جرير قال: كنا عند النبي ﷺ فنظر إلى القمر ليلة - يعني البدر- فقال:
" إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ". ثم قرأ : " { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب } "
رواه البخاري 554.
" إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته، فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ". ثم قرأ : " { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب } "
رواه البخاري 554.
👍1
🎀الجليس الصالح يأتي بالدعاء!
في البخاري، عن علقمة قال: قدِمتُ الشّام فصلّيت ركعتين ثم قلت:
«اللهُمّ يسّر لي جليسًا صالحًا» فأتيت قومًا فجلستُ إليهم، ..
فإذا شيخ قد جاء حتى جلس إلى جنبي، قلت: من هذا؟
قالوا: أبو الدرداء
في البخاري، عن علقمة قال: قدِمتُ الشّام فصلّيت ركعتين ثم قلت:
«اللهُمّ يسّر لي جليسًا صالحًا» فأتيت قومًا فجلستُ إليهم، ..
فإذا شيخ قد جاء حتى جلس إلى جنبي، قلت: من هذا؟
قالوا: أبو الدرداء
👍1
:
لنستغل ونستمر في تغذية ارواحنا وقلوبناا بالإيمان والذكر والقران قبل ان يصرفنا صارف ولاحول ولاقوة الا به ..
فمن يتبصر بمن حوله يعلم انه لازال في المهلة ..
هناك من فتن بالمال والعمل أوالأهل أوالولد فلا شكر ولاذكر ، وهناك من هدّه المرض فلم يعد يقوى وبات يتحسر ، وذاك طاله الاذى فأصبح دواؤه داءً وحرمانا .. والعاصي جمعها كلها في لحظة غفلة فسوّف وأجل وليته يدرك قبل الأجل ..
نسأل الله عفوه ومعافاته ()
لنستغل ونستمر في تغذية ارواحنا وقلوبناا بالإيمان والذكر والقران قبل ان يصرفنا صارف ولاحول ولاقوة الا به ..
فمن يتبصر بمن حوله يعلم انه لازال في المهلة ..
هناك من فتن بالمال والعمل أوالأهل أوالولد فلا شكر ولاذكر ، وهناك من هدّه المرض فلم يعد يقوى وبات يتحسر ، وذاك طاله الاذى فأصبح دواؤه داءً وحرمانا .. والعاصي جمعها كلها في لحظة غفلة فسوّف وأجل وليته يدرك قبل الأجل ..
نسأل الله عفوه ومعافاته ()
تبحث عن خبيئة صالحة؟
قال الشيخ عبد السلام الشويعر:
"من عبادة السر الكف عن النظر الحرام".
• غض البصر عن الحرام مشروع ناجح
لا غرر فيه، إذا ما أخلصت فيه وأجتهدت
فربحه مضمون.
من ربحه:
-أن يرفع الله درجتك.
-أن يكسبك حلاوة الإيمان.
قال الشيخ عبد السلام الشويعر:
"من عبادة السر الكف عن النظر الحرام".
• غض البصر عن الحرام مشروع ناجح
لا غرر فيه، إذا ما أخلصت فيه وأجتهدت
فربحه مضمون.
من ربحه:
-أن يرفع الله درجتك.
-أن يكسبك حلاوة الإيمان.
👍2
كتب الإله على المآذن ذكرهُ
فأثار حبا في القلوب عظيما
أمر الإله المؤمنينَ بقولهِ:
﴿صلوا عليه وسلموا تسليما﴾..
فأثار حبا في القلوب عظيما
أمر الإله المؤمنينَ بقولهِ:
﴿صلوا عليه وسلموا تسليما﴾..
*(وآمن روعاتي ..)*
*لا تتركها ولا تغفل عنها*
*في كل صباح ومساء.*
*( اللهم إني أسألك العافية
*في الدنيا والآخرة،*
*اللهم إني أسألك العفو والعافية*
*في ديني ودنياي*
*وأهلي ومالي.*
*اللهم استر عوراتي*
*وآمن روعاتي.*
*اللهم احفظني*
*من بين يدي ومن خلفي،
وعن يميني وعن شمالي،
ومن فوقي،
وأعوذ بعظمتك
أن أغتال من تحتي ).
" د . عبدالعزيز الشايع "
*لا تتركها ولا تغفل عنها*
*في كل صباح ومساء.*
*( اللهم إني أسألك العافية
*في الدنيا والآخرة،*
*اللهم إني أسألك العفو والعافية*
*في ديني ودنياي*
*وأهلي ومالي.*
*اللهم استر عوراتي*
*وآمن روعاتي.*
*اللهم احفظني*
*من بين يدي ومن خلفي،
وعن يميني وعن شمالي،
ومن فوقي،
وأعوذ بعظمتك
أن أغتال من تحتي ).
" د . عبدالعزيز الشايع "
👍2